成语积累及其解释高中500个典故_成语积累及其解释高中500个典故

成语积累及其解释高中500个典故_成语积累及其解释高中500个典故

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“成语积累及其解释高中500个典故”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.成语故事作文素材

2.好词四字成语解释意思是什么意思是什么

3.关于成语的50个典故及出处和意思

4.成语、典故、寓言故事中的哲学寓意

5.成语典故

成语故事作文素材

       　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我帮大家整理的成语故事作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。

成语故事作文素材1

       　成语故事：鞠躬尽瘁

       　解释：指恭敬谨慎，竭尽心力。鞠躬尽瘁，竭尽所能，贡献出全部力量。尽瘁：竭尽劳苦。出自三国·蜀·诸葛亮《出师表》，“鞠躬尽瘁，死而后已。”

       　成语故事：

       　汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。（参看“三顾茅庐”），不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都操在他手里，由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师动众的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

       　诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。

       　《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。

成语故事作文素材2

       　暴虎冯河

       　春秋时期，孔子外出讲学，子路佩剑前往接近孔子。孔子想收他为徒，子路说自己用剑不用读书，孔子说读书可以让他有勇有谋。子路于是拜孔子为师，他问孔子统率三军时愿意与谁共事，孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事。

       　据《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”

       　暴虎：空手与老虎搏斗;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋，鲁莽从事。

       　 出处 《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”

       　 释读 暴虎：空手搏虎;冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

成语故事作文素材3

       　鱼竿与鱼

       　从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

       　又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

       　一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

       　小故事大道理：只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

成语故事作文素材4

夏雨雨人

       　孟简子相梁、魏，有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰：“吾子相梁、魏时，门下使者如何?”孟简子曰：“门下使者约三千余人。”管仲曰：“今与几何人来?”对曰：“臣与三人俱。”管仲曰：“是何也?”对曰：“其一人父死无以葬，我为葬之;一人母死无以葬，亦为葬之;一人兄有狱，我为出之。是以得三人来。”管仲曰：“嗟乎!我穷必矣!吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣!”

       　[译文]

       　孟简子担任梁国和卫国的丞相，后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他，问他：“你当丞相时，你家里有多少门客?”孟简子说：“有三千多人。”管仲说： “现在有几个人跟来了?”回答说：“只有三个人。”管仲问：“为什么这样呢?”回答说：“其中一个人的父亲死了没钱葬，我给他葬了;一个人的母亲死了没钱葬，我也给葬了;一个人的哥哥吃了官司，我帮了他，後来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说：“唉!我一定会衰败的，我不能像春天的风一样吹在人身上，我不能像夏天的雨一样落在人身上(夏雨雨人)，我一定会衰败的。”

       　释读雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。

       　比喻及时给人帮助和教育。

       　出处汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”

成语故事作文素材5

       　闻鸡起舞

       　典故

       　晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       　一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       　释读

       　故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

成语故事作文素材6

       　逐鹿中原

       　东晋时期，十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。

       　有一天，石勒设宴招待高丽的使臣，喝酒喝得快醉的时候，他大声地问臣子徐光道：“我比得上自古以来的哪一位君王?”

       　徐光想了一会儿说：“您非凡的才智超过汉代的高祖，卓越的本领又赛过魏朝的始祖，从三皇五帝以来，没有一个人能比得上您，您恐怕是轩辕黄帝第二吧!”

       　“人怎么能不了解自己呢?你说的也太夸张了点吧!”石勒听后笑着说，“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”意思是说，我如果遇见汉高祖刘邦，一定做他的部下，听从他的命令，只是和韩信、彭越争个高低;倘若碰到光武帝刘秀，我就和他在中原一块儿打猎，较量较量，未知“鹿死谁手”。

       　“逐鹿中原”的成语便由此引申而来。后来，人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里，引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。

       　——《晋书·石勒载记下》

       　求解驿站常比喻帝位、。指群雄并起，争夺天下。逐，追赶;鹿，指所要围捕的对象;中原，本来指我国黄河中下游一带，是中华民族的发祥地。现泛指整个中国。

成语故事作文素材7

       　战国时期，魏国有个叫范雎（jū）的人，因为家境贫穷而在大夫须贾门下当食客。有一次，范雎跟随须贾出使齐国，齐王非常欣赏范雎的'才华，就暗中送他许多金银珠宝。虽然范雎婉言拒绝了齐王的礼物，但是须贾仍然怀疑他与齐国有勾结。所以回国之后，须贾就向朝廷通报了这件事情，范雎因此被逮捕并遭毒打。范雎被打得昏死过去，须贾便让人用草席把他卷起来，扔到厕所里，让人好好看守。范雎醒来之后，发现看守他的人正是他的好朋友。在朋友的帮助下，他逃了出来，并躲到好朋友郑安平家，改名张禄，准备找机会逃往国外。

       　不久，秦昭王派使者出使魏国，范雎便趁机偷偷跟随秦使到了秦国。在秦国，化名张禄的范雎很快就得到了秦王的赏识，没多久就被任命为相国，地位十分显赫。

       　公元前220xx年，秦国企图攻打韩、魏两国。魏国忙派须贾去秦国求和。须贾到了秦国，首先去拜访秦国的丞相张禄，希望张禄能够说服秦王。当他来到丞相府，看见丞相张禄竟然就是当年差点被他害死的范雎时，吓得扑通一声跪在地上，说：“贾不意君能自致于青云之上。”意思是说，没想到您还活着，并且置身于青云之上，已经有了如此高的地位。

成语故事作文素材8

       　天真烂漫

       　南宋末年，有位姓郑的画家曾以太学生的资格，参加博学词科考试。后来北方蒙古贵族南侵，他向朝廷上书主张抵抗，但未被纳。南宋灭亡后，他改名为“思肖”。原来，宋朝是赵姓打的天下， “肖”是赵的偏旁。画家表示自己永远思念南宋，并隐居在苏州的一 所寺庙里。郑思肖在自己的寓所里挂了一块大匾，匾上是他亲笔写的“本穴世界”四个字：原来，“本”由“大”、“十”两字组 成，把其中的“十”字 放在“穴”字中间，就成为“宋”加上“大”就是”大宋”。说明自己仍然生活在“大宋”的疆域内。有一次.他画了二卷高五寸，长一丈多的墨兰。画上的墨兰，自然全无土根的。他还在画上题上八个字：“纯是君子，绝无小人。”大家欣赏了这幅画后，赞不绝口，一致夸它画得纯真自然，生气勃勃。

       　释读“天真”指单纯;“烂漫”自然的意思，这则成语常用来指人 心地单纯，坦率自然。也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。

       　出处元·夏文彦《图绘宝鉴·五·郑思肖》工画墨兰，尝自画一卷，长大会，高可五寸许。天真烂漫，超出物表。宋·龚开《高马小儿图》“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”

成语故事作文素材9

       　明目张胆

       　唐朝中期，有位大臣名叫韦仁约，字思谦。因“仁约”和武则天的父亲武士矱之名偕音，为了避讳，他就废名用字，称韦思谦。他为人刚正，敢于直言。

       　唐高宗时，韦思谦担任监察御史，负责对各级官吏的政绩考察。有一次，他在考察中，了解到中书令褚遂良压低地价、强买他人土地一事。虽然褚遂良当时位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韦思谦毫不畏惧，仗义执言，上书弹劾褚遂良，褚遂良因此被革去中书令的职务，贬为同州刺史。褚遂良因此怀恨在心。

       　时隔几年，褚遂良官复原职，重新担任中书令。他利用职权对韦思谦打击报复，把韦思谦贬到外地当一个七品小县官。

       　大家对韦思谦的遭遇很同情，劝他以后要圆滑世故一些，不要再得罪权贵了。但是，韦思谦态度坚决地说：“大丈夫要敢于直言，敢作敢为，遇到损害国家、危害百姓的事，就决不放过，明目张胆地报答国家的恩惠。岂能碌碌无为，只图保全妻子儿女呢!”

       　 释读 明目：睁开眼睛;张胆：放开胆量。形容有胆识，伸张正义而无所畏惧。后形容公开放肆地干坏事。

       　 出处 《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”

成语故事作文素材10

       　覆巢之下，焉有完卵

       　汉献帝时，曹操独揽朝政大权，挟天子以令诸侯。一次，曹操率领大军南征刘备、孙权，孔融（孔子后代）反对，劝曹操停止出兵。曹操不听，孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦，得知这个情况后，便加油添酷地向曹操报告，并挑拨道：“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂，完全是孔融指使的。”曹操一听，大怒，当即下令将孔融全家抓起来一并处死。

       　孔融被捕时，家中里里外外的人一个个害怕得不行，但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，覆巢之下，安有完卵？恳求有什么用？”结果，两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。

       　后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全。

成语故事作文素材11

       　春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐（本是天上的星名，据说负责管理天马）。

       　有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。

       　为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。

       　孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。接着感叹道：所谓按图索骥也。

成语故事作文素材12

       　如胶似漆[rú jiāo sì qī]

       　像胶和漆那样粘结，形容感情难舍难分，多指夫妻恩爱。

       　在汉朝的时候，有一对学问很好的朋友，一个叫雷义，一个叫陈重。

       　他们一块到京城去考试，结果雷义上榜了，陈重却名落孙山。

       　雷义觉得陈重的学问其实比他好，却没有考中，很替朋友不平，就向刺史要求把自己的功名让给陈重。

       　刺史当然不会答应;雷义就躲在家中装疯，不去上任，刺史只好把他除名解职了。

       　过了几年，雷义和陈重又去考试，这回两人同时都考中了，而且一起被皇帝选为尚书郎，而成为同事。

       　当然，乡人见到两人的友谊深厚，都赞叹的说：“胶和漆合在一起，可以说是十分的牢固，但却比不上雷义和陈重的情谊呀!”

