诸子百家成语典故_诸子百家成语典故出自哪里

1.先秦诸子百家集成语及出处

2.谁知道有关诸子百家的寓言故事(3-5个)，成语（30-50个），名言（10-20个）

3.说出出自诸子百家作品中的成语以及出处至少列举三个

4.诸子百家成语及解释

5.关于诸子百家的成语 如：朝三暮四——（出自）庄子

① 诸字开头成语有哪些

诸子百家

发音 zhū zǐ bǎi jiā

释义 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，专后用来对先秦至汉属初各种流派的总称。

出处 《史记·屈原贾生列传》：“廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

② 关于诸字的成语有哪些

诸有此类

进人若将加诸膝退人若将坠诸渊

居诸不息诸法实相日居月诸取诸宫中

挟天专子以令属诸侯挟天子而令诸侯如运诸掌

诸如此类付诸度外事后诸葛亮放诸四夷铭诸肺腑藏诸名山传之其人反求诸己衮衮诸公诸事麇集爱则加诸膝恶则坠诸渊三个臭皮匠赛过诸葛亮托诸空言藏诸名山诸恶莫作形诸笔墨诸如此比

诸亲好友付诸洪乔投诸四裔问诸水滨付诸一笑

③ 诸开头的四字成语

诸开头的四字成语 ：

诸如此类、

诸子百家、

诸恶莫作、

诸善奉行

诸如此类 [zhū rú cǐ lè内i]

基本释义

诸：众多；此容：这，这样。像这类的各种事物。

出 处

晋·葛洪《抱朴子》：“诸如此类；不可具举”。

④ 带有诸字的成语哪些

付诸东流 付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。投入东流的河水里冲走。比喻希望落空，前功尽弃

