儒家的成语_儒家的成语有哪些

儒家的成语_儒家的成语有哪些

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“儒家的成语”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.有关孔子\孟子的成语有哪些

2.有关孔子的成语

3.论语中的成语

4.出自《论语》的成语有多少

5.论语中的成语50个

有关孔子\孟子的成语有哪些

       1、色厉内荏sè lì nèi rěn 〖释义〗色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。 〖出处〗《论语阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。” 2、言不及义yán bù jí yì 〖解释〗及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 〖出处〗《论语魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 3、杀身成仁shā shēn chéng rén 〖解释〗成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 〖出处〗《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 4、后生可畏hòu shēng kě wèi 〖解释〗后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 〖出处〗《论语子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。” 5、任重道远、死而后已：rèn zhòng dào yuǎn 〖解释〗任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗 “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯篇》）释：读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德于天下为己任，不也沉重吗？到死方休，不也遥远吗？任重道远 6、举一反三jǔ yī fǎn sān 〖解释〗反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 〖出处〗《论语述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 7、见贤思齐jiàn xián sī qí 〖解释〗贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。 〖出处〗《论语里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 8、知之为知之，不知为不知zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ 〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。 〖出处〗《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。 与孟子有关的成语常见的 白云中学孙娟 1、杯水车薪bēi shuǐ chē xīn 〖解释〗用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。 〖出处〗《孟子告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 2、不言而喻bù yán ér yù 〖解释〗喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 〖出处〗《孟子尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻 3、曾经沧海céng jīng cāng hǎi 〖解释〗曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。 〖出处〗《孟子尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

有关孔子的成语

       学而不厌

       苦心孤诣

       闻过则喜

       有教无类

       不偏不倚

       诲人不倦

       乐此不疲

       托物言志

       喻之以理

       逝者如斯

       川流不息

       与孔子有关的成语故事

       (1)至圣先师

       (2)有教无类

       (3)见贤思齐

       (4)慎终追远

       (5)举一反三

       (6)温故知新

       (7)见义勇为

       (8)怨天尤人

论语中的成语

       关于孔子的成语有 ：

       见贤思齐、举一反三、巧言令色、后生可畏、有教无类、学而不厌、诲人不倦、韦编三绝、己所不欲，勿施于人、三人行，必有我师、工欲善其事，必先利其器等。

见贤思齐

       读音jiàn xián sī qí，意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。

       出自《论语·里仁》| 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

举一反三

       读音jǔ yī fǎn sān，意思是从懂得的一点，类推而知道其它的。

       出自《论语·第七章·述而篇》| 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

巧言令色

       读音qiǎo yán lìng sè，意思是擅长辞令，面目姣好者。先秦之时实行世袭制。除了血亲就是富人，美人，擅长外交辞令可以当官。现指用花言巧语来迷惑、取悦他人。

       出自《论语 学而》| 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

后生可畏

       读音hòu shēng kě wèi ，意思是青年人有更多的发展可能，令人期待。

       出自《论语·子罕》|?子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

有教无类

       读音yǒu jiào wú lèi。解释是人原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。但通过教育，却可以消除这些差别，“有教则无类”，可见“有教无类”是教育的结果，不是前提。另一种解释是不管什么人都可以受到教育。

       出自《论语·卫灵公》| 子曰：“有教无类。”

学而不厌

       读音xué ér bú yàn。意思是学习没有满足的时候，比喻非常好学。

       出自《论语·述而》|“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

诲人不倦

       读音huì rén bù juàn，意思是指教导别人而不知疲倦。

       出自《论语·述而》|“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

韦编三绝

       读音wei bian san jue。韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

       出自《史记·孔子世家》|“孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。”

己所不欲，勿施于人

       孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

       出自《论语·颜渊》| 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

       另有《论语·卫灵公》|?子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”?

三人行，必有我师

       这句话几乎是家喻户晓的话。解释为别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

       出自《论语·述而》| 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

工欲善其事，必先利其器

       意为工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

       出自《论语·卫灵公》| 子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

出自《论语》的成语有多少

       《论语》中成语颇多，今略摘于此，与众友人共赏；学而时习之、犯上作乱、君子务本、巧言令色、不忠不信、言而有信、过勿惮改、温故而知新、慎终追远、一言蔽之、从心所欲、孰不可忍、射不主皮、里仁为美、君子喻于义、仁者安仁、知者利仁、君子怀德、小人怀土、君子怀刑、小人怀惠、小人喻于利、见贤思齐、肥马轻裘、不堪其忧、不改其乐、述而不作、信而好古、朽木不可雕、学而不厌、诲人不倦、举一反三、暴虎冯河、富而可求、鸟之将死、任重而道远、其鸣也哀、人之将死、其言也善、死而后已、空空如也、循循善诱、欲速则不达、欲罢不能、食不厌精、脍不厌细、不正不坐、言必有中、以道事君、 克己复礼、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动、己所不欲、勿施于人、 死生有命、富贵在天、名正言顺、一言兴邦、一言丧邦、贫而无怨、富而不骄、 见利思义、见危授命、一匡天下、君子固穷、无为而治、志士仁人、杀身成仁、工欲善其事、必先利其器、人无远虑、必有近忧、分崩离析、天下有道、色厉内荏、道听途说、仕而优则学、学而优则仕、不得其门、不可不慎、文武之道、惠而不费、劳而不怨、泰而不骄、威而不猛、望而生畏、四海之内皆兄弟。 庚寅夏 南山易人 录

