成语邯郸学步的意思_成语邯郸学步的意思是什么

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1.成语故事：邯郸学步寓意与道理

2.邯郸学步成语大意

3.邯郸学步词语的意思

4.邯郸学步词语解释

5.邯郸学步什么意思

6.邯郸学步的意思是什么

成语故事：邯郸学步寓意与道理

        成语故事：邯郸学步寓意与道理

邯郸学步成语典故

       

       　出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” ”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

       　示例：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首。清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

       　邯郸学步故事原文：

       　寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

       　赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。

       　邯郸学步故事译文：

       　燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

邯郸学步成语解析

       　《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       　这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的.人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

       　唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

       　有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

       　“回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。

       　寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

邯郸学步的道理

       　邯郸学步的道理：比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西都忘了“东施效颦”“邯郸学步”都强调胡乱模仿别人，“邯郸学步”强调学习别人的忘掉自己的；“东施效颦”强调生搬硬套。

       　邯郸学步的故事：战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。（见成语故事：版本二）”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

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邯郸学步成语大意

       “邯郸学步”指比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

       邯郸学步，读音hán dān xué bù

       出处：庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       造句：

       学习外国经验，不能邯郸学步，连我们自己成功的经验都丢了。

       如果只从形式上生搬硬套别人的经验，忽视自身优势，结果肯定和邯郸学步一样。

       写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。

       成语故事：

       相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。?

       家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。?

       有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。?

       邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。?

       一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。?

       故事出自《庄子?秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

邯郸学步词语的意思

       邯郸学步

       拼音： hán dān xué bù 简拼： hdxb

       近义词： 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 反义词： 标新立异、独辟蹊径、择善而长

       用法： 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

       解释： 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

       出处： 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       例子： 写作文不能照搬例文，那样会像～一样，是写不出好文章来的。

邯郸学步词语解释

       邯郸学步的意思是学习邯郸人走路的姿势。比喻模仿不成，反而失去自我。

       邯郸学步，汉语成语，拼音是hán dān xué bù，比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。出自《庄子·秋水》：子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？

       邯郸学步典故

       战国时期，有一位住在燕国寿陵的少年，家境很好，却非常缺乏自信心。少年成天哀叹：“为什么我事事都不如别人？”家里人都劝他：“不要灰心，你现在已经很好啦。”可是，少年根本听不进家人的劝说。时间一长，少年越来越不自信了，甚至觉得自己走路的姿势都不如别人的好看。

       有一天，他走在大街上，无意间听见一个老人说：“我觉得邯郸人走路的姿势是全天下最美的。”周围的人也纷纷附和道：“没错！”“对极了！”

       邯郸学步寓意是一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人。学习可以先模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处，再从自己的实际状况来检视，这样才能取人之长，补己之短。如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果肯定是没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。

邯郸学步什么意思

       邯郸学步词语解释：邯郸：战国时赵国的都城。比喻模仿别人不到家，反倒把自己原有的长处也丢掉了。

       寓意是：一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人。学习可以先模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处，再从自己的实际状况来检视，这样才能取人之长，补己之短。

       如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果肯定是没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。成语出处：子往呼！且子独不闻夫寿陵（战国时燕国都城，在今河北省北部）余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。

       衍生典故：《汉书?叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。

       成语辨析：“邯郸学步”与“东施效颦”都有机械模仿别人而适得其反的意思，但有区别。“东施效颦”偏重在盲目模仿，适得其反；“邯郸学步”偏重在尽管发现了别人的优点，但机械模仿，没有成功，反而连自己原先拥有的本事也失去了。

成语寓意：

       燕国人努力向别人学习，应该肯定，但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取，不但没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。学习不是不能模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处，除了步法外，那种优雅是否和他们的神态、心境，甚至文化有关？

       再从自己的实际状况来检视，要将步伐调整成邯郸人的样子，需要做出哪些改变？这样才能取人之长，补己之短。如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果必然是功夫没学成，不切实际，自己的长处也丢光了。

       不过若从“刻苦学习”的角度来看，燕国人的精神应该受到肯定，虽然他的学习方式不对，但是至少“肯学”，比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人，燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍，要优雅地走路便指日可待。

邯郸学步的意思是什么

       邯郸学步的意思比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

扩展资料：

       故事讲的是， 战国时期，一个燕国人听说 赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的 走姿，最后爬着回到了 燕国。 李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。

       但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫 踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

一、成语典故

       出自《 庄子·秋水》：“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于 邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” [1] ”李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。

       示例：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。◎清·梁绍任《 两般秋雨庵随笔》卷一

       原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。

       译文：燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

二、词语辨析：

       用法作定语、 宾语、分句;指盲目崇拜别人的人。语法：偏正式;作 谓语、宾语、分句;含贬义结构 偏正式 反义词 标新立异、 独辟蹊径、 自我作古、 择善而从、与众不同、独具匠心

        近义词鹦鹉学舌、 东施 效颦、 照猫画虎、生搬硬套、 亦步亦趋、 照葫芦画瓢

        同韵词 进退无路、 银花火树、 路长日暮、 无孔不入

       灯谜1.最盲目 赶时髦的人2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底：法人、行为

       含义比喻模仿别人不成，反倒丢失了原有的技能。

       辨形郸：不能写作“单”。

       辨析 “ 邯郸学步”和“ 数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此意;而“邯郸学步”还有“别的什么也没学到”的意思。

三、成语解析

       《 庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

       唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

       有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行 踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

       “ 回车巷窄和为贵， 学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《 邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。

       寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

成语邯郸学步的意思

       “邯郸学步”的意思是：比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

       “邯郸学步”的道理：每个人都有自己的特点，如果不考虑到实际情况一味地去模仿别人，结果只能是学不到别人反而丢掉自己的特点。

       出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

近义词

       鹦鹉学舌 [ yīng wǔ xué shé ]?

       释义：鹦鹉学人说话，比喻别人怎样说，他也跟着怎样说（含贬义）。

       出处：宋·释道原《景德传灯录》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。”

       译文：好像鹦鹉只学人说话，不知道意思。

       用法：作谓语、状语；指人云亦云。

       成语邯郸学步的意思介绍如下：

       邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

       《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

       唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

       有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

       “回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。

       寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

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