来源于庄子的成语有哪些_来源于庄子的成语有哪些呢

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1.出自庄子齐物论的成语

2.庄子的故事或成语

3.庄子的成语有哪些

4.有关庄子成语和名言。

5.成语有哪些出自于庄子的文章

6.关于庄子的成语有哪些？

出自庄子齐物论的成语

       庄子中的成语 庄子·逍遥游 鹏程万里谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 扶摇直上谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 越俎代庖庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！ 大而无当肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。 大相径庭犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。 中规中矩吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。 庄子·齐物论 形如槁木颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？...” 心如死灰颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？...” 朝三暮四劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧曰：“朝三而暮四”。众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三”。众狙皆悦。 庄周梦蝶昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。 目无全牛始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。 游刃有余以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。 踌躇满志提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。注：踌躇，悠然自得的样子；满志，满足了心意。与今异意。 庄子·人间世 螳臂当车“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 相忘江湖泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 相濡以沫泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 虚与委蛇壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。” 庄子·胠箧 盗亦有道故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。” 唇亡齿寒故曰：唇竭而齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大道起。老死不相往来邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。 庄子·天地 螳臂当车季彻局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。 知其一，不知其二孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也；识其一，不知其二；治其内，而不治其外。 贻笑大方+大方之家“...且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 夏虫不可以语冰 北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。” 井底之蛙 “子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。...” 子非鱼惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 以管窥天子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 邯郸学步且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” 鼓盆而歌庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 呆若木鸡“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 招摇过市今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也，...” 君子之交淡若水且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 螳螂捕蝉，黄雀在后一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。 亦步亦趋“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！” 哀莫大于心死夫哀莫大于心死，而人死亦次之。 失之交臂吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与！ 化腐朽为神奇故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶着为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。 白驹过隙“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。...” 每况愈下“夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履狶也，每下愈况。 蜗角之争有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。

