您现在的位置是: 首页 > 四字成语 四字成语
齐国成语典故故事365字_齐国成语典故故事365字左右
ysladmin 2024-07-18 人已围观
简介齐国成语典故故事365字_齐国成语典故故事365字左右 非常感谢大家对齐国成语典故故事365字问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答,并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点,希望这能给大家带来一些新
非常感谢大家对齐国成语典故故事365字问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答,并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点,希望这能给大家带来一些新的思路。
1.《轻松国学365》如何订阅?
2.我想问一下五字成双的成语是多少我都上不来
3.屈原.陶渊明.杜甫.李商隐的字.号.谥号
4.鲍叔牙管仲的作文议论文800字
5.围魏救赵的故事
6.桃花源记 五柳先生传比较阅读
《轻松国学365》如何订阅?
我是一名高中的老师,我的孩子也是明年高考了,经过朋友推荐,我给我的孩子定了一个叫《轻松国学365》的手机报,一个月才3元挺便宜的。孩子说挺好的,要不你试试看!
日知录
说“年”
今天是年三十,家家户户都会团团圆圆地围坐在一起,热热闹闹地吃年夜饭、放爆竹、贴春联。喜庆祥和的气氛处处可见,那“年”是从何而来?过年为何有这些习俗呢?
民间流传着许多种说法,其中一种是:相传有一种叫“年”的怪兽,除夕之夜,跑到桃花村吞食牲畜伤害人命,村民都躲到山上逃难。可一个从外面来的乞讨老人不听村民劝告,还留在村子里。夜晚,“年”兽进村后,发现东头有户人家屋内烛火通明。“年”兽走进后,看到大门上贴着的红纸,怪叫了一声。“年”正准备扑过去,突然听见一阵炸响声,吓得浑身战栗,不敢进门。这时,老人身披红袍走了出来,“年”大惊失色,狼狈逃窜。后来,人们知道“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕,家家都要贴红对联、燃放爆竹。户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国最隆重的传统节日。
说文解字
编者按2009是农历已丑牛年,自古以来,牛就是人类的好伙伴,我们的生活中也有很多与牛相关的成语、俗语,为此,本栏目特别推出“牛年说牛”系列,为大家一一介绍这些与牛相关的词语。
风马牛为何不相及
我们在提到两件事物毫不相干时,常用“风马牛不相及”来比喻。这里面有什么典故呢?
据《左传-僖公四年》载:春秋初期,齐桓公成为春秋五霸之一,中原的诸侯莫不屈从。公元前656年,齐桓公率领齐、鲁、宋等八国联军南下占领蔡国后又趁胜讨伐楚国。楚成王派能言善辩的大臣屈完与齐国谈判。屈完见到齐国大臣管仲,责问道:“君居北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉我地也,何故?”大意是:你们齐国在北方,我们楚国在南方,两国相隔这么遥远,即使马牛走失也不会跑到对方的国境内。你们现在兴师入侵我们的领土,这是为什么?管仲理屈辞穷,无言以对。后来齐桓公得知楚国已经开始积极备战,楚国也担心对方人多势众。于是,双方都愿意结盟和好。《古文观止》中解释:“牛走顺风,马走逆风,喻齐楚不相干也。”形容齐楚两地相距甚远,马、牛不会走失到对方的境内。风,在这里作动词讲,意思是“放逸、走失”。
自此以后,人们便用“风马牛不相及”来比喻事物之间毫不相干、没有关联。
内容挺多,你看看吧!
我想问一下五字成双的成语是多少我都上不来
⑴ 成语故事的四字成语大全塞翁失马、老马识途、马革裹尸、伯乐相马、鹬蚌相争、守株待兔、画蛇添足、羽扇纶巾、锦囊妙计、舌战群儒、干干净净、弯弯曲曲、雪中送炭、一叶障目、指手画脚、取长补短、嫦娥奔月、四海为家、管中窥豹、拔苗助长、女娲补天、精卫填海、垂头丧气、光彩夺目、金碧辉煌、千里迢迢
塞翁失马的成语故事:
古时候,在我国北方的边城住着一位老人,大家都喜欢叫他“塞翁”. 塞翁饲养了一匹壮马.一天,马走失了,邻居们都来宽慰他.他笑着说:“怎么知道这不是福呢?”几个月后,走失的马回来了,身后还跟着一匹好马!邻居们都来祝贺.塞翁说:“怎么知道不能成为祸呢?”果然,他的儿子骑马时跌断了一条腿.邻居们又来劝慰他.塞翁说:“怎么知道这不是福呢?”一年后,打仗了.村里的青年人都被强征入伍,十个有九个死在战场上.只有他跛脚的儿子留在了家里,保住了一条命.
2.老马识途的成语故事:
公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往.齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样.大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷.时间一长,军队的给养发生困难.情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里.管仲思索了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领.于是他对齐桓公说:“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷.” 齐桓公同意试试看.管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走.也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进.大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路. ?
3.马革裹尸成语故事:
东汉时,有一位能征善战的将军叫马援,扶风茂陵人(今陕西兴平东北人),字文渊.有一次,马援在外作战凯旋回京,许多人前来欢迎慰劳.在这些欢迎的人中间,有一个叫孟冀的,也随同众人向马援道贺.马援说:“我总以为你要和我说什么大事,怎么也这样随波逐流地一味夸奖我呢?”孟冀笑了笑,没说什么.马援说:武帝时代的伏波将军路博德,开拓了七郡的地方,不过封了几百户的侯爵.我现在倒封了这样大的地盘,赏过于功,能够保住长久吗?现在匈奴、乌桓还不时侵扰北方边境,我想自告奋勇前去讨伐.作一个好男儿,就应当准备把生命牺牲在疆场上,用马革裹尸而归,怎能躺在床上死在妻子、儿女的身旁! 孟冀听了马援的话,不胜佩服,说:“这不愧是一个大丈夫呀!”后来,马援担任了陇西太守一职,率军击破先零羌,并一直在军中征战,直到六十三岁,病死军中,实现了他“马革裹尸”的诺言.
4.伯乐相马的成语故事:
伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马).有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车.伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下.这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来.伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马.有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是**的雌马.秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望.事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形.穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马. 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」 的故事.
5.鹬蚌相争的成语故事:
战国时候,秦国最强。它常常仗着它的优势去侵略别的弱国。弱国之间,也常常互有磨擦。有一次,赵国声称要攻打燕国。当时,著名的游说之士苏秦,有个弟弟叫苏代,也很善于游说。苏代受燕王的委托,到赵国去劝阻赵王出兵。到了邯郸,苏代见到了赵惠文王。赵惠文王知道苏代是为燕国当说客来了,但明知故问:喂,苏代,你从燕国到我们赵国做什么来了?尊敬的大王,我给你讲故事来了。讲故事?他要讲什么故事呢?赵惠文王心中不禁一愣。接下来,苏代讲开了他要讲的故事。他说这次到赵国来,经过易水的时候,看见一只蚌,正张开双壳,在河边晒太阳。忽然飞来一只水鸟,伸出长嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合拢它的壳,把水鸟的嘴夹住了。这时候,水鸟对蚌说:不要紧,只要今天不下雨,明天不下雨,你就会晒死的。等你死了我再吃你的肉。蚌不服气,它回敬水鸟说:不要紧,只要你的嘴今天拔不出来,明天拔不出来,你也会活不成的。咱谁吃谁的肉,还说不定呢!它俩争吵不休,谁也不肯相让。正在它俩争吵的时候,有一个打渔的人走了过来。那打渔的人毫不费力地伸手把它俩一起提拿去了。苏代讲完了上边的故事,然后严肃地对赵惠文王说:尊敬的大王,听说贵国要发兵攻打燕国。如果真的发兵,那么,两国相争的结果,恐怕要让秦国做渔人了。 赵惠文觉得苏代的话有道理,便放弃了攻打燕国的打算。
⑵ 关于励志成语故事大全
1、闻鸡起舞的成语故事
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。
功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。故事出自《晋书 祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
2、卧薪尝胆成语故事
成语故事春秋时期,吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。
总扪心自责:你忘了会稽大败之辱吗?就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。
3、破釜沉舟成语故事
秦朝末年,各地人民纷纷举行起义,反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖,最著名的是陈胜、吴广,接着有项羽和刘邦。下面,讲一个项羽破釜沉舟的故事。有一年,秦国的三十万人马包围了赵国(那不是原来的那个赵国)的巨鹿(今河北省平乡县),赵王连夜向楚怀王(不是原来那个楚国的国王)求救。
楚怀王派宋义为上将军,项羽为次将,带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大,走到半路就停了下来,不再前进。军中没有粮食,士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃,他也不管,只顾自己举行宴会,大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义,自己当了“上将军”,带着部队去救赵国。
项羽先派出一支部队,切断了秦军运粮的道路;他亲自率领主力过漳河,解救巨鹿。楚军全部渡过漳河以后,项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭,每人再带三天干粮,然后传下命令:把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里,把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎,把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。
项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。楚军士兵见主帅的决心这么大,就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下,他们以一当十,以十当百,拚死地向秦军冲杀过去,经过连续九次冲锋,把秦军打得大败。秦军的几个主将,有的被杀,有的当了俘虏,有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围,而且把秦军打得再也振作不起来,过两年,秦朝就灭亡了。打这以后,项羽当上了真正的上将军,其他许多支军队都归他统帅和指挥,他的威名传遍了天下。
4、投笔从戎的成语故事
班超是东汉一个很有名气的将军,他从小就很用功,对未来也充满了理想。有一天,他正在抄写文件的时候,写着写着,突然觉得很闷,忍不住站起来,丢下笔说:「大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下功劳,怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!」
傅介子和张骞两个人,生在西汉,曾经出使西域,替西汉立下无数功劳。因此,班超决定学习傅介子、张骞,为国家奉献自己。后来,他当上一名军官,在对匈奴的战争中,得到胜利。接着,他建议和西域各国来往,以便共同对付匈奴。朝廷取他的建议,就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠着智慧和胆量,度过各式各样的危机。
班超一生总共到过五十多个国家,和这些国家保持和平,也同时宣扬了汉朝的国威。
5、愚公移山的成语故事
传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公,快90岁了。他每次出门,都因被这两座大山阻隔,要绕很大的圈子,才能到南方去。
一天,他把全家人召集起来,说:“我准备与你们一起,用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山,修一条通向南方的大道。你们说好吗!”
