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成语庖丁解牛比喻经过反复_成语庖丁解牛比喻经过反复实践掌握了事物的客观规律-

ysladmin 2024-07-04 人已围观

简介成语庖丁解牛比喻经过反复_成语庖丁解牛比喻经过反复实践掌握了事物的客观规律?       下面,我将用我自己的方式来解释成语庖丁解牛比喻经过反复的问题,希望我的

成语庖丁解牛比喻经过反复_成语庖丁解牛比喻经过反复实践掌握了事物的客观规律?

       下面,我将用我自己的方式来解释成语庖丁解牛比喻经过反复的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下成语庖丁解牛比喻经过反复的话题。

1.庖丁解牛的故事

2.求解释 什么意思..! 功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

3.庖丁解牛技术高超的原因是什么

4.庖丁解牛成语故事

5.庖丁解牛的意思和造句

6.成语庖丁解牛

成语庖丁解牛比喻经过反复_成语庖丁解牛比喻经过反复实践掌握了事物的客观规律?

庖丁解牛的故事

        庖丁解牛的故事

庖丁解牛的故事1

拼音:

       

        páo dīng jiě niú

典故

        庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。 《庄子·养生主》

释义

        庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

用法

        作宾语、定语;常与“游刃有余”连用

近义词

        得心应手、左右逢源、如臂使指

成语故事:

        战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。

造句:

        1、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

        2、庖丁解牛蕴含了很深的人生哲理。

        3、我们这位老教授一走上讲台,便如庖丁解牛,游刃有余。

        4、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。

        5、有时候时间象一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。

        6、庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识的视而不见的视。

        7、据说他的刀法如神,经过高人传授,杀猪剔骨,犹如庖丁解牛,一只肥猪,被他三下五除二就能剔骨切肉。

        8、听说过庖丁解牛吗?老王能在半小时之内把你活生生剃成白骨。

        9、微妙火可不会理会亲亲小猪,大刀飞快运转,如庖丁解牛班不断在他身上切割,亲亲小猪的气血已飞快的速度下降。

庖丁解牛的故事2

        有位庖丁替梁惠王杀牛,只见他用手按住牛,肩膀往牛身上一靠,脚往下一踩,膝盖往前一顶,手起刀落,只需几下,那头牛顷刻间便皮肉分离了。杀牛时的动作和声音,竟像演奏“桑林之舞”的韵律和“经首乐章”的节奏一般和谐美好。

        梁惠王说:“啊,妙极了!你的技术怎么能精熟到这般程度呢?”

        庖丁放下刀子回答说:“我研究牛体解剖的技巧,远远超过了对肢解牛的操作技巧的钻研。刚开始宰牛时,眼中看见的是一只完整的牛,经过三年,我已经完全掌 握了牛体解剖方面的学问,任何一只完整的牛摆在我的面前,我都能把它看成是由许多部分组合而成的,由于了解了牛身体各部分之间组合的规律,因而在我的心 中,再也没有完整的牛了。到了现在,我只要用手一摸,便对牛身上的各个部位都了如指掌,不必用眼睛去观看了。感觉器官已经不起作用了,而精神活动却积极起 来。顺着牛身上自然的纹理,劈开筋骨之间的空隙,导向骨节间的窍穴;依照牛的自然结构去用刀,一些支脉、经脉、筋骨肉、肌腱,以及筋脉交结的地方,我的刀 刃没有一点儿妨碍,更不用说那些大骨头了。好的厨师每年要更换一把刀子,因为他是用刀在解剖牛;普通的厨师每月要换一把刀子,因为他是用刀去砍骨头。到此 时为止,我这把刀已经用了十九年,用它宰杀的牛已有几千头了,可是,这刀刃却像刚刚开了口的新刀一样锋利。是什么原因呢?因为牛的骨节间有空隙,刀刃又很 薄,以薄刀刃插进骨节间,宽绰有余,活动方便。所以十九年了,我的刀刃还能像刚刚开口的新刀一样。尽管如此,每遇到筋骨脉络交错聚集的地方,我也感到不易 下手,总是提醒自己谨慎小心。干活时目不旁视、动作舒缓、用力微妙,只需几下,牛的骨肉就松散开了,如一堆黄土散落在地上。这时我提刀站起,四周望望,心 满意足,把刀擦干净好好地收藏起来。”

        梁惠王听完后说:“好啊!听了庖丁的这一番话,我懂得养生的道理了。”

庖丁解牛的故事3

        庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。

        梁惠王看得出了神,称赞说:"哈,好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?"

