黄肠题凑_黄肠题凑指的是什么

1.“黄肠题凑”是什么东西，为什么会成为盗墓贼的克星？

2.汉陵苑的黄肠题凑

3.比金缕玉衣规格更高的黄肠题凑是怎样一种奢华的存在呢？

4.古代的“黄肠题凑”，讲的是什么意思？

5.比金缕玉衣规格更高的黄肠题凑是怎样一种奢华的存在？

6.黄肠题凑是什么墓葬方式

众所周知，古代的?黄肠题凑?墓均属于高等级墓葬，主要流行于秦汉时期，但是到了东汉之后，黄肠题凑却突然换了一种形式，不用木头而改用石头，这其中究竟发生了什么？

（一）黄肠题凑木

关于?黄肠题凑?这个名称就挺让人觉得稀奇的，?黄肠题凑?之名，出自于《汉书?霍光传》之中，苏林的注中这样说：

?以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆向内，故曰题凑?

如果我们用最通俗的话说，其实可以把它简单理解为全部用黄柏木、向心垒砌成的一个大木箱（椁结构），而在这?黄肠题凑?的里面，装的正是墓主人的棺材。

那么，为什么古人要选用**的柏木芯来当做营建椁室的材料呢？这自然是因为柏木所具有的特殊效用，主要有以下两点：

其一，松柏这种树木本身就有?岁寒三友之?之称，所以它不仅有品行高洁的象征，还有岁寒常青的寓意。

其二，柏木这种木材本身质地坚密，而且还富含油脂，其耐腐蚀性能力特别强，适合作为建造墓葬的材料。

这意味着，柏木本身在某种程度上来说，已经不仅仅只是墓室的材料而已，其身上还蕴含着古人渴望长生不腐的愿望。

（二）大葆台汉墓

那么，营建这么一座豪华的?黄肠题凑木?需要多少根木头？说出来可能会吓你一跳，我们以广阳顷王刘建的墓来说，他是汉武帝刘彻的孙子，大葆台汉墓的主人，也是?黄肠题凑?墓中用木料的极致，木材数量之多堪称一座地下森林！

在为他构建的?黄肠题凑?墓中，共计花费了14000根?长条方木?，利用这些柏木条在棺之外，垒起了外周南北长15.7m，东西宽10.8m。内周南北长13.9m，东西宽8.9m。保存最高处约为2.7m的?木墙?，约合木材122立方米，堪称汉墓用柏木数量之最！

当然，这还不包括后期工匠对木料进行打磨、拼接等所耗费的人力物力，而这正是基于汉代大一统以及黄老无为带来的社会财富的积累，而到了汉末之后，这种利用柏木大肆营建椁室的做法却突然为之一转，变成了用黄肠题凑石，这又是为何？

（三）黄肠题凑石

其实这个原因并不复杂，一个是基于汉人思想上的转变，另一个则是现实条件的限制。

在汉人眼中，柏木即便再不容易腐朽，也比不上石头的坚固，而古人又相信?金玉在九窍，而尸体为之不腐?，即便没有金玉周身，用石头将棺椁层层覆盖，也能起到人们希望的效果，所以，砖室墓和石室墓便开始逐渐兴起，并慢慢取代了木质的黄肠题凑。

现实原因则是，用巨量柏木实在是太过耗费财力物力人力了。《后汉书.礼仪志》中有?方石治黄肠题凑便房如礼?的记载，说明到了木匮乏的时期，官方已经认可了以石代木的丧葬形式。徐州土山彭城汉墓就已经用了黄肠石代替柏木的做法了。?

“黄肠题凑”是什么东西，为什么会成为盗墓贼的克星？

黄肠题凑：指西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。

一、出处

（1）黄肠题凑一名，取自《汉书·霍光传》：光薨。赐梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外藏椁十五具。颜师古注引苏林日；以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠。木头皆内向，所以为固也。由此可知，黄肠题凑是设在棺椁以外的一种木结构，它是由**的柏木心堆垒而成。

（2）黄肠是堆垒在棺椁外的柏木，用柏木构筑的题凑即为黄肠题凑。它和梓宫、便房、外藏椁等构成了汉代帝王的专用葬制，而其他的皇亲国戚及高官大臣只有经过天子的特赐才可享用。