       　知心朋友是非常难得的，保持这种珍贵的友谊，更是重要。胶和漆投在一起，它的坚牢是不可言而喻的，雷义和陈重深厚的友谊，比胶漆还要坚牢，实在是令人羡慕!于是，后人根据这个故事，引申成“胶漆相投”这个成语，用来比喻友谊的牢固，如胶似漆，不能分离，就像古诗中曾经说道：“把胶投到漆中，有谁还能把它们分开呢?”

成语故事作文素材13

       　顾左右而言他

       　战国中期，有一个名叫孟子(又称孟轲)的人。他是儒家的代表人物。

       　据说，有一次，他对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该怎么办?”

       　齐宣王答道：“和他绝交!”

       　孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?”

       　齐宣王说：“撤他的职!”

       　最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?”

       　齐宣王“顾左右而言他”，即望着两旁站立的随从，把话故意扯到别处去了。

       　上面这段对话，在《孟子·梁惠王》有详细记载。原文是：

       　孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，则冻馁其妻子，则如之何?”

       　王曰：“弃之。”

       　曰：“士师不能治士，则如之何?”

       　曰：“已之。”

       　曰：“四境之内不治，则如之何?”

       　王顾左右而言他。

       　——《孟子·梁惠王下》

       　解释：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去

成语故事作文素材14

       　防微杜渐

       　东汉和帝时，窦太后亲临朝政，并由太后的兄长窦宪掌握大权，官员们争着逢迎巴结，因此政局混乱不堪。

       　窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒（相当丞相）丁鸿借着日蚀出现的机会，向和帝密奏说："太阳是君王的象征，月光是代表臣子的。日蚀出现，是象征做臣子的侵夺君王的权力，陛下千万要小心。在历史上记载，日蚀出现了三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！"他控诉窦宪仗着太后的权势，包揽朝政，独断专行，连皇帝也不放在眼里。接着他又说："日蚀的出现，是上天在警诫我们，我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水，一开始都是涓涓细流，长到天上的大树，也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患还在萌芽的时候消除它，这样就能够安定汉室王朝，国泰民安。”

       　汉和帝听从了丁鸿的建议，革掉窦宪的官职，消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患，国势便开始有了好转。

成语故事作文素材15

       　齐大非耦[qí dà fēi ǒu]

       　旧时凡因不是门当户对而辞婚的，就是指恋爱、婚姻里一方的背景和另一方相距甚远，高攀了的意思。常用此话表示不敢高攀的意思。

       　齐国是春秋时代的大国，有次北方山戎国举兵侵入齐边境，情形相当危急。因此向各国讨救兵，希望合力把敌军打败。

       　不久郑国接到消息，马上派忽率大军援救。忽年轻善战，打的山戎抱头鼠窜，赢得空前大胜利。

       　齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时，有意将自己女儿文姜许配给他，但却被他拒绝了。

       　忽认为：每一个人都有一个合适的配偶，而齐国是个大国，对于小国的忽而言实在不适合。

       　三年后忽帮齐国打退强敌，齐国国君又旧事从提，但太子忽仍然拒绝说：“三年前我们之间没任何关系时，都不敢娶齐国公主了。如今，我因替你们打倒山戎国，而娶公主回去，百性岂不是以为我带兵援救你们，只为了娶公主呢?”

       　根据《左传》中的这一段记载，公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句，即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己，无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢!

好词四字成语解释意思是什么意思是什么

       典故：完璧归赵：来源：“率先蔺相如菊：住宿秦赵和Bi城市到城市不会加入，部长，请完璧归赵。意义：这是指蔺相如财发回的完整自秦，赵国有的比喻后返回原来的完整的一典故：负荆请罪：来源：“廉颇蔺相如列传：廉颇老矣的气味，这意味着，仅能负荆载负：静：京

       典故：完璧归赵：来源：“廉颇蔺相如列传”到赵城和毕住宿秦市不会加入，部长，请检索蔺相如和氏璧完整的秦，赵国有财产“。

       含义是：这是指的比喻后返回原来的完整的一

       典故：负荆请罪：来源：“廉颇蔺相如列传：”铅的气味，仅能负荆，

       含义：负：背着;静：蔓荆子之牡荆承认彼此认错道歉。的人。请求对方的原谅

       典故：猪鬃来源：“廉颇蔺相如列传”的双相成立倚柱，冲冠一怒的结果。“

        >含义：是指直线的垂直生气头发，戴着帽子。说明愤怒的极端

       典故：，切喉咙颈之交：来源：廉颇蔺相如列传“：”死亡阶段还的意思，刎颈之交。 “

       ：切喉颈部：颈部切割横：友谊，友谊。”邹骥讽刺齐纳谏王战国

       成语：人群：来源：“战国吗？萨科齐政策的邹骥讽刺齐纳谏的比喻爱情的朋友

       ：“进谏的部长，活动的温床。”

       的含义：王原，很多人形容进谏，现在很多人描述，十分热闹。

       醉翁亭记“作者：欧阳修

       典故：别有用心：来源：”醉翁亭记“：”醉翁之意不在酒，在乎山水之间“。

       含义：最初的告诉他们在展馆的真正意图是不要喝，而是山上的意见。使用后表明，其用意是不是在这方面和其他方面。

       成语：水落石出：来源：“醉翁亭记”：“野芳发和香水，佳木复杂的阴，风化高贵，水落石山区的季节也。”苏轼“后赤壁赋”：“高山上的小，水落石出。”的

       意义：倒下，底部裸露的石头。类比真相完全显露出来。

       “沁园春·雪”作者：

       典故：成吉思汗（只知道成吉思汗射大雕，弓）。出处：“汉书。

       典故：”匈奴传“南大汗，北强胡，胡，深受”

       含义：天心爱的英雄：来源：“沁园春？雪“数风流人物，还看现在，”来源：苏轼的“大江东消失，千古风流人物。”

       含义是：一个时代的

       典故的有影响力的人：风骚?：来源：沁园春？雪“唐宗宋祖滞后。来源：”国风“的意思，”离骚“

       ：原指”MAK“诗经”和“楚辞”，“离骚”在这里指的是文。

       “鱼我所欲也：孟子

       成语：舍生取义。来源：”孟子？膏滋“：”生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。两者不能兼得，牺牲和正义“

       的含义：放弃你的生命绳之于法。是指为正义牺牲自己的生命。孟子正义的放弃自己的生命。

       ”秋水“：庄子 />秋季“？成语：望洋兴叹来源：“庄子”，所以燕，河伯开始旋转它的脸，东望洋向若而叹。“

       含义：王海洋底部的样子。隐喻的力量是不够的做的事情，或缺乏的条件下，感到很无奈。

       秋季，“我长笑大方在家。”？成语：可笑的。资料来源：庄子

       含义：大方，知识丰富，学有专长。知识的士气，嘲笑人。

       “劝学篇”：荀子，荀子“

       成语：绿色，蓝色的，绿色，蓝色出处：”荀子？鼓励学习“：”绿色，蓝绿色，蓝色。 “

       含义：靛蓝的蓝色，更深的颜色比蓝

       成语：不积跬步，无以至千里：来源：荀子？劝学”：“不积跬步，无以至千里“

       意思是：没有日常的积累不能成就

       成语：锲而不舍，金石穿：来源：荀子？说服学校“：”坚韧不拔，的石头顶着“

       的含义：始终坚持不松，将获得的成就

       ”蒹葭“，”书“诗经”楚辞“

       成语：所谓的伊拉克人民，在水一方

       意义：那人说，那一边的水

       “第一个和最后一个”作者：鲁迅

       成语：第一，不耻最后：资料来源：“韩非子”说美妙的方式，是“不是第一，而不是耻”的

       意义：时也没有在第一的运行，而不是运行在决赛中。

       传说生活技能的百合花，百合花：相传织女的绣花针，后

       这意味着百合比喻密宗招：在生活中的技巧。

       ·檀弓“不要戎第一，它不是一个好的下来”？成语：不荣第一：来源：“礼记

       含义：不发动战争。

       成语：开始肆虐故意“福不损害开始感，然后将最后的手段，从那时起，应强制”？：来源：庄子

       含义：不要做制造的人这场灾难。

       “师”作者：韩愈

       成语：三人行，必有我师。来源：“孔子的”国家和“论语”：“三人行，必有兀实言，择其善者从穷人和变化

       意义：”三人行，任何人都可以作为我的老师。方式应有助于该领域，以开放的心态向别人学习。

       “关于持久性：

       典故：根深蒂固的。资料来源：“啥？”：“志不求方便，从不避讳，部长后，也曾经在根深蒂固的，为什么做武器，几乎？”

       含义：根麻线小型交错复杂的比喻情况下，虞诩传。

       的典故：解决。来源：“金：”今天昔伟振动，如破竹部分都解决了。 “

       含义：最初分裂竹，头节破开，下面的顺刀口裂开了。比喻处理事情，解决问题的很好的。

       典故：功亏一篑，资料来源：”书历史吗？旅獒“：”九爬上了山，功亏一篑。“

       意义：差异之间的最后一点努力的事情，由于未能完成。

       ”蟋蟀“作者：蒲松龄

       成语：飞升仙，只是几公里。来源：“神仙传”的传说汉淮南王刘安的做法成为不朽的，剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了天堂。