大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问题:“我们大家的力量加起来,还不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说,把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”
讨论下来大家认为,可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一早,愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少,但他们还是坚持挖。直到换季节的时候,才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后,特地来劝愚公说:“你这样做太不聪明了,凭你这有限的精力,又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说:“你这个人太顽固了,简直无法开导,即使我死了,还有我的儿子在这里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩子,孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的,而山却不会再增高,为什么挖不平呢?”
当时山神见愚公他们挖山不止,便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动,派了两个大力神下凡,把两座山背走。从此,这里不再有高山阻隔了。
⑶ 带故事的成语大全
疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
⑷ 励志成语故事大全10个
一、负薪挂角
汉朝时期的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
二、程门立雪
这个成语讲的是宋朝的杨时苦心求学的故事:杨时考中了进士,却不去做官,而是到河南颍昌拜程颢为师进行学习。
程颢死后,杨时又在洛阳拜程颢的弟弟程颐为师。那时,他已经四十岁了。有一天,杨时去拜见程颐时,恰逢程颐正在睡觉,而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息,便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷飞,寒风刺骨,等到程颐醒来时,门外的雪已积了一尺多厚了。
三、手不释卷
三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙。年轻时,家境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更应该好好地读一些书,增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:“军队里的事情又多又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”
孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈,最后终于有了文化。
四、卧薪尝胆
成语故事春秋时期,吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆,每天吃饭时都尝尝苦胆。
勾践总扪心自责:“你忘了会稽大败之辱吗?”就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。
五、以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字,还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家里借书来读。就这样夜以继日、废寝忘食的致力读书,欧阳修最终成为一代名家。
六、凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。匡衡家穷买不起书,只好借书来读。匡衡就在农忙的时节给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。想要晚上读,可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油。
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。于是,匡衡想了一个办法,他把墙缝挖大了一些,这样,透过来的光亮也多了,他就借着透进来的灯光,读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
七、囊萤映雪
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只口袋,抓了许多萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
晋代孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现外面十分明亮,原来,那是大雪映出来的。
于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。此后,每到下雪的夜晚,他都会在雪地里读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,最终功成名就。
八、精诚所至
西汉时期,有一个名将李广。他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。
李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试。
他往后退了几步,张弓搭箭,可是,一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”
九、不耻下问
春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”。孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖,一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。
有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,不耻下问,所以称之为‘文’。”
十、投笔从戎
班超是东汉一个很有名气的将军,他从小就很用功,对未来也充满了理想。有一天,他正在抄写文件的时候,写着写着,突然觉得很闷,忍不住站起来,丢下笔说:大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下功劳,怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!
傅介子和张骞两个人,生在西汉,曾经出使西域,替西汉立下无数功劳。因此,班超决定学习傅介子、张骞,为国家奉献自己。后来,他当上一名军官,在对匈奴的战争中,得到胜利。接着,他建议和西域各国来往,以便共同对付匈奴。
朝廷取他的建议,就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠着智慧和胆量,度过各式各样的危机。班超一生总共到过五十多个国家,和这些国家保持和平,也同时宣扬了汉朝的国威。
⑸ 成语故事大全大全
成语故事大全大全
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
⑹ 儿童成语大全故事大全
亡羊补牢、孔融让梨、叶公好龙、竹林七贤等
⑺ 中国成语故事大全 365
气吞山河抄
qìtūnshānhé
[释义袭] 气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。
[语出] 元·金仁杰《追韩信》:“背楚投江;气吞山河;知音未遇;弹琴空歌”。
[正音] 山;不能读作“sān”。
[辨形] 气;不能写作“汽”。
[近义] 气冲牛斗 气壮山河
[反义] 气息奄奄
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式
⑻ 关于寓言成语故事大全
1、寓言成语故事:
滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟内还珠、自相容矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影
2、历史成语故事:
背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马
3、神话成语故事:
画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地
4、三国成语故事:
三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营
5、关于战争的成语故事:
草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙
6、关于马的成语故事:
马革裹尸、马首是瞻、老马识途、万马齐喑、走马看花、车水马龙、害群之马、伯乐相马、指鹿为马、塞翁失马、青梅竹马、
屈原.陶渊明.杜甫.李商隐的字.号.谥号
我想问一下五字成双的成语是多少我都上不来
五字成语大全 共782条
爱之欲其生 八九不离十 八字没一撇 百步无轻担 板板六十四 版版六十四
伴君如伴虎 邦以民为本 棒打不回头 饱当知人饥 饱暖生*欲 饱暖思*欲
饱食思*欲 报喜不报忧 杯酒释兵权 卑卑不足道 比葫芦画瓢 便宜无好货
冰炭不同炉 冰炭不同器 冰炭不相容 兵败如山倒 病笃乱投医 病急乱求医
病急乱投医 病来如山倒 病去如抽丝 病僧劝患僧 不吃烟火食 不打不成器
不打不相识 不可须臾离 不能赞一词 不能赞一辞 不期然而然 不幸而言中
不朽之盛事 不以词害意 不以辞害志 不以人废言 不知何许人 不知者不罪
布袋里老鸦 步步生莲花 苍蝇附骥尾 操必胜之券 乘车入鼠穴 吃力不讨好
吃粮不管事 吃软不吃硬 吃硬不吃软 丑人多作怪 臭腐化神奇 出力不讨好
穿一条裤子 船多不碍路 床头捉刀人 吹胡子瞪眼 春秋无义战 此风不可长
打蛇打七寸 打鸭惊鸳鸯 打鸭子上架 大白于天下 大旱望云霓 大行受大名
大节不可夺 大事不糊涂 大眼瞪小眼 大眼望小眼 大鱼吃小鱼 大者为栋梁
代马不思越 代马依北风 担水河头卖 单丝不成线 道三不着两 得便宜卖乖
得病乱投医 得风就是雨 灯台不自照 东风吹马耳 东风射马耳 东西南北客
东西南北人 冬月无复衣 独木不成林 独树不成林 读书破万卷 肚里生荆棘
