诗经的四字成语_诗经的四字成语有哪些

诗经的四字成语_诗经的四字成语有哪些

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1.诗经好的四字词语

2.诗经 全部成语

3.出自《诗经》的成语

4.出自诗经中的成语

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6.诗经中唯美四字词及解释

诗经好的四字词语

       逃之夭夭　《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、 “逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。

       为鬼为蜮　《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。

       求之不得　追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

       鱼跃鸢飞　语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。

       高岸深谷　①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

       鸟革翚飞　形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”

       投桃报李　《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。

       悬狟素飡　语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。

       敌忾同仇　《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。

       吐刚茹柔　吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”

       切磋琢磨　亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

       出谷迁乔　从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

       履薄临深　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。

       深厉浅揭　《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而

       跼高蹐厚　见“跼高天蹐厚地”。

       敬恭桑梓　语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。

       昊天不吊　谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。

       清渭浊泾　《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。

       爱莫能助　虽然同情，却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。”

       桑土绸缪　《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” 朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。

       醉酒饱德　《诗·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”又序：“既醉，太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。

       柔茹刚吐　《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强，欺软怕硬。

       作舍道边　《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 毛传：“溃，遂也。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《後汉书·曹褒传》：“谚言：‘作舍道边，三年不成。’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。

       人亡邦瘁　《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

       临深履薄　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

       瞻云陟屺　《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”《新唐书· 狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”后因以“瞻云陟屺”比喻思亲。

       暴虎冯河　典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。

       梧凤之鸣　《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

       风雨如晦　①《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。

       折冲御侮　语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。

       鹡鸰在原　《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

       褎如充耳　谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”。毛传：“褎，盛服也。充耳，盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”一说像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。郑玄笺：“充耳，塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。”马瑞辰通释：“充耳当从《笺》训为塞耳，褎如即塞耳之■。”后人多从郑笺，用作塞耳不闻之意。

       营蝇斐锦　《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”郑玄笺：“兴者，蝇之为虫，污白使黑，污黑使白，喻佞人变乱善恶也。”又《巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。”郑玄笺：“兴者，喻谗人集作己过以成於罪，犹女工之集采色以成锦文。”后因以“营蝇斐锦”比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。

       丹凤朝阳　《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”明朱善《诗解颐》卷三：“凤皇者，贤才之喻；高冈者，朝廷之喻；梧桐者，贤君之喻；朝阳者，明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。

       寒泉之思　《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”后以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。

       鸡鸣馌耕　比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”

       前跋後疐　《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋後疐”喻进退两难。

       浊泾清渭　语本《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有渭水清，故见泾水浊。”古以为泾水浊，渭水清。比喻是非善恶分明。

       逶迤退食　谓从容谦退，公正廉洁。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食谓减膳也。自，从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”。

       河山之德　《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜” 。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

       风雨飘摇　语本《诗·豳风·鸱鸮》：“予室翘翘，风雨所漂摇。”谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。

       故宫禾黍　语出《诗·王风·黍离序》：“周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”。又《史记·宋微子世家》：“其後箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍……乃作《麦秀》之诗以歌咏之”。后以“故宫禾黍”比喻怀念故国的情思。

       白驹空谷　《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”谓白驹在空谷。比喻贤人在野而不出仕。后亦以“白驹空谷”比喻贤人出仕而谷空。

       跼天蹐地　①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”陆德明释文：“局本又作跼。”后即以“跼天蹐地”形容惶惧不安貌。②指窘迫无路貌。

       流离琐尾　语出《诗·邶风·旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。毛传： “琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。始而愉乐，终以微弱”。后以“流离琐尾”比喻处境由顺利转为艰难。

       燕尔新婚　形容新婚的欢乐。语出《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”陆德明释文：“宴，本又作‘燕’。”孔颖达疏：“安爱汝之新昏，其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。

       绸缪桑土　犹绸缪未雨。

       衮实无阙　衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。语本《诗·大雅·烝民》： “衮职有阙。”

       室迩人远　亦作“室迩人遐”。亦作“室迩人遥”。语本《诗·郑风·东门之墠》：“东门之墠，茹藘在阪，其室则迩，其人甚远。”朱熹集传：“室迩人远者，思之而未得见之辞也。”后常用为怀念亲故或悼念亡者之词。

       櫜弓戢戈　亦作“櫜弓戢矢”。《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。

       杼柚其空　形容生产废弛，贫无所有。语本《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”

       凤鸣朝阳　《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”后因以“凤鸣朝阳”比喻贤才遇时而起。

       鸢飞鱼跃　《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”孔颖达疏： “其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐，是道被飞潜，万物得所，化之明察故也。”后以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。

       竹苞松茂　《诗·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”毛传：“苞，本也。”孔颖达疏：“以竹言苞，而松言茂，明各取一喻，以竹笋丛生而本穊，松叶隆冬而不雕，故以为喻。”此诗以“竹苞松茂”喻根基稳固，枝叶繁荣，后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词。

       未雨绸缪　语本《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”原谓趁天还没下雨，就把窝巢缠捆牢固。后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。

       局天扣地　悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”

       天保九如　《诗·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九“如”字，祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词。

       瓶竭罍耻　语本《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”罍、瓶皆盛水器，罍大而瓶小。罍有水而瓶已空，谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切，若不救助，深以为耻。

       桃来李答　语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。

       一倡一和　①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

       鼠牙雀角　①《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力。②指讼事或引起争讼的细微小事。

       鸡鸣戒旦　怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》： “《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒*怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”

       不稂不莠　《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传： “稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

       如日方升　《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。

       倦尾赤色　喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”

       局地扣天　见“局天扣地”。

       如履如临　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

       翩其反矣　《诗·小雅·角弓》：“骍骍角弓，翩其反矣。”朱熹集传： “翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。

       他山之石　《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“它山喻异国。”又：“它山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。

       风潇雨晦　《诗·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”后遂以“风潇雨晦”形容风急雨骤，天色昏暗。亦比喻形势险恶。

       道傍筑室　语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。

       松茂竹苞　《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。

       桃之夭夭　①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传： “桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。②形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

       缩屋称贞　《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕”毛传：“昔者颜叔子独处于室，邻之釐妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而至，颜叔子纳之而使执烛，放乎旦而蒸尽，缩屋而继之。”后因以“缩屋称贞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。

       日居月诸　日月。居、诸，语气助词。《诗·邶风·日月》：“日居月诸，照临下土。”毛传：“日乎月乎，照临之也。”后用以指岁月流逝。

       等夷之志　《诗·大雅·桑柔》“贪人败类”郑玄笺：“类，等夷也。” 孔颖达疏：“类，比类，故为等夷，谓尊卑齐平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。

       螽羽诜诜　《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙振振兮。” 孔颖达疏：“此以螽斯之多，喻后妃之子。而言羽者，螽斯羽虫，故举羽以言多也。”后因以“螽羽诜诜”比喻夫妇和睦，子孙众多。

       握粟出卜　《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“ 但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。

       明哲保身　原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。后多指生怕有损于自己，回避原则斗争的处世态度。语本《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。”孔颖达疏：“既能明晓善恶，且又是非辨知，以此明哲择安去危，而保全其身，不有祸败。”

       高山景行　语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。

       瓶罄罍耻　①《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻”。朱熹集传： “言瓶资於罍而罍资瓶，犹父母与子，相依为命也，故瓶罄矣，乃罍之耻”。后以“瓶罄罍耻”比喻休戚相关，彼此利害一致。②谓物伤其类。

       兄弟阋墙　《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”郑玄笺： “兄弟虽内阋而外御侮也。”阋，争吵。比喻内部纷争。

       虫鸣螽跃　《诗·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”郑玄注： “草虫鸣，阜螽跃而从之。”后因以“虫鸣螽跃”比喻固有的自然规律。

       惠然肯来　《诗·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”郑玄笺：“ 肯，可也，有顺心然後可以来至我旁。”后多用作对客人的来临表示欢迎之词。

       委委佗佗　雍容自得貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开颜舒眉。”王闿运《女箴》：“委委蛇蛇，如山如河。匪惟修貌，以绰以和。”一说，美貌。参阅《尔雅·释训》、唐陆德明《经典释文·毛诗音义上》。

       采兰赠药　谓男女互赠礼物以示爱慕。语本《诗·郑风·溱洧》：“士与女，方秉蕑兮。”毛传：“蕑，兰也。”又“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”毛传：“勺药，香草”。

       蛾眉螓首　弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。语本《诗· 卫风·硕人》：“螓首蛾眉。”

       必躬必亲　谓凡事都要自己经手。《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。

       元戎启行　谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”

       施衿结褵　语本《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜毋违宫事。’”本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。

       临深履尾　语出《诗·小雅·小旻》：“如临深渊，如履薄冰。”又《易 ·履》：“履虎尾，咥人，凶。”后以“临深履尾”喻危险恐惧。

       别有肺肠　语出《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”郑玄笺： “自有肺肠，行其心中之所欲。”后因以“别有肺肠”谓另有打算或企图。

       蹙蹙靡骋　《诗·小雅·节南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”后因“ 蹙蹙靡骋”谓局促，无法舒展。

       养音九皋　比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”

       斗挹箕扬　比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹U其酒浆。”

       鸣凤朝阳　《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而後集。梧桐者，犹明君出也。生於朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。

