关于古人刻苦读书的成语故事_关于古人刻苦读书的成语故事有哪些

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1.古人勤奋读书的成语故事

2.古人勤奋读书有关的成语故事

3.关于学习的成语故事有哪些

4.古代人勤奋学习的成语故事有哪些

5.和古人勤奋读书有关的成语故事

古人勤奋读书的成语故事

       古人勤奋读书的成语故事有：《牛角挂书》、《负薪读书》、《带经而锄》、《挟策读书》、《高凤流麦》等。

       1、《牛角挂书》

       基本释义形容勤奋读书的典故。

       出处《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

       解析后人遂以“书横牛角”“角挂经”“茧栗挂汉书”“束书牛角”“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

       2、《负薪读书》

       基本释义形容勤学的典故。

       出处《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰，年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。”

       解析此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

       3、《带经而锄》

       基本释义形容生活贫苦依然坚持学习的典故。

       出处《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”

       解析此典常以“带经锄”的形式出现。

       4、《挟策读书》

       基本释义比喻勤奋读书的典故。

       出处《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”

       解析策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”“挟册”“挟策读书”“挟策亡羊”“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

       5、《高凤流麦》

       基本释义形容专心致志勤奋读书的典故。

       出处《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”

       解析后人于是以“流麦”“麦流”“弃麦”“麦不收”“中庭麦”“高凤”等来形容专心读书。

古人勤奋读书有关的成语故事

       1、悬梁刺股

       （苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”苏秦，字?[2]?季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

       由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。

       如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

2、手不释卷

       三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

       停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

       孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

3、凿壁偷光

       匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。

       主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。

4、牛角挂书

       李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”

       杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密 。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。

5、韦编三绝

       春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。

       通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

       孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

       即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

       百度百科-悬梁刺股

       百度百科-手不释卷

       百度百科-凿壁偷光

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       百度百科-韦编三绝

关于学习的成语故事有哪些

       古人勤奋读书有关的成语故事：凿壁借光、囊萤映雪、悬梁刺股、牛角挂书、随月读书。

       1、凿壁借光

       西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来。

       2、囊萤映雪

       晋朝车胤恭谨勤苦，学习不知疲倦。学问渊博，通晓许多门知识。由于家里穷，不能经常弄到油点灯，夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书，一直读到天亮。

       3、悬梁刺股

       东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。

       他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

       4、牛角挂书

       隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉，勤学专注之功令人敬佩。

       5、随月读书

       南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

古代人勤奋学习的成语故事有哪些

       1、凿壁借光

       匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。

       匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。

       2、悬梁刺股

       东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。

       读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

       3、韦编三绝

       春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。

       像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。

       在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

       4、牛角挂书

       隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

       李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

       5、随月读书

       宋朝时候，有个读书人叫杨时，他非常尊敬老师。他的老师是当时著名的学者程颢。杨时四十多岁的时候，程颢死了。他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人，就又拜程颐为老师。

       有一个下雪天，杨时去找程颐请教一个问题。他到了程颐家里，听说程颐正在睡午觉，便一声不响地等着。过了好久，程颐醒了，才知道杨时已经等了好久，赶忙起来同他议论问题。这时候，门外的雪已经积得很厚了。

       杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德，受到了很多人的称赞。后来，人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语，来形容那些爱好学习又尊敬老师的人。

和古人勤奋读书有关的成语故事

       一:"闻鸡起舞”，这是东晋著名爱国将领祖逖与刘琨自勉奋发的故事，出自《晋书?6?1祖逖传》。

       二:“囊萤夜读” 车胤

       三:悬梁刺股,汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后

       人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

       四:铁杵磨成针 李白

       和古人勤奋读书有关的成语故事如下：

       一、凿壁偷光奋读书典故30则。出自汉刘歆《西京杂记》卷二："医衡字稚生,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作凿壁借光、凿壁借辉、穿壁借光、偷光凿壁，或简称凿壁、偷光、医壁”等。

       二、映月读书。

       比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·考义传·江泌》：（江）泌少贫，昼日所膺（做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋（登上屋顶）。此典流甚广，主要有映月、趁月亮、月下读、对月影等形式。

       三、囊萤映雪。

       比喻贫士苦读的典故。囊萤典出《艺文类聚·续晋阳秋》：车鹿字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。映雪典出《初学记》卷二引《宋齐语》:孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有囊萤、聚萤、照萤、读书萤、映雪、照雪、窗雪等，两典并用还有雪窗、萤火、萤雪等形式。

       四、悬梁刺股。

       形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课";刺股，语出《战国策·秦策一》："(苏秦）乃夜发书。陈箕数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。"

       五、韦编三绝。

       形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：（孔子）读《易》，韦编三绝。日：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。韦编,是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：三编绝、韦三绝、绝韦编、三绝韦编等。

       六、下惟读书。

       形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》："董仲舒，广川人也,以治《春秋》,考景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍国,其精如此。此典的其它形式有：下帷（帏）、下书帷、闭户垂帷、垂帷闭户等。

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