庄子的故事或成语

       1、哀莫大于心死

       语出《庄子·田子方》。心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。

       2、安常处顺

       语出《庄子·养生主》。原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。后指安于平稳生活，处于顺境。

       3、安室利处

       语出《庄子·徐无鬼》。指安全便利的处所。

       4、安危相易

       语出《庄子·则阳》。指平安与危难相互转换的辩证关系。

       5、白驹过隙

       语出《庄子·知北游》。比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

       6、百舍重趼（茧）

       语出《庄子·天道》。在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。

       7、苞苴竿牍

       语出《庄子·列御寇》。送人礼物，并且附以书信。指行贿请人办事。

       8、奔逸绝尘

       语出《庄子·田子方》。形容奔驰得非常快。

       9、避世绝俗

       语出《庄子·刻意》。脱离现实生活，避免同外界来往。

       10、变化无常

       语出《庄子·天下》。变化很多，没有定规。

       11、冰解冻释

       语出《庄子·庚桑楚》。比喻困难、障碍或疑难完全消除。

       12、不及之法

       语出《庄子·骈拇》。比喻高不可及，无法实用的法式。

       13、不急之察

       语出《庄子·天地》。指不急需考察的事情。

       14、不系之舟

       语出《庄子·列御寇》。比喻无忧无虑、随心所欲。

       15、不近不情

       语出《庄子·逍遥游》。行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。

       16、不上不下

       语出《庄子·达生》。形容两头都没有着落，进退都困难。

       17、不生不死

       语出《庄子·大宗师》。原指超出生死的境界，无所谓生与死。

       18、不肖子孙

       语出《庄子·天地》。指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。

       19、不言之化

       语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。

       20、不言之言

       语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。

       21、不易之道

       语出《庄子·天道》。永久不变的规律。

       22、不*之度

       语出《庄子·达生》。安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。

       23、不主故常

       语出《庄子·天运》。原指没有一定的规则。现指不因循守旧。

       24、材大难用

       语出《庄子·消遥游》。指材料大，难以用于小的地方。比喻怀才不遇。

       25、超轶绝尘

       语出《庄子·徐无鬼》。形容奔跑得很快。

       26、巢林一枝

       语出《庄子·逍遥游》。鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。

       27、尘垢秕糠

       语出《庄子·逍遥游》。指灰尘和污垢，谷壳和米皮，比喻糟粕。

       28、沉鱼落雁

       语出《庄子·齐物论》。原指道家认为是非没有一定标准。后用于形容女子的美貌。

       29、瞠乎其后

       语出《庄子·田子方》。指落在后面干瞪眼。现比哈赶不上。

       30、鸱鸦耆鼠

       语出《庄子·齐物论》。鹞鹰爱吃老鼠。现比哈各人有各人的嗜好。者同“嗜”。

       31、齿如齐贝

       语出《庄子·盗跖》。形容牙齿洁白、光亮、整齐。

       32、虫臂鼠肝

       语出《庄子·大宗师》。比喻一切变化无常规可言。

       33、禇小怀大

       语出《庄子·至乐》。指小袋里装大东西。比喻才能小而任务重。

       34、椎拍輐断

       语出《庄子·天下》。比喻能适应事物的变化而不固执。

       35、椿萱并茂

       语出《庄子·逍遥游》。指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。

       36、鹑居鷇食

       语出《庄子·天地》。指鹌鹑栖息无定所，雏鸟不挑拣食物。现比喻生活简朴。

       37、从容不迫

       语出《庄子·秋水》。形容不慌不忙，镇静沉着。

       38、从容无为

       语出《庄子·在宥》。指听其自然，不加人为的力量。

       39、大而无当

       语出《庄子·逍遥游》。形容大得无边无际。后指大而不切实用。

       40、大方之家

       语出《庄子·秋水》。指懂得大道理的人。

       41、大惑不解

       语出《庄子·天地》。原指糊涂，不懂得道理。后指不可理解，含不满或反对。

       42、大人无己

       语出《庄子·秋水》。旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。

       43、大相径庭

       语出《庄子·逍遥游》。比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。

       44、惮赫千里

       语出《庄子·外物》。形容声威很大。

       45、道在屎溺

       语出《庄子·知北游》。指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。

       46、得心应手

       语出《庄子·天道》。心里摸索到规律，做起来就自然顺手。形容技术纯熟，运用自如。

       47、得意忘言

       语出《庄子·外物》。领会了意旨，就不再需要语言。后指心领神会，心照不宣。

       48、得鱼忘筌

       语出《庄子·外物》。捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。后比喻忘本。

       49、冻者假衣于春

       语出《庄子·则阳》。冬天受冻却到春天才会借衣服。现比喻处事失去时效。

       50、独往独来

       语出《庄子·在宥》。原指文章具有独特的风格，后指行动不受阻碍，单独来去。

       51、断鹤续凫

       语出《庄子·骈拇》。截断鹤的腿来接长野鸭的腿。比喻做事违反自然规律。

       52、对牛弹琴

       语出《庄子·齐物论》。比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。

       53、非愚则诬

       语出《庄子·秋水》。不是愚蠢，便是故意欺骗。

       54、分庭抗（伉）礼

       语出《庄子·渔光》。古代宾主相见，立于庭院两边相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

       55、扶摇万里

       语出《庄子·逍遥游》。旋风自下而上又急又大，冲向很高很远的地方。

       56、扶摇直上

       语出《庄子·逍遥游》。形容很快的往上飞。后也形容人很得志，升职快。

       57、怫然作色

       语出《庄子·天地》。指表现出愤怒的脸色。

       58、妇姑勃溪

       语出《庄子·外物》。指婆媳间的争吵。比喻内部为小事而争吵。

       59、附赘悬疣

       语出《庄子·太宗师》。比喻多余的，无用的东西。

       60、改容易貌

       语出《庄子·山木》。甜水井先枯竭。比喻有用的人才反而易遭祸患。

       61、肝胆胡（楚）越

       语出《庄子·德充符》。比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。

       62、绠短汲深

       语出《庄子·至乐》。指短绳的吊桶打深井的水。比喻能力小，难以胜任艰巨的工作。

       63、官止神行

       语出《庄子·养生主》。形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟，做事得心应手。

       、管窥蠡测

       语出《庄子·秋水》。从竹管里看天，用瓢量海水，看到的、量到的不过是极小的一部分。比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。