       老马为驹　御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其後。”郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念後至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其後，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌。

诗经 全部成语

       小心翼翼；天作之合

        明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。

        挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。

        大任有身，生此文王。维此文王， 小心翼翼 。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。

        天监在下，有命既集。文王初载， 天作之合 。在洽之阳，在渭之涘。

        文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。

        有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。

        殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。

        牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。

        ——《大明》

       执子之手，与子偕老

        “死生契阔”，与子成说。执子之手，与子偕老。——《邶风·击鼓》

       新婚燕尔

        行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。——《谷风》

       投桃报李

        投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

        投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

        投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

        ——《木瓜》

       他山之石，可以攻玉

        鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。

        鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。

        ——《鹤鸣》

       普天之下，莫非王土

        陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。

        溥天之下，莫非王土 ；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。

        四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。

        或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。

        或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。

        或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。

        ——《北山》

       一日不见如隔三秋

        彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

        彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

        彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

        ——《采葛》

       知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

        彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

        彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

        彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

        ——《黍离》

       肤如凝脂

        手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《硕人》

       甘心首疾

        其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。——《伯兮》

       风雨如晦；既见君子，云胡不喜

        风雨凄凄，鸡鸣喈喈。

        既见君子，云胡不夷？

        风雨潇潇，鸡鸣胶胶。

        既见君子，云胡不瘳？

        风雨如晦，鸡鸣不已。

        既见君子，云胡不喜？

        ——《郑风·风雨》

       七月流火

        七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

        五月斯螽动股，六月莎鸡振羽， 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下 。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

        ——《七月》

       与子同袍

        岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

        岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

        岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

        ——《无衣》

       杨柳依依

        采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

        采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

        采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

        彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

        驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！

        昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

        ——《采薇》

       暴虎冯河；战战兢兢，如履薄冰

        旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

        潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。

        我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。

        哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

        国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。

        不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

        ——《小旻》

       巧言如簧

        悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。

        乱之初生，僭始既涵。乱之又生，君子信谗。君子如怒，乱庶遄沮。君子如祉，乱庶遄已。

        君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。

        奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。

        荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。 巧言如簧 ，颜之厚矣。

        彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？

        ——《巧言》

出自《诗经》的成语

       谷风 习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。习习谷风，维风及颓。将恐将惧，寘予于怀。将安将乐，弃予如遗。习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。 先秦·诗经 查阅全部... 柏舟 泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！ 先秦·诗经 查阅全部... 简兮 简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 先秦·诗经 查阅全部... 遵大路 遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁[1]故也！遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也！ 先秦·诗经 查阅全部... 驺虞 彼茁者葭，壹发五豝[1]，于嗟乎驺虞！彼茁者蓬，壹发五豵[2]，于嗟乎驺虞！ 先秦·诗经 查阅全部... 子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 先秦·诗经 查阅全部... 缁衣 缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之席[1]兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 先秦·诗经 查阅全部... 酌 於铄王师，遵养时晦。时纯熙矣，是用大介。我龙受之，蹻蹻王之造。载用有嗣，实维尔公允师。 先秦·诗经 查阅全部... 著 俟我于著乎而。充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而。充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而。充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。 先秦·诗经 查阅全部... 竹竿 籊籊[1]竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳[2]，佩玉之傩。淇水滺滺[3]，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。 先秦·诗经 查阅全部... 株林 胡为乎株林？从夏南兮？匪适株林，从夏南兮！驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。 先秦·诗经 查阅全部... 螽斯 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 先秦·诗经 查阅全部... 终南 终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉。终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘。 先秦·诗经 查阅全部... 终风 终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。终风且曀[1]，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。 先秦·诗经 查阅全部... 中谷有蓷 中谷有蓷[1]，暵[2]其乾矣。有女仳离，慨其叹矣。慨其叹矣，遇人之艰难矣。中谷有蓷，暵其修矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣。中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。 先秦·诗经 查阅全部... 陟岵 陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉！犹来！无止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉！犹来！无弃！陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜无偕。上慎旃哉！犹来！无死！ 先秦·诗经 查阅全部... 执竞 执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。钟鼓喤喤，筦磬将将。降福穰禳，降福简简。威仪反反，既醉既饱，福禄来反。 先秦·诗经 查阅全部... 正月 正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我愈。不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄。瞻 先秦·诗经 查阅全部... 烝民 天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假天下，保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则，令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力，天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌，赋政于外，四 先秦·诗经 查阅全部... 振鹭 振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。 先秦·诗经 查阅全部... 召旻 旻天疾威，天笃降丧，瘨我饥馑，民卒流亡。我居圉卒荒。天降罪罟，蟊贼内讧，昏椓靡共，溃溃回遹。实靖夷我邦。皋皋訿訿，曾不知其玷。兢兢业业，孔填不宁，我位孔贬。如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。我相此邦，无不溃止。维昔之富不如时，维今 先秦·诗经 查阅全部... 湛露 湛湛露兮，匪阳不晞，厌厌夜饮，不醉无归。湛湛露斯，在彼丰草，厌厌夜饮，在宗载考。湛湛露斯，在彼杞棘，显允君子，莫不令德。其桐其椅，其实离离，岂弟君子，莫不令仪。 先秦·诗经 查阅全部... 瞻昂 瞻昂昊天，则不我惠，孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵，蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。人有土田，女反有之，人有民人，女覆夺之。此宜无罪，女反收之，彼宜有罪，女覆说之。哲夫成城，哲妇倾城，懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉 先秦·诗经 查阅全部... 瞻彼洛矣 瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子万年，保其家室。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄既同。君子万年，保其家邦。 先秦·诗经 查阅全部... 泽陂 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁[1]。彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。 先秦·诗经 查阅全部... 载芟 载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以。有嗿其馌，思媚其妇，有依其土。有略其耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。驿驿其达，有厌其杰，万亿及姊。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。有飶其香，邦家之光。有椒其 先秦·诗经 查阅全部... 载驱 载驱薄薄，簟茀[1]朱鞹[2]。鲁道有荡，齐子发夕。四骊济济，垂辔沵沵[3]。鲁道有荡，齐子岂弟。汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有荡，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦[4]，鲁道有荡，齐子游敖。 先秦·诗经 查阅全部... 载见 载见辟王，曰求厥章。龙旗阳阳，和铃央央。鞗革有鶬，休有烈光。率见昭考，以孝以享，以介眉寿。永言保之，思皇多祜。烈问辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。 先秦·诗经 查阅全部... 载驰 载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟[1]。陟彼阿丘，言采其芒。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众樨且狂。我行其野，芃芃[2]其 先秦·诗经 查阅全部... 云汉 倬彼云汉，昭回于天，王曰於乎，何辜今之人。天降丧乱，饥馑荐臻，靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫听我。旱既大甚，蕴隆虫虫，不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗，后稷不克，上帝不临。耗「怿去忄右加攵」下土，宁丁我躬。旱既大甚，则不 先秦·诗经 查阅全部... 月出 月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰[1]兮。舒忧受兮。劳心慅[2]兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。 先秦·诗经 查阅全部... 园有桃 园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！园有桃，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖 先秦·诗经 查阅全部... 鸳鸯 鸳鸯于飞，毕之罗之，君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼，君子万年，宜其遐福。乘马在厩，摧之秣之，君子万年，福禄艾之。乘马在厩，秣之摧之，君子万年，福禄馁之。 先秦·诗经 查阅全部... 棫朴 芃芃棫朴，薪之槱之，济济辟王，左右趣之。济济辟王，左右奉璋，奉璋峨峨，髦士攸宜。淠彼泾舟，烝徒楫之，周王于迈，六师及之。倬彼云汉，为章于天，周王寿考，遐不作人。追琢其章，金玉其相，勉勉我王，纲纪四方。 先秦·诗经 查阅全部... 雨无正 浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥以铺。周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。如何昊天，辟言不信。 先秦·诗经 查阅全部... 鱼藻 鱼在，在藻，有颁其首，王在，在镐，岂乐饮酒。鱼在，在藻，有莘其尾，王在，在镐，饮酒乐岂。鱼在，在藻，依于其蒲，王在，在镐，有那其居。 先秦·诗经 查阅全部... 鱼丽 鱼丽于罶，鲿鲨，君子有酒，旨且多。鱼丽于罶，鲂鳢，君子有酒，多且旨。鱼丽于罶，鰋鲤，君子有酒，旨且有。物其多矣，维其嘉矣。物其多矣，维其偕矣。物其多矣，维其时矣。 先秦·诗经 查阅全部... 有女同车 有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。 先秦·诗经 查阅全部... 有客 有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。言授之絷，以絷其马。薄言追之，左右绥之。既有*威，将福孔夷。 先秦·诗经 查阅全部... 有狐 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 先秦·诗经 查阅全部... 有瞽 有瞽有瞽，在周之庭。设业设簴，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤喤厥声，肃雝和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。 先秦·诗经 查阅全部... 有杕之杜 有杕[1]之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？有杕之杜，生于道周。彼君子兮，噬肯来游？中心好之，曷饮食之？ 先秦·诗经 查阅全部... 有駜 有駜有駜，駜彼乘黄。夙夜在公，在公明明。振振鹭，鹭于下。鼓咽咽，醉言舞。于胥乐兮。有駜有駜，駜彼乘牡。夙夜在公，在公饮酒。振振鹭，鹭于下。鼓咽咽，醉言归。于胥乐兮。有駜有駜，駜彼乘駽。夙夜在公，在公载燕。自今以始，岁其有。 先秦·诗经 查阅全部... 雝 有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。於荐广牡，相予肆祀。假哉皇考，绥予孝子。宣哲维人，文武维后。燕及皇天，克昌厥后。绥我眉寿，介以繁祉。既右烈考，亦右文母。 先秦·诗经 查阅全部... 殷武 挞彼殷武，奋发荆楚，穼入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。维女荆楚，居国南乡，昔有成汤，自彼氐羌。莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸适，稼穑非解。天命降监，下民有严，不僭不滥，不敢怠遑。命 先秦·诗经 查阅全部... 抑 抑抑威仪，维德之隅，人亦有言，靡哲不愚。庶人之愚，亦职维疾，哲人之愚，亦维斯戾。无竞维天，四方其训之，有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告，敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政，颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍，罔敷求先 先秦·诗经 查阅全部... 噫嘻 噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。 先秦·诗经 查阅全部... 猗嗟 猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。四矢反兮，以御乱。 先秦·诗经 查阅全部... 野有蔓草 野有蔓草，零露漙[1]兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼[2]。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。 先秦·诗经 查阅全部... 扬之水 扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 先秦·诗经 查阅全部... 扬之水 扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。 先秦·诗经 查阅全部... 扬之水 扬之水，白石凿凿。素衣朱襮[1]，从子于沃。既见君子，云何不乐？扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。 先秦·诗经 查阅全部... 燕燕 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先 先秦·诗经 查阅全部... 玄鸟 天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河，殷受命咸宜，百 先秦·诗经 查阅全部... 雄雉 雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？ 先秦·诗经 查阅全部... 行苇 敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔，或肆之筵，或授之几。肆筵设席，授几有缉御，或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙，嘉肴脾臄，或歌或咢。敦弓既坚，四鍭既钧，舍既然均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四鍭，四鍭如树，序 先秦·诗经 查阅全部... 行露 厌浥[1]行露，岂不夙夜？谓行多露。谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！ 先秦·诗经 查阅全部... 信南山 信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既霑既足，生我百谷。疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。中天有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾 先秦·诗经 查阅全部... 新台 新台有泚[1]，河水渳渳[2]。嬿婉之求，籧篨[3]不鲜。新台有洒，河水浼浼。嬿婉之求，籧篨[3]不殄。鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 先秦·诗经 查阅全部... 小星 嘒[1]彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔[2]命不同！寔[1]彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯[3]。寔[2]命不犹！ 先秦·诗经 查阅全部... 小宛 宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式榖似之。题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙 先秦·诗经 查阅全部... 小戎 小戎俴[1]收，五楘[2]梁輈[3]。游环胁驱，阴靷[4]鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵[5]。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧[6]骊是骖。龙盾之合，鋈以□[7]軜[8]。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我 先秦·诗经 查阅全部... 小明 明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归，畏此罪罟。昔我往矣，日月方除。曷云其还，岁聿云莫。念我独兮，我事恐庶。心之忧矣，惮我不暇。念彼共人，睠睠怀顾。岂 先秦·诗经 查阅全部... 小旻 旻天疾臧，敷于下士。谋犹回遹，何日斯沮。谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视犹谋，伊于胡底。我龟既厌，不我告犹。谋父孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎。 先秦·诗经 查阅全部... 小弁 弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不榖，我独于罹。何辜于天，我罪伊何。心之忧矣，云如之何。踧踧周道，鞠为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不离于里。天 先秦·诗经 查阅全部... 小毖 予其惩而，毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拼飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。 先秦·诗经 查阅全部... 巷伯 萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。捷捷幡幡，谋欲谮人。岂不尔受，既其女迁。骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人。矜此劳人。彼谮人者，谁 先秦·诗经 查阅全部... 相鼠 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止[2]，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 先秦·诗经 查阅全部... 下武 下武维周，世有哲王，三后在天，王配于京。王配于京，世德作求，永言配命，成王之孚。成王之孚，下士之式，永言孝思，孝思维则。媚兹一人，应侯顺德，永言孝思，昭哉嗣服。昭兹来许，绳其祖武，於万斯年，受天之祜。受天之祜，四方来贺，於斯万年，不遐有 先秦·诗经 查阅全部... 下泉 冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。芃芃[1]黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。 先秦·诗经 查阅全部... 隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃。乐子之无知。隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。 先秦·诗经 查阅全部... 隰桑 隰桑有阿，其叶有难，既见君子，其乐如何。隰桑有阿，其叶有沃，既见君子，云何不乐。隰桑有阿，其叶有幽，既见君子，德音孔胶。心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 先秦·诗经 查阅全部... 蟋蟀 蟋蟀在堂，岁聿[1]其莫[2]。今我不乐，日月其除[3]。无已[4]大[5]康，职[6]思其居[7]。好乐无荒[8]，良士瞿瞿[9]。蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日 先秦·诗经 查阅全部... 武 於皇武王，无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。 先秦·诗经 查阅全部... 无衣 岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮？岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮？ 先秦·诗经 查阅全部... 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟[1]，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 先秦·诗经 查阅全部... 无羊 谁谓尔无羊，三百维群。谁谓尔无牛，九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。或降于阿，或饮于池，或寝于讹。尔牧来思，何蓑何笠，或负其糇。三十维物，尔牲则具。尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾 先秦·诗经 查阅全部... 无将大车 无将大车，只自尘兮。无思百忧，只自疧兮。无将大车，维尘冥冥。无思百忧，不出於熲。无将大车，维尘雝兮。无思百忧，只自重兮。 先秦·诗经 查阅全部... 我行其野 我行其野，蔽芾其樗。昏姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。我行其野，言采其蓫。昏姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。 先秦·诗经 查阅全部... 我将 我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 先秦·诗经 查阅全部...