论语中的成语50个

       《学而篇第一》

       1、学而时习之2、不亦乐乎4、巧言令色5、一日三省6、三省吾身7、入孝出悌8、行有余力9、贤贤易色10、言而有信11、慎终追远12、温良恭俭让13、小大由之14、敏于事慎于言15、贫而乐道16、精益求精17、告往知来

       《为政篇第二》

       1、众星拱北2、北辰星拱3、一言以蔽之4、三十而立5、而立之年6、不惑之年7、知命之年8、耳顺之年从心所欲10、犬马之养11、因材施教12、温故知新13、君子不器14、周而不比15、学而不思则罔，思而不学则殆16、异端邪说17、知之为知之，不知为不知18、多闻阙疑19、言寡尤，行寡悔20、举直措枉21、人而无信，不知其可22、见义勇为

       《八佾篇第三》

       1、是可忍，孰不可忍2、杞宋无征3、了如指掌了若指掌如指诸掌4、告（gù）朔饩（xì）羊5、爱礼存羊6、乐而不*7、哀而不伤8、成事不说9、既往不咎不咎既往10、尽美尽善

       《里仁篇第四》

       1、里仁为美2、造次颠沛3、观过知仁4、朝闻夕死5、恶衣恶食6、无适无莫7、一以贯之8、见贤思齐9、游必有方10、一则以喜，一则以惧11、讷言敏行

       《公冶长篇第五》

       1、瑚琏之器2、闻一知二3、闻一知十4、朽木不雕朽木难雕朽木不可雕5、朽木粪土朽木粪墙6、听其言而观其行7、敏而好学8、不耻下问9、善与人交10、三思而行三思而后行11、愚不可及12、斐然成章13、不念旧恶14、安老怀少15、计过自讼

       《雍也篇第六》

       1、行不贰过2、迁怒于人3、肥马轻裘乘肥衣轻4、周急继乏周急济贫周贫济老5、犁生骍角6、一箪一瓢7、箪食瓢饮8、陋巷箪瓢9、不改其乐10、不堪其忧11、行不由径12、祝鮀之佞13、文质彬彬14、敬而远之15、先难后获16、乐山乐水17、从井救人18、博文约礼19、中庸之道20、博施济众21、立人达人22、能近取譬

       《述而篇第七》

       1、述而不作2、信而好古3、爱素好古4、学而不厌5、诲人不倦6、不愤不启7、不悱不发8、举一反三9、一举三反10、一隅三反11、用行舍藏12、一虎不河13、暴虎冯河14、死而无悔15、临事而惧16、执鞭随蹬17、不知肉味三月不知肉味18、求仁得仁19、饮水曲肱20、饭蔬饮水21、曲肱而枕22、乐在其中23、富贵浮云24、发愤忘食25、乐以忘忧26、不知老之将至27、生而知之28、怪力乱神29、三人行必有我师30、择善而从

       《泰伯篇第八》

       1、战战兢兢2、如临深渊3、如履薄冰4、人之将死，其言也善5、犯而不校6、六尺之孤7、托孤寄命8、任重道远9、死而后已10、笃信好学11、不在其位，不谋其政12、学如不及，犹恐失之13、巍巍荡荡14、卑宫菲食

       《子罕篇第九》

       1、斯文扫地2、空空如也3、仰之弥高4、循循善诱5、欲罢不能6、韫椟而藏7、待贾而沽待价而沽8、善贾而沽9、炫（zuì）玉自售10、逝者如斯11、不舍昼夜12、为山止篑13、苗而不秀14、秀而不实15、后生可畏16、年富力强17、知过必改18、不忮不求19、松柏后凋20、岁寒松柏21、岁寒知松柏22、勇者不惧

       《乡党篇第十》

       1、侃侃而谈2、侃侃訚訚（yín）3、鞠躬屏气4、敛容屏气5、屏气凝神6、屏声敛息8、适可而止

       《先进篇第十一》

       1、三复白圭2、三复斯言3、不得其死4、一仍旧贯5、言必有中6、登堂入室升堂入室7、过犹不及8、鸣鼓而攻鸣鼓而攻之10、一日之长11、有勇知方12、春风沂水13、沂水弦歌14、沂水舞雩（yú）