蠹啄剖梁柱 断送老头皮 钝刀子割肉 多慢则生乱 铎以声自悔 恶虎不食子
恶人先告状 恶事传千里 恶事行千里 儿大不由娘 儿大不由爷 二卵弃干城
二桃杀三士 二一添作五 法不传六耳 翻脸不认人 防患于未然 防祸于未然
费力不讨好 蜉蝣撼大树 赴东海而死 富贵逼人来 富贵不傲物 富贵不能*
富贵草头露 富贵他人合 覆巢无完卵 戤米囤饿杀 赶鸭子上架 敢怒不敢言
高处不胜寒 高义薄云天 隔行如隔山 隔山买老牛 耕者有其田 更上一层楼
功到自然成 拱木不生危 共饮一江水 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 鼓破众人捶
顾前不顾后 顾三不顾四 顾头不顾腚 顾头不顾脚 顾头不顾尾 瓜皮搭李皮
瓜皮搭李树 观今宜鉴古 观者如堵墙 官怠于宦成 官清民自安 官无三日紧
贵人多忘事 过则勿惮改 害人先害己 汉贼不两立 旱魃拜夜叉 行行出状元
行行重行行 好汉惜好汉 好色而恶心 好心办坏事 好心没好报 好心无好报
何乐而不为 和尚吃八方 和事不表理 河东狮子吼 河水不洗船 黑牛生白犊
黑漆皮灯笼 恨铁不成钢 后来者居上 后浪催前浪 后浪推前浪 猢狲入布袋
虎毒不食儿 虎父无犬子 虎虎有生气 虎生而文炳 虎瘦雄心在 花无百日红
欢娱嫌夜短 换汤不换药 患难见真情 患难见知己 皇天无老眼 慧眼识英雄
火到猪头烂 火上弄冰凌 祸从天上来 祸生于纤纤 鸡肥不下蛋 鸡烂嘴巴硬
汲汲于富贵 急如律令 急来报佛脚 急来抱佛脚 急趋无善迹 急则抱佛脚
疾风扫落叶 疾风扫秋叶 疾风彰劲草 疾风知劲草 祭神如神在 佳偶自天成
家丑不外扬 家狗向里吠 家和万事兴 家书抵万金 夹板医驼子 夹袋中人物
甲胄生虮虱 尖担两头脱 蒹葭倚玉树 俭可以养廉 俭可以助廉 俭者心常富
见弹求鸮炙 见金不见人 见木不见林 见树不见林 见物不见人 荐贤不荐愚
将门无犬子 将相本无种 将相出寒门 娇子如杀子 脚踏两只船 今吾非故吾
金钗十二行 金碗盛狗矢 紧行无好步 紧行无善踪 尽地主之谊 尽在不言中
井冽寒泉食 九牛拉不转 九曲十八弯 久旱逢甘雨 酒后吐真言 酒令如军令
旧瓶装新酒 救急不救穷 救民于水火 救人须救彻 居高声自远 攫金不见人
开弓不放箭 开口见喉咙 开门七件事 看人下菜碟 慷他人之慨 糠菜半年粮
苛政猛于虎 磕头如捣蒜 可杀不可辱 可望不可及 可望不可即 空口说白话
空口说空话 空手套白狼 快刀断乱麻 快刀斩乱麻 快刀斩乱丝 溃敌如决河
昆仑之球琳 来世不可待 老大徒伤悲 老牛拉破车 了了解人意 冷锅里爆豆
篱牢犬不入 礼多人不怪 礼烦则不庄 礼轻情意重 礼轻人意重 礼义生富足
李下无蹊径 鲤鱼跳龙门 莲花步步生 两肩担一口 两雄不并立 两雄不俱立
两眼一抹黑 蓼虫不知苦 烈火见真金 临时抱佛脚 临阵带兵书 凛凛不可犯
凛凛有生气 凛然不可犯 令苛则不听 六耳不同谋 漏瓮沃焦釜 庐山真面目
鹿死不择荫 鹿死不择音 锣齐鼓不齐 落笔妙天下 落花难上枝 马上得天下
蚂蚁搬泰山 蚂蚁啃骨头 卖狗皮膏药 瞒上不瞒下 谩上不谩下 慢工出细活
盲人骑瞎马 没巧不成话 没嘴的葫芦 猕猴骑土牛 面和心不和 面和意不和
面红脖子粗 民无信不立 民以食为本 民以食为天 名声若日月 名师出高徒
名下无虚士 明鼓而攻之 明月不常圆 明珠出老蚌 鸣鼓而攻之 摸不着头脑
抹一鼻子灰 谋先则事昌 目短于自见 男不对女敌 男不与妇敌 男不与女斗
难于上青天 能书不择笔 泥佛劝土佛 泥菩萨过江 鲇鱼上竹竿 鲇鱼缘竹竿
宁可信其有 驽马恋栈豆 怒从心上起 女大不中留 女大十八变 藕断丝不断
开天地 捧土加泰山 捧心效西子 碰一鼻子灰 皮笑肉不笑 蚍蜉撼大木
蚍蜉撼大树 飘风不终朝 贫贱不能移 贫贱亲戚离 平地起孤丁 平地起骨堆
平地一声雷 平原十日饮 破鼓乱人捶 破罐子破摔 破镜不重照 仆妾为雀鼠
妻贤夫祸少 骐骥困盐车 骑曹不记马 骑鹤上维扬 骑鹤上扬州 骑鹤望扬州
骑驴风雪中 骑驴吟灞上 骑牛读汉书 骑上扬州鹤 弃之如敝屐 弃之如敝屣
千锤成利器 千里共婵娟 千里寄鹅毛 千里始足下 千里送鹅毛 牵着鼻子走
枪打出头鸟 强宾不压主 强盗挂念珠 墙倒众人推 擒贼先擒王 轻尘栖弱草
清水出芙蓉 清水无大鱼 蜻蜓撼石柱 晴天打霹雳 秋风扫落叶 求马于唐市
求马于唐肆 全国一盘棋 全躯保妻子 群起而攻之 群犬吠所怪 热锅上蝼蚁
热锅上蚂蚁 人比黄花瘦 人不可貌相 人恶礼不恶 人间行路难 人间重晚晴
人老心不老 人面逐高低 人亲骨肉香 人穷志不穷 人生地不熟 人生行乐耳
人生路不熟 人生面不熟 人生如朝露 人生如风灯 人熟理不熟 人心隔肚皮
人言不足恤 人在人情在 日近长安远 日久见人心 日月不可逾 日月无私照
日长如小年 容容多后福 肉麻当有趣 如失左右手 如响之应声 乳犊不怕虎
瑞雪兆丰年 三百六十行 三杯和万事 三杯通大道 三分钟热度 三夫成市虎
三年不窥园 三年不目月 三人成市虎 三人六样话 三思而后行 三下五除二
僧来看佛面 不见血 不用刀 不眨眼 须见血 山不让土石
山不转路转 山不转水转 山高皇帝远 山锐则不高 善闭无关楗 善行无辙迹
善死者不亡 善死者不阵 善言不入耳 善阵者不战 上不得台盘 奢者心常贫
蛇无头不行 舍命不舍财 舍命陪君子 射人先射马 伸手不见掌 身大力不亏
身后识方干 圣人无常师 胜读十年书 盛年不重来 虱处头而黑 狮子大开口
施恩不望报 湿肉伴干柴 十八般兵器 十八般武艺 十八层地狱 十八重地狱
十步九回头 十二道金牌 十里无真言 十年不制衣 十年九不遇 十年磨一剑
十万八千里 十指不沾泥 十指有长短 石压笋斜出 时穷节乃见 时势造英雄
始愿不及此 士穷见节义 士俗不可医 世间无难事 世上无难事 事变知人心
事后诸葛亮 事急无君子 事无三不成 售胝足之药 书生气十足 树倒猢孙散
树倒猢狲散 双斧伐孤树 水底捞明月 水过地皮湿 水火不兼容 水火不相容
水米不粘牙 说得行不得 司空不视涂 司马牛之叹 司马牛之忧 司马昭之心
私仇不及公 私视使目盲 思不出其位 死病无良医 四海皆兄弟 送佛到西天
送佛送到西 虽多亦奚为 岁寒知松柏 岁月不待人 岁月不饶人 损人不利己
所答非所问 他乡遇故知 塔尖上功德 贪多嚼不烂 摊书傲百城 摊书拥百城
谈笑有鸿儒 桃李遍天下 桃李满天下 替古人担忧 替古人耽忧 天不转地转
天高皇帝远 天公不作美 天公不做美 天塌压大家 天下无难事 天涯若比邻
天子无戏言 天字第一号 铁棒磨成针 铁杵磨成针 听风就是雨 痛饮黄龙府
图穷匕首见 兔丝附女萝 歪嘴念邪经 万里未归人 万里犹比邻 万钱无下箸
万事不求人 万事开头难 万事起头难 万物不能移 万物无全用 亡立锥之地
望然而去之 威武不能屈 唯马首是瞻 惟有读书高 温良恭俭让 文齐福不齐
文章憎命达 稳坐钓鱼船 稳坐钓鱼台 巫山一段云 屋上建瓴水 无敌于天下
无毒不丈夫 无风不起浪 无风三尺浪 无佛处称尊 无缚鸡之力 无官一身轻
无何有之乡 无谎不成媒 无可无不可 无立锥之地 无立足之地 无利不起早
无巧不成话 无巧不成书 无容身之地 无所措手足 无所错手足 无所施其伎
无所施其技 无所施其术 无往而不胜 无盐不解淡 无用武之地 无置锥之地
吾家千里驹 梧桐一叶落 五月粜新谷 武人不惜死 勿为左右袒 物不平则鸣
物以希为贵 物以稀为贵 西风贯驴耳 膝下有黄金 习惯成自然 习惯若自然
匣剑何时跃 下笔如有神 先下手为强 象煞有介事 像煞有介事 小葱拌豆腐
小儿强解事 小鹿触心头 小事不糊涂 小巫见大巫 小学而大遗 心服口不服
心之官则思 惺惺惜惺惺 刑不上大夫 兄弟阋于墙 胸中百万兵 修辞立其诚
朽木不可雕 徐妃半面妆 学不可以已 学而时习之 学而优则仕 学问无止境
熏莸不同器 薰以香自焚 薰莸不同器 哑子吃黄连 哑子吃苦瓜 严师出高徒
言简意不遗 言美则响美 言泉会九流 言人所不言 言语妙天下 言者心之声
妍皮裹痴骨 眼不见为净 晏婴之狐裘 燕雀处帷幄 养虎自贻灾 养虎自遗患
峣峣者易折 一百二十行 一棒一条痕 一报还一报 一鼻孔出气 一鼻孔通气
一鞭一条痕 一锤子买卖 一寸同心缕 一代 *** 主 一蒂儿到底 一肚子坏水
一饭三吐哺 一饭三遗矢 一棍打一船 一棍子打死 一掴一掌血 一手之劳
一箭射两垛 一觉扬州梦 一举手之劳 一句撞倒墙 一篑障江河 一力降十会
归 一目尽天涯 一沐三握发 一沐三渥发 一沐三捉发 一拍一吻缝
一栖不两雄 一去不复返 一去不复还 一日难再晨 一身都是胆 一身而二任
一丝没两气 一推六二五 一退六二五 一碗水端平 一问三不知 一物降一物
一物克一物 一心挂两头 一言抄百总 一言以蔽之 一语撞倒墙 一渊不两蛟
一杖一条痕 一纸糊涂帐 一紫盖十红 一字入公门 一字长蛇阵 一字值千金
依本画葫芦 依葫芦画瓢 依样画葫芦 疑心生暗鬼 以己养养鸟 以虞待不虞
以眦睚 倚酒三分醉 义兵不攻服 艺多不压身 艺高人胆大 易地则皆然
银样蜡枪头 银样镴枪头 寅年用卯年 饮水不迷源 英雄出少年 英雄闲日月
嘤鸣求友声 油干灯草尽 游刃有余地 有鼻子有眼 有病乱投医 有风方起浪
有奶便是娘 有所为而为 有天没日头 有天无日头 有幸有不幸 有志事竟成
右传之八章 与草木俱腐 与草木俱灰 与草木俱朽 与草木同腐 与草木同朽
与日月齐光 与日月争光 与天地同寿 与天地同休 郁郁不得志 欲得而甘心
欲速则不达 渊源有自来 远行无急步 越鸟巢南枝 云端看厮杀 凿四方眼儿
贼夫人之子 毡袜裹脚靴 张良慕赤松 长矢射天狼 照葫芦画瓢 折节下谋士
折节下贤人 辄作数日恶 着三不着两 针尖对麦芒 真金不怕火 不露相
正人先正己 知表不知里 知耻近乎勇 知一不知十 知之为知之 知子莫若父
直待雨淋头 纸包不住火 治标不治本 中看不中吃 中看不中用 终非池中物
众怒如水火 众曲不容直 周瑜打黄盖 骤雨不终日 捉将官里去 自爱不自贵
自食其恶果 自以为得计 嘴大喉咙小 嘴尖舌头快 嘴是两张皮 尊中酒不空
坐山观虎斗 坐山看虎斗
我想问一下;20.000.00是多少2万,后面两个零是角分
我想问一下五米乘四米是多少平方米?20pingfangmi
我想问一下五菱荣光的价格是多少?LZW6047B3 五菱荣光 标准型 参考价49800 现行价49800 结算价48800 (含购置税)
4.3W-4.5W具体价格按地区变化
我想问一下用来形容爱情不长的成语是什么?公式可以吗
521+365=886
我想问一下齐国五字刀价值多少钱?齐国五字刀,一般这种刀币没有真正的交易价参考.只能根据古钱币目录估计价值在40-----50万左右,
我想问一下100/0.05是多少20000
我想问一下我要关于元旦的成语我来告诉你:
成语有:
花开富贵.广开财路.笑逐颜开.开怀畅饮.三羊开泰.开基创业.眉开眼笑.金石为开.开台锣鼓.春暖花开.开来继往.旗开得胜.诚至金开.逢山开路 一元复始 万象更新(辞旧迎新) 张灯结彩
成语接龙有:
当机立断、断垣残雪、雪中送炭、谈笑风生、声名远扬、扬眉吐气、气急败坏、华而不实、十年寒窗、窗明几净、镜花水月、悦耳动听、亭亭玉立、立杆见影、应对自如、如日中天、天高地厚、后来居上、赏心悦目、目无王法、伐木造林、鳞次栉比、比比皆是、视死如归、鬼使神差、差强人意、一鸣惊人、皆知、机不可失、失不再来、来日方长、长长久久、九九归一、依依不舍、舍己救人、人面兽心、心比天高,高风亮节,节流开源,元旦快乐!