出自诗经中的成语

       A 哀鸿遍野比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。（《小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”）

       爱莫能助虽然同情，但无力相助。（《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”）

       B

       白驹空谷比喻贤人在野而不出仕。后亦比喻贤人出仕而谷空。（《小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”）

       暴虎冯河赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。（《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”）

       俾昼作夜把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。（《大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”）

       必恭必敬（毕恭毕敬）形容态度十分恭敬。（《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”）

       不敢告劳努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。（《小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”）

       不稼不穑泛指不参加农业生产劳动。（《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”）

       不可救药病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。（《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。”）

       不愧屋漏原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。（《大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。）

       不稂不莠既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。（《小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”）

       不日不月①没有期限；②不选择时日。（《王风·君子于役》：“君子于役，不日不月，曷其有佸？”）

       不忮不求不嫉妒，不贪求。（《邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”）

       C

       长舌之妇常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。（《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。”）

       惩前毖后惩处以前的过错,戒慎今后再犯。（《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。”）

       充耳不闻塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。（《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳。”）

       绰绰有裕形容非常宽裕，用不完。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉。”

       D

       大发雷霆①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。（《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。”）

       丹凤朝阳喻贤才逢明时。（《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”）

       德音莫违别人的好话不要不听。（《邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”）

       独行踽踽孤零零地一个人走路。（《唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”）

       E

       耳提面命形容恳切地教导。（《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”）

       二三其德形容三心二意。（《诗经·国风·卫风》：“士也罔极，二三其德。”）

       F

       风雨漂摇（风雨飘摇）形容动荡不安，形势很不稳定。（《诗经·国风·豳风》：“风雨所漂摇，予维音哓哓！”）

       风雨凄凄凄风苦雨，倍觉凄凉。（《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”）

       风雨如晦比喻社会黑暗,局势动荡。（《郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”）

       肤如凝脂皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。（《诗经·国风·卫风》：“手如柔荑，肤如凝脂。”）

       G

       高高在上形容领导者脱离群众,不深入实际。（《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。”）

       高山仰止崇敬仰慕。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“高山仰止，景行行之。”）

       H

       翰飞戾天飞到高空，比喻仕宦的飞黄腾达。（《小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”《小雅·四月》：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”）

       鹤鸣九皋鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。（《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”）

       胡天胡帝①原形容服饰容貌如同天神，后表示极其崇高尊贵；②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。（《诗经·国风·墉风》：“胡然而天也？胡然而帝也？”）

       J

       今夕何夕今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。（《唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”）

       进退维谷前进和后退均已穷尽而无所适从。形容处境艰难,无退身之步。（《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，进退维谷。”）

       兢兢业业形容做事谨慎，勤奋刻苦，认真负责。（《诗经·大雅·荡》：“兢兢业业，如霆如雷。”）

       赳赳武夫雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。（《诗经·国风·周南》：“赳赳武夫，公侯干城。”）

       K

       孔武有力非常威武有力。（《诗经·国风·郑风》：“羔裘豹饰，孔武有力。”）

       M

       　 靡不有初，鲜克有终做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。（《大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”）

       　 明哲保身原义是指明于事理的人善于自保，有褒义；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。（《诗经·大雅·荡之什》：“既明且哲，以保其身。”）

       Q 泣涕如雨眼泪像雨一样，形容极度悲伤。（《诗经·国风·邶风》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”）