       《颜渊篇第十二》

       1、克己复礼2、己所不欲，勿施于人3、内省不疚4、司马牛之叹5、死生有命，富贵在天6、恭而有礼7、四海之内皆兄弟8、浸润之谮9、足食足兵10、必不得已11、一言既出，驷马难追12、驷不及舌13、爱之欲其生，恶之欲其死14、片言折狱15、成人之美16、风行草偃17、化若偃草18、察言观色19、一朝之忿20、以文会友

       《子路篇第十三》

       1、名正言顺名不正言不顺2、手足无措无所措手足3、鲁卫之政4、胜残去杀5、一言兴邦6、一言丧邦9、迩安远至10、欲速不达欲速则不达11、父为子隐12、子为父隐13、言必信，行必果14、斗筲之人15、斗筲之器16、和而不同17、刚毅木讷

       《宪问篇第十四》

       1、危言危行2、没齿无怨3、见危授命4、谲而不正5、一匡天下6、披发左衽（rèn）7、匹夫匹妇8、匹夫沟渎9、匹夫小谅10、文子同升11、大言不惭12、思不出位13、夫子自道14、以德报怨15、以直报怨16、以德报德17、怨天尤人18、循序渐进19、下学上达20、知其不可而为之21、深厉浅揭

       《卫灵公篇第十五》

       1、在陈之厄2、君子固穷3、无为而治4、参前倚衡5、志士仁人6、求生害仁7、杀身成仁8、成仁取义取义成仁9、工欲善其事，必先利其器10、人无远虑，必有近忧11、言不及义12、好行小慧13、群而不党14、以言举人15、以人废言16、不以人废言17、直道而行18、小不忍则乱大谋19、众好众恶20、当仁不让21、敬事后食22、有教无类23、道不相谋24、不相为谋

       《季氏篇第十六》

       1、陈力就列2、持危扶颠3、开柙出虎4、玉毁椟中5、龟玉毁椟6、既来之，则安之7、分崩离析8、大动干戈9、祸起萧墙10、事在萧墙11、直谅多闻12、在色之戒13、血气方刚14、困而不学15、隐居求志16、求志达道17、过庭之训18、诗礼之训

       《阳货篇第十七》

       1、怀宝迷邦2、岁不我与3、时不我与4、割鸡焉用牛刀5、磨而不磷6、涅而不缁7、不磷不缁8、磨而不磷，涅而不缁9、色厉内荏10、穿窬之盗11、匏（páo）瓜空悬12、道听涂说13、患得患失14、无所不至15、恶紫夺朱16、以紫乱朱以紫为朱17、免怀之岁18、饱食终日19、无所用心20、博弈犹贤21、居下讪上

       《微子篇第十八》

       1、枉道事人2、父母之邦3、季孟之间4、来者可追5、不敢问津6、四体不勤，五谷不分7、降志辱身8、无可无不可

       《子张篇第十九》

       1、见危致命2、文过饰非3、即温听厉4、小德出入5、有始有终6、有始有卒7、学而优则仕8、恶居下流9、文武之道10、学无常师11、赐墙及肩12、门墙桃李13、生荣死哀

       《尧曰篇第二十》

       1、兴灭继绝存亡继绝继绝存亡2、惠而不费3、望而生畏4、不教而杀不教而诛

        导语： 《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创 ?语录体? 。中国现传扬并学习的古代著作之一。关于书中的成语有哪些?我搜集整理了50个成语及解释，希望对同学们有帮助!

        论语中的成语50个：

        1、犯上作乱犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

        出处《论语?学而》：?不好犯上，而好作乱者，未之有也。?

        2、巧言令色巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

        出处《尚书?皋陶谟》：?何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?《论语?学而》子曰：?巧言令色，鲜矣仁!?

        3、一言以蔽之蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

        出处《论语?为政》：?《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。?

        4、温故知新温：温习;故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 出处《论语?为政》：?温故而知新，可以为师矣。?

        5、见义勇为看到正义的事便勇敢地去做。

        出处《论语?为政》：?非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。?

        6、是可忍，孰不可忍是：这个;孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。

        出处《论语?八佾》：?孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。?

        7、尽善尽美极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

        出处《论语?八佾》：?子谓《韶》：?尽美矣，又尽善也。?谓《武》：?尽美矣，未尽善也。?

        8、朝闻夕死早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

        出处《论语?里仁》：?朝闻道，夕死可矣。?

        9、朽木不可雕这个成语也称?朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。

        出处《论语?公冶长》宰予昼寝。子曰：?朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。?

        10、听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

        出处《论语?公冶长》：?今吾于人也，听其言而观其行。?

        11、中道而废中道：中途。半路就停止了。

        出处《论语?雍也》中道而废：冉求曰：?非不说子之道，力不足也。?子曰：?力不足者，中道而废，今女画。?