       65、害群之马

       语出《庄子·徐无鬼》。比喻危害集体的人。

       66、含哺鼓腹

       语出《庄子·马蹄》。像小孩一样，含着食物嬉戏，吃饱了就游戏。原指社会淳朴，后形容太平时人民欢乐的景象。

       67、邯郸学步

       语出《庄子·秋水》。比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。

       68、颔下之珠

       语出《庄子·列御寇》。指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。

       69、蒿目时艰

       语出《庄子·骈拇》。比喻对时势忧虑不安。

       70、河汉斯言

       语出《庄子·逍遥游》。比喻大而无当，不可置信的空话。

       71、和而不唱

       语出《庄子·德充符》。赞同别人的说法，不坚持己见。

       72、涸辙之鲋

       语出《庄子、外物》。比喻处境穷困，急需援助的人。

       73、厚貌深情

       语出《庄子·列御寇》。形容感情不外露，内心很难揣测。

       74、呼牛呼马

       语出《庄子·天道》。指对自己称赞或诋毁都不在乎，不加计较。

       75、化腐朽为神奇

       语出《庄子·知北游》。指把腐朽的东西化为美好的东西。

       76、华封三祝

       语出《庄子·天地》。传说尧出游至华，其地守军祝他长寿、富有、多男子。用作祝福的话。

       77、画地为牢

       语出《庄子·人间世》。在地上画个圈当做牢狱。比喻只能在指定范围内活动。

       78、恢诡谲怪

       语出《庄子·齐物论》。形容离奇怪异。

       79、恢恢有余

       语出《庄子·养生主》。原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。后形容技艺纯熟，处事轻松。

       80、畸人侔天

       语出《庄子·大宗师》。形容为人清高，不合流俗。

       81、吉祥止止

       语出《庄子·人间世》。指喜庆的事不断出现。

       82、贻笑大方

       语出《庄子·秋水》。表示被内行人笑话，多表示谦虚。

       83、交臂历指

       语出《庄子·天地》。原指古代一种拶指的刑法，现比喻非常痛苦，毫无自由。

       84、交淡若水

       语出《庄子·山木》。道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。

       85、井底之蛙

       语出《庄子·秋水》。井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。比喻见识狭小。

       86、君子之交

       语出《庄子·山木》。指道义之交。

       87、坎井之蛙

       语出《庄子·秋水》。指废井里的青蛙。比喻见识狭小的人。

       88、空谷足音

       语出《庄子·徐无鬼》。指在大山谷里听到人的脚步声。

       89、枯稿之士

       语出《庄子·徐无鬼》。指山林中的隐士。

       90、来世不可待

       语出《庄子·人间世》。对于将来的事，不可以期望等待。

       91、来者勿禁

       语出《庄子·山木》。对来归的人不禁止，表示听人自愿。

       92、六通四辟

       语出《庄子·天道》。六通指阴、阳、风雨、晦、明；四辟指四方开辟。一说六通指上下四方，四辟指顺应四时，任物自动。比喻四面八方无不通达。

       93、鲁（卤）莽灭裂

       语出《庄子·则阳》。原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。

       94、轮扁斫轮

       语出《庄子·天道》。轮扁是春秋时齐国的造车工人。此词比喻技艺纯熟精深。

       95、满谷满坑

       语出《庄子·天运》。原指道的流行无不周遍。后形容到处都是、很多。

       96、莽眇之鸟

       语出《庄子·应帝王》。比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。

       97、面誉不忠

       语出《庄子·盗跖》。爱当面称誉别人的人，一定不忠实。

       98、目无全牛

       语出《庄子·养生主》。杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙，而看不到全牛。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