       求之不得①怎样寻求都求不到，形容要求很迫切或机会很难得；②亦指愿望终得实现。（《诗经·国风·周南》：“求之不得，寤寐思服。”）

       　 七月流火农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。“七月流火”常被误用来形容暑热。（《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”）

       乔迁之喜祝贺升迁或搬家。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“出于幽谷，迁于乔木。”）

       巧言如簧谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。（《诗经·小雅·小旻之什》：“巧言如簧，颜之厚矣。”）

       螓首蛾眉形容女子美丽的容貌，亦借指美女。（《诗经·国风·卫风》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”）

       鹊巢鸠占比喻强占别人的房屋、土地、产业等。（《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。”）

       R

       人言可畏流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。（《诗经·国风·郑风》：“仲可怀也，人之多言亦可畏也。”）

       日居月诸日月。居、诸，语气助词。后用以指岁月流逝。（《邶风·日月》）。即日和月。居、诸皆助词，用为成语，指岁月流逝。

       日升月恒旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满；比喻事物兴盛发展；后常用为祝颂之词。（《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”）

       S

       生不逢辰时运不济，此生碰不到好时机。亦作“生不逢时”。（《诗经·小雅·小旻之什》：“我生不辰，逢此鞠凶。”）

       寿比南山祝人长寿的习用语，意为寿命像终南山那样长久。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“南山之寿，不骞不崩。”）

       淑人君子指善良贤惠、公道正直的人。（曹风·鸤鸠）：“鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”）

       硕大无朋大得没有可与之相比的，巨大无比。（《诗经·国风·唐风》：“彼其之子，硕大无朋。”）

       素丝羔羊称誉正直廉洁的官吏。（《召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。”）

       T

       　 他山之石，可以攻玉别的山上的石头，能够用来琢磨玉器；原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。（《诗经·小雅·彤弓之什》：“它山之石，可以攻玉。”）

       逃之夭夭逃跑的谐称。（《诗经·国风·周南》：“桃之夭夭，灼灼其华。”）

       涕泗滂沱流眼泪鼻涕像下大雨一样，形容哭得很伤心。（《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”）

       天高地厚①感恩戴德之词；②犹言高低轻重。（《小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”）

       天作之合上天成全的婚姻，用来祝颂婚姻美满。（《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。”）

       同仇敌忾全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。（《诗经·大雅·生民》：“修我戈矛，与子同仇。”）

       投畀豺虎将坏人投饲豺虎，表示深恶痛绝。（《小雅·巷伯》：“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。”）

       投桃报李比喻彼此善来善往,以礼相待。（《诗经·大雅·荡之什》：“投我以桃，报之以李。”）

       W

       万寿无疆永远生存，祝寿的话。（《诗经·国风·豳风》：“跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！”）

       未雨绸缪天还没下雨,先把房屋门窗修好，比喻提前做好准备或预防。（《豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”）

       　 呜呼哀哉①表示悲痛之辞；②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意；③借指人的死亡；④借指事物的完蛋。（《大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”）

       无声无臭没有声音和气味，比喻人没有名声。（《大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”）

       无所适从不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。（《诗经·颂·商颂》：“寝成孔安，无所适从。”）

       X

       　 小心翼翼本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。（《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼。”《大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。”）

       邂逅相遇无意中相遇。（《诗经·国风·郑风》：“邂逅相遇，适我愿兮。”）

       新婚燕尔极言新婚欢乐。（《诗经·国风·邶风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”）

       信誓旦旦谓誓言诚恳可信。（《诗经·国风·卫风》：“信誓旦旦，不思其反。”）

       兄弟阋墙意指兄弟在家里争吵，在遇到外来欺侮时就一致对外；后比喻内部相争。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“兄弟阋于墙，外御其务。”）

       Y

       言笑晏晏说说笑笑，和柔温顺。（《诗经·国风·卫风》：“总角之宴，言笑晏晏。”）

       杨柳依依古人送行，折柳相赠，表示依依惜别；比喻依依不舍的惜别之情。（《诗经·小雅·鹿鸣》：“昔我往矣，杨柳依依。”）

       窈窕淑女美好的女子。（《诗经·国风·周南》：“窈窕淑女，君子好逑。”）

       夜未央夜未尽，谓夜深还未到天明。（《小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。”）

       衣冠楚楚服装整齐漂亮。（《诗经·国风·曹风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”）

       　 一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年；形容思念的心情非常迫切。（《诗经·国风·王风》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！”）

       允文允武谓文事与武功兼备。（《鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”）

       优哉游哉形容从容自得，悠闲无事。（《小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”）

       忧心忡忡忧愁不安的样子。（《诗经·国风·召南》：“未见君子，忧心忡忡。”）

       忧心如焚心里忧愁得像火烧，形容十分焦急。（《小雅·节南山》：“忧心如惔，不敢戏谈。”）

       悠悠我思（《诗经·国风·邶风》：“瞻彼日月，悠悠我思。”）

       有女怀春谓少女爱慕异性。（《诗经·国风·召南》：“有女怀春，吉士诱之。”）

       遇人不淑谓女子所嫁的丈夫不好。（《诗经·国风·王风》：“条其啸矣，遇人之不淑矣。”）

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       载沉载浮谓在水中上下沉浮。（《诗经·小雅·彤弓》：“泛泛杨舟，载沉载浮。”） 辗转反侧形容心中有事，躺在床上翻来覆去地不能入睡。（《诗经·国风·周南》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”）

       战战兢兢①因恐惧而发抖的样子；②因戒惧而小心谨慎的样子。（《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”）

       自求多福自己去寻求更多的福祉。（《诗经·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。”）

       （《诗经·小雅·采薇》拓展阅读）

求诗经中全部的成语

        出自《诗经》但经过辗转流传，含意已有所变化。比如在《周南·桃夭》中有这样的诗句：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归。宜其室家。”接下来我为大家整理了《诗经》 成语 ，欢迎大家阅读!

        《诗经》成语1

        一日三秋　形容思念的殷切。

        语出《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”

        一倡一和　①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。

        后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

        不稂不莠　《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”

        朱熹集传： “稂，童粱;莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

        不愧屋漏　《诗·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也;漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

        丹凤朝阳　《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”明朱善《诗解颐》卷三：“凤皇者，贤才之喻;高冈者，朝廷之喻;梧桐者，贤君之喻;朝阳者，明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。

        人亡邦瘁　《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽;瘁，病也。”

        郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

        令原之戚　《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”毛传：“脊令，雝渠也。”

        郑玄笺：“雝渠，水鸟。而今在原，失其常处，则飞则鸣求其类，天性也，犹兄弟之於急难。”

        后因以“令原之戚”指兄、弟去世。

        他山之石　《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”

        毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“它山喻异国。”又：“它山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。

        后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。

        作舍道边　《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”

        毛传：“溃，遂也。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”

        《诗经》成语2

        前跋後疐　《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”

        毛传：“跋，躐;疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋後疐”喻进退两难。

        元戎启行　谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”

        兄弟阋墙　《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”

        郑玄笺： “兄弟虽内阋而外御侮也。”阋，争吵。比喻内部纷争。

        出谷迁乔　从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”

        宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”

        本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

        出幽迁乔　语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”

        后以“ 出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

        切磋琢磨　亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。

        语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

        别有肺肠　语出《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”

        郑玄笺： “自有肺肠，行其心中之所欲。”后因以“别有肺肠”谓另有打算或企图。

        左宜右有　《诗·小雅·裳裳者华》：“左之左之，君子宜之;右之右之，君子有之。”

        后因以“左宜右有”形容才德兼备，则无所不宜，无所不有。亦作“左宜右宜”。

        天作之合　《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”

        本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。

        天保九如　《诗·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九“如”字，祝颂福寿绵长。

        后遂以“天保九如”为祝寿颂词。

        《诗经》成语3

        天高地厚　①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。”

        《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。”

        后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。②形容恩情极为深厚。

        夭桃襛李　亦作“夭桃穠李”。①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

        又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。

        后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。

        桃之夭夭　①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

        毛传： “桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。

        ②形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

        吐刚茹柔　吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。

        语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐;不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”

        同仇敌忾　亦作“同仇敌慨”。语本《诗·秦风·无衣》：“与子同仇。”

        《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”孔颖达疏：“当王所怒，谓往征伐之。”

        后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。

        岸谷之变　《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传： “言易位也。”

        《诗经》成语4

        崧生岳降　《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极於天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰崧;岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯;甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。

        后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

        室迩人远　亦作“室迩人遐”。亦作“室迩人遥”。

        语本《诗·郑风·东门之墠》：“东门之墠，茹藘在阪，其室则迩，其人甚远。”

        朱熹集传：“室迩人远者，思之而未得见之辞也。”后常用为怀念亲故或悼念亡者之词。

        寒泉之思　《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

        后以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。

        局天扣地　悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”

        局地扣天　见“局天扣地”。

        跼天蹐地　①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。”

        陆德明释文：“局本又作跼。”后即以“跼天蹐地”形容惶惧不安貌。②指窘迫无路貌。

        跼地籥天　惶恐不安貌。

        跼高天蹐厚地　语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。”

        陆德明释文：“局本又作跼。”本谓蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。

        跼高蹐厚　见“跼高天蹐厚地”。

        蹐地跼天　语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”