诗歌有:
元日
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符。
屠苏酒
瞿佑
紫俯仙人授宝方,
新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎,
一气回春满降囊。
金液夜六千尺井,
春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数,
日日持杯访醉乡。
拜年
文征明
不求见面惟通谒,
名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,
世情嫌简不嫌虚。
凤城新年辞
查慎行
巧裁幡胜试新罗,
画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,
闺中针线岁前多。
写元宵节的:
元夕于通衢建灯夜升南楼
(隋) 隋炀帝
天上转,梵声天上来;
灯树千光照,花焰七枝开。
月影疑流水,春风含夜梅;
燔动黄金地,钟发琉璃台。
正月十五夜
(唐) 苏道味
火树银花合,星桥铁锁开,
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
十五夜观灯
(唐)卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
正月十五夜灯
(唐)张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。
诗曰
(唐)李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。
诗曰
(宋)姜白石
元宵争看莲船,宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
诗曰
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,
帘前花架无行路,不得金钱不肯回。
诗歌:关于元旦的诗歌
元旦,好比一个美丽的东西
看
元旦一来到
我们的脸上
便有了最灿烂的笑容
我们穿上新衣服
显得多么神气
元旦,好比一个特别的节日
看!
省吃俭用的爸爸妈妈
给你买来许多好吃的零食
还有许多好玩的玩具
都给你买过来
让你感到很惊奇
同是也让你感到了家庭的温馨
啊
元旦节是美丽的
也是快乐的
元旦诗歌有:
啊!又是一年过去了,
新的一年即将开始。
时间过得很快,
欢乐的时光好像在昨天,
晃晃忽忽的,一下子就过去了。
新的一年,
又是一个充满欢声笑语的新年,
也许,元旦是春天,
春姑娘闻风而动,
带来一场绵绵细雨迎接新年,
也许,元旦是冬天,
冬姑娘蠢蠢欲动,
下一场银白色的大雪,
为新年添上一幅美丽的图画。
新的一年有许多新的希望,
高年级学生正在为考民办中学做充分的准备,
决定期末考试一鸣惊人。
2009即将过去,
2010马上到来,
让我们为新的一年打好基础吧! !
ye!ye!yeyeye!
可行?
想问一下,川x100的成语是什么海纳百川
鲍叔牙管仲的作文议论文800字
四人都没有谥号,只有字和号,谥号需要一定的官职地位。
1、屈原(前340年-前278年),战国时期楚国人,芈姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《离骚》中自云:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。
2、陶渊明(352或365年—427年 ),字元亮,又名潜,私谥“靖节” ,世称靖节先生。
3、杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
4、李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市)。晚唐著名诗人。
注:谥号,为东亚(包括中国、朝鲜、越南、日本)古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
围魏救赵的故事
管仲和鲍叔牙都是生活在2650多年前春秋时期的齐国人,也都是当时齐国著名的政治家,他俩年轻时就成为了好朋友,后来他们一起经历了许多的风风雨雨。我小时侯比较喜欢读春秋战国这段历史,司马迁在《史记》中也重点记述了不少春秋战国时期的故事,现在许多的成语典故也出自那个时期。鲍叔管仲的作文
想必大家都读过管仲与鲍叔的故事吧?
鲍叔和管仲是好朋友,所以很了解管仲。在管仲和他做生意时,出的本钱少,拿的钱却多,鲍叔不认为管仲不讲友谊,而认为管仲是家里穷,需要财物。又在管仲参加战斗时,从战场上逃了回来,鲍叔说管仲没有贪生怕死,只是要供养家里年迈的老母亲罢了。
后来,在公子小白与公子纠争夺王位时,鲍叔帮公子小白,管仲帮公子纠。管仲为了让公子纠快点儿继承王位,朝公子小白射了一箭,恰巧射到公子小白的腰带,小白连忙装死,骗过了公子纠,和鲍叔一起赶在公子纠之前登上了王位。
公子小白登上王位后,想杀管仲,鲍叔却极力劝阻,说管仲的能力在自己之上,并推荐管仲当宰相。后来管仲果然在齐国做了一番大事业,带着齐国走向了繁盛。
鲍叔发现管仲的才能,可谓识才,他又多次包容了管仲,可谓爱才。正是鲍叔的识才之慧和爱才之度,让管仲的才能最终得到了最大的发挥,取得了辉煌的成就。管仲之前的多次过失,与他后面的成就比起来,就不值一提了。倘若,鲍叔前面只要有一次计较,废掉管仲的话,后面作文s://wWw.ZuoWenWang.Net/历史就要改写,也就看不到管仲才能的巨大闪光了。多次的包容,保证最后的成功。
人无完人,任何一个人,身上都有优点和缺点。当缺点暴露,导致过失时,要适度地包容,要给出改过自新的机会,给出优点发挥出来的时间。包容就是要心胸开阔,宰相肚里能撑船。我们从中可以悟出了道理——识才贵在爱才。
管仲曾曰:“生我者父母,知我者鲍叔牙也。”冯梦龙曾曰:“浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!千金交道好如鬼,湖海空悬一片心。”曾巩曾曰:“夷吾鲍叔贫贱间,分财亦不辞多取。”这些话都赞扬了鲍叔的识才、爱才。
历史上,惜才爱才的例子很多,结果都取得了成功。又如,晋文公重耳有一段时间曾流亡在外,很多人想陷害他,甚至有贪生怕死者,偷着财宝跑了。而重耳却心胸宽广,不计前嫌,事后,将虽然陷害过他,但有才能的人都封了官,结果这些人都帮他做出了贡献。
借鉴鲍叔的识才爱才,我们在与人打交道时,也要善于识友爱友。要结交有才能的人做朋友,朋友之间的矛盾要包容和化解,多欣赏朋友的优点。互相帮助,互促成功。
管仲选才选贤任能一定要坚持正直原则。
春秋时期,齐桓公任用管仲改变了齐国的落后面貌,富国强兵,齐国一举成为“春秋五霸”之首,齐桓公由此认识到人才的重要性,不过对于怎样选拔人才,齐桓公并没有不十分明确标准。
一天,齐桓公在管仲的陪同下,来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问:“你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实,养马人心里是十分清楚的:一年365天,打草备料,饮马溜马,调鞍理辔,接驹钉掌,除粪清栏,哪一件事都不是轻松!管仲在一旁见养马人尚在犹豫,便代养马人回答说:“以前我也养过马,依我看,编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时备用的木料往往有弯的也有直的。
如果想让所选的木料用起来顺手,使编排的栅栏整齐美观,结实耐用,开始的选料就显得很重要,下第一根桩的时候尤其要慎重。如果在下第一根桩时用了弯曲的木料,随后你就得顺势将弯曲的木料用到底,像这样弯曲的木料之后紧接着使用弯曲的木料,那些笔直的木料就难以派上用场。相反,如果一开始就选用笔直的木料,继之必然是直木接直木,曲木也就派不上用场了。其实,选拔人才同编栅栏选料的道理是一样的,国家在起初选拔肩负重任的人才时,必须慎重行事,从一开始就把握正直的标准,以便今后按这样的标准选贤任能。”
听了管仲的这一番高论,齐桓公深为佩服,确定了以正直作为国家选拔贤才的标准,世代相传。
桃花源记 五柳先生传比较阅读
围魏救赵的故事10篇 围魏救赵的故事1战国时期,魏国派军队进攻赵国。魏国的军队很快包围了赵国首都邯郸,情况十分危急。赵国眼看抵挡不住魏的攻势,赶紧派人向齐国求救。
齐国大将田忌受齐王派遣,准备率兵前去解救邯郸。这时,他的军师孙膑赶紧劝他说:“要想解开一团乱麻,不能用强扯硬拉的办法;要想制止正打斗得难分难解的双方,不宜用刀枪对他们一阵乱砍乱刺;要想援救被攻打的一方,只需要抓住进犯者的要害,捣毁它空虚的地方。眼下魏军全力以赴攻赵,精兵锐将势必已倾巢出动,国内肯定只剩下一些老弱残兵。魏国此时顾了外头,国内势必空虚。如果我们此时抓住时机,直接进军魏国,攻打魏国都城大梁,魏军必定会回师来救,这样,他们撤走围赵的军队来顾及首都的紧急情况,我们不是就可以替赵国解围了吗?”
