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成语包丁解牛只与_成语庖丁解牛包丁是指什么
ysladmin 2024-05-14 人已围观
简介成语包丁解牛只与_成语庖丁解牛包丁是指什么 在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于成语包丁解牛只与的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于成语包丁解牛只与的话题,我们开始讲解吧。1.《
在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于成语包丁解牛只与的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于成语包丁解牛只与的话题,我们开始讲解吧。
1.《庖丁解牛》中的所有成语解释
2.《庖丁解牛》中的成语及其意义是什么?
3.成语“庖丁解牛”与“揠苗助长”的哲学寓意是 A.事物的运动是有客观规律的,必须按规律办事 B.事物
4.庖丁解牛是一个成语吗
5.庖丁解牛这个典故及释义怎样
《庖丁解牛》中的所有成语解释
庖丁 :厨工;解:肢解分割。 比喻 经过 反复 实践,掌握了事物的 客观 规律 ,做事得心应手,运用自如。成语出处: 《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”
注音: ㄆㄠˊ ㄉㄧㄥ ㄐㄧㄝ ˇ ㄋㄧㄨˊ
庖丁解牛的近义词: 得心应手 ∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意 气足则调自振,意深则味有余,得心应手,无一字不稳惬。清&middo 左右逢源 ∶比喻做事情得心应手 ∶比喻办事圆滑 如臂使指 比喻指挥如意,毫无牵制或障碍令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。《汉书?贾谊传
成语语法: 主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 中性成语
成语结构: 主谓式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: dismember an ox as skillfully as a cook
读音注意: 庖,不能读作“pāo”或“bāo”。
写法注意: 庖,不能写作“疱”。
《庖丁解牛》中的成语及其意义是什么?
庖丁解牛的意思是比喻技术纯熟神妙,运用轻松自如。庖:厨房;庖丁:厨师;解:剖开。庖丁善于把牛剖割开。一、出处:
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀?然,莫不中音。——《庄子·养生主》
二、拼音:
páo dīng jiě niú。
三、用法:
主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与游刃有余连用。
四、道理:
牛无疑是很复杂的,庖丁解牛,为什么能一刀下去,刀刀到位,轻松简单,原因是什么?是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。
庖丁因为熟悉了牛的肌理,自然懂得何处下刀。生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。
做事应处处小心,还要保持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,像庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。
庖丁解牛例句:
1、他切肉真有几分庖丁解牛的韵味,刀在肉和骨里游走,行云流水般。
2、他的切肉动作像庖丁解牛一样娴熟,三下五除二就切好了。
3、久仰前辈大名,刚才看到前辈庖丁解牛般的技巧,刀刃犹如与手融为一体,实堪称一绝。
4、切肉这件工作对他来说犹如庖丁解牛,游刃有余呀。
5、庖丁解牛,并不像一般的厨师肆意地拿刀去切割,而是依照牛的身体结构及其特征,顺天性而解牛。
6、像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。
成语“庖丁解牛”与“揠苗助长”的哲学寓意是 A.事物的运动是有客观规律的,必须按规律办事 B.事物
游刃有余?[ yóu rèn yǒu yú ]释义:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
目无全牛?[ mù wú quán niú ]
释义:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
踌躇满志?[ chóu chú mǎn zhì ]
释义:踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
切中肯綮?[ qiè zhòng kěn qìng ]
释义:指解决问题的方法对,方向准,比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。
批郤导窾?[ pī xì dǎo kuǎn ]
释义:批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。
游刃有余?[ yóu rèn yǒu yú ]
出自语出《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
目无全牛?[ mù wú quán niú ]
出自《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
踌躇满志?[ chóu chú mǎn zhì ]
出自《庄子·养生主》:“提刀而立;为之四顾;为之踌躇满志;善刀而藏之。”
切中肯綮?[ qiè zhòng kěn qìng ]
出自典出《庄子·养生主》。切中,正好击中。肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键。
批郤导窾?[ pī xì dǎo kuǎn ]
出自《庄子·养生主》:“批大郤,导大窾。”
庖丁解牛是一个成语吗
A |
“庖丁解牛” “揠苗助长”从正反两方面强调了规律的客观性,要按客观规律办事,选A。 |
庖丁解牛这个典故及释义怎样
庖丁解牛是一个成语
庖丁解牛
[ páo dīng jiě niú ]
基本解释
庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
详细解释
1. 解释:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
2. 出自:《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”
庖丁解牛,成语。 庖丁:丁厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
出处:先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”
庖丁解牛
先秦:庄周
吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
译文
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
好了,今天关于“成语包丁解牛只与”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“成语包丁解牛只与”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。