       含义：一个人做官方的比喻，有关的人，他也跟着占上风。

       成语：傻瓜，如果无印良品。来源：庄子大圣：庄子

       含义：来形容神貌平淡

       河“作者：屈原

       成语：阴阳易位。资料来源：“楚辞集注

       含义：极度混乱的现象的性质，这里用比谷出涡的政治混乱。

       典故：余琴第一线源生胡胜利：”涉河“ “，然后于窟呒先到先得，桑胡赢线”，然后舆论认为，春秋楚隐士，即“论语”里的“楚狂民意，确定不是因为对社会不满，剪去长发，说，与统治者合作。小周生生胡古代的隐士，即“庄子”家庭，

       含义：然后宇剪下的头发，桑胡裸步行。他们的行为异常，与统治者说。

       传说：鸾鸟凤凰古城：距离比盂县石，小人被盗位。

       典故：吴孩子在灾难：春秋，吴臣伍子胥劝夫差杀勾践，王不应该，所以伍子胥自杀后。

       “垓下之围”作者：司马迁

       典故：四面楚歌。来源历史记载吗？项羽本纪“：”项王君壁垓下，兵最好吃的汉和王子秉围。夜闻汉四面皆楚歌项嗯蔼震惊，并说：“汉切换为楚几乎吗？何楚人之多。 “

       意义：比喻单独，包围敌人的情况。

       项羽本纪“典故：脸见江东父老出处：”史记

       含义：扬声器自卑的尴尬。

       “荆轲刺秦王”作者：司马迁

       成语：图穷匕首出现在“史记·刺客列传”秦王柯说：“起，吴洋举行图“。柯两个图邮件发图，图穷匕首。 “

       意思是：比喻事情发展到最后，真相或本相暴露

       ”毛遂自荐“作者：司马迁

       典故：自愿来源：”史记？平原君虞卿传：“下茅穗，在此之前，在王子的自我表扬说：”然后文君约食客楚门20佳无非电缆那个小男孩，祝你再准备成员行进行。 “

       意思是：比喻自告奋勇推荐自己的工作。

       典故：中脱颖而出。来源：”史记？平原玉清传“：”然后，早在囊中，脱颖而出，索菲特看到它的结束。“

       含义：布囊。隐喻透露，通过锥尖人才有机会能够表达自己。

       “雷电颂”作者：郭

       传说：去世后的杳的女儿，顺的妃子娥皇，女英同志：成为响水神，说香富

       传说：湘妃竹，所有者，也被称为泪竹。来源：南巡传说中的舜死了，他的妃子娥皇，女和英国之间的湘江哭了，泪水染竹，被发现在一个竹竿，所以说业主泪竹。古都，

       “秋”作者：郁达夫

       典故：叶落可以想象秋的世界。来源：“淮南子？希尔说：”叶落可以想象世界掉落

       意思是：黄昏，眼看岁，看到叶落想像的。

       传说：二十四桥明月来源：“给一个扬州韩绰县长的”二十四桥24座桥梁中，传说中的扬州城市，24个美丽的长笛桥的名字命名的。青山隐隐水跨度的秋天最好的江南草木凋零的月圆之夜，24座桥梁，合作伙伴在哪里教笛“作者：杜牧

       典故：秋季客人：来源淮南子？苗”“春天的女人的思想，秋士伤心。

       意义：在远古时代到了老年仍然是失意的知识分子

       “图案雨”，作者：科林伍德

       传说：女娲补天“淮南子？ ·览冥训“：”于是女娲炼五色石补体的天空。 “

       意思是：女娲：古代神话中的女皇帝的名字，说伏羲的妹妹，说是伏羲的妻子。据传说，工作总的失败火神，头触不周山，天柱折，怒江华炼五色石补天的

       成语：多财善贾：韩非子·五甲虫“：”长袖善舞，多钱善贾。“

       的意思：贾：做业务。的目的是更多的资金，生意做就开。之后，资本家会做买卖。

       典故：五十步笑壶黑：来源：“孟子·金梁辉：”填补自然鼓，然后Qijiayebing武器装备步行或一百步，然后停止，或五十步，然后停止。那么怎么样五十步笑壶黑，？

       含义：作战时后退五十步的人嘲笑了一百步的人。比较自己与他人相同的缺点和错误，更轻的程度，但也没有自我知识去嘲笑别人。

       “谈”作者：李蕊

       成语：共享的友谊源“庄子·山木”君子之交苍白的流量小人之交的甘甜葡萄酒;绅士短亲小人愿意不。

       含义：联系人：友谊。友谊鼠尾草，普通的水，不虚荣

       “琵琶行”作者：唐白居易

       成语：五陵青年资料来源：“约瑟夫·帕线路：武陵年轻的争缠头，一个红色的丝绸，我不知道电话号码。“

       含义：京都富豪的孩子。

       “的故事。赤壁怀古”作者：苏轼

       典故的三国周郎赤壁来源：“镜报”公元208年，孙权联合刘备赤壁击败曹操。

       含义：周郎周瑜

       成语：英雄。资料来源：“故事”赤壁怀古话：“河，消失了，千古英雄。 “

       含义：梅利：突出。指的是一个时代的身影。是指别致的行为或习惯的调情。

       ”愚蠢“作者：邹韬奋

       成语：贵族企业精神：来源：“孟子？公孙丑：“我是在培养我的浩然之气。”

       含义：浩：盛大，直立如气体的精神。指给广大正气。该

       成语：纸：来源：“廉颇蔺相如列传”记载：战国冠军赵赵的奢侈子国，一个年轻人学习兵法，谈论军事事宜向他的父亲打了他。后来，他成功地获取的负责人赵长平之战只知道根据兵书，不知道的工作，其结果是秦军事上的失败。

       含义：谈论战争纸。比喻教条主义，解决不了实际问题。比喻空谈不能成为现实。

       典故：不眠之夜：资料来源：北齐颜之推“严家训勉学校”列子？开瑞篇“：”人的状态担心天地崩溃秋天杀发送垃圾吃或睡。 “

       含义：废物停止不肯去睡觉了，忘了吃，描述精矿努力。

       成语：名利：来源：郑玄备忘录：”这生菜，虽然在痛苦中，甘如饴。 “

       含义：饴：麦芽糖浆。像糖一样甜，以从事某种工作，他们愿意承受的困难，痛苦

       ”秦刚说：贾谊

       成语：瓮牖绳枢，源“秦”：“然而陈涉瓮牖绳枢的儿子，李猛人，以及迁移之徒也。 “

       含义：格子窗：窗口;铰链门轴破瓮窗口，门轴的绳子。隐喻贫困人口。

       注：陶朱翊顿：来源：”秦论“非去了陶锺镍，莫迪的阴陶朱，易代顿丰富，“陶铸，是Spring的乐丰李国，他帮助了越王勾践征服声称，陶朱易鲁的代顿春季和秋季时，人在大量的资金。

       含义：

       阿房宫赋：杜牧

       典故：的心脏地带，日益嚣张的固体戍卒叫，函谷把楚人一炬：来源：丰富的代表说：“阿房宫福“的的心，日益嚣张的固体戍卒叫，函谷举楚人一炬，可怜焦土！ “

       含义：是指秦始皇戍卒指陈涉，吴广起义，函谷举刘邦谷公元前206年率军第一咸阳推翻秦王朝的统治，并出兵保持函谷关楚的火炬于公元前206年项羽入咸阳，并焚烧秦宫殿的，火三月不朽的。

       “行路难”作者：李白

       典故：免费钓鱼碧溪资料来源：根据传说，吕尚垂钓的小溪，后来的情况下，西伯利亚吉昌重用。

       意思是：比喻到老，可重复使用的典故：破浪会有时。出处：“宋书。阙通“南阙青年，叔叔问他的志向，他回答说：”五月的风，破波“

       含义：志在四方。

       传说：梦日边。出处：商代早期部长易衣嗯梦想侧的船在太阳和月亮的汤王嫁妆的

       含义：一个正式的办公室。

       过华清杜牧

       传说：一骑红妾笑道：妾杨贵妃

       传说：一个千峰诱惑：霓裳霓裳羽衣曲，著名的唐代宫廷音乐和舞蹈

       “无题”。

       传说：青鸟殷爱短观调查：蓬莱山，彭山，指传说中的海上仙山。“蓝鸟”中国的神话与西王母保持三条腿的鸟可以传递信息，所以用它来指的使者。

       “夜宴”：司马迁 />中典故：鸿门宴：来源：“史记”“汉书”。项羽传记，纪念刘邦，项羽设宴款待谋杀的结果刘邦，刘邦，张良的帮助下，逃脱挂门

       含义：喻指治疗流血。

       成语：人为刀俎，我的鱼：来源：“史记·项羽本纪项羽设宴款待款待刘邦，意图谋杀爆炸，鸿门宴，樊哙劝刘邦离开时，谈到：“今天，人方为刀俎，我为鱼肉，他辞去了吗？ “

       含义：比喻人掌握自己的命运任人宰割的状态。

       成语：秋毫无犯：来源：”史记？刘邦项羽本纪说服宣称张靓项羽，对他说：正在实施自己的项目，因为不敢有近纪利民，封府库，以等待将军的到来。

       意思是：比喻很微妙的东西，描述了纪律严明的军队，而不是取民事一针一线。

       成语：庄舞剑，意在沛公：来源：“史记·项羽本纪”刘邦挂进门就看到项羽，项羽留宴会项庄，范曾，让的名称加税加的乐趣，准备借此机会杀刘邦。

       意思是：比喻说话或行动表面上的另一个名义，但在现实中想要伤害。

       成语：劳苦功高：来源：“史记？项羽本纪”樊哙邹市明项蛙嗯，刘邦说做了大量的工作。

       意思是：非常显着的比喻信用

       渔家傲范仲淹

       典故：燕然未勒来源：“书后汉书·窦宪法打败匈奴人的入侵边缘，阎然山石的优点和后代燕然乐丹说，战胜敌人，赢得勒说，阎然。

       的意义：抵御敌人极大的优点还没有卷起来。

       “勇圣诞节京口北固亭怀古“作者：辛弃疾

       典故：英雄无觅孙仲谋处资料来源：字仲谋，孙权，孙权在京口建立。

       含义：无立足之地寻找英雄孙仲谋。

       典故：“的斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴前”来源：刘羽从建立京口北方京口的祖先迁移，大规模的，以恢复中原进兵。