一席话说得田忌茅塞顿开,他十分赞赏地说:“先生真是英明高见,令人佩服。”
孙膑接着又补充说:“还有一点,魏军从赵国撤回,长途往返行军,必定疲惫不堪。而我军则趁此时机,以逸待劳,只需在魏军经过的险要之处布好埋伏,一举打败他们不在话下。”
田忌叹服孙膑的精辟分析,立即下令按孙膑的策略行事,直奔魏国首都大梁,而且把要攻打大梁的声势造得很大,一边却在魏军回师途中设下埋伏。
果然,魏军得知都城被围,慌忙撤了攻赵的军队回国。在匆忙跋涉的途中,人马行至桂陵一带,不防齐军擂鼓鸣金,冲杀出来。魏军始料不及,仓皇抵御,哪里战得过有着充分准备的齐军。魏军被杀得丢盔弃甲,还没来得及解救都城,便几乎全军覆没。这次战争,齐军大获全胜,赵国也得到了解救。
其实,事物之间是相互制约的,看问题不能就事论事或只注意比较显露的因素,而要抓住问题的关键和要害,避实就虚,这样来解决问题可能更为见效。
围魏救赵的故事2成语故事战国时期,魏惠王派大将庞涓进攻赵国,围住赵都城邯郸。赵成侯知道难以抵挡,就把中山献给齐国。齐王派大将田忌、军师孙膑兴兵救赵。孙膑扬言要进攻魏国襄陵,庞涓中计回兵救襄陵中了孙膑的伏击,解了赵国之危。
典故《史记·孙子吴起列传》
解释原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
用法作谓语、宾语、定语;用于军事
近义词声东击西
相反词围城打援
成语举例倘用围魏救赵之计,且不来解此处之危,反去取我梁山大寨,如之奈何! 明·施耐庵《水浒全传》第六十四回。
围魏救赵的故事3出处:《·孙子吴起列传》。
意思:攻打魏国的都城大梁,以解越国都城邯郸的危险。泛指一切袭击敌方后方,迫使敌方撤兵的战术。
战国时,魏惠王派大将庞涓带兵攻打赵国,将赵国都城邯郸围住。赵国立即派使臣向齐国求援。齐国国君齐威王当即任命田忌为主将,孙膑为军师,发兵救赵。
田忌打算尽快赶到邯郸,而孙膑却不同意,他说:“要理清乱丝,不能硬扯瞎拽,要解开斗殴,不能加入乱打。我们不如把部队开往魏国都城大梁(今河南开封),因为魏军的主力现在正在赵国猛攻邯郸,国内空虚,魏军知道我们打大梁,他们一定会从赵国撤兵,赶回抢救。这样,我们既可援助赵国,又能打击魏军,比赶到邯郸去厮杀要便利得多。”
田忌纳了孙膑的计策,便直奔大梁。魏军得悉,果然撤兵回国,邯郸于是解围。田忌、孙膑率领的齐国大军,预先在桂陵(今河南长垣县西北)设下埋伏,当魏军撤退到这里时,齐军一声号令,奋勇杀出。魏军久战疲劳,突遭袭击,几乎全军覆没。
这次战役,历史上称为“围魏救赵”。
围魏救赵的故事4在公元前354年魏国军队包围了赵国的都城邯郸。双方斗争了一年多。赵万伟累了。今译这时,齐国派田忌为将军,孙膑为师,率八万大军前去救赵。进攻方向在哪里?起初,田忌准备直接去邯郸。孙斌认为,要解开缠在一起的丝线,我们不应该用手使劲拉,应该杜绝别人打架,不应该直接参与打架。派兵突破重围,避开真实情况,攻取要害。他对田忌说,现在魏国的精锐部队都集中在赵国,内部是空的。
围魏救赵的故事5导读:“围魏救赵”这句成语指避实就虚、袭击敌人后方以迫使进攻之敌撤回的战术。
故事发生在战国时期的魏国国都大梁即现在的开封。因魏国国都在大梁所以魏国也称梁国,其国君魏惠王也称梁惠王。那时侯,天下大乱,战国七雄——秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏诸侯纷争,各国君主穷兵黩武,向外扩张土地。中原地区的兼并战争此起彼伏。公元前365年,即位刚六年的魏惠王为避强秦的威胁,同时又觉得大梁优越的地理位置,有利于增强自己的国力实现自己的政治抱负,图霸争雄,便将都城自安邑、即今山西省夏县西北,迁至大梁。魏国在大梁经历了惠王、襄王、昭王、安釐王、景王、王等六君,共140年。公元前225年,秦大将王贲率兵攻魏,因久攻不下,便引鸿沟水灌大梁,三个月后大梁城破,魏王不得已出城投降,魏国灭亡。
魏惠王名莹,在位52年,“惠”是其谥号。魏惠王当政时魏国是战国诸雄中最为强大且第一个自称为王的国家。
公元前354年,赵国国君赵成侯为了扩张势力范围,派兵攻占了自己的近邻——弱小的卫国的漆和富丘,企图迫使卫国臣服。而此时的卫国是魏国的附属国,如果赵国的企图得逞,则魏国的势力必将会缩小。魏国岂能坐视不管,于是梁惠王便派大将庞涓率主力大军长驱北上,一举包围了赵国都城邯郸。赵国腹背受敌,既要应付正面卫国军队的顽强抵抗,又要应战背面来势凶猛的魏国的攻击,逐渐力不从心、难以招架。为了摆脱困境,赵王急忙派人冲出重围,去齐国求援,为了促使齐国答应出兵相助,赵王来了点物质刺激,许诺把中山之地,也就是现河北省正定县一带,送给齐国作为答谢。
故事讲到这里,有必要把魏国人庞涓和他的同学齐国人孙膑作以交代。庞涓和孙膑师从旷世奇人纵横家的鼻祖鬼谷子王禅,学习兵法和纵横权谋。学业结束之后,两人各奔东西。作为魏国人的庞涓辞别了老师,回到了自己亲爱的祖国,当上了梁惠王的将军,且很受梁惠王宠信。表面上庞涓十分风光、自命不凡,但内心一直有一种不安。因为庞涓生性气量狭小,十分嫉妒孙膑的贤明与才能,他十分清楚自己在许多方面比不上孙膑,特别是他知道义兄孙膑对祖传孙子十三篇的学习比自己更得其要义,一旦有机会,便会比自己更胜一筹。自己要想显赫一世独霸一方,必须想方设法阻止孙膑入仕为官,为此庞涓取了一系列压制、残害孙膑的卑鄙行动。他以请孙膑到魏国与自己共同梁惠王为名,暗中派人把孙膑骗到大梁,孙膑至大梁后,庞涓便多次在梁惠王面前诬告孙膑私通齐国,使其获罪,而后便借罪名用“膑刑”,也就是削去膑骨的酷刑使孙膑两腿残废,—这也就是称其为孙膑的原因,并给其“鲸面”即在孙膑脸上刺字,企图逼使孙膑永远隐姓埋名无法入仕作官,如此以来,庞涓以为世上就再也没有技高其一筹的对手同他竞争了。
一系列的遭遇使孙膑逐渐认清了庞涓的丑恶嘴脸,便想法逃离魏国,但一直没找着机会,尤其身为残疾人,其难度更是可想而知。谁知,天有不绝人之路,之后不久,齐国的使臣淳于髡及禽滑来到魏国,孙膑抓住这个难得的机会,与齐使相见,并凭借自己的真才实学和愿为祖国效力的诚心实意打动了齐使,两位使者把孙膑藏在车中秘密带回了齐国。齐国大臣田忌闻讯,亲自把孙膑接到家中,待为上宾,并把他推荐给齐威王,齐威王在位37年,“威”是其谥号。齐威王向孙膑请教兵法,孙膑对答如流,齐威王甚为佩服遂拜孙膑为老师。孙膑是孙武后裔,其所著兵书《孙膑兵法》久已失传。所幸的是,12年,在山东临沂银雀山汉墓中出土了《孙膑兵法》的竹简,使这部旷世奇书得以重见天日。
齐国国君齐威王接到赵国的求救信后,陷入进退维谷的境地,出兵吧,顾虑自己的国家虽然也是一个大国,但是国力远不及魏国强大,而且此前曾经被魏国击败过,齐军中至今仍心有余悸,畏魏情绪很大;不出兵吧,又恐对齐国不利,为慎重起见,齐王便召集文武大臣计议,诸大臣意见不一,互不相让,以善谏著称于世的齐相邹忌不主张出兵救赵,理由是魏赵两国交战,不论谁胜,实力都要受损,对齐都是有利的。而齐大夫段干明则主张出兵,他认为,见死不救不仅会造成赵国失利,使魏国更加强大,从而对齐国形成威胁;而且会使齐国失去赵国这个友好的邻邦、留下不仁不义的恶名。紧接着,段干明提出了齐国暂不急于直接出兵救援,让魏赵相互残杀,待双方两败俱伤之后再去进攻魏国。可先联合宋国南攻襄陵,也就是今天的河南睢县,在魏的后方作骚扰性的牵制。
齐威王觉得段干明对局势分析的透彻,救赵的方案也切实可行,还可因救赵而得到中山之地,便欣然接受了段干明的建议。庞涓得知齐与宋联合行动的消息后,很快研究了派往四方的探马和打进周边国家的卧底反馈回来的情报,觉得这些邻国也只是为了表示对赵国的友好,而象征性地出动小股部队在魏国边境骚扰一下,不足为虑,国内守军完全可以对付得了。因此,围困邯郸的魏军不为所动。