二、解析

（1）“黄肠题凑”是流行于汉代的一种特殊葬制，其使用者主要是帝王及其妻妾，还有皇帝特许宠臣。“黄肠”是指墓葬中椁的材料和颜色，用柏木的姜**心材。

（2）“题凑”是指墓葬中椁的形式和结构，将**柏木心材端头都朝向内方。黄心柏木是中国特有树种，材质优良，抗腐性强、有香气，适宜于墓葬。

（3）墓葬中的“题凑”结构，据文献记载，至迟在战国时期已经出现，但缺乏实物的 黄肠题凑证据。从已有的汉古材料可知：“题凑”在结构上的基本特点，一是层层平铺、叠垒，一般不用榫卯；二是“木头皆内向”。

（4）即题凑四壁所垒筑的枋木（或木条）全与同侧椁室壁板呈垂直方向，若从内侧看，四壁都只见枋木的端头，题凑的名称便是由这种特定的方式衍生出来的。

汉陵苑的黄肠题凑

?黄肠题凑?是一种墓葬的形式，而且不是一般人可以用，只有君王或者他的王后才可以使用，这是君王丧葬的最高标准，是地位的表现。之所以是盗墓贼的克星是因为它非常的坚固，几乎无孔而入。

黄肠题凑?中的?黄肠?指得其实就是把柏木的外皮去掉，然后全部堆在棺木的外面。柏木是**的，所以就叫做黄肠。而?题凑?其实是一种堆积的方法，它指得是把木头全部向内，然后不用一颗钉子，全部用累积的方式来堆积，向心的堆积形成厚厚的木墙。

其实在考古学家研究的过程中曾经发觉过黄肠题凑的墓穴，一个长方形的墓室，一共用了一万五千多根黄柏木，一根木头堆着一根木头，它的横截面全部面对着灌木，然后朝着中心围着，把墓穴的棺木保护起来，盗墓者想要挖到棺木是非常困难的。这层保护非常的兼顾，而且可以抵消上面和土层的压力。

就算经历了几千年，被专家挖掘的时候，墓穴的建组还十分的坚固，黄肠题凑的形式依然保护得非常的好。并且由于这层保护，也使得墓穴基本上没有被破坏，墓室里的湿度也并不高，可以提到墓室的防潮能力。

如果盗墓贼碰到一个黄肠题凑的棺木，之前的盗洞都白费了，这种保护结构十分的坚固，盗墓贼可能要花费非常多的时间才有可能破解，那么这也增加了被抓的可能性。当然如果碰到一个黄肠题凑的墓穴也是令人兴奋的事情，毕竟只有身份尊贵的君王才能享受着这样的待遇。

比金缕玉衣规格更高的黄肠题凑是怎样一种奢华的存在呢？

“黄肠题凑”是古代的一种特殊墓葬型制的名称。“黄肠”是指建筑题凑所用的材料，此材料一般多用黄心的柏木，俗称“柏木黄心”，所以古人将此叫作“黄肠”。题凑则是指木椁结构，“题”是指题头，就是树木朝向根部的一端，“凑”是指向内聚合拼凑而成的结构。它的特点是将整段的木头层层平铺垒叠、拼凑而成，并且“木头皆向内”，即四壁所垒筑的枋木与椁室壁板呈垂直方向，如果从内侧看，四壁都只见枋木的端头，这枋木的端头均是树干的下端，古代叫作“题头”，于是这种特定的结构形式就叫“题凑”，合起来就叫“黄肠题凑”。“黄肠题凑”的葬制不是一般百姓可以享用的，它是身份、地位、权力和财富的象征。在汉代礼制中，“黄肠题凑”与玉衣、梓宫（棺）、便房、外藏椁等，同属于帝王陵墓中的重要组成部分。只有皇帝死后才有权享用这种最高规格的天子葬制。得到皇帝恩赐的宠臣、诸侯王偶尔也可以享用，如汉代大将军霍光死后就受天子之制。“黄肠”与“题凑”这两个名称在古代文献中常常是分开称呼，只有用黄心柏木制作的题凑，才能叫“黄肠题凑”，其他木质如楠、梓、枫、松、楸等作题凑的，就只能叫“题凑”，或叫“黄肠题凑”式，刘胥夫妇的题凑是用楠木构成，所以称为“黄肠题凑”式。从近几十年出土的实物来看，“题凑”葬制主要流行于西汉，至东汉时，黄肠木为黄肠石代替。再后，“黄肠题凑”之制就成绝迹。所以说，这种葬制不仅等级高，使用范围小，而且流行时间很短，前后仅300余年。由于这种葬制使用的范围很小，留传下来的也不多，所以，古文献中对这种葬制虽有记载，但实存例证却没有。直到上世纪70年代以来，才陆续有所发现。神居山一号汉墓广陵王刘胥的“黄肠题凑”木椁墓题凑的结构是将各块题凑木之间用榫卯嵌合，并以立柱和压边枋约束，使全部题凑组合成更为稳固的整体,这是古代“黄肠题凑”中最完三的一种结构。