反求诸己 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。

付诸洪乔 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

公诸同好 公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。

衮衮诸公 衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。

急张拘诸 形容局促不安、紧张慌乱的样子。

铭诸肺腑 比喻永记不忘。

日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。

挟天子以令诸侯 挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

诸如此类 诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。

置诸高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

诸恶莫作 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

诸如此例 〖解释〗许多像这样的事例。

⑤ 诸 字开头的成语，速求~！

见新华成语词典956页诸如此类

⑥ 诸字开头的成语

诸字开头的成语有：诸如此类、诸子百家、诸事不顺

⑦ 诸的成语有哪些成语大全

诸如此类、

事后诸葛亮、

衮衮诸公、

藏诸名山，传之其人、

形诸笔墨、

拔诸水火，内登于衽席、

付诸一炬、容

如指诸掌、

付诸实行、

诸恶莫作、

诉诸武力、

铭诸心腑、

死诸葛吓走生仲达、

付诸洪乔、

公诸同好、

投诸四裔、

居诸不息、

问诸水滨、

置诸度外、

死诸葛能走生仲达、

放诸四海而皆准、

诸子百家、

反求诸己、

挟天子以令诸侯、

放诸四裔

铭诸肺腑、

诸善奉行、

取诸宫中、

八百诸侯、

急张拘诸、

日居月诸、

进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊、

铭诸五内、

爱则加诸膝，恶则坠诸

⑧ 诸字开头的成语接龙

诸 → 诸如此类 → 类聚群分 → 分化瓦解 → 解铃还需系铃人 → 人无远虑，必有近忧 → 忧心忡忡。

⑨ 诸的成语有哪些成语

诸子百家、

百家诸子、

诸亲好友、

铭诸肺腑、

衮衮诸公、

置诸高阁、回

托诸空言、

诸恶莫作、

反求诸己、

付诸答实行、

置诸度外、

形诸笔墨、

付诸东流、

诉诸武力、

取诸宫中、

如指诸掌、

付诸一炬、

如运诸掌、

付诸一笑、

诸如此比、

诸如此类、

失诸交臂、

诸若此类、

诸亲六眷、

诸色人等、

诸善奉行、

藏诸名山、

公诸同好、

八百诸侯、

问诸水滨

⑩ 含有 诸 字的成语

含有 诸 字的成语

要两个吗？

一个是 各个 的意思——诸子百家；

一个是 之于 的意思——付诸东流。

先秦诸子百家集成语及出处

“诸子百家”中的成语

黄楚旋

哀而不伤《论语》　　　安不忘危《周易》　　　安常处顺《庄子》

揠毛助长《孟子》　　　滥竽充数《韩非子》　　　守株待兔《韩非子》　　　

杞人忧天《列子》　　　买椟还珠《韩非子》　　　愚公移山《列子》

刻舟求剑《吕氏春秋》　　　东施效颦《庄子》　　　安如磐石《荀子》

拔毛连茹《周易》　　　白驹过隙《庄子》　　　百战百胜《孙子》

半途而废《礼记》　　　饱食终日《论语》　　　抱关击柝《孟子》

杯水车薪《孟子》　　　比肩继踵《晏子春秋》　　　避实就虚《孙子》

鞭辟入里《论语》　　　变化无常《庄子》　　　冰炭不相容《韩非子》

兵不厌诈《孙子》　　　兵贵神速《孙子》　　　并日而食《礼记》

并行不悖《礼记》　　　博闻强志《荀子》　　　跛鳖千里《荀子》

不丰不杀《礼记》　　　不共戴天《礼记》　　　不苟言笑《礼记》

不教而诛《论语》　　　不近人情《庄子》　　　不可终日《礼记》

不愧不怍《孟子》　　　不肖子孙《庄子》　　　不亦乐乎《论语》

不耻下问《论语》　　温故知新《论语》　　　学而不厌《论语》

诲人不倦《论语》　　　择善而从《论语》　　　三人行必有我师《论语》

薪之忧《孟子》　　　察言观色《论语》　　　沉鱼落雁《庄子》

宠辱不惊《老子》　　　出生入死《老子》　　　出尔反尔《孟子》

川流不息《论语》　　　创巨痛深《荀子》　　　春露秋霜《礼记》

刺刺不休《管子》　　　从容不迫《庄子》　　　从心所欲《论语》

大惑不解《庄子》　　　呆若木鸡《庄子》　　　道听途说《论语》

谁知道有关诸子百家的寓言故事(3-5个)，成语（30-50个），名言（10-20个）

“诸子百家”中的成语

黄楚旋

哀而不伤《论语》　　　安不忘危《周易》　　　安常处顺《庄子》

揠毛助长《孟子》　　　滥竽充数《韩非子》　　　守株待兔《韩非子》　　　

杞人忧天《列子》　　　买椟还珠《韩非子》　　　愚公移山《列子》

刻舟求剑《吕氏春秋》　　　东施效颦《庄子》　　　安如磐石《荀子》

拔毛连茹《周易》　　　白驹过隙《庄子》　　　百战百胜《孙子》

半途而废《礼记》　　　饱食终日《论语》　　　抱关击柝《孟子》

杯水车薪《孟子》　　　比肩继踵《晏子春秋》　　　避实就虚《孙子》

鞭辟入里《论语》　　　变化无常《庄子》　　　冰炭不相容《韩非子》

兵不厌诈《孙子》　　　兵贵神速《孙子》　　　并日而食《礼记》

并行不悖《礼记》　　　博闻强志《荀子》　　　跛鳖千里《荀子》

不丰不杀《礼记》　　　不共戴天《礼记》　　　不苟言笑《礼记》

不教而诛《论语》　　　不近人情《庄子》　　　不可终日《礼记》

不愧不怍《孟子》　　　不肖子孙《庄子》　　　不亦乐乎《论语》

不耻下问《论语》　　温故知新《论语》　　　学而不厌《论语》

诲人不倦《论语》　　　择善而从《论语》　　　三人行必有我师《论语》

薪之忧《孟子》　　　察言观色《论语》　　　沉鱼落雁《庄子》

宠辱不惊《老子》　　　出生入死《老子》　　　出尔反尔《孟子》

川流不息《论语》　　　创巨痛深《荀子》　　　春露秋霜《礼记》

刺刺不休《管子》　　　从容不迫《庄子》　　　从心所欲《论语》

大惑不解《庄子》　　　呆若木鸡《庄子》　　　道听途说《论语》

说出出自诸子百家作品中的成语以及出处至少列举三个

.“诸子百家”和寓言故事

《郑人买履》—《韩非子》（《滥竽充数》—《韩非子》

《买椟还珠》—《韩非子》）《守株待兔》—《韩非子》

《杞人忧天》—《列子》）《歧路亡羊》—《列子》

《两小儿辩日》—《列子》）《愚公移山》—《列子》

《匠石运斤》—《庄子》）庖丁解牛》—《庄子》

《陷井之蛙》—《庄子》）《东施效颦》

成语

哀而不伤《论语》 安不忘危《周易》 安常处顺《庄子》

揠毛助长《孟子》 滥竽充数《韩非子》 守株待兔《韩非子》

杞人忧天《列子》 买椟还珠《韩非子》 愚公移山《列子》

刻舟求剑《吕氏春秋》 东施效颦《庄子》 安如磐石《荀子》

拔毛连茹《周易》 白驹过隙《庄子》 百战百胜《孙子》

半途而废《礼记》 饱食终日《论语》 抱关击柝《孟子》

杯水车薪《孟子》 比肩继踵《晏子春秋》 避实就虚《孙子》

鞭辟入里《论语》 变化无常《庄子》 冰炭不相容《韩非子》

兵不厌诈《孙子》 兵贵神速《孙子》 并日而食《礼记》

并行不悖《礼记》 博闻强志《荀子》 跛鳖千里《荀子》

不丰不杀《礼记》 不共戴天《礼记》 不苟言笑《礼记》

不教而诛《论语》 不近人情《庄子》 不可终日《礼记》

不愧不怍《孟子》 不肖子孙《庄子》 不亦乐乎《论语》

不耻下问《论语》 温故知新《论语》 学而不厌《论语》

诲人不倦《论语》 择善而从《论语》 三人行必有我师《论语》

薪之忧《孟子》 察言观色《论语》 沉鱼落雁《庄子》

宠辱不惊《老子》 出生入死《老子》 出尔反尔《孟子》

川流不息《论语》 创巨痛深《荀子》 春露秋霜《礼记》

刺刺不休《管子》 从容不迫《庄子》 从心所欲《论语》

大惑不解《庄子》 呆若木鸡《庄子》 道听途说《论语 ，

名言

1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子）

2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

3、得道者多助，失道者寡助。（孟子）

4、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

5、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。（孟子）

6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

8、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”

9、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

10、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

11、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。

12、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

13、舆马者，非利足也，而至千里；舟楫者，非能水也，而绝江河。