魏赵两军在邯郸相持将近一年,邯郸已被围得水泄不通。于是在公元前353年,赵国又一次向齐国告急求援。这时,围困邯郸的魏军已疲惫不堪,齐威王觉得出师救赵的时机已经成熟,就准备委派才能过人的孙膑为主将去救赵国,孙膑听说后便向齐王辞谢说:“我是个受过酷刑的人,我当主将会被魏国耻笑,还是请田忌大夫为主将吧,我可以随军为田大夫出些主意。”实际上孙膑还有一个没说出的理由是不想在战前让庞涓知道自己在齐国。看来,严酷的现实已使孙膑不得不处处提防着自己这个阴险狠毒的老同窗。
齐威王同意了孙膑的意见,逐拜田忌为主将,孙膑为军师,考虑到孙膑的身体状况,便让孙膑坐在带蓬帐的军车里,暗中为田忌出谋划策。之后,即发兵八万去救赵国。开始,田忌准备引兵直捣邯郸,包抄魏军后路,配合赵国内外夹击,以解邯郸之围。孙膑不同意田忌那么做,他对田忌说:“这办法不见得是一条上策。”田忌说:“赵国很快就要被攻陷,除了直扑邯郸外,还有什么别的好办法吗?孙膑说道:“想要解开乱成一团的绳索,一定要冷静地找出它的绳结,然后用手指慢慢解开,千万不能双手紧握绳索生拉硬扯,更不能用拳头去捶打;要排除争斗,不能卷进去左冲右突,而要看准双方拳来脚往的空隙,伺机避实就虚猛袭欲攻击一方的空虚无备之处,如此就能很快平息这场争斗。如今魏国出兵攻打赵国,其精锐部队势必倾巢开赴战场,留在国内的一定是一些老弱病残,现在应避开兵力强大的围赵敌军,乘魏国国内兵力空虚,带兵快速直逼大梁,截断其交通要道,袭击其粮食辎重给养之地,这样一来,魏将庞涓必然会放弃攻打赵国而班师回魏自救,那时,我军便可占据有利地势打他个伏击。如此,我们不仅一举解救了赵国之围,又可重创挫败魏军。如此一举两得,何乐而不为?”田忌听了军师的精辟论述,连说妙计!妙计!遂发兵直逼大梁。
梁惠王闻知齐兵直袭大梁,十分惊恐,深怕齐兵与攻击襄陵的宋军对大梁形成夹击之势,便急令庞涓班师回救,以阻止齐军长驱直入。庞涓得令亲率主力星夜兼程急驰大梁,兵分三路对齐军应战。魏军的这三路兵马兵力悬殊很大,左军力量最强,中军次之,右军最弱。
与此同时,齐国军师孙膑获悉庞涓分兵三路急返大梁的情报之后,即让田忌一方面指派少数轻骑部队向西,直捣大梁城郊,另一方面,由田忌亲率主力急驰北上,埋伏在魏军归途必经的桂陵,即今山东省荷泽市东北,摆开阵势以逸待劳,只待魏军进入伏击圈,便给予迎头痛击。
为了确保全歼魏军,孙膑让田忌把齐兵按战斗力强弱分为上、中、下三路,接着,孙膑又提出了具体的作战方案:“让兵力最弱的下路同魏军最强大的左军交战,让中路同魏军的中军交战,让兵力最强的上路同魏军最弱的右军交战。形成前者敌强我弱、中者势均力敌、后者我强敌弱的局面。这样以来齐兵的下路和中路就可以占据有利地形,紧紧地咬住魏军不放,但决不与敌正面交锋、死打硬拼,而要想方设法钳制魏军,拖延时间,等待上路援军到来。同时,上路要取速战速决的战术,打击魏军最弱的右军;歼敌后再与中路一起,魏军的中军。两路得胜后,再与下路协力,三路联手共击魏军的左军。这样,齐军在每一局部战场上,都形成了绝对优势。”田忌纳了孙膑的作战方案,对魏军取先弱后强、各个击破的战术,很快便取得了战争的主动权。
此时的魏军,由于旷日持久的与赵交战,阵亡兵员得不到补充,粮草供应日趋紧张,再加上长途跋涉,仓促应战,战斗力明显下降。三路兵马一经交战,魏军即陷入重围,左、中、右三军人马又不能互相救援,顷刻间即丢盔弃甲,溃不成军。庞涓眼看兵败如山倒,心慌意乱,六神无主,忽然又瞧见一面大旗,上书斗大的“孙”字,心头猛一惊,差点从马上摔下来。幸亏庞英、庞葱两员部将赶到杀出一条血路,把庞涓救出。庞涓侥幸捡了一条命,但却损失了两万名将士。齐国人大胜而归。
“围魏救赵”的桂陵之战,是中国历史上有名的战役之一。后人将其收录在“三十六计”中,并列为第二计。此计比喻避实就虚,借打击此处而解救彼处的危机,迫使敌人、对手退缩的战术或计策。这种辩证法的灵活运用,20xx多年来不仅在战场上屡试屡爽,而且广泛地应用到了社会生活的不少方面。
围魏救赵的故事6围魏救赵:指攻击敌人后方,迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。
战国时期,有两位著名的军事家。一个叫孙膑,一个叫庞涓。两人曾拜同一位老师学习兵法,后来两人一同为魏国效力。庞涓小肚鸡肠,非常嫉妒孙膑的军事才能,便想方设法地陷害他,致使孙膑被削去膝盖骨。后来,孙膑被齐国大将田忌秘密营救到齐国。围魏救赵,就是孙膑与庞涓之间的一场战争。
当时,魏国率先在众多诸侯国中进行政治军事改革,国力日盛,并先后兼并了一些弱小的诸侯国。当时与魏国国力相当的诸侯国,在其东部有齐国,在其西部有秦国。魏国的邻国赵国、卫国则显得比较弱小。
公元前368年,赵国在齐国支持下,出兵攻打魏国的属国卫国。魏惠王派大将庞涓率兵近十万围攻赵国的国都邯郸。赵国只得向齐国求救。齐国大臣邹忌主张不救,因为这样会消耗本国的实力。但大臣段干纶认为,如果魏国打败赵国,魏国的势力会更加强大,进而对齐国造成威胁,因此极力主张支援赵国。
齐威王纳了段干纶的建议,以田忌为大将、孙膑为军师,出兵八万救赵。身为军师的孙膑在分析形势后,认为魏国军队很强大,如果与魏军正面交锋会造成齐国的较大损失,所以应该避实就虚,趁着魏国精锐部队在外,魏国国都大梁防务空虚的机会,攻打它的国都,迫使魏军回救大梁,赵国的危险就会自然消解。
为争取战略主动,孙膑决定给敌军制造齐国部队弱小的象。他故意派无能的军官带兵进攻魏国的军事重镇平陵,结果齐军大败。魏国大将庞涓以为齐军不堪一击,于是加紧对赵国的进攻,丝毫没有想到齐军会攻打魏国的国都大梁。
与此同时,孙膑亲自率领精锐部队进逼魏国国都大梁。庞涓闻讯,迅猛从攻打赵国的前线往回撤军,长途跋涉去保卫国都。因为兵困马乏,又陷入孙膑的包围圈中,结果魏军被打得落花流水。
成语“围魏救赵”由此而来。
围魏救赵的故事7战国时期,魏国的将军庞涓率领军队包围了赵国的.首都邯郸。赵向齐国求救。今译齐威王命田忌为将军,孙膑为师,率军救赵。田忌准备跟魏国的主力作战,孙膑却说:魏国的主力进攻邯郸,魏国的都城一定空了。如果我们直接进攻大梁,魏国就必须撤军,回到大梁去。这样一来,赵国就可以得救,魏国就可以被打败了。田忌纳了孙斌的建议。庞娟确实在的中间。他撤退并救出了大梁。在路上,他遭到了齐军的伏击。“打退”这个成语,比喻进攻敌人的后方,迫使敌人后退。
围魏救赵的故事8战国时期,魏国派兵攻打赵国。魏国军队不久就包围了赵国的首都邯郸,形势十分危急。见赵国不能抵抗魏国的进攻,就派人到齐国求援。
今译齐国的将军田忌被齐王派去营救邯郸。这时,军师孙膑急忙劝他说:“如果你想解开一团乱麻,就不能用使劲拉的方法;如果你想阻止双方正在努力解决的问题,你不应该用刀和枪来切割和刺伤他们;如果你想要营救被攻击的一方,你只需要抓住入侵者的钥匙并摧毁它的空位置。目前,魏军正在全力进攻赵国,精锐部队一定会退出战斗。中国只剩下一些老弱病残的士兵。此时,魏国重视外部世界,国内市场必然是空的。如果我们抓住机会直接进攻魏国,攻打魏国的首都,魏军一定会回到魏国去救魏国。这样,他们就会考虑到首都的紧急情况,撤回包围赵国的军队。我们不能帮赵吗?”
他充满感激地说:“先生,这真是太棒了,太令人钦佩了。”
孙膑后来又说:“还有一点,魏军从赵国撤退,来回走了很长一段时间,一定是疲惫不堪了。但是我们的军队利用了这个机会,轻松地等待着工作。毫无疑问,我们可以在魏军经过的关键地点设下埋伏,一举击败他们。”
田忌欣赏孙膑的英明分析,立即命令他按照孙膑的战略行事。他直奔魏国的都城大梁,乘势攻打大梁。与此同时,他在回魏师的路上设下埋伏。
果然,魏军得知都城被包围了,急忙撤回进攻赵国的军队回家。在匆忙的长途跋涉中,人们和马匹来到了龟岭地区,但齐军击鼓打鼓,打金,冲了出去。魏军毫无准备,仓促抵抗。准备充分的齐军能打到哪里?魏军被杀,留下了。还没来得及挽救首都,整个军队就几乎全军覆没了。在这场战争中,齐军大获全胜,赵国得救了。
事实上,事物是相互制约的。我们不能处理这个问题,或者当我们看到这个问题时,我们只能注意到暴露的因素。我们应该抓住问题的关键和关键点,避免真,这样才能更有效地解决问题。
围魏救赵的故事9围魏救赵的主人公是谁?