        《诗经》成语5

        履薄临深　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

        后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。

        如履如临　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

        后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

        临深履尾　语出《诗·小雅·小旻》：“如临深渊，如履薄冰。”

        又《易 ·履》：“履虎尾，咥人，凶。”后以“临深履尾”喻危险恐惧。

        临深履薄　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 谓面临深渊，脚踏薄冰。

        后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

        如日方升　《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。

        委委佗佗　雍容自得貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”

        毛传：“委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。”

        朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿;既采且歌，委委佗佗。”

        清·钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开颜舒眉。”王闿运《女箴》：“委委蛇蛇，如山如河。匪惟修貌，以绰以和。”一说，美貌。参阅《尔雅·释训》、唐陆德明《经典释文·毛诗音义上》。

诗经中唯美四字词及解释

       <<诗经>>中的成语

       1。窈窕淑女。<<周南-关雎>>﹕“关关雎鸠﹐在河之洲。窈窕淑女﹐君子好逑。”

       2。求之不得。<<周南-关雎>>﹕“求之不得﹐寤寐思服。”

       3。辗转反侧。<<周南-关雎>>﹕“悠哉悠哉﹐辗转反侧。”

       4。之子于归。<<周南-桃夭>>﹕“桃之夭夭﹐灼灼其华。之子于归﹐宜其室家。”

       <<召南-鹊巢>>﹕“之子于归﹐百两御之。”<<豳风-东山>>﹕“仓庚于飞﹐熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。”

       5。赳赳武夫。<<周南-兔罝>>﹕“肃肃兔罝﹐椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。”

       6。鸠占鹊巢。<<召南-鹊巢>>﹕“维鹊有巢，维鸠居之。”

       7。夙夜在公。<<召南-采蘩>>﹕“被之僮僮﹐夙夜在公。”<<召南-小星>>﹕“嘒彼小星﹐三五在东。肃肃宵征﹐夙夜在公﹐寔命不同。”

       8。忧心忡忡。<<召南-草虫>>﹕“喓喓草虫，趯 趯 阜螽。未见君子，忧心忡忡。”<<小雅-出车>>﹕“喓喓草虫，趯 趯 阜螽。未见君子，忧心忡忡；既见君子，我心则降。”

       9。素丝羔羊。<<召南-羔羊>>﹕“羔羊之皮﹐素丝五紽。退食自公﹐委蛇委蛇。”

       10。有女怀春。<<召南-野有死麇>>﹕“野有死麇﹐白茅包之。有女怀春﹐吉士诱之。”

       11。有女如玉。<<召南-野有死麇>>﹕“白茅纯束﹐有女如玉。”

       12。死生契阔。<<邶风-击鼓>>﹕“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

       13。与子偕老。<<邶风-击鼓>>﹕“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” <<郑风-女曰鸡鸣>>﹕“宜言饮酒﹐与子偕老。”

       14。不忮不求。<<邶风-雄雉>>﹕“百尔君子﹐不知德行。不忮不求，何用不臧。”

       15。黾勉同心。<<邶风-谷风>>﹕“习习谷风﹐以阴以雨。黾勉同心﹐不宜有怒。”

       16。 德音莫违。<<邶风-谷风>>﹕“采葑采菲﹐无以下体。德音莫违﹐及尔同死。”

       17。及尔同死。<<邶风-谷风>>﹕“采葑采菲﹐无以下体。德音莫违﹐及尔同死。”

       18。行道迟迟。<<邶风-谷风>>﹕“行道迟迟﹐中心有违。不远伊迩﹐薄送我畿。”<<小雅-采薇>>﹕“行道迟迟﹐载渴载饥。”

       19。燕尔新婚。<<邶风-谷风>>﹕“宴尔新昏，如兄如弟。”“宴尔新昏，不我屑以。”“宴尔新昏，以我御穷。”

       20。狐裘蒙戎。<<邶风-旄丘>>﹕“狐裘蒙戎﹐匪车不东。”

       21。充耳不闻。<<邶风-旄丘>>﹕“琐兮尾兮﹐流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。”

       22。雨雪雱霏。<<邶风-北风>>﹕“北风其凉﹐雨雪其雱。”“北风其喈﹐雨雪其霏。”

       23。携手同行。<<邶风-北风>>﹕“惠而好我﹐携手同行。”

       24。匪女之为美﹐美人之贻。<<邶风-静女>>﹕“自牧归荑﹐洵美且异。匪女之

       为美﹐美人之贻。”

       25。 人而无礼﹐胡不遄死。<<鄘风-相鼠>>﹕“相鼠有体﹐人而无礼。人而无礼﹐胡不遄死。”

       26。素丝良马。<<鄘风-干旄>>﹕“孑孑干旄﹐在浚之郊。素丝纰之﹐良马四之。”

       27。 载驰载驱。<<鄘风-载驰>>﹕“载驰载驱﹐归唁卫侯。”<<小雅-皇皇者华>>﹕“载驰载驱﹐周爰咨诹。”

       28。如切如磋﹐如琢如磨。<<卫风-淇奥>>﹕“瞻彼淇奥﹐绿竹猗猗。有匪君子﹐如切如磋﹐如琢如磨。”

       29。手如柔荑﹐肤如凝脂。<<卫风-硕人>>﹕“手如柔荑﹐肤如凝脂。领 如 蝤 蛴﹐齿 如 瓠 犀﹐螓 首 蛾 眉。巧 笑 倩 兮﹐美 目 盼 兮。”

       30。巧 笑 倩 兮﹐美 目 盼 兮。 <<卫风-硕人>>﹕“手如柔荑﹐肤如凝脂。领 如 蝤 蛴﹐齿如 瓠 犀﹐螓 首 蛾 眉。巧 笑 倩 兮﹐美 目 盼 兮。”

       31。泣涕涟涟。<<卫风-氓>>﹕“不见复关﹐泣涕涟涟。”

       32。载笑载言。<<卫风-氓>>﹕“既见复关﹐载笑载言。”

       33。士之耽兮﹐犹可说也﹔女之耽兮﹐不可说也。<<卫风-氓>>。

       34。二三其德。<<卫风-氓>>﹕“士也罔极﹐二三其德。”<<小雅-白华>>﹕“之子无良﹐二三其德。”

       35。夙兴夜寐。<<卫风-氓>>﹕“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”<<大雅-抑>>﹕“夙兴夜寐﹐洒埽廷内。”

       36。及尔偕老。<<卫风-氓>>﹕“及尔偕老，老使我怨。”

       37。言笑晏晏。<<卫风-氓>>﹕“总角之宴﹐言笑晏晏。”

       38。信誓旦旦。<<卫风-氓>>﹕“信誓旦旦，不思其反。反是不思﹐亦已焉哉。”

       39。一苇杭之。<<卫风-河广>>﹕“谁谓河广，一苇杭之。”

       40。投木报琼。<<卫风-木瓜>>﹕“投我以木瓜﹐报之以琼琚。匪报也﹐永以为好也。”

       41。知我者谓我心忧﹐不知我者谓我何求。<<王风-黍离>>﹕“彼黍离离﹐彼稷之苗。行迈靡靡﹐中心摇摇。知我者谓我心忧﹐不知我者谓我何求。”

       42。悠悠苍天。<<王风-黍离>>﹕“悠悠苍天﹐此何人哉。”<<唐风-鸨羽>>﹕“悠悠苍天﹐曷其有所。”

       43。不日不月。<<王风-君子于役>>﹕“君子于役，不日不月，曷其有佸？”

       44。遇人不淑。<<王风-中谷有蓷>>﹕“中 谷 有 蓷﹐暵 其 修 矣。有女仳离﹐条其啸矣。条其啸矣﹐遇人之不淑矣。”

       45。一日三秋。<<王风-采葛>>﹕“一日不见，如三秋兮。”

       46。人言可畏。<<郑风-将仲子>>﹕“人之多言，亦可畏也。”

       47。孔武有力。<<郑风-羔裘>>﹕“羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。”

       48。颜如舜华(颜如舜英)。<<郑风-有女同车>>﹕“有女同车﹐颜如舜华。”“有女同行﹐颜如舜英。”

       49。德音不忘。<<郑风-有女同车>>﹕“彼美孟姜﹐德音不忘。”

       50。山有扶蘇(山有桥松)。<<郑风-山有扶蘇>>﹕“山有扶蘇﹐隰有荷华。”“山有桥松﹐隰有游龙。”

       51。风雨凄凄。<<郑风-风雨>>﹕“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”

       52。风雨潇潇。<<郑风-风雨>>﹕“风雨潇潇﹐鸡鸣胶胶。既见君子﹐云胡不瘳。”

       53。风雨如晦，鸡鸣不已。<<郑风-风雨>>﹕“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”<<日知录>>卷十三<两汉风俗>﹕“至其未造，朝政昏浊，国事日非，而党锢之流、独行之辈，依仁蹈义，舍命不渝，风雨如晦，鸡鸣不已，三代以下风俗之美，无尚于东京者。”

       54。青青子衿﹐悠悠我心。<<郑风-子衿>>﹕“青青子衿﹐悠悠我心。纵我不往﹐子宁不嗣音。”

       55。一日三月。<<郑风-子衿>>﹕“一日不见﹐如三月兮。”