        庖丁放下刀对梁惠王说:"我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了今天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是小心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。"

        梁惠王听了,高兴地说:"好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。"

        寓意:

        世间一切事物,都有它自身的规律,掌握了事物的规律,办事就可以得手应心。

        原文:

        庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所(),砉然响然,奏刀()然,莫不中音,合于"桑林"之舞,乃中"经首"之会。文惠君曰:"嘻,善哉!技盖至此乎?"庖丁释刀对曰:"臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大谷阝,导大(),因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,讠桀然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。"文惠君曰:"善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。"

        庄 子《庄子·养生主》

庖丁解牛的故事4

        庖丁解牛出自(战国)庄周《庄子·养生主》。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

        战国时期,梁国有一个名叫庖丁的厨师,专门负责替梁惠王宰牛。他手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,全部都像音乐一样动听,而且他竟然还能将这些声音同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

        站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“真了不起!你宰牛的技术怎么会这么高超呢?”

        庖丁放下刀子回答说:“臣下喜欢探究事物的规律,这已经超过了一般的宰牛技术。当初我刚开始宰牛的时候,看见的都是完整的牛。3年之后,当我已经对牛的结构了如指掌的时候,就再也看不见整头的牛了。到了现在,臣下宰牛的时候,只需要用心神去接触牛,而不必用眼睛去看了。依据牛体的天然生理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴用刀,从来没有碰过那些支脉、经脉、骨肉粘连的地方,更何况是那种大块的骨头呢?我手中的这把刀,已经用了19年,但刀刃却仍像刚磨过的一样。”

        梁惠王听他说完,问道:“这么大一头牛,你就这样轻而易举地将它宰完了吗?”

        庖丁摇摇头,回答说:“每当碰上筋骨交错聚集的地方,我就会特别谨慎、小心翼翼,目光集中,动作放慢,刀子轻轻地动一下,‘哗啦’一声牛的骨被分解开了,就像一堆泥土散落在地上一样。这时,我才放心了,提起刀站着,为这一成功而心满意足,然后拭好了刀,把它妥善地收藏起来。”

        文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

庖丁解牛的故事5

        汉语文字庖丁解牛

        汉语拼音páo dīng jiě niú

        词语解释厨师解剖了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。

        字词解释庖丁:庖:厨师。丁是他的名。解:肢解分割。

        成语性质褒义词

        成语结构主谓式

        成语用法作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用。

        近义词得心应手、左右逢源、如臂使指、目无全牛、游刃有余熟能生巧

        押韵词银样镴枪头、起根发由、应对如流、擅自为谋、锋发韵流、倒背如流

        反义词捉襟见肘、一筹莫展

        英文翻译dismember an ox as skillfully as a butcher [cook]; skilled and magical craftsmanship

        类别:技艺类

成语故事

        从前,有一个叫丁的厨师,特别善于宰牛。梁惠王知道后,便请他为自己宰牛剔肉。

        庖丁宰牛剔肉时,凡是他手碰到的地方,肩靠到的地方,脚踩到的地方,膝盖顶着的地方,都发出淅沥沥、哗啦啦和谐的响声。只见他挥刀一刺,哗的一声,骨肉更分开了。一切声响,都和音乐的节奏一样,姿势优美,犹如古代的《桑林》之舞;动听的声音,仿佛是古乐《咸池》的旋律。

        看到这里,梁惠王拍手称赞说:“啊,太好了!太好了!技术怎么能达到如此神奇的境地呢?!”