       99、纳履踵决

       语出《庄子·列御寇》。原指弃绝巧智，保命避害。后指有能力的人多劳累，多含赞誉慰勉义。

       100、鹏程万里

       语出《庄子·逍遥游》。鹏指的是传说中的大鸟。后此词比喻前程远大。

       101、其应若响

       语出《庄了·天下》。原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。后用来比喻应对迅速，反应很快。

       102、骐骥过隙

       语出《庄子·盗跖》，同“白驹过隙”。

       103、褰裳躩步

       语出《庄子·山木》。提着下衣小心逡巡地走。

       104、钳口不言

       语出《庄子·田子方》。闭着嘴不说话。

       105、强聒不舍

       语出《庄子·天下》。指虽然别人都不愿听，而他却还唠叨个没完。

       106、求全之毁

       语出《庄子·离娄》。指要求完美而招来的诋毁。

       107、君蚁附羶

       语出《庄子·徐无鬼》。原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。后比喻依附有钱有势的人。

       108、如胶似（如）漆

       语出《庄子·骈拇》。形容感情极深，难舍难分。

       109、桑枢瓮牖

       语出《庄子·让王》。以桑枝为门，用破瓮做窗。形容贫苦人家的住室。

       110、山目自寇

       语出《庄子·人间世》。山上的树木因有用而被破伐。比喻人因为有才能而招祸。

       111、善始善终

       语出《庄子·大宗师》。指从开始到结局都很好。

       112、上漏下湿

       语出《庄子·让王》。指房屋破漏，不能遮挡风雨。

       113、神工鬼斧

       语出《庄子·达生》。形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超，看不出人为的痕迹。

       114、神乎其神

       语出《庄子·天地》。形容神秘奇妙到了极点。

       115、尸居龙见

       语出《庄子·在宥》。形容静下来像死尸，动起来像龙。

       116、失之交臂

       语出《庄子·田子方》。往来之间，胳膊相接触而分离。原指孔子痛感与颜渊相处太短。现多指当面错过机会。

       117、数米而炊

       语出《庄子·庚桑楚》。比喻过分计较琐碎的事情，吃力不讨好。

       118、吮痈舐痔

       语出《庄了·列御寇》。用嘴吸脓疱，用舌头舔痔疮。比喻不择手段地謟媚讨好。

       119、似是而非

       语出《庄子·山木》。看上去像是对的，实际上不对。

       120、损之又损

       语出《庄子·知北游》。道家指摒弃华丽的外表，回归淳朴无为的本来面目。后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。

       121、探骊得珠

       语出《庄子·列卸寇》。在骊龙颔下得到珍珠，原指冒大险得利。现比喻文章含义深刻，能抓住要领。

       122、螳臂当车

       语出《庄子·人间世》。螳螂举臂挡住车子。比喻自不量力，必遭失败。

       123、吐故纳新

       语出《庄子·刻意》。道家养生之法，吐出污浊空气，吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的，吸收新的。

       124、吞舟之鱼

       语出《庄子·庚桑楚》。指能把舟吞下去的大鱼。比喻没有得到惩治的重大罪犯。

       125、万物之马

       语出《庄子·齐物论》。用一匹马的道理就解释了复杂的道理。比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。