古代的“黄肠题凑”，讲的是什么意思？

在秦汉时期，王公贵族及地主阶层十分流行厚葬，他们认为人死后会和生前一样享受荣华富贵，于是各种繁琐的丧葬规制、令人瞠目结舌的厚葬物品流行于当时。而这其中最神秘、规格最高的，无疑是帝王一级的陵墓。今天我们来了解一下神秘的古人葬丧制度中等级最高的“黄肠题凑”到底是怎样一种存在。

古时天子不仅陵墓十分庞大，动辄需数十年营造，丧葬制度十分复杂。《礼记·王制》云：“天子七日而殡，七月而葬”。而汉世诸帝均未达此数，如西汉文帝自死至葬仅七日，景帝十日，武帝十八日，章帝十二日。一般人当更短。棺椁之制明显地显示出封建的等级制，天子棺特大，臣下次之，一般平民用小棺足矣，困者则以席卷尸。至战火饥荒之际，暴尸郊野者更是随处可见。

“黄肠题凑”属于最高的等级，流行于秦汉时期。据文献记载：这种墓制同“金镂玉衣”一样，也是所谓“天子之制”。其形式是用大量的木材将棺椁围住，使其不受潮湿和损害，也以此表示墓主人的身份和地位。“黄肠题凑”墓穴重要的代表就是位于陕西省宝鸡市凤翔县南指挥村的秦公一号大墓、扬州的高邮“天山汉墓”和北京大葆台广阳王刘建与王后合葬墓规格最高、最宏大。

所谓“黄肠”，颜师古注引苏林的说法即黄心的柏木，就是去皮后的柏木，即堆垒椁室所用的柏木枋木心色黄。因题凑用的木材都是剥去树皮的柏木枋（椽），以木色淡黄而得名。所推垒的形式为将数以万计的长方木端辐凑于棺椁，故曰“黄肠题凑”。

14至15年在北京大葆台燕王旦墓，发现了完整的、未遭破坏的“黄肠题凑”的葬制，这是用15880根的长方木条，在外回廊内侧堆垒而成，平面呈长方形，其后半部是椁室的最外层，前半部则为便房之壁，其顶以长方木盖覆。北壁共30层，每层纵铺108根，东西两壁亦各30层，每层横铺160根，南臂有缺口(即门)，东西两层各30层，每层纵铺34根。

黄肠木绝大多数制作平整，表面打磨光滑呈棕褐色，木质很好，经鉴定是柏木。一般长90厘米、宽高各10厘米，个别也有高、宽各20 厘米的，层层间没有榫卯固定，全系平堆起来。有的黄肠木不平整，就垫上薄木片或木屑加以调整，使各层保持严密紧凑，只在黄肠题凑顶部加一层压边木，以巩固整个结构。

这种形式与《汉书·霍光传》苏林注所讲的“以柏木黄心至累棺外，故曰黄肠，木头皆向内，故曰题凑”完全吻合。70年代在陕西凤翔秦公大墓中，发现春秋时代秦公墓中也有类似的椁制，这当是中国历史上最早的黄肠题凑。

柏树生长缓慢，一幅黄肠题凑，动辄需要数万根柏木，耗费巨大，而这仅仅是贵族丧葬很小的一部分，可见当时厚葬之风。

此外，当时的贵族以送葬人多为尚。重臣之丧，朝廷或特派羽林孤儿挽送，或派军士列车以送。东汉以后，常有皇帝亲自送葬之举。

葬礼的隆重还表现在随葬品上。秦汉时代的地主贵族均有丰奢的随葬品。皇帝墓中的随葬品之多、之精更是不言而喻。这从现在不断发掘的秦汉时代墓葬中惊人的出土文物就可以得到证明。其中黄肠题凑与梓宫、便房、外藏椁、金缕玉衣等同属帝王陵墓中的重要组成部分。这其中最著名的的便是金缕玉衣，这是因为当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。但金缕玉衣也曾出土了二十余件，而黄肠题凑因其复杂性则较难完整出土。