        厨师丁放下刀子回答说:“我知道宰牛的规律,这比掌握一般的宰牛技术更进一步。我刚开始宰牛的时候,眼中所见的是一头完整的牛,不知从什么地方才可以进刀。三年以后,我对牛体结构已完全了解,呈现在眼前的,已不再是一头完整的牛了,我知道该怎样剖开牛体。到了现在,我宰牛的时候,不用眼睛去看,而是凭精神去接触牛体,感觉器官的功能都不用了,精神的作用活跃起来了。”

        说到这儿,厨师丁见梁惠王大惑不解的样子,又接着解释道:“在肢解牛体时,要顺着牛体的自然生理结构,把刀子插进筋骨间缝隙,通过骨节间的孔道,一切动作都完全顺着牛体结构本来的样子进行。刀子所经过的地方,连经络、筋腱都没有碰过,更何况那些大骨头呢。好的厨师,一年换一把刀,这是因为他们要用刀割肉;那些一般的厨师,一个月换一把刀,这是因为他们在肢解牛体时,要用刀子去砍骨头。”说到这儿,厨师丁拿起自己的刀,掂了掂说道:“我的这把刀,已经用了十九年了,宰的牛也有几千头了,然而刀锋还像刚刚在磨刀石上磨过一样锋利。要知道,牛的骨节之间是有空隙的,刀锋却薄得几乎没有厚度,把这样的刀锋插入有空隙的骨缝中去是宽宽绰绰的,舞动刀子也有回旋的余地。十九年过去了,我的.刀子还是这样的锋利。尽管如此,我也从不掉以轻心,每当遇到筋骨交错聚结的地方,我便把动作放慢,下刀也很轻。当牛体哗地一下分开,像泥土一样散落在地上时,我便提刀站立,环顾四周,从容自得,心满意足,把刀子插拭。干净,好好地收藏起来。”

        听到这里,梁惠王说:“太妙了!有幸听您的这番话,我从中悟出了养生的大道理啊!”

庖丁解牛的故事6

        成语庖丁解牛

        读音pao dīng jiě niu

        解释庖:厨师。丁是他的名。解:剖开、分割。庖丁解剖了全牛。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

        出处先秦;庄周《庄子;养生主》:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

        译文人们的生命是有限的,而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤,既然如此还在不停地追求知识,那可真是十分危险的了!做了世人所谓的善事却不去贪图名声,做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法,这就可以护卫自身,就可以保全天性,就可以不给父母留下忧患,就可以终享天年。有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。梁惠王说:嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?庖丁放下刀子回答说:臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),无非看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象视觉停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。梁惠王说:好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。

求解释 什么意思..! 功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

       庖:厨师。

       庖丁解牛是一个汉语成语,读音为páo dīng jiě niú,意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       庖(páo袍)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。

       这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。?

       文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”“切中肯綮”“庖丁解牛”成语,即出自本篇。

扩展资料

       创作背景

       庄子生活在战国中期,这是非常激烈的社会转型时期,中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会,民不聊生,身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。

       庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。

庖丁解牛技术高超的原因是什么

       意思是:功夫下的深了,技术自然而然就有了,庖丁解牛长久的练习所以他的技术已经到了一个很高超的境界;你要走的路就在你的脚下,荀子规劝学子广泛地学习最终学子的学问超过了荀子。

       出自两个典故:庖丁解牛和青出于蓝。

       庖丁解牛:意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       青出于蓝:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

扩展资料

       一、出处:

       庖丁解牛出自先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”

       释义:有一个名叫丁的厨师替梁惠王杀牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。

       青出于蓝出自战国·荀子《荀子·劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝。”

       释义:青色是从蓝色之中提炼出来的,但是颜色却比蓝色的更加深。

       二、理解:

       “功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。”,两句包含着两个历史典故:庖丁解牛和青出于蓝,自古以来天才总是少数,而大多数的成就何尝不是点点滴滴一步一个脚印的取得呢,而学生超过老师,徒弟胜过师傅、后辈超过前辈更加说明人通过学习可以提升自己,超过师傅也不是什么难事。