        12、文质彬彬彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

        出处《论语?雍也》：?质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。?

        13、见贤思齐看到德行高的人，就想学得与他一样。

        出处《论语?里仁》：?子曰：?见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?

        14、举一反三反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。

        出处《论语?述而》：?不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。?

        15、暴虎冯河暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

        出处《诗经?小雅?小旻(m?n)》：?不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。?《论语?述而》：?暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。?

        16、人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

        出处《论语?泰伯》：?曾子言曰：?鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。?

        17、任重道远任：负担;道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

        出处《论语?泰伯》：?士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

        18、不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

        出处:《论语?泰伯》：?子曰：不在其位，不谋其政。?

        19、各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

        出处《周易?系辞下》：?日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。?《论语?子罕》子曰：?吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。?

        20、逝者如斯用以形容光阴如流水一去不返。

        出处《论语?子罕》：?子在川上曰：?逝者如斯夫!不舍昼夜。?

        21、华而不实华：通花，开花;实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。

        出处《左传?文公五年》：?且华而不实，怨之所聚也。?《论语?子罕》子曰：?苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!?

        22、后生可畏后生：青年人，后辈;畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

        出处《论语?子罕》：?后生可畏，焉知来者之不如今也。?

        23、食不厌精，脍不厌细厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

        出处《论语?乡党》：?斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。?

        24、登堂入室堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。

        出处《论语?先进》：?由也升堂矣，未入于室也。?

        25、过犹不及过：过分;犹：象;不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

        出处《论语?先进》：?子贡问：?师与商也孰贤?子曰：?师也过，商也不及。?曰：?然则师愈与?子曰：?过犹不及。?

        26、己所不欲，勿施于人欲：希望;勿：不要;施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。

        出处《论语?颜渊》：?己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。?

        27、成人之美成全别人的好事。

        出处《论语?颜渊》：?君子成人之美，不成人之恶。?

        28、察言观色观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

        出处论语?颜渊》：?夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。?

        29、以文会友指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的.方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

        出处《论语?颜渊》：?君子以文会友，以友辅人。?

        30、一言兴邦指一句话可以兴国。

        出处《论语?子路》：?一言而可以兴邦，有诸?

        31、近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 出处《论语?子路》：?叶公问政。子曰：?近者说(悦)，远者来。?

        32、欲速不达欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

        出处《论语?子路》：?无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。?

        33、言必信，行必果说话算数，行动要坚决。

        出处《论语?子路》：子贡问曰：?何如斯可谓之士矣?子曰：?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。?曰：?敢问其次。?曰：?宗族称孝焉，乡党称弟焉。?曰：?敢问其次。?曰：?言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。?

        34、言过其实实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

        出处《论语?子路》：子曰：?君子耻其言而过其行。?《三国志?蜀书?马良传》：?马谡言过其实，不可大用。?

        35、以德报怨不记别人的仇，反而给他好处。

        出处《论语?宪问》：?或曰：?以德报怨何如?'子曰：?何以报德?以直报怨，以德报德。'?

        36、怨天尤人天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处《论语?宪问》：?不怨天，不尤人，下学而上达。?

        37、一以贯之贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

        出处《论语?里仁》：?子曰：?参乎!吾道一以贯之?曾子曰：?唯。?子出，门人问曰：?何谓也?曾子曰：?夫子之道，忠恕而已矣。?

        38、工欲善其事，必先利其器要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

        出处《论语?魏灵公》：?工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。?

        39、人无远虑，必有近忧虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

        出处《论语?卫灵公》：?子曰：?人无远虑，必有近忧。?

        40、当仁不让遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

        出处《论语?卫灵公》：?当仁不让于师。?

        41、有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。

        出处《论语?卫灵公》：?子曰：?有教无类。?

        42、祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。

        出处《论语?季氏》：?今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。?

        43、血气方刚血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。

        出处《论语?季氏》：子曰：?君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。?

        44、色厉内荏色：神色，样子;厉：凶猛;荏：软弱。外表强更，内心虚弱。

        出处《论语?阳货》：?色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。?

        45、道听途说道：道路;途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

        出处《论语?阳货》：?道听而涂(途)说，德之弃也。

        46、饱食终日终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

        出处《论语?阳货》：?饱食终日，无所用心，难矣哉!?

        47、四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。

        出处《论语?微子》：?丈人曰：?四体不勤，五谷不分，孰为夫子

        48、无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。

        出处《论语?微子》：?我则异于是，是无可无不可。?

        49、见危致命在危急关头勇于献出自己的生命。同?见危授命?。

        出处《论语?子张》：子张曰：?士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。?

        50、学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

        出处《论语?子张》：?子夏曰：?仕而优则学，学而优则仕。?

       好了，今天关于“儒家的成语”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“儒家的成语”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。