       126、妄言妄听

       语出《庄子·齐物论》。言者随便说说，听者随便听听，都不认真看待。

       127、望尘莫及

       语出《庄子·田子方》。只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后，多表对人的敬佩。

       128、为在从众

       语出《庄子·秋水》。行动随从大家，不单独、特殊的行动。

       129、尾生之信

       语出《庄子·盗跖》。指固执不知变通的信约。

       130、无何有之乡

       语出《庄子·逍遥游》。原指什么都没有的地方。后指虚幻的，根本不存在的境界。

       131、吸风饮露

       语出《庄子·逍遥游》。道家指神仙绝食五谷，用风和露作为食物和饮料。

       132、息黥补劓

       语出《庄子·大宗师》。黥是刺面，劓是割鼻，原比喻恢复本来面目。后泛指改正缺点和错误，改过自新。

       133、相濡以沫

       语出《庄子·大宗师》。互相用唾沫粘湿以活命。比喻在困境中以极微薄的力量相互救助。

       134、心如死灰

       语出《庄子·齐物论》。原句为“心固可使如死灰”，为褒义。现指思想消沉麻木，不为任何事物所动。

       135、虚往实归

       语出《庄子·德充符》。指未学以前而去，学成以后而回。后指虚心的学习。

       136、虚与委蛇

       语出《庄子·应帝王》。形容对人假意敷衍应酬。

       137、须眉交白

       语出《庄子·渔父》。指胡子眉毛都白了，形容老年人的形象。

       138、栩栩如生

       语出《庄子·齐物论》。生动得跟活的一样。形容非常逼真。

       139、学富五车

       语出《庄子·天下》。形容读书多，学问大。

       140、延颈举（企）踵

       语出《庄子·胠箧》。伸长脖子，抬起脚跟。形容盼望急切。

       141、洋洋大观

       语出《庄子·天地》。形容事物丰富多彩，非常可观。

       142、摇唇鼓舌

       语出《诗子·盗跖》。卖弄口才进行煽动或游说。

       143、夜以继日

       语出《庄子·至乐》。指日夜不停。

       144、一曲之士

       语出《庄子·天下》。指孤寡闻的人，也指精通一种技艺的人。

       145、一饮一啄

       语出《庄子·养生主》。指鸟类饮食随心，顺其本性，后泛指人的饮食。

       146、以火救火

       语出《庄子·人间世》。比喻不但不能制止，反而使灾祸更加严重。

       147、以珠弹雀

       语出《庄子·让王》。用夜明珠当弹丸打鸟。比喻得不偿失。

       148、亦步亦趋

       语出《庄子·田子方》。老师跑学生也跑，老师走学生也走。比喻没有主见，一味模仿或追随别人。

       149、游刃有余

       语出《庄子·养生主》。形容技术熟练，做事轻而易举。

       150、越俎代疱

       语出《庄子·逍遥游》。祭师不能超载职守代替厨师做饭。比喻超出自己的职责去管理别人的事。

       151、昭然若揭

       语出《庄子·达生》。形容真相大白，一切都已经很清楚。

       152、朝三暮四

       语出《庄子·齐物论》。原指实质不变，改换名目让人上当，后比喻反复无常。

       153、只可意会，不可言传

       语出《庄子·天道》。只能用心揣摩，无法用言语表达。

       154、栉风沐雨

       语出《庄子·天下》。风梳头，雨洗头。形容奔波劳碌。

       155、捉襟见肘

       语出《庄子·让王》。拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破烂。比喻困难多难以应付，也比喻办事才力不够，照应不周。

       156、斫轮老手

       语出《庄子·天道》。指经验丰富，技艺精湛的人。

       157、足音跫然

       语出《庄子·徐无鬼》。原指久居荒野听到脚步声而喜悦。后比喻盼望已久的客人的到来。

庄子的成语有哪些

       《庄子》里的成语故事有：朝三暮四、鹏程万里、东施效颦、井底之蛙、相濡以沫等。

       一、朝三暮四

       1、成语解释：聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻办事反复无常，经常变卦。

       2、成语出处：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

       3、白话释义：养猴人给猴子分橡子，说：“早上分给三升，晚上分给四升”。猴子们听了非常愤怒。养猴人便改口说 ? ：“那么就早上四升晚上三升吧。”猴子们听了都高兴起来。

       二、鹏程万里

       1、成语解释：相传鹏鸟能飞万里路程，这个成语比喻前程远大。

       2、成语出处：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

       3、白话释义：鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空。

       三、东施效颦

       1、成语解释：一味的去模仿别人，知其然不知其所以然，结果只会适得其反。

       2、成语出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

       3、白话释义：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。

       四、井底之蛙

       1、成语解释：比喻见识短浅，却又妄自尊大。

       2、成语出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

       3、白话释义：井里的蛤蟆你和它讲海多大讲不通，因为它被狭小的生活环境所局限。

       五、相濡以沫

       1、成语解释：比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

       2、成语出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”

       3、白话释义：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。

有关庄子成语和名言。

       庄子的成语如下：

       1、庄周梦蝶：庄周梦蝶，谓之物化，比喻形神俱忘的境界；与天地共生，与万物共容。

       2、目无全牛：这个成语出自《庖丁解牛》篇，庖丁解牛并不关注牛的外形，而是精准的定位到牛体内各个关节空隙处，故而解牛时极其顺畅，刀无磨损。庖丁解牛，犹如完成艺术作品，比喻技艺达到炉火纯青之境。

       3、游刃有余：此成语亦是出自《庖丁解牛》篇，庖丁解牛时将刀刃精准地切入空隙处。现在比喻一个人做一件事情十分熟练，不需要耗费什么力气。

       4、相濡以沫：泉水干涸之后，鱼儿以微沫相互润泽，垂死挣扎，比喻人们在困境之中以微弱的力量相互救助。然而庄子认为与其痛苦地相濡以沫，不如快乐地相忘于江湖。

       5、盗亦有道：盗跖是盗贼的鼻祖，数次出现于《庄子》之中。盗贼自古名声不好，但是盗亦有道，有他们自己的一套准则。

       6、螳臂当车：螳螂自以为自己十分了不得，可以和车子相冲撞，于是以自己的螳臂去挡车。其结果如何可想而知。这个成语比喻不自量力之人，同时说明去做远远超越自己能力的事情，必然失败。

庄子内容简介

       庄子一书反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三，五十二篇，十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇，大小寓言二百多个，六万五千九百二十字，其中，内篇七篇；外篇十五。

       杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。庄子明确否定礼教社会政治制度以及虚假文化生活，在政治上主张不同于儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、生成义、中性义为主的道的哲学。