       百度百科-庖丁解牛 (汉语成语)

       百度百科-青出于蓝 (成语)

庖丁解牛成语故事

       原因是:庖丁经过多年实践,了解牛的结构,再通过精神作用完成解牛的过程,而不是用眼睛去看牛解牛。

       重点词汇:庖丁解牛

       [成语解释]庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       [典故出处]《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

       译文:

       庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

       [近义词]得心应手、左右逢源、如臂使指

       [常用程度]常用

       [感彩]褒义词

       [语法用法]作宾语、定语;含褒义,常与游刃有余连用

       [成语结构]主谓式

       [产生年代]古代

扩展资料:

       近义词:得心应手

       [成语解释]得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

       [典故出处]茅盾《子夜》:挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算得心应手,扯起息来,二分半是有的。

       [近义词]心手相应、游刃有余、驾轻就熟

       [反义词]不文不武

       [常用程度]常用

       [感彩]中性词

       [语法用法]作宾语、定语、状语;用于各种技艺

       [成语结构]联合式

       [产生年代]古代

庖丁解牛的意思和造句

        在日复一日的学习、工作或生活中,大家都有听故事的经历,对故事很是熟悉吧,借助故事可以提高我们的语言组织能力,下面是我为大家整理的庖丁解牛成语故事,希望对大家有所帮助。

庖丁解牛成语故事 篇1

        出处(战国)庄周《庄子·养生主》。

        释义庖丁:厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

        成语典故

        战国时期,梁国有一个名叫庖丁的厨师,专门负责替梁惠王宰牛。他手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,全部都像音乐一样动听,而且他竟然还能将这些声音同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

        站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“真了不起!你宰牛的技术怎么会这么高超呢?”

        庖丁放下刀子回答说:“臣下喜欢探究事物的规律,这已经超过了一般的宰牛技术。当初我刚开始宰牛的时候,看见的都是完整的牛。3年之后,当我已经对牛的结构了如指掌的时候,就再也看不见整头的牛了。到了现在,臣下宰牛的时候,只需要用心神去接触牛,而不必用眼睛去看了。依据牛体的天然生理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴用刀,从来没有碰过那些支脉、经脉、骨肉粘连的地方,更何况是那种大块的骨头呢?我手中的这把刀,已经用了19年,但刀刃却仍像刚磨过的一样。”

        梁惠王听他说完,问道:“这么大一头牛,你就这样轻而易举地将它宰完了吗?”

        庖丁摇摇头,回答说:“每当碰上筋骨交错聚集的地方,我就会特别谨慎、小心翼翼,目光集中,动作放慢,刀子轻轻地动一下,‘哗啦’一声牛的骨被分解开了,就像一堆泥土散落在地上一样。这时,我才放心了,提起刀站着,为这一成功而心满意足,然后拭好了刀,把它妥善地收藏起来。”

        文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

        成长心语

        每一个生物都是结构复杂的个体,要将它们解剖开来,并不是那么容易的事情,但庖丁却很容易地做到了,关键在于他掌握了牛的机理。世间万物都有其固有的规律,只要你在实践中做有心人,不断摸索,就能透彻地了解和领悟人生的道理,把握事物内在的规律,那时,再复杂的问题也会迎刃而解。

庖丁解牛成语故事 篇2

        这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

        站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

        庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”

        文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

        故事延伸

        注音páo dīng jiě niú

        出处先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”

        解释庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

        用法主谓式;作宾语、定语;含褒义

        近义词得心应手、左右逢源、如臂使指

        反义词事半功倍

        例句我们这位老教授一走上讲台,便如~,游刃有余。

        故事启示

        庖丁能够轻松的宰牛是因为他掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的机理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理,自然懂得何处下刀。生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。

庖丁解牛成语故事 篇3

        有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手接触的.地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。

        梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”

        庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就像感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惕而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”

        梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”——《庄子·养生主》

        庖丁解牛的意思厨师解割了全牛。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。庖丁,厨师;解,肢解、分割。

        活学活用只要平时多注意积累素材,写起文章来自然就会像庖丁解牛一样游刃有余了。

        庖丁解牛寓意这个故事启示我们:世间万物都有其固有的规律性,只要在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,就会把事情做得十分漂亮。再有,应该学会享受做事情的过程,把自己所从事的当成自己的爱好,这样既能愉快自己,又能将事情做得更加出色!