14、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

15、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

17、君子泰而不骄，小人骄而不泰；孔子

18、巧言乱德，小不忍则乱大谋；孔子

19、正其义不谋其利，明其道不计其功；孔子

20、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。

21、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难；

22、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

24、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 荀子

25、不患人之不己知，患不知人也。 孔子

26、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；孔子

27、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 朱熹

28、临渊羡鱼，不如退而结网；董仲舒

29、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也；淮南子

30、君子成人之美，不成人之恶。 论语

31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子

32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原

33、穷则独善其身，达则兼济天下。 孟子。

诸子百家成语及解释

经史百子 经：经学,经书,儒家经典著作.史：史学,史书.百子：诸子百家之学.旧指各个方面的...

经史子集 经：经书,儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集.指古代的经典著作.泛指...

百家争鸣 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见.我国春秋...

诸子百家 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派...

经史百家 经：经书,儒家经典著作；史：史学,史书；百家：诸子百家之学.指各方面的学

关于诸子百家的成语 如：朝三暮四——（出自）庄子

诸子百家成语及解释如下：

1、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

2、不为已甚：已甚：过分。不做得太过分。多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。

3、不孝有三，无后为大：不孝顺父母的事情有三种，其中以没有子孙为最大。

4、不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

5、不虞之誉：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。

6、出尔反尔：尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

7、出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

8、此一时，彼一时：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

9、箪食壶浆：食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

10、当务之急：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

11、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

12、返求诸己：遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。

13、父母之命，媒妁之言：媒：男方的媒人；妁：女方的媒人。媒妁：婚姻介绍者（媒人）。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

14、顾左右而言他：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。

肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？

大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。

朝三暮四——狙公赋芧，曰：『朝三而莫四。』众狙皆怒。

庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。

踌躇满志——提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

旁门左道——故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。

盗亦有道——故跖之徒问跖曰：「盗亦有道乎？」

唇亡齿寒——唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

得而诛之——为不善乎显明之中者，人得而诛之。

独来独往——出入，游乎，独往独来，是谓独有。

善始善终——善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

莫逆之交——四人相视而笑，莫逆於心，遂相与为友。

唯命之从——父母於子，东西南北，唯命之从。

冥冥之中——冥冥之中，独见晓焉。

勃然作色——谓己道人，则勃然作色。

虚与委蛇——吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。

不徐不疾、得心应手——斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之於手而应於

心，口不能言，有数存焉於其间。

相濡以沫——泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。

吐故纳新——吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。

见笑大方——吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。

井蛙之见——井蛙不可以语於海者，拘於虚也。

夜以继日——夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！

望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患，是何罪之有哉？

君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

亦步亦趋——夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！

哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。

失之交臂——吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？

不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！

化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

无所不在——庄子曰：「无所不在。」

日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。

捉襟见肘——正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。

分庭抗礼——万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。

变化无常——芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！

大同小异——大同而与小同异，此之谓『小同异』。

叶公好龙——叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见

之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。

对牛弹琴——庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”

能者多劳——巧者劳而智者忧。

螳臂挡车——女不知夫螳臂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

小巫见大巫——小巫见大巫，拔茅而起，此其终身弗如也。

支离破碎——夫支离其形者。

每况愈下——夫子之问也，固不及质正获之问于监市履也，每下愈况。

沉鱼落雁——毛嫱丽姬，人自所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。

以上所有全都出自庄子。。。