成语有哪些出自于庄子的文章

       常见的庄子的成语：

       “朝三暮四”、“不近人情”、“害群之马”、“独来独往”、“分庭抗礼”、

       和贫困有关的庄子的成语：

       “桑枢瓮牗”、“上漏下湿”、“数米而炊”、“捉襟见肘”、“踵决肘见”、“纳屦踵决”、“栉风沐雨”、“百舍重茧”

       与水和鱼有关的庄子的成语：

       “涸辙之鲋”、“得鱼忘筌”、“吞舟之鱼”、“不系之舟”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”、“相濡以沫”

       与树木鸟兽有关的庄子的成语：

       “山木自寇”、“螳臂当车”、“椿萱并茂”、“材大难用”、“巢林一枝”、“莽吵之鸟”、“满谷满坑”、“其应若响”、“以珠弹雀”、“断鹤继凫”、“一饮一啄”、“枯槁之士”、“鸱鸦耆鼠”、“空谷足音”、“足音跫然”、“如胶似漆”

       庄子名言警句

       1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

       2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》

       3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

       4、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

       5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

       6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

       7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》

       8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

       9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

       10、不以物挫志。——《庄子·天地》

       11、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

       12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

       13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

       14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

       15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》

       16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

       17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》

       18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》

       19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

       20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》

       21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

       22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

       23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

       24、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

       25、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

       26、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

       27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》

       28、圣人不死，大盗不止。

       29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

       30、故绝圣弃知，大盗乃止。

关于庄子的成语有哪些？

       大方之家、孤雏腐鼠、管中窥天、邯郸学步、濠梁之上等。

       1、濠梁之上

       解释：濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。

       出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”

       译文：庄子和惠子在濠梁的上。庄子说：鲦鱼出游从容。这是鱼的乐趣了。惠子说：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？庄子说：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？

       2、大方之家

       解释：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

       出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

       译文：我将永远被有见识的人所耻笑。

       3、孤雏腐鼠

       解释：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

       出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’”

       译文：在这时鹞鹰得到腐烂的老鼠，剜鹐过的，抬头看它，说：吓！

       4、管中窥天

       解释：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

       出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”

       译文：这只不过是用管看天，用锥指着地上的，不也是小吗？

       5、邯郸匍匐

       解释：比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

       出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

       译文：而且，你难道没听说过寿陵余子的学习行为在邯郸和？没有国家能得到，又失去了所以走了，直爬着回去了。现在你不去，要忘记你的过去，失去你的工作。

       朝三暮四∶喻愚者昧于审辩；巧者工于说辞。庄子齐物论。 (2)运斤成风∶喻手法熟练，神乎其技。庄子徐?鬼。 (3)望洋兴叹∶比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。庄子秋水。 (4)贻笑大方∶见笑于有识之人。庄子秋水。 (5)邯郸学步∶寓效人不能，而忘其故我也。庄子秋水。 (6)吐故纳新∶道家修炼术之一。口吐鼻吸知呼吸法也。庄子刻意。 (7)得意忘言（得鱼忘荃、筌）∶今用为彼此默喻之义（喻成功忘其凭借）。庄子外物。 (8)摇舌鼓唇∶谓以言语为簸弄之具也。庄子盗跖。 (9)大相（有）径庭∶言相去悬绝也。庄子逍遥游。（水经江水注课引） (10) 东施效颦∶谓不善仿效。庄子天运。 (11) 庖丁解牛∶比喻技艺熟练神奇。庄子养生主（课本所选）。 (12) 游（游）刃有余：形容能力很强，处事从容不费力。比喻对一件事技巧娴熟，故能胜任愉快。庄子养生主（课本所选）。 (13) 痀偻承蜩∶曲背的老人捕蝉（像拾取一般的容易）。比喻专一心志，精神凝聚，便能发挥洗炼的技艺。庄子达生。 (14) 埳井之蛙∶浅井里的青蛙。比喻见识浅陋的人。庄子秋水。 (15) 每下愈况∶愈来愈坏。庄子知北游。（今一般人常误作「每况愈下」） (16) 越俎代庖∶比喻超越自己职务范围去处理别人所管的事。庄子逍遥游。 濠梁之辩

       好了，今天关于“来源于庄子的成语有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“来源于庄子的成语有哪些”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。