        近义得心应手、如臂使指

        庖丁解牛造句精选

        1、我深深体会到,学习英语,要想达到庖丁解牛那种驾驭能力,并非一朝一夕所能至,是要付出辛勤的汗水的。

        2、平时多注意作文素材的积累,这样写作起来也自然会像庖丁解牛一般游刃有余了。

        3、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。

        4、做这件工作对他来说犹如庖丁解牛,游刃有余呀!

        5、有时候时间象一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。

        6、庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识的视而不见的视。

        7、昨天晚饭做得蛮失败的,简直发挥了庖丁解牛的精神,分解出来的鸡肉连做法都暂时不想琢磨了。

        8、看林书豪的比赛,常有种时间变慢的感觉,对的,就是那种庖丁解牛的感觉。

        9、就怕他们像抽了风一样的给你庖丁解牛般地讲解。

        10、我的老师板书清雅挺秀,朗诵范文抑扬顿挫,讲解文章有如庖丁解牛,条分缕析,透辟独到。

        11、我们这位老教授一走上讲台;便如庖丁解牛;游刃有余。

庖丁解牛成语故事 篇4

        一天,一庖丁在街头的肉案上解牛,就是把一头去了皮的牛分割成许多小块儿。只见那个庖丁技术十分高超,几刀就把一头整牛分解成几大块,又几刀把几大块牛肉分解成了一堆小块肉。这时,梁惠王从此经过,见到解牛经过十分诧异, 不禁赞叹说:“手法太妙了!真是好刀法!”庖丁听见有人说话,抬起头来,一看是梁惠王,连忙施礼并解释说:“其实,解牛并不是一件难事。因为我从事这一行当已经很多年了,早已熟悉了牛身体的全部结构。在我的眼里,每头牛都长得一样,没有一头牛是完整的。”梁惠王耐心地听着庖丁的介绍,“我每下一刀,都是按照牛身体的结构运刀的。让薄薄的刀刃在牛身体的骨缝中运行,这样就毫无阻挡,既快又省力气。”梁惠王一边听庖丁说,一边不住地点头,心中敬佩之情油然而生。他突然注意到刀案上的解牛刀,忙问:“这刀一定也很锋利吧?”庖丁将刀递给梁惠王说:“大王您看,我这把刀已经用了近二十年,解了无数的牛,刀锋依然如新刀一样锋利。”惠王仔细看着刀锋,果然锋利如新。庖丁接着说:“尽管我很熟悉牛身体的结构,但遇到筋骨交错的地方,还是要加倍小心。其实,我做得好不过是时间长,手熟罢了。”

        小朋友,庖丁的一番话是在告诉我们:做事情要掌握规律和方法,还要经常刻苦练习,才能把事做好。

庖丁解牛成语故事 篇5

        庖丁解牛

        原文: 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所顶,砉然响然,奏刀()然,莫不中音,合于“桑林”之舞,乃中“经首”之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大谷,导大,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,讠桀然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”庄子《庄子·养生主》

        译文: 庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。

        到了今天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!

        所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是小心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。”

        梁惠王听了,高兴地说:“好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。”

        寓意: 世间一切事物,都有它自身的规律,掌握了事物的规律,办事就可以得心应手。

        题旨:顺其自然,循其规律,事半功倍。

庖丁解牛成语故事 篇6

        《庖丁解牛》这篇文言文是出自《庄子》,属于高中课文。那么,下面是庖丁解牛原文,希望大家喜欢。

        高中课文庖丁解牛原文:

        吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

        庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

        文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

        庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

        文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

        译文

        我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。

        庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

        梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

        庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

        梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

        注释

        (1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。

        (2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。

        (3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。

        (4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。

        (5)桑林:传说中商汤时的乐曲名。

        (6)经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:指节奏。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。

        (7)嘻:赞叹声。

        (8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。

        (9)进:超过。

        (10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。

        (11)天理:指牛的生理上的天然结构。

        (12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。

        (13)导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。

        (14)因:依。固然:指牛体本来的结构。

        (15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。

        (16)軱(gū):股部的大骨。

        (17)割:这里指生割硬砍。

        (18)族:众,指一般的。

        (19)折:用刀折骨。

        (20)发:出。硎(xíng):磨刀石。

        (21)节:骨节。间:间隙。

        (22)恢恢乎:宽绰的样子。

        (23)族:指筋骨交错聚结处。

        (24)怵(chù)然:警惧的样子。

        (25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。

        (26)委地:散落在地上。

        (27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。

        (28)养生:指养生之道。

        通假字

        ①砉然向然: “向”通“响”,响声。

        ②技盖至此乎: “盖”通“盍”,何,怎样。

        ③批大郤:“郤”通“隙”,空隙。

        ④善刀而藏之: “善”通“缮”,修治,这里是擦拭的意思。

        ⑤技经肯綮之未尝: “技”应是“枝”字,指支脉。

        特殊句式

        ①技经肯綮之未尝

        此句为谓语省略句,又是宾语前置句,应为“未尝(碰)技经肯綮”。

        ②族庖月更刀,折也

        判断句,“也”表判断。

        ③而刀刃若新发于硎

        状语结构后置句,状语结构“于硎”后置。

        ④臣之所好者,道也

        判断句,“也”表判断。

成语庖丁解牛

       庖丁解牛比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。下面是我整理的相关内容,希望对你有帮助。

成语名称: 庖丁解牛

成语读音: páo dīng jiě niú

成语解释: 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。 >> 庖丁解牛的故事

成语出处: 《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

成语造句 :我们这位老教授一走上讲台,便如庖丁解牛,游刃有余。

近 义 词: 得心应手、左右逢源

反 义 词: 兼听则明

成语用法: 作宾语、定语;常与“游刃有余”连用

常用程度: 常用成语

感 *** 彩: 中性成语

成语结构: 主谓式成语

成语正音: 庖,不能读作“pāo”或“bāo”。

成语形式: ABCD式的成语

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成语接龙: 、第二个字是丁的成语、牛开头的成语、牛结尾的成语、第三个字是解的成语

        庖丁解牛成语接龙:

        牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。

        牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

        牛衣对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

        牛刀小试 牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

        牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

        牛鬼蛇神 牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。

造句:

        1、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

        2、昨天晚饭做得蛮失败的,简直发挥了庖丁解牛的精神分解出来的鸡肉连做法都暂时不想琢磨了。

        3、庖丁解牛蕴含了很深的人生哲理。

        4、获得幸福感,欲望一定要足够小。像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。

        5、就怕他们像抽了风一样的给你庖丁解牛般地讲解。

        6、我们这位老教授一走上讲台,便如庖丁解牛,游刃有余。

        7、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。

        8、有时候时间象一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。

        9、庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识的视而不见的视。

        10、据说他的刀法如神

        经过高人传授

        杀猪剔骨

        犹如庖丁解牛

        一只肥猪

        被他三下五除二就能剔骨切肉。

        11、愿做牛角书生

        唯望汗牛充栋

        庶几庖丁解牛

        下笔牛刀割鸡

        抒怀气势如牛。

        11、造句 网(在线造句词典)祝您造句快乐

        天天进步!