       典故：金戈铁马，气吞万里如虎。来源：永遇乐·京口北固亭怀古“我记得，金戈铁马，气吞万里如虎，刘羽，然后，以恢复大规模的北伐，中原，胜利后在此建立。

       意义的精锐部队。

       典故：“元嘉草草封狼居徐北谷

       刘一拢宋文帝元嘉27年，仓促出师北伐胜利匆匆，要创建一个家庭像古人密封许地山狼特长，最终北方不安。封狼居旭：汉霍追击匈奴狼行列许地山，封山，也是南宋文帝刘医咙北伐，笔者想取颂南宋近的东西，指的是宋孝宗隆兴元年间，张岭北伐，被打败在富力事情。

       故事：坦率地回头看的话佛浣熊的神鸦社区鼓...... />的含义：佛浣熊：卫台污拓跋泰国小字后，他击败了隋文帝建立的宫殿在山上，后来成为佛陀的浣熊字

       典故：与谁问，廉颇老矣老矣，尚能饭否？来源：“史记。廉颇蔺相如-列传“记载，廉颇被免职，跑到魏国，赵王想，然后他派人到他的身体，廉颇老矣邱郭凯贿赂使者，使者看到的导致廉颇老矣的一餐斗米，肉十斤，被甲推出合理使用。赵报告的王说：“廉颇将军，虽然老了，但仍然是好好吃一顿，然后坐在一起部长，三以是矣。 “赵王旧的，然后不

       含义：廉坡老，胃口好吗？说他年老的时候，也应该为国家做贡献

       ”扬州慢作者：江奎

       典故：春风十里。出处：杜牧的“告别”，“春风十里扬州路”

       意义的前身扬州繁华的街道

       典故：“感伤的”哀来源：“诗经？风？感伤：”他黍离离，他的幼苗柳枝。奢侈磨削中心，摇摇行一步。 “老周平王东迁后的周答孵西周，令人感叹的破坏宫殿宗庙，覆盖禾黍，打我的古都，”多愁善感“诗

       意思是：悲伤征服的演讲。说国家，羲畲嗯谴责这个坏悲伤的感觉。

       典故：小豆蔻长期工人，青楼梦：“扬州慢”纵豆蔻长期工，青楼梦，很难福深情“：

       意义：豆蔻：杜牧“临别赠言：小豆蔻梢头二月初。形容女生漂亮;妓院，妓院，杜牧扬州经常和书面十年睡眠扬州梦赢妓院的之间无情”的诗句

       “孟尹田穆猗嗯留“作者：李白

       成语：破坏眉折腰：来源：”梦游天姥吟“诗：”安催眉折腰的贵族，所以我不得开心颜。“<BR /含义：描述跪拜，请期待上官之前。

       典故：“足谢公共底鞋”来源：“南史·谢灵运传记录：谢灵运于山深陡峭的地方。感谢公众对宋诗人谢灵运

       意义指南谢灵运穿什么样的木屐。

       传说：“空气中飘荡着鸡来源：古老的传说，东南陶都山山树和桃是，每当太阳升起，根据这棵树，被称为鸡，世界上鸡的哭了。

       “孔雀东南飞”的的

       典故：生命南山石。资料来源：“书诗经·小雅·天保”

       意思是：比喻生活像山石长。

       勇荆柯

       典故：男性脱发的危险冠：来源：司马迁“史记·刺客列传”中荆轲刺秦王

       意义：愤怒的冲洗这顶帽子

       典故是：图可怜的小东西，因为战国至：源“，荆柯峰燕太子·燕策”的生命去刺秦王，仁康州州长提供地图，预匕首的借口下，量图。提供图表，地图展览最后一次接触匕首的

       含义：图穷匕首现

       阅读这本书的“山海经”作者：陶

       传说：经纬经纬称号微木，将填补来源：书海的山海经“炎帝女孩名女婴，淹没在东中国海的北山。死亡后成鸟经纬，唱的标题西山木，石，以填补在东中国海

       意义：作为比喻为仇恨，确定必须报告，也比喻勇于拼搏

       传说：刑天舞干戚，猛挚估鲳来源：“山海经海外西经

       含义：刑天争帝神帝力关的第一次，被埋葬在常羊的野生。项目是基于乳脐端口，经营干齐舞

       “的请愿书表”作者：黎迷

       成语：杰立茕茕。形影相吊来源：金李Mi“声明”：“茕茕孑立，形影相吊。 “

       含义：茕茕：孤独的方式，幼虫：单独形状：是指身体悬挂：慰问和数字慰问单独与无助，很孤独。

       成语描述：一个没有生命的形式资料来源：“声明：”快死了，人们明威而浅的呼吸非常微弱，朝鲜不考虑的前夕“

       意义：形容病情危重，呼吸像;比喻对事物的消亡阶段。

       成语：，朝不考虑的前夕来源：金吗？黎靡“上访表，”人明威浅，朝鲜不考虑前夕。 “

       含义：不考虑该怎么办。详细说明的重要情况或问题的紧迫性，只考虑眼前的，没有时间进行长期的。”朝鲜没有寻求前夕的早上。

       成语：乌克兰鸟私人的爱来源：劲？李Mi“声明”：“黑暗鸟的事，愿意乞讨最终提高。”

       含义：鸟雏鸟长大后，食品喂养他的母亲的标题。隐喻子女照顾自己的长者，孝顺。

       法师十五年来，“卫屋孜爱妾杀死他的儿子卫牙齿不听父亲的，父亲的妾嫁出去，这爱妾已故的父亲，魏牙齿，以偿还在战争中。草跳闸敌人保存卫牙齿吗？典故：死当结草。出处：“左传·

       含义：死亡后也感激之情。

       成语：暮光之城。出处：“陈情表”：“刘奄奄一息，垂死的人明威浅朝不容许的前夕。”

       含义：在太阳快要落山了，比喻老化或腐朽的东西浅附近死

       “ ，说一个绝句“

       传说：寒食节：季节性名称传说晋文公悼念他的附庸，张杰的事情，因为杰持有的燃木死定于当天在火冷

       六国理论“，：苏洵

       典故：抱薪救火。来源：”史记“：”聚福地侍寝，郫县犹他抱薪救火，付出了无尽的永恒之火。 “

       含义：薪：柴草。控股柴熄了火。类比是错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

       六国”作者：苏辙 />成语：远东最近的攻击：来源：“战国秦政策三”：“王更好的远交近的力量。范炬：战国时期，魏，秦，说服国王取的策略”远交近攻“秦大起来征服了韩国

       含义：遥远的国家，进攻附近的国家。

       成语：洪水猛兽：来源：”后汉书·陈范传“：”眼睛的内部事务，祸害。 “

       含义：心腹：比喻非常重要的。隐喻隐藏的祸害在内部。

       ”窦鹅源“作者：关汉卿

       典故：昌康华碧，资料来源：张闳：周朝圣人后，委屈的人杀了，传说中的血到碧玉的

       含义：老流产的正义

       典故比喻：望帝啼杜鹃来源：相传，战国舒王都娱成为皇帝，号望帝为四川洪水有功，基督教和伊斯兰教的臣子后退休后死亡的西山后，通常指的是一种悲哀和凄惨的哭，哭，哭到杜鹃。的

       意义：旧的比喻是流产司法

       典故：飞霜6个月：来源关汉卿“窦恶源”第三折：“你道热轩，而不是那个雪天，由于起步闻非双，邹燕。 “战国，皱纹王Yandui惠燕惠王很忠诚，但听谗言，他被囚禁的天空，泪流满面，当他在监狱里，而夏天，即使在绽放后，六月飞雪的比喻是流产的司法公正。

       含义：老比喻误判

       传说：东海孝妇：来源：“窦娥冤”，“东海曾经孝妇冤”汉和一个年轻的寡妇，母亲在法律是很孝顺，及后，她的母亲上吊自杀在他死后，寡妇被错误地指控了她的母亲，官员要杀死她去世后，她东中国海沿大旱三年，

       籍它嗯抒情作者：秦慕

       典故：起义</含义：黄眉和黄巾起义。

       传“”史记

       成语：平静的言论：含义：讲体面，善于社交

       “赤壁之战”

       成语：强弩之末：来源：“史记？哈南国传“：”弩极其向量不能穿鲁缟。 “啥？哈南郭川”“陈闻狂风呼啸下降，不能发挥毛羽强弩之末，力不能进入鲁缟”。

       意义：弩矢量发，飞行已经结束的过程。比喻强大的力量已经减弱，并没有发挥作用。

       成语：守义不辱：来源：“赤壁之战”，“田恒启战士耳，犹守义不辱”刘邦统一天下，田何嗯逃到岛上，后来，刘邦召见他进入该负责人，他是一个耻辱，去洛阳附近自杀。

       “传记演员的序言作者：欧阳修

       成语：”傲慢伤害谦受益“。上“傲慢损失，谦受益的意义”