这种厚葬的风俗，浪费了大量的财富，对社会形成严重损害，已被汉代有识之士所痛斥，比如王充的《论衡》及《盐铁论》中就保存了这类资料。然而却并不能改变这种陋俗，反而奢靡之风越演越烈，豪门贵族及地主阶层高高在上，对底层百姓任意榨取，社会的不平等导致对立严重，在西汉酿成绿林、赤眉起义，在东汉则酿成黄巾起义，最终葬送了汉王朝。

比金缕玉衣规格更高的黄肠题凑是怎样一种奢华的存在？

黄肠题凑?，就是古代帝王级别使用的?棺材?四周的框型结构，?黄肠?是指制作的木料，因木色淡黄而得名，?题凑?是一种框型结构，就是木料以一定方式堆垒围住。一般?黄肠题凑?是秦汉时期的帝王和其妻妾使用，但也会特赐给功臣之类的。

黄肠题凑是什么墓葬方式

金缕玉衣是汉代最高规格的殓服，而黄肠题凑则是汉代最高级别的葬式。金缕玉衣的意思比较明显，而黄肠题凑的意思则相对鲜为人知，那么黄肠题凑究竟是什么样的一种存在，居然比金缕玉衣还奢华？

黄肠题凑奢华程度非金缕玉衣能比

黄肠题凑并不是汉代才有的葬式，汉代以前的文献中也有过这种葬式的记录。但是最初记载黄肠题凑这个词的文献则是班固编撰的《霍光传》，而且近古发现的黄肠题凑墓葬都是两汉时期的。

很多人对黄肠题凑这个名词的意思很陌生，其实它可以拆分为?黄肠?和?题凑?两部分来理解。

黄肠指的是柏木的黄心，柏木去皮后切成方形的木块，颜色呈淡**，故名黄肠。题凑则是指黄肠堆垒的方式，将方形的柏木块一层层堆垒起来，形成一个特定格局的框架，这就是黄肠题凑的大致意思。

需要特别说明的是，黄肠题凑中每根柏木块摆放的方向是与对应的棺椁面垂直的，也就是说每根柏木木头是指向棺椁的。

可想而知，以这种方式堆垒的外框架是需要用到很多柏木的。从目前考古发掘的黄肠题凑墓葬来看，动则用到上千根柏木，多的甚至达到一万五千多根。

柏木有特殊的香气，具有一定的防腐功能，属于较名贵的木材之一。黄肠题凑墓葬动则用到成千上万跟柏木，这么多柏木本身就很珍贵，而且还要耗费不少人力去砍伐、加工，可想而知黄肠题凑墓葬的奢华程度远非金缕玉衣能比的。

汉代黄肠题凑这种墓葬一般只有帝王配用，此外只有极少数特经允许的勋贵才能使用，而金缕玉衣是皇帝和部分近臣使用的殓服。所以无论从使用者的身份还是本身的价值，黄肠题凑都比金缕玉衣显得要高贵一些。

黄肠题凑是用黄心柏木，按向心方式致累而成的厚木墙的土葬方式。

“黄肠题凑”是我国古时的一种丧葬制度，是帝王陵墓中的重要组成部分之一。《汉书》上载有“黄肠题凑”这个名词，原意是一种高贵的葬具，属于“天子之制”，是帝王、皇子和诸侯王死后享有的最高规格的丧葬制式。

“黄肠”是指用去皮后的柏木黄心累于棺外，以木色淡黄而得名。“题凑”中的“题”指的是柏木的头，“凑”，以头向内。由此可见，“黄肠”强调的是墓葬的材料和颜色，也就是黄心的柏木；而“题凑”强调的是木头摆放的形式和结构，也就是木头的端头向内排列。合起来解释，“黄肠题凑”是指用黄心柏木，按向心方式致累而成的厚木墙。

我国出土最大特色的“黄肠题凑”墓

北京大葆台西汉墓，就是迄今为止发现最早的“黄肠题凑”墓，是一座规模宏大的木质结构地下宫殿。这里埋葬的是距今2000多年前西汉时期的一个诸侯王，专家考证为西汉燕王刘旦或广阳顷王刘建。

整座墓室成长方形，由15000多根黄肠木堆叠而成。北壁共有30层，每层纵铺108根黄柏木；东西两壁各30层，每层横铺160根；南壁有门形缺口，东西两侧各30层，每层纵铺34根。这些黄柏木每根长90厘米，端口处大约10厘米见方，大小匀称，一根一根地逐层码放。截面对着棺椁，朝向中央，整整齐齐地把棺椁围起来。