       56。有女如云。<<郑风-出其东门>>﹕“出其东门﹐有女如云。虽则如云﹐匪我思存。”

       57。有美一人。<<郑风-野有蔓草>>﹕“野有蔓草﹐零露溥兮。有美一人﹐清扬婉兮。”

       58。邂逅相遇。<<郑风-野有蔓草>>﹕“邂逅相遇﹐适我愿兮。”

       59。取妻如之何﹐必告父母。<<齐风-南山>>﹕“蓺麻如之何﹐衡从其亩。取妻如之何﹐必告父母。既曰告止﹐曷又鞠止。”

       60。不稼不穑。<<魏风-伐檀>>﹕“不稼不穑﹐胡取禾三百廛兮﹖”

       61。逝将去女﹐适彼乐土。<<魏风-硕鼠>>﹕“硕鼠硕鼠﹐无食我黍。三岁贯女﹐莫我肯顾。逝将去女﹐适彼乐土。乐土乐土﹐爰得我所。”

       62。日月其除。<<唐风-蟋蟀>>﹕“蟋蟀在堂﹐岁聿其莫。今我不乐﹐日月其除。”

       63。日月其迈。<<唐风-蟋蟀>>﹕“蟋蟀在堂﹐岁聿其逝。今我不乐﹐日月其迈。”

       64。硕大无朋。<<唐风-椒聊>>﹕“彼其之子，硕大无朋。”

       65。今夕何夕。<<唐风-绸缪>>﹕“绸缪束薪﹐三星在天。今夕何夕﹐见此良人。子兮子兮﹐如此良人何。”

       66。 独行踽踽。<<唐风-杕杜>>﹕“独行踽踽﹐岂无他人﹐不如我同父。”

       67。谁与独处。<<唐风-葛生>>﹕“葛生蒙楚﹐蔹蔓于野。予美亡此﹐谁与独处。”

       68。温其如玉。<<秦风-小戎>>﹕“言念君子﹐温其如玉。在其板屋﹐乱我心曲。”

       69。在水一方。<<秦风-蒹葭>>﹕“蒹葭苍苍﹐白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

       70。同仇敌忾。<<秦风-无衣>>﹕“岂曰无衣﹐与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”<<左传>>文公四年﹕“诸侯敌王所忾，而献其功。”

       71。 无冬无夏。<<陈风-宛丘>>﹕“无冬无夏﹐值其鹭羽。”

       72。涕泗滂沱。<<陈风-泽陂>>﹕“彼泽之陂﹐有蒲与荷。有美一人﹐伤如之何。寤寐无为﹐涕泗滂沱。”

       73。衣冠楚楚。<<曹风-蜉蝣>>﹕“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之懮矣，于我归处。”

       74。淑人君子。<<曹风-鳲鸠>>﹕“鳲鸠在桑﹐其子七兮。淑人君子﹐其仪一兮。其仪一兮﹐心如结兮。”

       75。七月流火。<<豳风-七月>>﹕“七月流火﹐九月授衣。”

       76。春日迟迟。<<豳风-七月>>﹕“春日迟迟﹐采蘩祁祁。女心伤悲﹐殆及公子同归。”<<小雅-出车>>﹕“春日迟迟﹐卉木萋萋。仓庚喈喈﹐采蘩祁祁。”

       77。以介眉寿。<<豳风-七月>>﹕“为此春酒﹐以介眉寿。”

       78。万寿无疆。<<豳风-七月>>﹕“跻彼公堂，称彼兕觥﹐万寿无疆。”<<小雅-天保>>﹕“烝尝于公先王。君曰卜尔﹐万寿无疆。”

       79。未雨绸缪。<<豳风-鸱鴞>>﹕“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”

       80。风雨飘摇。<<豳风-鸱鴞>>﹕“风雨所漂摇，予维音哓哓。”

       81。 德音不瑕。<<豳风-狼跋>>﹕“公孙硕肤﹐德音不瑕。”

       82。 德音孔昭。<<小雅-鹿鸣>>﹕“我有嘉宾﹐德音孔昭。”

       83。脊令在原，兄弟急难。<<小雅-常棣>>﹕“脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也咏叹。”

       84。兄弟阋于墙，外御其务。<<小雅-常棣>>﹕“兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋﹐烝也无戎。”

       85。琴瑟好合。<<小雅-常棣>>﹕“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕﹐和乐且湛。”

       86。出自幽谷，迁于乔木。<<小雅-伐木>>﹕“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”

       87。日升月恒。<<小雅-天保>>﹕“如月之恒﹐如日之升。如南山之寿﹐不骞不崩。”

       88。寿比南山。<<小雅-天保>>﹕“如月之恒﹐如日之升。如南山之寿﹐不骞不崩。”

       89。载饥载渴。<<小雅-采薇>>﹕“懮心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”

       90。杨柳依依。<<小雅-采薇>>﹕“昔我往矣﹐杨柳依依﹔今我来思﹐雨雪霏霏。”

       91。雨雪霏霏。<<小雅-采薇>>﹕“昔我往矣﹐杨柳依依﹔今我来思﹐雨雪霏霏。”

       92。载沉载浮。<<小雅-菁菁者莪>>﹕“泛泛杨舟﹐载沉载浮。既见君子﹐我心则休。”

       93。万邦为宪。<<小雅-六月>>﹕“文武吉甫﹐万邦为宪。”

       94。大发雷霆。<<小雅-采芑>>﹕“戎车嘽嘽，嘽嘽焞焞，如霆如雷。”

       95。哀鸿遍野。<<小雅-鸿雁>>﹕“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”

       96。夜未央。<<小雅-庭燎>>﹕“夜如何其﹐夜未央。”

       97。鹤鸣九皋。<<小雅-鹤鸣>>﹕“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”

       98。它山之石，可以攻玉。<<小雅-鹤鸣>>﹕“爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。”

       99。白驹空谷。<<小雅-白驹>>﹕“皎皎白驹﹐在彼空谷。”

       100。弄璋。<<小雅-斯干>>﹕“乃生男子﹐载寝之床﹐载衣之裳﹐载弄之璋。”

       101。弄瓦。<<小雅-斯干>>﹕“乃生女子﹐载寝之地﹐载衣之裼﹐载弄之瓦。”

       102。忧心如焚。<<小雅-节南山>>﹕“忧心如惔，不敢戏谈。”

       103。天高地厚。<<小雅-正月>>﹕“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”

       104。高岸为谷，深谷为陵。<<小雅-十月之交>>﹕“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”

       105。不敢告劳。<<小雅-十月之交>>﹕“黾勉从事，不敢告劳。”

       106。伊于胡底。<<小雅-小旻>>﹕“我视谋犹，伊于胡底。”

       107。暴虎冯河。<<小雅-小旻>>﹕“不敢暴虎，不敢冯河。”

       108。战战兢兢。<<小雅-小旻>>﹕“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

       109。如临深渊，如履薄冰。<<小雅-小旻>>﹕“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”<<小雅-小宛>>﹕“温温恭人﹐如集于木。惴惴小心﹐如临于谷。战战兢兢﹐如履薄冰。”

       110。翰飞戾天。<<小雅-小宛>>﹕“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”<<小雅-四月>>﹕“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”

       111。螟蛉有子，蜾蠃负之。<<小雅-小宛>>﹕“中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式谷似之。”

       112。必恭必敬(毕恭毕敬)。<<小雅-小弁>>﹕“维桑与梓，必恭敬止。”

       113。不遑假寐。<<小雅-小允>>﹕“心之忧矣﹐不遑假寐。”

       114。他人有心，予忖度之。<<小雅-巧言>>﹕“他人有心，予忖度之。”

       115。巧言如簧。<<小雅-巧言>>﹕“巧言如簧，颜之厚矣。”

       116。不愧于人，不畏于天。<<小雅-何人斯>>﹕“不愧于人，不畏于天。”<<孟子尽心上>>﹕“仰不愧于天，俯不怍于人。”

       117。投畀豺虎。<<小雅-巷伯>>﹕“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。”

       118。冬日烈烈﹐飘风发发。<<小雅-四月>>﹕“冬日烈烈﹐飘风发发。民莫不榖﹐我独何害。”

       119。普天之下，莫非王土﹔率土之滨，莫非王臣。<<小雅-北山>>﹕“溥天之下，莫非王土﹔率土之滨，莫非王臣。”

       120。不稂不莠。<<小雅-大田>>﹕“既坚既好﹐不稂不莠。”

       121。高山仰止﹐景行行止。<<小雅-车牵>>﹕“高山仰止﹐景行行止。”

       122。优哉游哉。<<小雅-采菽>>﹕“优哉游哉，亦是戾矣。”

       123。绰绰有裕。<<小雅-角弓>>﹕“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉。”

       124。朝夕不暇。<<小雅-何草不黄>>﹕“哀我征夫，朝夕不暇。”

       125。周虽旧邦﹐其命维新。<<大雅-文王>>﹕“周虽旧邦﹐其命维新。”

       126。穆穆文王﹐於缉熙敬止。<<大雅-文王>>﹕“穆穆文王﹐於缉熙敬止。”

       127。天命靡常。<<大雅-文王>>﹕“侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，裸将于京。”

       128。自求多福。<<大雅-文王>>﹕“永言配命﹐自求多福。”

