五体投地双面开代表什么生肖_五体投地

1.为什么佩服一个人形容为“五体投地”？

2.成语 五体投地 出处？

编号 225 成语 五体投地 注音 ㄨˇ　ㄊㄧˇ　ㄊㄡˊ　ㄉㄧˋ 汉语拼音 wǔ tǐ tóu dì 释义 本为古印度最恭敬的致敬仪式，指双膝双肘及头五处着地，佛教徒沿用以礼敬三宝（佛、法、僧）。

※语出《大佛顶首楞严经》卷一。

后用「五体投地」比喻非常钦佩对方。

典源 ※《大佛顶首楞严经》卷一惟愿世尊，大慈哀愍，开示我等，奢摩他路。

令诸阐提，隳弥戾车。

作是语已1>，五体投地。

及诸大众，倾渴2>翘伫3>，钦闻示诲4>。

〔注解〕(1)已：完毕，完成。

(2)倾渴：倾心渴望。

(3)翘伫：殷切的盼望。

(4)示诲：教导训诲。

典故说明 「五体投地」是佛教徒用以礼敬三宝（佛、法、僧）的仪式，以双膝双肘及头五处着地行礼，见用于佛经中。

如唐．中天竺沙门般刺蜜帝译的《大佛顶首楞严经》经中述及阿难，他是释迦牟尼佛的堂弟，及十大弟子之一，有「多闻第一」的称号。

有一次他出外托钵化缘，受到 *** 魔咒诱惑不能自持，在快要破戒的最后关头，他心中动念向佛陀求救，佛陀受到感应立即派文殊菩萨将他救回。

回来后在佛陀座前忏悔，恨自己平日没有用心修持，以致道力不足不能抵抗魔咒，请求佛陀开示修持法门。

佛陀就问他：「你的心在何处？」他回答：「我的心在我的身体里。」

结果被佛陀否定了。

可是他不服气，接着相继提出七种答案，但都一一遭到佛陀的否定。

这时候他起身，露出右肩，右膝着地，双手合十，请求佛陀慈悲开示众生，使众生能够认识自己的真心本性，说完随即行双膝双肘及头五处着地的大礼。

「五体投地」本为古印度最恭敬的致敬仪式，在《翻译名义集．众善行法．槃那寐》中记载：「三头至地者，即五体投地，故大论云：『人之一身，头最为上，足最为下，以头礼足，恭敬之至。

』」佛教徒沿用此礼来敬奉佛陀、佛法、僧人。

后来「五体投地」也被用来比喻非常钦佩对方。

书证 01.《大佛顶首楞严经》卷一：「令诸阐提，隳弥戾车。

作是语已，五体投地。」

（源）02.《大佛顶首楞严经》卷一：「阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌。

……」03.《梁书．卷五四．诸夷列传．海南诸国》：「今以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。」