       ：惹损失自满，谦虚谦虚地受益

       “谏逐客书：李斯

       成语：搬迁通知：来源：”谏逐客书皇帝曾下令驱逐来自不同国家的客卿，

       含义：后来驱逐机通用的客人

       成语：改变我们的生活习惯来源：荀子？音乐理论音乐家，圣徒的音乐，同时可以很好的支持的人，它正深，习俗和传统的变化，所以老国王的指导下礼乐与中国和谐。

       含义：转让的气氛，改变生活习惯

       成语：，杜鲁门被横扫来源：梁江艳“恨赋”北史？李美传“，然后消失下帷幕，杜鲁门扫地，一次性生产经营书

       手从删削意义：他们扫描：扫描路径较长欢迎。关闭其门，擦轨道车。关闭谢谢，不与外界交流。

       成语：犹豫来源：“谏逐客书”，这样的人在世界上，退不敢向西，缠足秦

       意义：形容停顿。

关于成语的50个典故及出处和意思

       1. 好的四字成语及其解释

        爱才好士

        好：喜爱。爱护、重视人才

        爱人好士

        爱护、重视人才。

        爱素好古

       

        指爱好朴质，不趋时尚。

        阿其所好

        阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

        百年之好

        永久的好合。指男女结为夫妇。

        好问则裕

        好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

        信而好古

        信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。

        年谊世好

        年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。

        好行小惠

        好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

        好梦难成

        在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

        牡丹虽好，终须绿叶扶持

        扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。

        为好成歉

        比喻好心得不到好报，将恩作仇。

        束身自好

        束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

        大树底下好乘凉

        比喻有所依托，事情就好办。

        好善乐施

        好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。

        嫌好道歉

        说好道坏。指挑剔苛求。

        好天良夜

        ①美好的时节。②好时光，好日子。

        百岁之好

        好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

        嫌好道恶

        说好道坏。指挑剔苛求。

        说好嫌歹

        说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

2. 积累好的四字成语并解释意思

        - 当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧 -造句：项羽来势汹汹，可还是被刘邦逼死江东，他不肯过江东的精神真是可歌可泣，霸王的称号他当之无愧，他的英雄形象十分惹人注目. -道听途说：路上听来的又在路上传播的话.泛指没有根据的传闻 -造句：中国男子足球队能打进世界杯16强的说法是道听途说. -滴水穿石：比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功 - 造句：滴水穿石，持之以恒是古人给我们留下的宝贵遗产 - 断壁残垣：形容残败的景象 -造句：他仍在地坛中感受夕阳西下时断壁残垣的历史沧桑，浩瀚宇宙中个体生命的微不足道，命运无常时个人无缘无故遭遇到生存的困境. -风调雨顺：形容风雨适合农时 -造句：在一个山明水秀的村庄里，她认识了一个佃户的女儿名叫黑妮，接着她们成了好朋友， 自后国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界. - 峰回路转：形容山势回环曲折，路也跟着转弯 -造句：曲回的山路行走，峰回路转，一座亭子如同鸟翼展开在山头，令人眼睛一亮. -赴汤蹈火：比喻不避艰险，奋勇向前 - 造句：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生.希望能帮助到你，望纳，O（∩_∩）O谢谢。

3. 这些四字成语的意思是什么

        德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。

        津津乐道：形容饶有兴味地谈论。

        别有深意：别有一种深层的意思。

        奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味

4. 6个四字好词（要有解释意思）3个好句（要有好在哪里的解释）还有峨

        一、词 鞠躬尽瘁 浩然正气 堂堂正正 难能可贵 用心良苦 廉洁奉公 一寸丹心 不耻下问 才思敏捷 ， 过目不忘， 博学多才， 见多识广， 才高八斗， 文武双全， 雄韬伟略小巧玲珑 雍容华贵 *** 妩媚动人，小家碧玉 大家闺秀 秀外慧中 清纯可爱 沉鱼落雁 闭月羞花 柔情似水 善解人意 雅致婉约 美艳绝伦 艳绝千秋 倾城倾国 清新淡雅 美轮美奂 螓首蛾眉 目若秋水 肤若凝脂 气似幽兰 乌珠顾盼 朱唇素手 回眸生花 纤纤玉指 素面桃花 冰清玉洁 温宛可人 含笑盈盈二、句子 爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。

        彼岸的烟花终于凋零，圣殿的神火奄奄一息，我看见你孩童般的笑容，你问，天堂塌陷的时候，我们的罪行是否终被宽恕 酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。 于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。

        那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。 穿着外套出门，台风没来；带着雨伞出门，雨也没下。

        天气预报是忽悠人的，我做报表是的，说爱我的人也是的。到底还有什么是真的？ 传说中 情场上剩下来的有两种人：1：没有钱的男子 2：不会包装的女子 不记得从什么时候开始，你天天飞到我的窗前，只要我将手伸想天空，你就会神气地出现 当一切都成为过去，闭上眼睛，仍然忘不了，那些曾经在你梦里开出的花 过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。

        回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。 我走在时光的长廊中，渐渐模糊了你的身影 舞台上，是深入角色的演员，舞台下，是深入戏码的看客。

        这每个人的一生，其实都在主动与被动中走过。需要的时候，努力一把，不需要时，则无视他罢。

        战争总是能体现出人性的荒蛮和闪光点。 我必与你相忘于江湖， 以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

        当宇宙坍塌，时光倒流，离别的人会重逢。 时光打磨宿命的痕迹，却没有推向永远。

5. 四字成语,带解释,好点的,谢谢

        各得其所解释：原指各人都得到满足。

        后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。近义词：各取所需厚此薄彼解释：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。

        比喻对两方面的待遇不同。近义词：另眼相看、薄彼厚此、厚彼薄此反义词：不偏不倚、天公地道、一视同仁焕然一新解释：焕然：鲜明光亮的样子。

        改变旧面貌，出现崭新的气象。近义词：耳目一新、焕然如新反义词：依然如故记忆犹新解释：犹：还。

        过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。近义词：历历在目、言犹在耳反义词：时过境迁、浮光掠影精雕细刻解释：精心细致地雕刻。

        形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

        近义词：巧夺天工、自成机杼反义词：偷工减料、粗制滥造井然有序解释：井然：整齐不乱的样子。序：次序。

        整整齐齐，次序分明，条理清楚。近义词：有条有理、条理清楚反义词：杂乱无章、颠三倒四迥然不同解释：迥然：相距很远或差别很大的样子。

        形容相差得远，很明显不一样。近义词：截然不同、大相径庭反义词：毫无二致、不相上下居高临下解释：居：站在，处于；临：面对。

        占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。

        近义词：高高在上、高屋建瓴可歌可泣解释：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。

        形容英勇悲壮的感人事迹。近义词：悲喜交集反义词：歌功颂德苦口婆心解释：苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。

        比喻善意而又耐心地劝导。近义词：苦口相劝、语重心长反义词：口蜜腹剑滥竽充数解释：滥：失实的，的。

        不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

        近义词：名不副实、掩人耳目、鱼目混珠反义词：货真价实、名副其实理直气壮解释：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。

        近义词：振振有词、义正言辞反义词：强词夺理、理屈词穷力挽狂澜解释：挽：挽回；狂澜：猛烈的 *** 浪。比喻尽力挽回危险的局势。

        近义词：扭转乾坤、砥柱中流反义词：力不能支、力不从心流连忘返解释：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。

        留恋得忘记了回去。近义词：依依不舍、恋恋不舍、悠悠忘返反义词：迷途知返流离失所解释：流离：转徒离散。

        无处安身，到处流浪。近义词：无家可归、流离颠沛反义词：安家立业、安居乐业买椟还珠解释：椟：木匣；珠：珍珠。

        买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

        近义词：舍本逐末、本末倒置、反裘负薪反义词：去粗取精漫不经心解释：漫：随便。随随便便，不放在心上。

        近义词：掉以轻心、漠不关心反义词：专心致志、聚精会神明察秋毫解释：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

        后多形容人能洞察事理。近义词：洞若观火、明查暗访反义词：不见薪新破釜沉舟解释：比喻下决心不顾一切地干到底。

        近义词：义无反顾、背水一战、决一死战反义词：优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定其貌不扬解释：不扬：不好看。形容人容貌难看。

        近义词：贼眉鼠眼、獐头鼠目反义词：眉清目秀、一表人才气象万千解释：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

        近义词：波澜壮阔、云蒸霞蔚反义词：百孔千疮、每况愈下恰如其分qià rú qí fèn解释：指办事或说话正合分寸。近义词：恰到好处、毫发不爽反义词：离题万里、毫厘千里前车之鉴解释：鉴：镜子，为教训。

        前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

        近义词：前车可鉴、殷鉴不远反义词：重蹈覆辙轻而易举解释：形容事情容易做，不费力气。近义词：易如反掌、唾手可得反义词：来之不易、寸步难行情不自禁解释：禁：抑制。

        感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

        近义词：不由自主、身不由己反义词：不露声色、无动于衷情真意切解释：指情意十分真切全神贯注解释：贯注：集中。全部精神集中在一点上。

        形容注意力高度集中。近义词：专心致志、聚精会神反义词：漫不经心、心不在焉人声鼎沸解释：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。

        形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。近义词：人欢马叫、震耳欲聋反义词：万籁俱寂、鸦雀无声锐不可当解释：锐：锐气；当：抵挡。

        形容勇往直前的气势，不可抵挡。近义词：攻无不克、所向无敌反义词：铩羽而归、损兵折将赏心悦目解释：悦目：看了舒服。

        指看到美好的景色而心情愉快。近义词：心旷神怡、欢欣鼓舞反义词：怵目惊心、触目惊心舍生取义解释：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。

        舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

        近义词：以身报国、舍身求法反义词：苟且偷生、贪生怕死深恶痛。

6. "好词"是什么意思

        读音：hǎo cí

        释义：美好的词汇

        造句：

        1、在学习时我们应该集腋成裘多多积累好词佳句。

        2、要学习好词汇，必须懂得辨析同义词。

        3、我们读书不要囫囵吞枣，要细细品味其中的好词好句。他向来做事都是张冠李戴，三心二意。

        4、我们学习中应该集腋成裘，多积累好词佳句。

        5、弟弟一边看书，一边摘录好词好句。

7. 求四字成语解释 成语解释越多越好 字数和越少越好 急

        词 目 虚张声势 发 音 xū zhāng shēng shì 释 义 张：铺张，夸大。

        装出强大的气势。指造声势，借以吓人。

        词 目 望梅止渴 〖成语典故〗 发 音 wàng méi zhǐ kě 释 义 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

        所向披靡 发 音 suǒ xiàng pī mǐ 释 义 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

        赏心悦目 发 音 shǎng xīn yuè mù 释 义 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

        词 目 心花怒放 发 音 xīn huā nù fàng 释 义 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。

        形容极其高兴。 词 目 望洋兴叹 〖成语典故〗 发 音 wàng yáng xīng tàn 释 义 望洋：仰视的样子。

        仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。

        现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 词 目 举手之劳 发 音 jǔ shǒu zhī láo 释 义 一举手那样的辛劳。

        形容轻而易举，毫不费力。 借题发挥 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。

        也指借某事为由，去做其它的事。 栩栩如生 〖成语典故〗 发 音 xǔ xǔ rú shēng 释 义 栩栩：活泼生动的样子。

        指艺术形象非常逼真，如同活的一样 维妙维肖 发 音 wéi miào wéi xiào 释 义 维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。

        博大精深 发 音 bó dà jīng shēn 释 义 博：广，多。形容思想和学识广博高深 有目共睹 发 音 yǒu mù gòng dǔ 释 义 睹：看见。

        指非常明显，谁都看得见。 后起之秀 〖成语典故〗 发 音 hòu qǐ zhī xiù 释 义 后来出现的或新成长起来的优秀人物 目 天衣无缝 〖成语典故〗 发 音 tiān yī wú fèng 释 义 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。

        比喻事物周密完善，找不出什么毛病 词 目 饮水思源 发 音 yǐn shuǐ sī yuán 释 义 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

        词 目 瞒天过海 发 音 mán tiān guò hǎi 释 义 用欺骗的手段在暗地里活动。 词 目 趁火打劫 发 音 chèn huǒ dǎ jié 释 义 趁：乘机。

        趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利 词 目 笑里藏刀 发 音 xiào lǐ cáng dāo 释 义 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

        顺手牵羊 发 音 shùn shǒu qiān yáng 释 义 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。

        现比喻乘机拿走别人的东西。 词 目 声东击西 发 音 shēng dōng jī xī 释 义 声：声张。

        指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。

        词 目 光明磊落 发 音 guāng míng lěi luò 释 义 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

        词 目 置之不理 发 音 zhì zhī bù lǐ 释 义 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬 词 目 目不暇接 发 音 mù bù xiá jiē 释 义 指东西多，眼睛都看不过来。

        目 挖空心思 发 音 wā kōng xīn sī 释 义 比喻想尽一切办法。 词 目 疾风知劲草 发 音 jí fēng zhī jìn cǎo 释 义 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。

        比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。 词 目 众志成城 发 音 zhòng zhì chéng chéng 释 义 万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。

        比喻团结一致，力量无比强大。 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。

        目 雨后春笋 发 音 yǔ hòu chūn sǔn 释 义 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

        词 目 唾手可得 发 音 tuò shǒu kě dé 释 义 唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。

        比喻极容易得到。词 目 相提并论 发 音 xiāng tí bìng lùn 释 义 相提：相对照；并：齐。

        把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 词 目 叹为观止 发 音 tàn wéi guān zhǐ 释 义 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。

        指赞美所见到的事物好到了极点。 词 目 赞叹不已 。

        发 音 zàn tàn bù yǐ 释 义 已：止，完。连声赞赏不止。

        词 目 举世闻名 发 音 jǔ shì wén míng 释 义 全世界都知道。形容非常著名 词 目 力挽狂澜 发 音 lì wǎn kuáng lán 释 义 比喻尽力挽回危险的局势 只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。

        指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。 词 目 举棋不定 发 音 jǔ qí bù dìng 释 义 拿着棋子，不知下哪一着才好。

        比喻犹豫不决，拿不定主意 词 目 真知灼见 发 音 zhēn zhī zhuó jiàn 释 义 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。

        词 目 雕虫小技 发 音 diāo chóng xiǎo jì 释 义 雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

        半途而废 〖成语典故〗 发 音 bàn tú ér fèi 释 义 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

        词 目 地大物博 发 音 dì dà wù bó 释 义 博：丰富。指国家疆土辽阔，丰富。

        词 目 马不停蹄 发 音 mǎ bù tíng tí 释 义 比喻不停顿地向前走。 目 笑逐颜开 发 音 xiào zhú yán kāi 释 义 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。

        笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

        词 目 挺身而出 发 音 tǐng shēn ér chū 释 义 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。

        形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。 词 目 强词夺理 发 音 qiǎng cí duó lǐ 释 义 强词：强辩；夺：争。

        指无理强辩，明明没理硬说有理。 词 目 显而易见 发 音 xiǎn ér yì jiàn 释 义 形容事情或道理。

成语、典故、寓言故事中的哲学寓意

       典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

       含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

       典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”

       含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕

       典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

       含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点

       典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

       含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友

       《孔雀东南飞》

       典故：命如南山石。出处：《诗经·小雅·天保》

       含义：比喻活的像南山的石头一样的长。

       《咏荆轲》

       典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记。刺客列传》中荆轲刺秦王

       含义：怒发冲掉了帽子

       典故：图穷事自至：出处《战国策。燕策》上说，荆轲奉燕太子之命去刺秦王，以献燕国督亢地图为名，预先把匕首卷在图里。献图时，地图展到最后露出了匕首。

       含义：图穷匕首现

       《读山海经》作者：陶渊明

       传说：精卫填海 精卫衔微木，将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于东海。死后化为鸟名精卫，唱衔西山木石以填东海

       含义：用来比喻有深仇大恨，立志必报，也比喻不畏艰难，努力奋斗

       典故：死当结草。出处：《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉，他的儿子魏颗没有听父亲的话，把父亲的这个爱妾嫁了出去，这个爱妾的已故父亲，为了报答魏颗，在一次战争中。他接草绊倒了敌人救了魏颗

       含义：死后也要报恩。

       《六国论》作者：苏洵

       典故：抱薪救火。出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

       含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大

       《窦娥冤》作者：关汉卿

       典故：苌弘化碧，出处：苌弘：周朝的贤人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

       含义：旧时比喻有冤狱

       典故：望帝啼鹃。出处：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

       含义：旧时比喻有冤狱

       典故：飞霜六月：出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍。”

       战国时，皱衍对惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁，他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来，后用“六月飞雪”来比喻冤狱。

       含义：旧时比喻有冤屈

       《渔家傲》作者：范仲淹

       典故：燕然未勒。出处：《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴，在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜，未取胜就说燕然未勒。

       含义：抗敌大功还未告成。

       《永遇乐·京口北固亭怀古》作者：辛弃疾

       典故：英雄无觅孙仲谋处。出处：仲谋，孙权的字，孙权在京口建立。

       含义：无处寻找英雄孙仲谋了。

       典故：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾任，”出处：刘裕的祖先由北方移居京口，在京口建立，当年为了恢复中原大举进兵。

       典故：金戈铁马，气吞万里如虎。出处：《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原，大举北伐，胜利后在此建立。

       含义：指精锐的部队。

       典故：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”

       宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩，只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败，作者借此事咏当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年，张凌北伐，在符离兵败的事。

       典故：可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓

       含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字，他击败宋文帝，在山上建立行宫，即后来的佛狸词

       典故：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。

       含义：廉坡老了，饭量还好吗？表示到了晚年还要为国出力

       《扬州慢》作者：姜夔

       典故：春风十里。 出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”

       含义：指先前扬州繁华的街道

       典故：《黍离》之悲也

       出处：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周故都，悲叹宫室宗庙毁坏，长满禾黍，触景伤情，而作《黍离》之诗。

       含义：哀伤亡国之辞。表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

       典故：豆蔻词工，青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”：

       含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽；青楼，妓院，杜牧在扬州常和名妓来往，写有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。

       典故：“脚著谢公屐”，出处：《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。

       含义：谢灵运穿的那种木屐。

       传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说，东南有桃都山，山上有大树桃都，每当太阳初升，照到此树，天鸡就叫起来，天下的鸡也叫起来。

       《醉翁亭记》作者：欧阳修

       典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

       含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

       《沁园春·雪》作者：

       典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：《汉书·匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”

       含义：天所宠爱的人

       典故：风流人物：出处：《沁园春·雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”

       含义：对一个时代有影响的人

       典故：风骚：出处：《沁园春·雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”。出处：《国风》《离骚》

       含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。

       典故：接舆髡首，桑扈蠃行

       出处：《涉江》“接舆髡首兮，桑扈蠃行”接舆，春秋时楚国的隐士，即《论语》里的“楚狂接舆”，因为对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。桑扈，古代隐士，即《庄子》里的子桑户，

       含义：接舆剪去头发，桑扈走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。

       传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离，小人窃位。

       典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践，夫差不应，后令伍子胥自杀。

       《垓下之围》作者：司马迁

       典故：四面楚歌。出处《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

       含义：比喻孤立无援，四面受敌的处境。

       典故：无脸见江东父老 出处：《史记·项羽本纪》

       含义：表示说话人自卑困窘。

       《毛遂自荐》作者：司马迁

       典故：毛遂自荐。出处：《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”