       129。无声无臭。<<大雅-文王>>﹕“上天之载﹐无声无臭。”

       130。仪刑文王﹐万邦作孚。<<大雅-文王>>﹕“仪刑文王﹐万邦作孚。”

       131。小心翼翼。<<大雅-大明>>﹕“维此文王﹐小心翼翼。”<<大雅-烝民>>﹕“令仪令色﹐小心翼翼。”

       132。天作之合。<<大雅-大明>>﹕“文王初载﹐天作之合。在洽之阳，在渭之涘。”

       133。鸢飞戾天，鱼跃于渊。<<大雅-旱麓>>﹕“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”<<河南程氏遗书>>卷三﹕“‘鸢飞戾天，鱼跃于渊’，言其上下察也。此一段子思契紧为人处，与‘必有事焉而勿正心’之意同，活泼泼地。会得时，活泼泼地；不会得时，只是弄精神。”

       134。 永锡不匮。<<大雅-既醉>>﹕“孝子不匮﹐永锡尔类。”

       135。丹凤朝阳。<<大雅-卷阿>>﹕“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

       136。不可救药。<<大雅-板>>﹕“多将熇熇，不可救药。”

       137。靡不有初，鲜克有终。<<大雅-荡>>﹕“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

       138。俾昼作夜。<<大雅-荡>>﹕“式号式呼，俾昼作夜。”

       139。殷鉴不远﹐在夏后之世。<<大雅-荡>>﹕“殷鉴不远﹐在夏后之世。”

       140。白圭之玷﹐尚可磨也。斯言之玷﹐不可为也。<<大雅-抑>>﹕“白圭之玷﹐尚可磨也。斯言之玷﹐不可为也。”

       141。不愧屋漏。<<大雅-抑>>﹕“相在尔室﹐尚不愧于屋漏。”

       142。投桃报李。<<大雅-抑>>﹕“投我以桃，报之以李。”

       143。耳提面命。<<大雅-抑>>﹕“匪面命之，言提其耳。”

       144。谆谆教诲。<<大雅-抑>>﹕“诲尔谆谆﹐听我藐藐。匪用为教﹐覆用为虐。”

       145。生不逢辰。<<大雅-桑柔>>﹕“我生不辰﹐逢天僤怒。”

       146。进退维谷。<<大雅-桑柔>>﹕“人亦有言﹐进退维谷。”

       147。兢兢业业。<<大雅-云汉>>﹕“兢兢业业﹐如霆如雷。”<<大雅-召旻>>﹕“兢兢业业﹐孔填不宁﹐我位孔贬。”

       148。骏极于天。<<大雅-崧高>>﹕“嵩高维岳﹐骏极于天。”

       149。天生烝民。<<大雅-烝民>>﹕“天生烝民，有物有则。民之秉彝﹐好是懿德。”

       150。明哲保身。<<大雅-烝民>>﹕“肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”

       151。夙夜匪解。<<大雅-烝民>>﹕“既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”<<大雅-韩奕>>﹕“无废朕命﹐夙夜匪解。”

       152。不畏强御。<<大雅-烝民>>﹕“不侮矜寡，不畏疆御。”

       153。爱莫能助。<<大雅-烝民>>﹕“维仲山甫举之，爱莫助之。”

       154。呜呼哀哉。<<大雅-召旻>>﹕“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”

       155。济济多士。<<周颂-清庙>>﹕“济济多士﹐秉文之德。”<<鲁颂-泮水>>﹕“济济多士﹐克广德心。”

       156。对越在天。<<周颂-清庙>>﹕“对越在天﹐骏奔走在庙。”

       157。维天之命﹐於穆不已。<<周颂-维天>>﹕“维天之命﹐於穆不已。”

       158。高高在上。<<周颂-敬之>>﹕“无曰高高在上﹐陟降厥士﹐日监在兹。”

       159。惩前毖後。<<周颂-小毖>>﹕“予其惩﹐而毖後患。”

       160。遵养时晦。<<周颂-酌>>﹕“於铄王师﹐遵养时晦。”

       161。允文允武。<<鲁颂-泮水>>﹕“允文允武﹐昭假烈祖。”

       162。戎狄是膺﹐荆舒是惩。<<鲁颂-閟宫>>﹕“戎狄是膺﹐荆舒是惩。”

       163。黄发台背。<<鲁颂-閟宫>>﹕“黄发台背﹐寿胥与试。”

       164。邦畿千里﹐维民所止。<<商颂-玄鸟>>﹕“邦畿千里﹐维民所止。”

诗经中的成语大全

       诗经中唯美四字词及解释

        1、 蒹葭

        蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

        解释：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。

        2、击鼓

        死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

        解释：一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死。

        3、·关雎

        关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

        解释：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

        4、无衣

        岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

        解释：怎么能说没有衣服呢?我和你穿一件。王兴兵打仗,我修理打磨我的矛戈,与你一同对敌。

        5、鹿鸣

        呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

        解释：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。

        6、伐木

        伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。

        解释：咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。

        7、桃夭

        桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

        解释：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。

        8、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

        解释：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

        《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。蒐集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

        《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。

诗经中四字词汇

        逃之夭夭　《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、 “逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。

        为鬼为蜮　《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。

        求之不得　追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

        鱼跃鸢飞　语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著于上下。其上则鸢鸟得飞至于天以游翔，其下则鱼皆跳跃于渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。

        高岸深谷　①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

        鸟革翬飞　形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翬斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翬之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”

        投桃报李　《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。

        悬狟素飡　语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。

        敌忾同仇　《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。

        吐刚茹柔　吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”

        切磋琢磨　亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

        昊天不吊　谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。

        清渭浊泾　《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。

        爱莫能助　虽然同情，却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。”

        桑土绸缪　《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” 朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。

        醉酒饱德　《诗·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”又序：“既醉，太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。

        柔茹刚吐　《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强，欺软怕硬。

        作舍道边　《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 毛传：“溃，遂也。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《后汉书·曹褒传》：“谚言：‘作舍道边，三年不成。’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。

        人亡邦瘁　《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

        临深履薄　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

        瞻云陟屺　《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”《新唐书· 狄仁杰传》：“荐授幷州法曹参军，亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”后因以“瞻云陟屺”比喻思亲。

        暴虎冯河　典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。

        梧凤之鸣　《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

        风雨如晦　①《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。

        折冲御侮　语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。

       

诗经中四字词语

        1) 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

        2) 为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”

        3) 彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”

        4) 日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        5) 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

        6) 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”

        7) 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

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        诗经中唯美句子：

        1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译：生生死死离离合合，无论如何我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。

        2、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》 译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。

        3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！《诗经·唐风·绸缪》 译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？

        4、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》 译：你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

        5、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 译：似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

        6、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

        7、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）译：提意见的人即使提得不正确，也是无罪的；听意见的人即使没有那些缺点，也应当引以为戒。

        8、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 译：为人却没有尊严，不死还有什么意思。

        9、秩秩斯干，幽幽南山。《诗经·小雅·斯干》 译：涧水清清流不停，南山深幽多清静。

        10、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 译：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。

        11、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》 译：浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

        12、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》 译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。

        13、一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 译：一天不见她，如同三秋长。

        14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 译：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。

        15、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 译：微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

        16、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》 译：心上烦恼洗不净，好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想，怎得高飞展翅膀。

        17、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 译：我心不比那方石，不能挪动又转移。我心不比芦苇席，不能随手便卷起。

        18、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 译：月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。

        19、七月流火，九月授衣。《诗经·豳风·七月》 译：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。

        20、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》 译：高山变成深谷，深谷变成丘陵。

        21、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》 译：有人赠我一只桃，回报他用一只李。

        22、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 译：理解我的人，说我是心中忧愁；不理解我的人，问我把什么寻求。

唯美四字词语和解释有哪些？

        唯美四字词语和解释如下：

       

        1、萧郎陌路（xiāo láng mò lù）：比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。

        例句：唐·崔郊《赠婢诗》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

        2、槐南一梦（huái nán yī mēng）： 比喻人生如梦，富贵得失无常 。

        例句：寡人适方饮酒之间，想起大夫所谭神女之事，不觉神睛恍惚，睡思懵腾……正是只

        将桑海千秋事，付与槐南一梦中。

        3、黄粱美梦（huáng liáng měi mèng）：比喻虚幻不能实现的梦想 。

        例句：他规划的远景不过是黄粱美梦罢了！

        4、春梦无痕 （chūn mèng wú hén]） ?： 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

        例句：世事变化如同春梦无痕，让人惊叹。

        5、大梦初醒（?dà mèng chū xǐng） ： 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

        例句：我们从小就要好好学习,不错失良机。不要等到老了一事无成,才大梦初醒。

        6、浮生若梦（fú shēng ruò mèng）： 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

        例句：鼓瑟箫笙,畅叙盛夏星情;咖啡凝萃,聊以浮生若梦。

        7、好梦难成（hǎo mèng nán chéng） ： 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

        例句： ?这真是好梦难成，我们得务实考虑。

        8、好梦不长 （hǎo mèng bù cháng）： 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

        例句：果然好梦不长，不幸的事情发生了。

        9、魂牵梦萦 （hún qiān mèng yíng）： 形容万分思念。

        例句：戴凌薇冷冷的目光中颇有勾魂摄魄之态,让人不得不魂牵梦萦。

        10、梦幻泡影 （mèng huàn pào yǐng）： 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

        例句：《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

        11、如梦初醒（rú mèng chū xǐng） ： 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

        例句：李先生如梦初醒地一跳道:你问谁呀?我呀?