04.明．屠隆《昙花记》第五二出：「弟子色身垢秽，根器下凡，何幸蒙大士降临，五体投地，不胜悲仰。」

05.《聊斋志异．卷七．胡四娘》：「四娘出，颜温霁，问：『大哥人事大忙，万里何暇枉顾？』大郎五体投地，泣述所来。」

06.《儿女英雄传》第八回：「我安龙媒对了你这样的天人，只有五体投地了。」

07.《老残游记》第六回：「屡闻至论，本极佩服，今日之说则更五体投地。」

用法说明 一、语义说明致敬仪式，指双膝双肘及头五处着地，佛教徒沿用以礼敬三宝。

使用类别用在「虔心跪拜」的表述上。

例　　句<01>一进佛堂，就看到师姑五体投地跪拜在佛像前。

<02>来到菩萨面前，她立即五体投地地拜了下去，虔敬的心表露无遗。

二、语义说明比喻非常钦佩。

使用类别用在「景仰佩服」的表述上。

例　　句<01>对他能博古通今的学识，我佩服得五体投地。

<02>今天闻君一席话，茅塞顿开，令我佩服得五体投地。

<03>我一向钦仰他的为人，今日亲沐教化，更令我佩服得五体投地。

<04>站在这幅米芾行书真迹前，运笔行款，无一不使我五体投地，赞叹欣喜。

<05>这个问题我苦思很久，想不到经你一解说，立即明白，真让我不得不五体投地。

近义词： 顶礼膜拜,心折首肯

反义词： 嗤之以鼻 辨识 参考语词

为什么佩服一个人形容为“五体投地”？

词目

五体投地

发音

wǔ tǐ tóu dì

释义

两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

近义词

心悦诚服甘拜下风

反义词

嗤之以鼻

引用

《前汉演义》第三十七回　议废立周昌争储　讨乱贼陈豨败走 ...，窃听朝廷会议，因闻周昌力争，才得罢议，不由的感激非常，虽至 五体投地 ，也是甘心了。　　惟高祖退朝以后，戚姬大失所望，... 《前汉演义》第四十九回　辟阳侯受椎毙命　淮南王谋反被囚 ...父有罪，没奈何央恳公主，代为转圜。公主还要摆些身架，直至胜之 五体投地 ，方嫣然一笑，入宫代求去了。这是笔下解颐处。　　... 《南北史演义》第五十七回　责贺琛梁廷草敕　防侯景高氏留言 ...正室，令柔然公主安居。欢感激异常，寻至别室，得见娄妃，不由的 五体投地 ，向妻拜谢。娄妃慌忙答礼，且笑且语道：“男儿膝下有千金... 《元史演义》第四十三回　中逆谋途次暴崩　得御宝驰回御极 ...，一片赤地，又变青畴。看官！你想这陕西百姓，还有不感泣涕零， 五体投地 么？其时斗米值十三缗，百姓持钞出籴，钞色晦黑，即不得用... 《元史演义》第四十五回　平全滇诸将班师　避大内皇儿寄养 ...骨肉，亲如手足？你既如此，我还要顾着什么？”文宗至此，也不禁 五体投地 ，愿改立鄜王为太子。只见太子哈哈笑道：“迟了！你也隐受... 《清史演义》第十回　失辎重全军败溃　迷美色大帅投诚 ...由的叹息道：“语非不是，但不知汝家皇帝，肯容我这般举动否？” 五体投地 了。美妇道：“这事包管在我身上。”言至此，复提起玉壶，... 《清史演义》第四十五回　抚叛兵良将蒙冤　剿海寇统帅奏捷 ...人，真是我的生身父母。我若再自逆命，恐怕皇天也不容我呢。”已 五体投地 了。当下对众人道：“大芳今日已悔前过，情愿听这位杨镇台... 《清史演义》第六十三回　那拉氏初次承恩　圆明园四春争宠 ...将你失记，屈居宫婢，倒难为你了。”这数语传入兰儿耳膜，感激得 五体投地 ，又叩谢温语优奖的天恩。咸丰帝见她秀外慧中，越加怜爱，... 《梁书》卷五十四·列传第四十八·诸夷等 ...。惟愿大王，圣体和平。今以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属， 五体投地 ，归诚大王。使人竺达多由来忠信，是故今遣。大王若有所须... 《西域记》卷第二 ...高揖。四合掌平拱。五屈膝。六长踞。七手膝踞地。八五轮俱屈。九 五体投地 。凡斯九等极唯一拜。跪而赞德谓之尽敬。远则稽颡拜手。近... 《西域记》卷第九 ...远方比丘见佛处。昔有比丘自远方来。至此遇见如来圣众。内发敬心 五体投地 。便即发愿求轮王位。如来见已告诸众曰。彼比丘者甚可愍惜... 《西域记》卷第十 ...坐引责遂请受业。龙猛曰。复坐。今将授子至真妙理法王诚教。提婆 五体投地 一心归命曰。而今而后敢闻命矣。龙猛菩萨善闲药术。□饵养... 《释教录》卷第七 ...其妖。官司推问。其人引证云。塔忏法依占察经。自扑法依诸经中。 五体投地 如太山崩。广州司马郭谊来京向歧州具状闻奏。□不信占察经... 《法苑珠林》卷第八 ...　　时千童子闻三宝名。各持香华随从比丘入塔礼拜。见佛色像 五体投地 。即于像前发弘誓愿。各发阿耨菩提心。过算数劫必得成佛。... 《法苑珠林》卷第九 ...　　于是天王释梵四王各舍本位。寻时来下。 五体投地 礼菩萨足。诸天人民百千之众默然叹吒。称扬洪音叹未曾有。... 《法苑珠林》卷第十三 ...名。并称汝父。亦称我名及弥勒佛。称已作礼。及向大众大德众僧。 五体投地 。发露忏悔邪见之罪。诸人受教忏悔讫已。见佛金色如须弥山... 《广弘明集》卷第二十七 ...除烦恼亦必睹诸佛。若不如是虽复殷勤倍切。直恐障碍难通。岂可不 五体投地 如太山崩一心归信无复疑想。奉为至尊皇太子七庙圣灵龙神八... 《三刻拍案惊奇》第二十四回　冤家原自结　儿女债须还 ...渐染延灼，中夜益识，情根勃兴，崛然难制，乃祖、孙作为夫妇， 五体投地 ，腹背相附，一苇翘然，道貌直渡，辟彼悟门，时进时止，顶...

成语 五体投地 出处？

“五体投地”是一种比喻。用来描述人对另人或物品的非常崇拜和尊敬之情，以至于他们的五个肢体（两只手，两只脚，和头）都伏在地上，表示他们完全屈服于其所尊敬的对象。这个说法象征着完全的崇敬和顺从，以及对被崇拜的对象的绝对信任和尊重。因此，当我们说我们佩服人，我们用“五体投地”来描述我们对他们的尊敬和崇拜。

五体投地

读音：wǔ tǐ tóu dì

释义：指两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

出处：《梁书·中天竺国传》“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”

译文：现在奉你为国王，我们为庶民，山川十分宝贵，一切都十分宝贵，一切的事物都佩服于大王，归属于大王。

造句：我们班上一位同学的书法棒的让人无话可说，让人佩服的五体投地。

扩展资料：

近义词：心悦诚服

读音：xīn yuè chéng fú

释义：意思是由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

译文：仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。

造句：他张口就开始夸夸其谈，说得众人心悦诚服，真是辩才无碍啊。

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