       含义：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

       典故：脱颖而出。出处：《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

       含义：锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会，就能表现自己。

       《雷电颂》作者：郭沫若

       传说：湘夫人：传说尧的女儿，舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人

       传说：湘妃竹，斑竹，又称泪竹。出处：传说舜南巡时死去，他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣，眼泪沾染了竹子，竹竿上有了斑点，所以称斑竹、泪竹。

       《故都的秋》作者：郁达夫

       典故：一叶落而知天下秋。出处：《淮南子·说山》一叶落而知天下秋

       含义：以小见大，见叶落而知岁之将暮。

       《扬州慢》作者：杜牧

       传说：廿四桥的明月

       出处：《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州，传说城里有二十四座桥，因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”

       《念奴娇·赤壁怀古》作者：苏轼

       典故：三国周郎赤壁。出处：《资治通鉴》公元208年，孙权联合刘备在赤壁击败曹操。

       含义：周郎，即周瑜

       《阿房宫赋》作者：杜牧

       典故：独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬：出处：《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”

       含义：独夫指秦始皇；戍卒指陈涉、吴广起义；函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。

       《过华清宫》作者杜牧

       传说：一骑红尘妃子笑：妃子：杨贵妃

       传说：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞

       《无题》

       传说：青鸟殷情为探看：蓬山，蓬莱山的简称，传说中的海上仙山。青鸟，神话中西王母饲养的三足鸟，它能传递信息，所以用它来指代使者。

       《鸿门宴》作者：司马迁

       典故：鸿门宴：出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门

       含义：喻指暗藏杀机的善待。

       湘娥啼竹素女愁，出自《李平箜篌引》

       传说舜帝死于苍梧之野，娥皇、女婴追从到洞庭湖，南向痛苦，泪洒竹枝成斑点，因而湘江一代有斑竹。

       典故:后庭花，出自《泊秦淮》

       《玉树后庭花》，南后主陈叔宝作，后主为亡国之君，后人以《玉树后庭花》为亡国之音。

       成语：门庭若市：出处：《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”

       含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

       《醉翁亭记》作者：欧阳修

       成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

       《后赤壁赋》苏轼：“山高月小，水落石出。”

       含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

       成语：望洋兴叹 出处：《庄子·秋水》 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

       含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

       成语：贻笑大方。出处：《庄子·秋水》 “吾长见笑于大方之家。”

       含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。

       《劝学》作者：荀况，《荀子》

       成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

       含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深

       成语：不积跬步，无以至千里：出处：《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里”

       含义：没有日常积累就不能有成果

       成语：锲而不舍，金石可镂：出处：《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂”

       含义：一直坚持不松懈，就会取得成就

成语典故

       1.拔苗助长：发挥主观能动性,必须以遵循客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚.

        2.守株待兔：把偶然当必然,把现象当规律.

        3.刻舟求剑： 否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的.

        4.种瓜得瓜、种豆得豆：物质运动是有其规律的；内因是事物变化的根据.

        5量力而行,尽力而为：既要遵重客观规律,又要充分发挥人的主观能动性.

        6只见树木,不见森林：行而上学孤立地、片面地看问题.

        7不入虎穴,焉得虎子：一切真知都来源于实践.

        8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性.

        9 喜鹊叫喜、乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性.

        10量体裁衣、对症下药：从客观实际出发,具体问题具体分析.

        11张冠李戴、良莠不分：抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质.

        12白马非马：割裂一般和个别、共性和个性的关系,主观任意地玩弄概念的诡辩论.

        13画龙点睛：做事情要善于抓住重点,抓住主要矛盾.

        14城门失火,殃及池鱼：任何事情都在一定条件互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体.

        15千里之堤,溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然引起质变.

        16近朱者赤,近墨者黑：外因是事物变化发展的重要条件.

        17塞翁失马,焉知非福：矛盾双方在一定条件下可以互相转化.

        18画蛇添足:客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观地、任意地歪曲它.

        19掩耳盗铃：认为主现感觉决定客观存在,是荒谬的主现唯心主义.

        20郑人买履：做事死板教条,不从实际出发,终将一事无成.

        21凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动.

        22舍本求未：颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点.

        23庖丁解牛：认识和把握事物的规律,按规律办事,才能收到好的效果.

        24 纸上谈兵：割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践 .

        25 物极必反,否极泰来：事物的发展是从量变开始,量变到一定程度就会导致质变,矛盾就会转化为它的对立面.

        26百闻不如一见：实践出真知.

        27 因势利导：遵循客观事物的发展规律办事,利用规律取得成功.

        28 知己知彼,百战不殆：坚持两点论,全面地看问题.

        29水滴石穿,积叶成书：事物的变化总是由一点一滴的量的变化开始量变引起质变.

        30 田忌:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化.

        31头痛医头,脚痛医脚：只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题.

        32胸有成竹：认识了事物的规律,就会由必然王国进入自由王国.

        33 邯郸学步：共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性,一味模仿,生搬硬套.34星星之火,可以燎原；新事物开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事物.

        35竭泽而鱼、杀鸡取卵；无视联系的客观性,只顾眼前的利益,不顾长远利 益.

        36士别三日,刮目相看：事物是变化发展的,不能用静止的观点看问题.

        37教学相长：矛盾双方不仅是对立的,而且是统一的.

        38一着不慎,满盘皆输：局部联系有时能影响联系的成败.

        39一叶障目,不见泰山：看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事物的性质,得出错误的结论.

        40东施效颦：只单纯仿效形式,不研究实质内容.

        41螳螂捕蝉,黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时侯都不能忘记的.

        42仁者见仁,智者见智：人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反会有差别.

        43相反相成,相辅相成：矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的.

        44入山问樵、入水问渔：一切从实际出发,具体问题具体分析.

        45防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的,量的积累达到一定程度就会引起质变.

        46好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.

        47读书破万卷,下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的.

        48年年岁岁花相似,岁岁年年人不同:事物都是变化发展的,一成不变的事物 是没有的.

        49先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观.

        50纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行：理论必须与实践相结合.

        51长风破浪会有时,直挂云帆济沧海：事物发展的总趋势是前进的,前途是光明的.

        52横看成岭侧成峰,远近高低各不同：人们观察事物的立足点不同,立场不同,就会得出不同的结论.

        53离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生：事物的运动、变化、 发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力, 必定能战胜旧事物.

        54黄金无足色,白壁有微瑕：对任何事物都要坚持两点论.

        55射人先射马,擒贼先擒王:办事情要善于抓住主要矛盾.

        56竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知:一般存在于个别之中,并通过个别表现出来.实践是认识的来源.

        57梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香：坚持两分法,具体地分析矛盾的特殊性,才能正确地认识事物.

        58问渠那得清如许?为有源头活水来：没有无因之果；事物只在不断运动中才能保持自己的存在.

        59兼听则明,偏信则暗：坚持两分法,全面地看问题,反对一点论.

        60 讳疾忌医：回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在.

        哲学常识中的谚语典故归类

        1、 天地和气,万物自生. 宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰.这说明自然界是客观存在的.

        2、 日有所思,夜有所梦. 说明意识是物质的反映.又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映.不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映.

        3、巧妇难为无米之炊. 说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识.充分体现了物质决定意识的原理.

        4、掩耳盗铃. 违背了物质决定意识的原理.试图以主观愿望代替客观现实.又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义.

        5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系.又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理.

        6、仁者见仁,智者见智. 说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同.例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的.

        7、有志者,事竟成. 说明意识对物质具有反作用.正确的意识,会推动事物的发展进程；反之,会阻碍事物的发展.又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理.

        8、形存则神存,形谢则神灭. 说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的.形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点.又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论.

        9、心外无物. 是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物.这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义.

        10、不惟上、不惟书、只惟实. 这是陈云同志的一贯主导思想,要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发,实事求是,反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义.也就是说要坚持唯物论,反对唯心论.

        11、流水不腐,户枢不蠹. 说明物质和运动是密不可分.运动是物质的根本属性,物质离不开运动；物质是运动的载体,运动也离不开物质.

        12、刻舟求剑. 是用静止的观点看问题,违背了物质是运动、变化的观点.又如,“守株待兔”等亦属此类.

        13、人两次不能踏入同一条河. 说明客观事物是在不停地运动变化着.与此相反,有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”,走向了极端,否定了相对静止,是一种不可知论.

        14、天行有常,不为饶存,不为桀亡.意指自然界的变化是有一定规律的,它不因为饶是圣王而存在,也不因为桀是暴君而消亡.又如,“鸿雁出塞北,举止万余里.冬季食南稻,春日复北翔.”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律.“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法“（沈括）

        15、揠苗助长. 需要上升到理性认识.因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识,只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识.

        52、盲人骑瞎马. 比喻离开正确理论指导的实践,是一种盲目的实践.因为正确的理论是对客观事物的本质和规律的反映,因而它对实践具有指导作用.又如,“没有革命的理论,就不会有革命的运动”即是这个道理.

        53、熟能生巧. 是说只有积累了大量的感性材料,才有可能上升到理性认识.要占有大量可靠的感性材料,就必须深入实际,反复实践,切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”.54、眉头一皱,计上心来.比喻感性材料只有经过人脑的思维加工,方能上升到理性认识.由于人们获得的感性材料往往是精粗混杂、真伪并存、彼此相隔、表里未辨,所以,需要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析综合过程,才能形成理性认识.又如,“多想出智慧”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等,同属此义.

        55、邯郸学步. 比喻不动脑筋,一味模仿别人,结果弄巧成拙,闹出笑话.这个故事告诉我们,认识事物不仅要做到“心中有数”,而且还要善于开动脑筋,积极思维,否则就不可能形成正确的认识.又如,“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类.