围魏救赵的主人公是孙膑
围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。
孙膑的简介:
孙膑,生卒年不详,中国战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。
孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史《孙庞斗志演义》,使孙庞斗智的故事广为流传。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。
围魏救赵的典故:
公元前353年,魏国国君魏惠王派大将庞涓带兵去攻打赵国,团团地围住了赵都邯郸。情况非常危急,赵国的国君赵成侯派使者到齐国去求援兵。齐国的国君威王很痛快,立刻拜田忌为大将,拜孙膑为军师,发兵去救赵国。田忌打仗非常勇敢,但智谋不足,又是个急性子,奉命之后,便想立刻赶到邯郸去与魏兵厮杀,可孙膑不同意。
孙膑,是我国历史上很有名的军事学家孙子的后代子孙,也是我国历史上一位有名的军事学家,田忌很佩服他。有这样一回事:田忌常喜欢与齐国宗室的公子们跑马比赛,押重金,赌输赢。可他赢的次数并不多。田忌去向孙膑请教,问怎样才能多赢。孙膑没回答,却去看了看田忌和公子们比赛时用的马。
孙膑发现,马的脚力相差不大,但可分为上、中、下三种等级。于是孙膑便胸有成竹地对田忌说:"下次有跑马比赛时,您只管放大胆量下重金与他们赌输赢,我自有办法叫您获胜。"不久,又逢跑马比赛,田忌就去报名参赛,并押下千金。等到临场比赛时,孙膑向田忌面授机宜说:"第一场,您用您的下等马去同他们的上等马周旋;到第二场,您用您的上等马去对付他们的中等马;到末场时,您则用您的中等马去对付他们的下等马。"待三场赛完下来,田忌只输一场而赢了两场,结果以总分之多取胜,赢得了齐王的千金奖偿。
这时候,田忌想着的故事又问孙膑为什么不同意赶赴邯郸去与魏军厮杀,孙膑说:"凡是要解开杂乱打结的绳索,一定要冷静地找出它的结头,然后慢慢去解,切不可心急地使劲去扯,或用拳头猛捶;还有,要排解开两个人相互的斗殴,万不可卷入去打,而要避开双方拳来脚往的地方,寻找机会用拳猛击其中一方空虚无备的腹位。待挨揍者双手捧着肚子跪下,原来对打的形势,便会有所改观,而斗殴的局面,也会顿然停止。现在魏国出兵攻打赵国,魏国的精兵锐卒,一定倾巢开赴邯郸,只剩一些老弱残兵留守国内。咱们为何不利用这个机会,带兵直捣魏国都城大梁,占据他们的交通要道,袭击他们守备空虚的地方呢?那样,他们在外的大军,必然会放下赵国赶回相救。
这样一来,我们岂不是一举解决了赵国的危急,同时还叫魏国尝尝我们的厉害吗?"田忌认为孙膑的话很有道理,便带兵直捣魏国都城大梁。
齐国的大军刚到桂陵(今河南垣县西北),孙膑便叫田忌下令停了下来,孙膑说,当魏军从邯郸往回的时候,一定要经过桂陵。因此,应该在此设伏,布下阵势,到时好一举把魏军歼灭。田忌又依孙膑的计谋而行,很快地军队埋伏了下来。齐兵要攻打大梁的军情,很快,宠涓就知道了。他立刻命令从赵国退兵救大梁。
魏军久围邯郸,已经非常疲惫。庞涓救大梁心切,又来了急行军,这使魏军更为疲惫不堪。魏军进入了齐兵埋伏的桂陵地带。只听一声号令,齐军从路的两侧一齐奋勇杀出。突遭袭击,疲惫不堪的魏军哪里还能抵挡得住?他们战死的战死,受伤的受伤,不多时,魏军大败,死伤2万多人,齐军大胜而归。孙膑、田忌这一仗打得好漂亮!既为邯郸解了围,又教训了魏国。
围魏救赵的启示:
做任何事都不要看死一种可能 凡是都要换个角度想想。
围魏救赵的故事10成语:围魏救赵
拼音:wéi wèi jiù zhào
解释:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救;后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术;现借指用包抄敌人的后方来迫使他(她)撤兵的战术。围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋,它的精彩之处在于,以逆向思维的方式,以表面看来舍近求远的方法,绕开问题的表面现象,从事物的本源上去解决问题,从而取得一招致胜的神奇效果。
成语故事:
战国时,魏国大将庞涓率军包围了赵国都城邯郸。赵国急忙向齐国求救。齐威王命田忌为大将,孙膑为军师,领兵救赵。田忌准备与魏军主力交锋,孙膑却说:现在魏国的主力部队在攻打邯郸,魏国都城大梁内一定空虚。如果我们直接攻打大梁的话,魏国一定会撤兵回大梁的,这样既可解救赵国,又可给魏国很大打击。田忌纳了孙膑的建议,庞涓果然中计,撤军回救大梁,途中遭到齐军的伏击。这个成语指袭击敌人的后方,以迫使进攻之敌撤回的战术。
目录
译文和点评
重点句子
扩展
文言常识/课后练习
注音
作者简介
主要内容
总体概括
展开
思想感情作者资料
作者故意隐去传主的家世、生平事迹等一般传记要素,而着重表现他的性格志趣与精神气质,更加突出本文主旨。语言朴素洗练,看似平淡,实则蕴涵深刻。
本文作者在文中多处言“不”证实表明了自己与世俗的格格不入,体现了陶渊明的高洁志趣,表达了陶渊明平淡自然和安贫乐道的境界,以及对自己人格的坚持。
原文
先生不知何许(1)人也,亦(2)不详(3)其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉(4)。闲静少言,不慕荣利。好(hào)读书,不求甚解(5);每有会意(6),便欣然忘食。性嗜(shì)(7)酒,家贫不能常得。亲旧(8)知其如此,或(9)置酒而招之;造(10)饮辄(zhé)尽(11),期在必醉(12)。既醉而退,曾(zēng
)不吝(lìn)情去留(13)。环堵萧然(14),不蔽风日;短褐(hè)穿结(15),箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(16),晏(yàn)如(17)也。常著文章自娱,颇(pō)(18)示己志。忘怀得失(19),以此自终(20)。
赞(21)曰:黔娄(22)(qián lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”(23)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(24)?衔(xián)觞(shāng)赋诗(25),以乐(26)其志(27)。无怀氏(28).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?
注释
⒈何许何处,哪里。许,处所。
2.亦也。
3.不详不知道。 详,详细地知道。
4.因以为号焉就以此为号。因,于是,因此。以,把,用。为,作为。以为,以之为。焉,语气助词。
5.不求甚解这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。甚,深入,过分。
6.会意指对书中的内容有所领会。会,体会,领会;今意指领会别人没有明白的意思。
7.嗜喜好。
8.亲旧亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交,旧友。
9.或有时。
10.造往,到。
11.造饮辄(zhé)尽去喝酒就喝个尽兴。辄,就。
12.期在必醉希望一定喝醉。期,期望。
13.曾(céng)不吝(lìn)情去留竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走)。 曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。
14.环堵萧然简陋的居室里空空荡荡。环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。萧然,空寂的样子。
15.短褐(hè)穿结粗布短衣上打了补丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。 穿结,指衣服上有洞和补丁。
16.箪(dān)瓢(piáo)屡空箪和瓢时常是空的(形容贫困,难以吃饱。)箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。
17.晏(yàn)如安然自若的样子。 晏:安然 如:……的样子。
18.颇"稍微"。
19.忘怀忘记。
20.自终过完自己的一生。
21.赞传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。
22.黔(qián)娄战国时齐国的隐士。
23.不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。戚戚,忧虑的样子。汲汲,心情急切的样子。于,介词,由于、因为,的意思。
24.其言兹若人之俦(chóu)乎这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生。俦,辈,同类。
25.衔(xián)觞(shāng)赋诗一边喝酒一边作诗。觞,酒杯。衔,含着。
26.乐形容词的使动用法,使……快乐。
27.志:心志。
28.无怀氏:跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
编辑本段
译文和点评
译文
这位先生不知道是什么地方人,也弄不清他的姓名。他的住宅旁边植有五棵柳树,因此就用“五柳”作为他的别号了。五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,但不执着于对一字一句的琐细解释;每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。(五柳先生)生性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常喝酒。亲朋好友知道他这种境况,有时备酒招待他。他去喝酒,他总是一醉方休,喝醉了就离开,从来不有意留下。他的住室四壁空空荡荡,破旧得连风和太阳都无法遮挡,穿的粗布短衣打满了补丁,饮食简陋而且经常短缺,而他却能安然自得。常常以写诗作文章当**,稍微抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失,只愿这样度过自己的一生。赞赏他说:黔娄的妻子曾经说:“不因为处境贫困而终日忧心忡忡,不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话,五柳先生不就是黔娄那样的人物吗?一边喝酒,一边作诗,满足自己的志趣,他也许是无怀氏时期的人吧?他也许是葛天氏时期的人吧?
点评
这篇传的写法很特别。正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人。但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于色彩。因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物。两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉。下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来。虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣。这几句也和前面“传”的部分相呼应。赞语以“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远。
编辑本段
重点句子
1.表明隐者心境的句子:闲静少言,不慕荣利
2.精神愉悦的句子:好读书,不求甚解
3.率真放达的句子:性嗜酒、期在必醉
4.自得其乐、淡泊名利的句子:常著文章自娱、忘怀得失
6.表明志趣的句子:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
7.五柳先生的性格特点:不慕荣利、安贫乐道、率真自然
编辑本段
扩展
1.宅边有五柳树
从“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”(《归园田居·其一》) 的诗句可知陶宅边确实有柳树。并且有5棵。
2.好读书
陶渊明读书是在完成耕种之后,从“既耕亦已种,时还读我书”(《读〈山海经〉》)可以看出。又常与友邻讨论,所以又写道:“奇文共欣赏,疑义相与析。”(《移居》第一首)
3.性嗜酒
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》),“欲言无予和,挥杯劝孤影”(《杂诗·其二》),“欢言酌春酒,摘我园中蔬”(《读〈山海经〉》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想见。
4.箪瓢屡空
这是五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”,如“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞”(《乞食》),就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5.黔(qián)娄
战国时齐国人。鲁恭公曾遣使者致礼,赐粟三千钟,想聘他任宰相,他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤,聘他为卿,他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”,一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道:“安贫守贱者,自古有黔娄。”
本文已选入人教版八年级语文互动的21课拓展阅读中。
编辑本段
文言常识/课后练习
1.古今异义:
1.每有会意
古:指对书中的内容有所领会
今:指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此
古:旧交,旧友
今:过去的,过时的
3.好读书,不求甚解
古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古:到,往
今:制造
5.或置酒而招之
古:有时 ; 有的人
今:或者
6. 因以为号焉
古: 以之为,把(它)当作
今:认为,作为/把,用
7.赞曰:黔(qián)娄之妻有言
古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。
今:夸奖,夸赞
8.颇示己志:
古:很
今:略微
2.一词多义:
1.以:1、因以为号焉 介词,把、用
2、以此自终 凭借 或连词,不翻译
2.之:1、或置酒而招之代词,他
2、葛天氏之民欤 助词,的
3.言:1、闲静少言说,说话
2、黔娄之妻有言言语,话
4.如:1、晏如也 ......的样子
2、亲旧知其如此 像
5.许:1、先生不知何许人也 处所、地方
2、自富阳至桐庐一百许里 表示约数,左右
6.其:1、其言兹若人之俦乎句首语气词,表推测
2、亲旧知其如此代词,他
7.志:1、以乐其志志趣,志向
2、处处志之标记
3.重点虚词
1 以 因以为号焉 "用",助词
2 因 因以为号焉 表顺承,"就"
3先生不知何许人也:也字表判断 翻译成 是
4.词类活用:
1.亦不详其姓字:形容词用作动词,详细地知道。
2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友。
3.以乐其志:为动用法,为……感到快乐.