        12、听说过庖丁解牛吗?老王能在半小时之内把你活生生剃成白骨。

        13、胛子

        槽头

        宝肋……三爷庖丁解牛似的将整猪按部位分解。

        14、微妙火可不会理会亲亲小猪

        大刀飞快运转

        如庖丁解牛班不断在他身上切割

        亲亲小猪的气血已飞快的速度下降。

        15、就在胡勇不知所措语无伦次的时候

        谢子龙庖丁解牛般在胡勇脚踝处快速划过

        片刻后

        一个刺耳的惨叫再次响起。

        16、这个程度可以说

        已经到了庖丁解牛的级别了。

        17、传闻庖丁解牛

        一头活牛

        站在庖丁面前

        庖丁展开刀工

        拨牛皮

        解牛肉

        牛不发出痛苦之声

        可以做到活牛解剖。

        18、这种人际技巧如庖丁解牛般高超

        游走于平地波澜之中

        为我所用

        趋利避害。

        19、达到了庖丁解牛的水平

        刀出必是关节连接处

        刀锋必然贴着骨头

        刀的走势也是顺着脉络延伸

        连削下来的肉的厚度都是一样的。

        20、羽无伤握着青锋犹如庖丁解牛一般在两头魔兽的尸体上来回挥动

        不一会儿两头魔兽的尸体身上的皮毛便荡然无存。

        21、看林书豪的比赛,常有种时间变慢的感觉,对的,就是那种庖丁解牛的感觉。

        22、张师傅在机修车间工作了几十年

        拆卸或安装机器神速准确

        如同庖丁解牛

        令人赞叹不已。

        23、审美意识指向的审美原则是:天人合一、人为中心原则

        和谐原则

        生态中心转向

        “庖丁解牛”的高远艺术境界.

        24、沈冥穿行在轰隆隆的机械间

        悄无声息地摸到枪手的身后

        一把王麻子牌主厨刀切割着脆弱的肉体

        如庖丁解牛。

        25、当读到朱铁志老师写的《主“仆”之间》一文

        甚是赞叹他那如庖丁解牛、游刃有余的生花之笔。

        26、早在二十年前

        只有小学文化的付长青还只是个懵懂无知的青年小伙

        后来拜了当地有名的屠夫古万三为师

        学了一手庖丁解牛的本事

        从此一发不可收拾。

        27、石昊更是细细探讨修行中的学问

        懒猫也是一一作答

        应对从容

        讲析清楚

        如庖丁解牛

        目光如刀

        剖解到位。

        28、对于一直坚持锻炼身体的萧龙来说

        干这些体力活简直是庖丁解牛

        小菜一碟。

        29、萧龙的一些列动作快如闪电

        在范刚等人还愣在原地的时候

        他就庖丁解牛般的把范泽揍的满脸桃花开的在地上‘咿咿呀呀’了。

       庖丁解牛的意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       一、成语拼音及用法

       1、拼音:páo dīng jiě niú。

       2、用法:该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。

       二、近义词及释义

       1、运用自如:意思是指运用得非常熟练自然。出自《开明专政论》。

       2、游刃有余:形容技艺熟练,做事轻松利落。出自于战国庄周《庄子·养生主》。

       三、反义词及释义

       1、无从下手:是指没有任何途径没法着手去办。出自清朝曹雪芹《红楼梦》。

       2、力不从心:力不从心指心中想做某事而力量达不到或无力去做。出自于南宋范晔《后汉书·西域传》。

       四、古籍记载

       1、宋朝苏轼《文与可画贫笃谷偃竹记》:“子由为墨竹赋,以遗与可曰:庖丁解牛者也,而养生者取之,轮扁斫轮者也,而读书者与之。”

       2、宋朝黄庭坚《寄上叔父夷仲三首》之一:“庖丁解牛妙世故,监市履稀知民心。”

成语典故原文及寓意

       一、典故原文

       《庄子·养生主》:庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,砉然响然,奏刀骋然,莫不中音。文惠君赞叹其技艺之妙。

       庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以神运,目未尝见全牛,刀入牛身若无厚入有间而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍若新发于硎。

       二、寓意

       该成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。

       该成语形象地说明了,人只要掌握了客观规律,灵活运用,就能从必然中解放出来,获得真正的自由。在反复实践的时候也应该注意掌握方法,而不是盲目重复。

       好了,关于“成语庖丁解牛比喻经过反复”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语庖丁解牛比喻经过反复”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。