        56、举一反三,闻一知十. 是说人们要想获得新的知识,就必须掌握推理的思维方法.因为,只有学会推理（包括演绎推理和归纳推理）,才能掌握事物的规律性,从而使人的知识不断地扩展和深化.

        57、活到老,经不了. 比喻客观世界是不断运动变化的,人的实践和认识也是随之变化发展的,停止的观点,无所作为的观点都是不符合客观实际的.

        58、不入虎穴,焉得虎子. 比喻实践是认识的来源.人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的,离开了实践,认识就成了无源之水,无本之木.又如,“真理无价宝,实践里面找”、“百闻不如一见,百见不如一干”、“不打不相识”等,都是讲的这个道理.

        59、书到用时方恨少.是说实践是认识发展的动力.人们到实践中才会发现自己的知识的不足,从而激励自身不断地追求知识,扩展视野,深化认识.正如恩格斯说的：“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进.”又如,“吃一暂,长一智”、“失败乃成功之母”、“学然后知不足”等,同属此理.

        60、学以至用. 是说实践是认识的目的.人们认识的根本目的不在于解释世界,而在于改变世界.所以,那种“坐而论道,纸上谈兵”的做法是不可取的.

        61、事实胜于雄辩. 是说实践是检验认识正确与否的唯一标准.只有实践才能把认识同客观事物联系起来,并用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际.又如,“说了不算,做出来再看”、“路遥识马力,日久见人心”等,同属此理.

        62、众人是圣人. 是说人民群众是实践的主体,是人类历史的创造者.它不仅创造物质财富,也创造了精神财富.那种认为“英雄造世事”的说法是毫无根据的.又如,“三个臭皮匠,顶一个诸葛亮”,也是说这个道理.

        63、为有源头活水来. 比喻人民群众的实践活动是人类精神财富的来源,也是各种艺术活动的源泉,离开了人民群众在实践中所提供生动活泼的素材,任何创作都会成为死水一潭.

        64、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. 是说在虚心学习间接经验,认真读书的同时,一定要积极投身于社会实践.因为间接经验诚然宝贵,但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展.又如,“读万卷书,行万里路”,也是强调处理好直接经验与间接经验的关系.

        65、失群孤雁终难行. 比喻个人的实践必须同群众的实践相结合.一个人要想有所作为、有所成就,必须走与人民群众相结合的道路,否则,将一事无成.

        66、苦尽甘来.是说一个人只有在实践中,不怕苦,不怕累,敢与困难作斗争,才会取得辉煌的成就.正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点”.又如,蒲松龄落地自勉联：“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚；苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”同属此理.

        67、阴阳二气充满太虑,比外便无他物,亦无间隙.天之象,地之形,皆其范围也.（王夫之）宇宙是由元气构成的物质实体,在物质世界之外不存在另一个精神世界.规律是客观事物本身所固有的,这就肯定了世界的物质统一性.又如：“气者,理之依也”,“气”是变化日新的物质实体,“理”（精神）不能脱离“气”而存在.

        68、“心之官则思”（孟子）、“心者,形之君也,而神明之主也”（荀子）、“人的记忆皆在脑” 三者的共同点在于说明人们的思考活动必须有一定的物质器官的基础.

        69、有意栽花花不开,无心插柳柳成荫. 说明一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的,事物及其运动规律都是客观的.70、知之为知之,不知为不知,是知也. 自己知道什么就说什么,不了解什么就承认不了解什么,这样的态度才识明智的.这句名言告诉我们,要把自己当作客观事物来把握,从自己实际出发,正确认识自己.

        71、入山问樵,入水问渔. 樵夫熟悉山中的情况,渔民了解水的习性,故要“入山问樵,入水问渔”.这句俗语说明人们想问题、办事情要从实际出发.

        经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。下面是我整理的精华成语典故（通用12篇），欢迎大家阅读！

成语典故 篇1

        不耻下问

        解释：

        不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

        这个成语来源于《论语。公冶长》，敏而好学，不耻下问。

        春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

        一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

        那时，卫国有个大夫叫孔圉(音yu)，虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥(音shi)号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

        孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

        孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

成语典故 篇2

        庄周梦蝶

        战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

        后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

        唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

成语典故 篇3

        城狐社鼠

        “城狐社鼠”这则成语的意思是比喻倚仗别人的权势，为非作歹的坏人。

        这个成语来源于《晋书。谢辊传》，对曰：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”

        晋朝时候，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊，他俩常在一块议论朝廷上的事情。有一天，王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉，以此来报效朝廷。你看行吗?”

        谢鲲想了一想，摇着头说：“使不得呀，刘隗的确是个坏人，但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐狸，恐怕把城墙弄坏;要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠。他是君王左右的近臣，势力相当大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”

        王敦听了谢辊的话，虽然心里不高兴，也只好罢休。

成语典故 篇4

        不舞之鹤

        解释：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

        出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。”

        示例：方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许，而驽钝不才，竟以～为羊公辱。◎清蒲松龄《聊斋志异·折狱》

        近义词：无能之辈

        语法：偏正式;作主语、宾语;用来讥讽人无能

成语典故 篇5

        梁上君子

        东汉的.时候，有一个人叫做陈寔(音：实)。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话!有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西!

        有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献!当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」

        小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起!我知道我错了，请您原谅我!」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的!」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷!我一定会好好努力的!」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年!后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷

成语典故 篇6

        不求甚解

        出处

        晋陶潜《五柳先生传》：好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。

        释义

        甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

        成语故事

        陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以五柳作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。

成语典故 篇7

        半夜鸡叫

        地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事，在一天夜里，他独自躲在大车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫，随后又用棍子捅鸡窝，直到公鸡都叫了起来，他才离开。

        小宝把看到的情况告诉了长工们，大家非常气愤，都到地里睡觉去了。天亮后，周扒皮到地里一看，长工们都在睡觉，他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受压迫，他们想了个对付周扒皮的办法：当天夜里，正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候，躲在暗处的小宝喊了声：“捉贼！”早已准备好的长工们纷纷跑来，对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来，说明被打的是老东家，大家这才住手，并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去，长工们见状都高兴得笑起来。

成语典故 篇8

        感恩图报

        解释：对于别人给自己施与恩惠表示感激，并想办法报答。图：谋求。

        春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：「谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听，马上问打渔郎：「你需要多少士兵和车子?」打渔郎摇摇头说：「我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。

        他一边唱着歌，一边敲打著船桨：「芦中人，芦中人;渡过江，谁的恩?宝剑上，七星文;还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人?」伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：「年轻人，你是谁呀?」打渔郎回答说：「你没看到我手里拿的船桨吗?我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听：「我想起来了!以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢?」

        打渔郎说：「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁!』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说：「因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!」伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他「打渔的大夫」，郑定公还送给他一百里的土地呢!

        伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。

成语典故 篇9

        摩肩接踵

        春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨，挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待。

        释读摩：摩擦。踵：脚后跟。肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

        出处《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”

成语典故 篇10

        孔子有两个得意的学生，一个叫子贡，另一个叫颜回。

        有一次，鲁国受到齐国的武力威胁。孔子的学生中有很多人想去游说齐国，想劝说他不要攻打鲁国。最后孔子只同意了子贡的请求。子贡不但去了齐国，还到了南方的吴国，越国、和北方的晋国。子贡“挑唆”起这几个大国间的混战，小小的鲁国就免去了一场浩劫。

        虽然子贡这么能干，但孔子还是认为他比颜回要差一些。

        有一天，孔子故意问子贡：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和他比呢”他闻一知十，我呢，闻一知二。”孔子点头说：“是不如他，我同意。”这段话在《论语·公冶长》中有记载。

        知道了一件，就能由此推论而知道十件，叫做“闻一知十”。

        出处

        《论语·公冶长》：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

        释读

        听到一点就能理解很多。形容善于类推。

成语典故 篇11

        成语生花妙笔

        解释生花：长出花朵。形容才思横溢，诗文佳美。比喻杰出的写作才能或绘画才能。

        出处五代;王仁裕《天宝遗事;梦笔头生花》：李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。唐;冯贽《云仙杂记》卷十：李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。

        典故唐代著名的大诗人李白，从小学习刻苦，志向远大。传说他有一天在油灯下读书写字，一连三个时辰没动地方。后来实在太累了，不知不觉地趴在桌上睡着了。这时他做了一个梦，梦见他还在写字，写着写着，笔杆上开出了鲜艳的花朵，花香沁人心肺，令人陶醉。后来又从空中飞来了一张张白纸，雪白雪白的，直落笔下。李白高兴极了，紧握那支妙笔，飞快地写着，写了一张又一张。不一会儿，李白身边开满了鲜花，原来这些花都是落在纸上的字变的。

成语典故 篇12

        成语当头棒喝

        解释当头：迎头；棒：指用棒子打。喝：大声喊叫。佛教语，佛教禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击或大喝一声的仪式。比喻促人醒悟的打击或警告。

        出处宋;释普济《五灯会元;黄檗运禅师法嗣;临济义玄禅师》：上堂，僧问：lsquo;如何是佛法大意？rsquo;师竖起拂子，僧便喝，师便打。

        典故古代，有一个叫黄檗的传佛禅师，身边有许多弟子。他接纳新弟子时，有一套规矩，即不问情由地给对方当头一棒，或者大喝一声，而后提出问题，要对方不思索地回答。而且每提出一个问题时，都要当头棒喝。黄檗禅师的目的，是考验对方对佛教的虔诚和领悟程度，告诫对方一定要自己悉心去苦读深究，弄清佛法的奥妙。黄檗禅师的这种古怪的传教方法，后来便被佛门用流传。

        近义词晨钟暮鼓、当头一棒

       今天关于“成语积累及其解释高中500个典故”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“成语积累及其解释高中500个典故”，并从我的答案中找到一些灵感。