4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒
5.特殊句式:
1、省略句:
好读书,不求甚解。(省略主语,应为五柳先生好读书,不求甚解)译文:先生喜欢读书,但不刻意追求字句的解释。
因以为号焉。(介词“以”后省略宾语“之”,应为:因以之为号焉)
性嗜酒,家贫不能常得。(缺少主语,应为“(先生)性嗜酒,家贫不能常得”。译文:先生生性喜欢喝酒,家中贫穷不能经常有酒喝。 )
缺少主语:造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
因以为号。(省略“之”字,应为“因以(之)为号”。译文:于是就把“五柳”作为号了。)
2、倒装句:
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(状语“于贫贱”“于富贵”后置,应是:不于贫贱戚戚,不于富贵汲汲)
先生不知何许人也。(应为“不知先生何许人也”译文:这位先生不知道是什么地方的人。)
3、疑问句:
无怀氏之民欤?(一般疑问式)
4、判断句式:
先生不知何许人也。(“也”表判断。意思是:五柳先生不知道是什么地方的人)
5、流传下来的成语:
不求甚解:原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
6.中考练习
一、阅读《五柳先生传》,完成文后各题:
①先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
②赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
1、解释下列加点的字:(3分)
(1)先生不知何许人也( )
(2)造饮辄尽,期在必醉( )
(3)其言兹若人之俦乎( )
2、将下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(2) 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
3、选出“之”字用法不同于其它三项的一项( )
A.兹若人之俦乎? B.或置酒而招之。 C.无怀氏之民欤? D.葛天氏之民欤?
(2)下列句子翻译有误的一项是:( )
4、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生活?刻画了怎样的人物形象?(5分)
5、你是否喜欢五柳先生?理由是什么?(3分)
参考答案
1、(1)处所 (2)到,目 (3)同类,辈
2、(1)不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。 (2)粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。
3、B
4、性格:“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。志趣:一是读书,“好读书,不求甚解”,展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒,“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生;三是写文章,“常著文章自娱”、“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。生活:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。通过种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来,赞美了他安贫乐道的精神。
5、喜欢。因为五柳先生是一个率真自然,安贫乐道,不慕荣利的人。
不喜欢。虽然五柳先生对当时混乱、丑恶的现实有清醒的认识,但他却选择了逃避,借酒消愁,安于现状。
二、阅读《五柳先生传》,完成文后各题
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧我,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如此。常著文音自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏这官欤?
1、解释下面句中加点词语(4分)
(1)亦不详其姓字(详细) (2)每有会意(体会、领会)
(3)期在必醉(期望) (4)其言兹若人之俦乎(辈、同类)
2、请用自己的语言把下面句子的意思表达出来。(2分)
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
3、文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”,表达了作者怎样的愿望?(2分)
4、根据文中提供的信息,用自己的语言以小传的形式,向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。(3分)
参考答案
1、(1)清楚 (2)体会、领会(3)期望(4)辈、同类
2、不忧心忡忡于贫贱,不热衷于发财做官
3、希望人类社会返璞归真,人们过上淳朴无争、怡然自乐的生活
4、五柳先生因住宅旁有五棵柳树而得号为“五柳”。他家境贫寒,不慕名利,安贫乐道,为人闲静少语,一生喜欢读书和喝酒,常写文章自娱自乐。
编辑本段
注音
嗜 shì 辄 zhé 吝 lìn 褐 hè 箪 dān 黔 qián 俦 chóu 觞 shāng 赋 fù
瓢 piáo 蔽bì 屡 lǚ 晏yàn 戚 qī 兹 zī 欤 yú 汲 jí
颇 pō
编辑本段
作者简介
陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,一说名潜,字渊明。自号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今九江市)人,东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人、隐逸诗人,有《陶渊明集》传世,本文亦出自此。因为好喝酒,又被称为酒圣陶渊明。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。 陶渊明 五柳先生年幼时,家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日。孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士,“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容。好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人。”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)渊明“存心处世,颇多追仿其外祖辈者。”(逮钦立语)日后,他的个性、修养,都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件,在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代,他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》,而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
陶渊明少有“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的大志,孝武帝太元十八年(393),他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭酒。当时门阀制度森严,他出身庶族,受人轻视,感到不堪吏职,少日自解归。(《晋书陶潜传》)他辞职回家后,州里又来召他作主簿,他也辞谢了。安帝隆安四年(400),他到荆州,投入桓玄门下作属吏。这时,桓玄正控制着长江中上游,窥伺着篡夺东晋的时机,他当然不肯与桓玄同流,做这个野心家的心腹。他在诗中写道:“如何舍此去,遥遥至西荆。”(《 辛丑岁七月赴还江陵夜行涂口》)对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生,如何淹在滋?”(《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》)对俯仰由人的宦途生活,发出了深长的叹息。隆安五年冬天,他因母丧辞职回家。元兴元年(402年)正月,桓玄举兵与朝廷对抗,攻入建康,夺取东晋军政大权。元兴二年,桓玄在建康公开篡夺了帝位,改国为楚,把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资,闭户高吟:“寝迹衡门下,邈与世相绝。顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。“表示对桓玄称帝之事,不屑一谈。元兴三年,建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏,自京口(今江苏镇江)起兵讨桓平叛。桓玄兵败西走,把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军。(一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下)。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时,他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事,乔装私行,冒险到达建康,把桓玄挟持安帝到江陵的始末,驰报刘裕,实现了他对篡夺者抚争的意愿。他高兴极了,写诗明志:“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”(《荣木》第四章)刘裕打入建康后,作风也颇有不平凡的地方,东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象。经过刘裕的“以身范物”(以身作则),先以威禁(预先下威严的禁令)的整顿,“内外百官,皆肃然奉职,风俗顿改”。其性格、才干、功绩,颇有与陶侃相似的地方,曾一度对他产生好感。但是入幕不久,看到刘裕为了剪除异己,了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子。并且凭着私情,把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象,使他感到失望。在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道:“目倦山川异,心念山泽居”“聊且凭化迁,终返班生庐”。紧接着就辞职隐居,于义熙元年(405年)转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月,他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后,他也随着去职了。同年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令,到任八十一天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说:“当束带迎之。”他叹道:“我岂能为五斗米向乡里小几折腰。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后、赋《归去来兮辞》,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。
陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐道,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。归田之初,生活尚可。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李满堂前。”渊明爱菊,宅边遍植菊花。“菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒(其五)》)至今脍炙人口。他性嗜酒,饮必醉。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉。便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”义熙四年,住地上京(今星子县城西城玉京山麓)失火,迁至栗里(今星子温泉栗里陶村),生活较为困难。如逢丰收,还可以“欢会酌春酒,摘我园中蔬”。如遇灾年,则“夏日抱长饥,寒夜列被眠”。义熙末年,有一个老农清晨叩门,带酒与他同饮,劝他出仕:“褴褛屋檐下,未足为高栖。一世皆尚同(是非不分),愿君汩其泥(指同流合污)。”他回答:“深感老父言,禀气寡所谐。纤辔(回车)诚可学,违已讵非迷?且共欢此饮,吾驾不可回。”(《饮酒》)用“和而不同”的语气,谢绝了老农的劝告。他的晚年,生活愈来愈贫困,有的朋友主动送钱周济他。有时,他也不免上门请求借贷。他的老朋友颜延之,于刘宋少帝景平元年(423年)任始安郡太守,经过浔阳,每天都到他家饮酒。临走时,留下两万钱,他全部送到酒家,陆续饮酒。不过,他之求贷或接受周济,是有原则的。宋文帝元嘉元年(424年),江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时,他又病又饿好些天,起不了床。檀道济劝他:“贤者在世,天下无道则隐,有道则至。今子(你)生文明之世,奈何自苦如此?”他说:“潜也何敢望贤,志不及也。”檀道济馈以梁肉,被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活,而固穷守节的志趣,老而益坚。元嘉四年(427年)九月中旬神志还清醒的时候,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗中末两句说:“死去何所道,托体同山阿”,表明他对死亡看得那样平淡自然。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇,共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻,没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作,内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑;《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园后的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体、创造出生动自然、引人入胜的艺术境界;语言自然朴实,洗尽铅华,带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》;散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》,又称《孟嘉别传》,是为外祖孟嘉写的传记;此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说,陶文数量和成就都不及陶诗。
陶渊明的作品感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实,乐天知命的老庄思想,有“田园诗人”之称。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人,也是杰出的辞赋家与散文家。陶诗今存125首,计四言诗9首,五言诗116首。陶文今存12篇,计有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇。
陶渊明以他众多诗作抒发了自己安贫乐道,高洁傲岸的精神品质 。令人油然而生敬佩之情。
编辑本段
主要内容
本文在写作上的最大特点是多用否定句。
总结“不”(否定句)的作用:
作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同而击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。
概括第一、二段的内容,体会朗读语调的轻化
第一段:写五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
非常高兴能与大家分享这些有关“齐国成语典故故事365字”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。