        12、醉生梦死（zuì shēng mèng sǐ?） ： 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

        例句：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”

        13、庄生梦蝶 （zhuāng shēng mèng dié）： 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

        14、梦里南轲 （mèng lǐ nán kē）： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

        例句： ?他其实咽不下玉液金波，认承望月底西厢，变做了南柯一梦。

        15、下乔入幽（xià qiáo rù yōu）： 原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。

        例句：《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”

求唯美四字词与诗歌。

        只若初见

        暮然回首

        回眸依稀

        上善若水

        浮生如梦

        暗紫汀兰

        繁华似锦

        魂牵梦萦

        氤氲霓虹

        一蓑烟雨

        南城静池

        如花似玉

        日薄西山

        空谷幽兰

        皓月千里

        海角天涯

        朝花夕拾

        如梦如幻

        绿草如荫

        生如夏花

        风熏草暖

        落英缤纷

        姹紫嫣红

        笑若扶风

        长乐未央

        明月芦花

        花落倾城

        流光溢彩

        彼岸花开成海，此地荒草丛生。

        诗歌：

        苏东坡--次韵章质夫杨花词

        似花还似非花，也无人惜从教坠。

        抛家傍路，思量却是，无情有思。

        萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

        梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。

        不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。

        晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。

        春色三分，二分尘土，一分流水。

        细看来、不是杨花，点点是离人泪。

        纳兰容若

        木兰花令 拟古决绝词

        人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

        骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

        鹧鸪天 离恨

        背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说，待得郎归恨却休。

        云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟。

        赤枣子

        风淅淅，雨织织。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦，梦来还隔一重帘。

诗经中好听的四字词语

        1) 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

        2) 为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”

        3) 彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”

        4) 日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        5) 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

        6) 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”

        7) 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

        8) 摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

        9) 同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”

        10) 呜呼哀哉：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父!无自律!”

        11) 琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”

        12) 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

        13) 至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

        14) 之死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

        15) 进退维谷：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”

        16) 涕零如雨：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”

        17) 如兄如弟：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”

        18) 宜室宜家：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

        19) 无冬无夏：《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”

        20) 天作之合：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”

        21) 逃之夭夭：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

        22) 涕泗滂沱：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何!寤寐无为，涕泗滂沱。”

        23) 未雨绸缪：《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”

        24)

        惴惴不安：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯(辛弃疾)自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作...

        25) 螓首蛾眉：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

        26) 忧心忡忡：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”

        27) 如日方升：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        28) 一日不见，如隔三秋：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”

        29) 遇人不淑：《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”

        30) 如日方中：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”

        诗经中好听的四字词语精选

        1) 袍泽之谊：《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽。”

        2) 旭日东升：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”

        3) 一唱一和：《诗经·郑风·蘀兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”

        4) 二三其德：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”

        5) 陟岵陟屺：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”

        6)

        鳞次栉比：《诗经·周颂·良耜》：“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”

        7) 他山之石：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”

        8) 哀鸿遍野：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”

        9) 窈窕淑女：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”

        10) 蜩螗沸羹：《诗经·大雅·荡》：“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。”

        11) 深厉浅揭：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而席其孤技邪?”

        12) 投畀豺虎：《诗经·小雅·巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。”

        13) 抱布贸丝：《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”

        14) 小心翼翼：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”

        15) 中心摇摇：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”

        16) 兄弟阋于墙，外御其侮：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”

        17) 梦寐以求：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

        18) 万寿无疆：《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”

        19) 高山仰止：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

        20)

        嗷嗷待哺：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”

唯美 四字词语

        似水流年、如花美眷、落晚芳菲、沧山映水、上善若水、

        匠心独运 倾国倾城 天香国色 浑然一体 如梦如幻 风华绝代 唯美独尊 天地无极 艺压群芳

        大爱千秋

        风华绝代

        唯美独尊

        倾国倾城

        天地无极

        艺压全芳

        心如止水

        凤毛麟角

        落花流水

        长天一色

        行云流水

        惘然若失

        斗转星移

        披星戴月

        闭月羞花

        沉鱼落雁

        百花齐放

        如花似玉

        粉妆玉砌

        银装素裹

        冰清玉洁

唯美带诗言的四字词语

        一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》-

        终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

        尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》-

        嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》-

        乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

        兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》-

        昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

        路过的风景、有没有人为你好好收藏。

        衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》-

        那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。

        谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

        天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》-

        只身步步海天涯、路无归、霜满颜。

        只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》-

        有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

        是宿命的悲、还是轮回的痛。

        风华是一指流砂，苍老是一段年华。

        举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

        雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

        静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

        蜮: 传说 是一种害人的妖虫,能含沙射人,射着人的影子都能使人生病,“含沙射影” 成语 便出于此,鬼即“为鬼为蜮”,出自《诗经》接下来我为大家整理了《诗经》成语，欢迎大家阅读!

        《诗经》成语1

        绸缪未雨　《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”

        孔颖达疏：“毛以为自说作巢至苦，言己及天之未阴雨之时，剥彼桑根以缠绵其牖户，乃得成此室巢。”

        后以“绸缪未雨”或“未雨绸缪”比喻事前作好准备工作。

        绸缪桑土　犹绸缪未雨。

        松茂竹苞　《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”

        后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。

        杼柚其空　形容生产废弛，贫无所有。语本《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”

        郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”

        杼柚空虚　见“杼柚其空”。

        柔茹刚吐　《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强，欺软怕硬。

        桃李之馈　《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。

        桃来李答　语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。

        《诗经》成语2

        桑土绸缪　《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” 朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”

        后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。

        梧凤之鸣　《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

        毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化;天下和洽，则凤凰乐德。”

        后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

        櫜弓戢戈　亦作“櫜弓戢矢”。《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”谓 收藏 干戈弓矢。

        后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。

        瓶罄罍耻　①《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻”。

        朱熹集传： “言瓶资於罍而罍资瓶，犹父母与子，相依为命也，故瓶罄矣，乃罍之耻”。

        后以“瓶罄罍耻”比喻休戚相关，彼此利害一致。②谓物伤其类。

        故宫禾黍　语出《诗·王风·黍离序》：“周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”。又《史记·宋微子世家》：“其後箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍……乃作《麦秀》之诗以歌咏之”。后以“故宫禾黍”比喻怀念故国的情思。

        教猱升木　《诗·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附”。毛传：“ 猱，猨属;涂，泥;附，著也。”

        郑玄笺：“猱之性善登木，若教使，其为之必也。”后用以比喻教唆坏人为恶。

        敬恭桑梓　语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。

        朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。

        因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的 典故 。

        敌忾同仇　《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。

        《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也;忾，恨怒也”。

        《诗经》成语3

        日升月恒　旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。

        语出《诗 ·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升”。毛传：“恒，弦;升，出也。言俱进也”。

        郑玄笺：“月上弦而就盈，日始出而就明”。后常用为祝颂之词。

        日居月诸　日月。居、诸，语气助词。

        《诗·邶风·日月》：“日居月诸，照临下土。”毛传：“日乎月乎，照临之也。”后用以指岁月流逝。

        昊天不吊　谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。

        朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。

        明哲保身　原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。后多指生怕有损于自己，回避原则斗争的处世态度。

        语本《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。”

        孔颖达疏：“既能明晓善恶，且又是非辨知，以此明哲择安去危，而保全其身，不有祸败。”

        暴虎冯河　典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”

        空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。

        《诗经》成语4

        求之不得　追求或寻找不到。本谓不遂所欲。

        《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

        河山之德《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜” 。

        陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。

        王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。

        后以“河山之德”形容妇人德容之美。

        泮林革音　《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集於泮林，食我桑黮，怀我好音。”

        郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止於泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感於恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

        流离琐尾　语出《诗·邶风·旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。

        毛传： “琐尾，少好之貌;流离，鸟也。少好长丑。始而愉乐，终以微弱”。

        后以“流离琐尾”比喻处境由顺利转为艰难。

        清渭浊泾　《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”

        古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。

        浊泾清渭　语本《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”

        孔颖达疏：“言泾水以有渭水清，故见泾水浊。”古以为泾水浊，渭水清。比喻是非善恶分明。

        《诗经》成语5

        深厉浅揭　《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”

        溥天率土　谓整个天下、四海之内。

        语本《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”

        牛羊勿践　勿使牛羊践踏。比喻爱护。

        语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”

        郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎?”

        折冲御侮　语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。

        投木报琼　《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”

        原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

        投桃报李　《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。

        挹彼注兹　谓将彼器的液体倾注于此器。《诗·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍。”

        孔颖达疏：“可挹彼大器之水，注之此小器之中。”后亦以喻取一方以补另一方。

        采兰赠药　谓男女互赠礼物以示爱慕。语本《诗·郑风·溱洧》：“士与女，方秉蕑兮。”

        毛传：“蕑，兰也。”又“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”毛传：“勺药，香草”。

       

       好了，今天关于“诗经的四字成语”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“诗经的四字成语”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。