成语大全 故事200字以内怎么写_成语大全 故事200字以内怎么写的

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1.简单极少的四字成语故事

2.200字内的成语故事4篇，给的越多越好。

简单极少的四字成语故事

       1. 用极少的字概括成语故事

        退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

        一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

        卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

        老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

        负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

       

        纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

        三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，回没人敢不听号令了。

        围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

        胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

        窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

2. 四字成语的故事 要简短的

        成语小故事----疑邻盗斧

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

        疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长

        春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

        有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

        3.不可救药

        周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

        “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       

参考资料：

3. 四个简单的成语故事

        刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

        遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

        于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

        是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。 郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。

        」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

        人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

        又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

        夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。

        田中有株。兔走触株，折颈而死。

        因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

        翻译 刻舟求剑 战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。

        把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

        船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。

        其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

        叶公好龙 从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。

        天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。

        原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。 郑人买履 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。

        他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。

        」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

        有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」 自相矛盾 楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”

        （他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。

        那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。 守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

        他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 退避三舍 tuì bì sān shě English 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。

        重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。 经过千幸万苦，重耳来到楚国。

        楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。 一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。

        忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。

        果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

        四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

        公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。

        楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

        故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

        望梅止渴 English 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

        曹操看行军的速度。

4. 简单的四个字成语

        四字词语、成语简单的，好句：优美，好背，短

        四字词语大全

        一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里

        一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意

        三言两语 四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门

        五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌

        八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜

        百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语

        千真万确 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失

        千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生

        五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠 *** 流 姹紫嫣红 五光十色

5. 求100个简单的四字成语

        铿锵有力：声音响亮有力。

        空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。 口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。

        口口声声：每一次张开口，每一次发出声音，说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。

        龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。 锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。

        默默无闻：不声不响，不为人所知（默默：没有声音；无闻：不曾听说）。形容不出名或不为人们所注意）。

        气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。

        泣不成声：抽泣哽噎发不出声音来，形容十分悲痛。 巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片，能发出动听的声音。

        形容能说会道。 轻手蹑脚：手脚动作声音很轻，尽量少出声音。

        绕梁三日：形容（美妙的声音）在屋梁上回旋不绝。 人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。

        如簧之舌：好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。

        如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。

        如闻其声，如见其人：像听到他的声音，像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。

        山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。

        余音绕梁：留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听，久久留在记忆中。

        声色俱厉：（说话时）声音和脸色都很严厉。 声嘶力竭：声音嘶哑，气力用尽。

        形容拼命地呼号、叫喊。 声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。

        形容朋友之间意气相投，象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合一样。 石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。

        现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。 铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。

        金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。

        同声相应，同气相求：相近的声音互相应和，相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应，自然结合。

        万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。

        万籁无声：一点声音都没有。多形容自然环境的清静或冷静。

        瓮声瓮气：形容声音粗重。 无病 *** ：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。

        比喻没有真情实感而强作感慨。 无声无臭：没有声音，没有气味。

        比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。 无声无息：没有声音，没有信息。

        比喻人的默默无闻或对事情不发生影响。 弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。

        比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。 响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。

        彻：贯透。 响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。

        形容歌声嘹亮。 鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。

        比喻非常静。 鸦默雀静：非常静。

        形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。 牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。

        音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念，吊唁。

        音容笑貌：人的声音、容貌和神态。 有声有色：有声音，有色彩。

        形容说话、作文生动精彩，表现出色。 余音袅袅：留下来的声音悠扬婉转，延绵不绝（袅袅：轻扬的样子）。

        怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。

        振聋发聩：见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。

        比喻言论惊人，影响深远。 震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。

        震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大 洋洋盈耳 袅袅余音 铿锵有力 风风韵韵 掷地有声 莺声燕语 绕梁三日 绵言细语 绘声绘色 黄莺出谷 余音饶梁 沉鱼出听 余音袅袅 娓娓动听 洋洋盈耳 袅袅余音 笑若扶风 凭兰秋思 雨夜聆风 月舞神辉 宛如红袖 飞泉鸣玉 曾经沧海 唯堪共语 古道西风 往事如烟 浮云孤蓬 秋风落叶 卿天雨点 飘逸春秋 白云玉月 淋雪落虹 叠翠流金 引路沉香 流萤四散 莞尔而笑、嫣然一笑、芙蓉出水、花容月貌、螓首蛾眉 一叶知秋 风华流沙 沧桑年倦 静水流深 红尘画卷 千秋几世 如烟若梦 翰墨流离 烟暖初妆 曲意风华 冷香金倪 斜揽残箫 白璧微瑕 指染浮华 紫玉成烟 琦年玉貌 琼台仙葩 水流云散 昔云楚楚紫燕悠悠 在水伊芳 雪殇若兮 燕笑语兮 清风扶柳 夕颜若雪 笑若扶风 凭兰秋思 素兮饶眉 雨夜聆月 舞神殇 似水流年 烟雨任平生 宛如红袖 飞泉鸣玉 曾经沧海 谁堪共语 古道西风 流荆默望 往事如烟 静水流深。

6. 四个简短的成语故事

        1、临危不顾

        三国时期，魏国派大将邓艾、钟会、诸葛绪联合灭蜀，蜀后主刘禅投降，大将姜维被迫投降，但他一心想恢复蜀国，鼓动钟会杀掉邓艾，然后准备出兵长安杀司马昭叛乱。部将夏侯和、羊琇、朱抚三人临危不顾，坚决反对钟会进行叛乱。

        2、骄兵必败

        西汉时期，汉宣帝刘洵派郑吉率军攻打匈奴，并在车师附近屯田与驻军。匈奴举兵反击。汉宣帝召集群臣商议，丞相魏相不主张增兵，仗着国大人多就会成为骄横的军队，军队骄横必定灭亡。汉宣帝决定不再派兵攻打匈奴。

        3、凤毛麟角

        南朝时期著名的诗人谢灵运的孙子谢超宗很有才学，他担任新安王刘子鸾的常侍，他写各种文告十分精彩，孝武帝夸奖他有凤毛。右卫将军刘道隆听孝武帝夸他有凤毛，以为有稀罕之物，于是到谢家寻找，找了半天也没找到。

        4、冯唐已老

        西汉时期，书生冯唐饱读诗书，一生最大的愿望就是想当官，他亲历汉文帝、汉景帝、汉武帝三朝，都没有如他所愿。直到汉武帝时期，冯唐被推举为贤良，汉武帝也认为他有才学，但是他时年90岁了，白发斑斑，已经不能再任职了。

        5.杜邮之戮

        战国末期，武安君奉秦昭王之命出城巡视，到达咸阳西门十里远的杜邮时，昭王派使者前来赐武安君，让他用短剑自裁，武安君问他所犯何罪？迫于压力又不得不拔剑自杀。老百姓见他死于非罪，每年他的死期自发祭祀。

7. 最简单的四字成语200个

        矮人看场 爱人好士 爱人利物 爱人以德 暗箭伤人 百年树人 傍人篱壁 傍人门户 悲天悯人 北道主人 婢作夫人 薄寒中人 薄命佳人 不齿于人 不当人子 不得人心 不乏其人 不甘后人 不近人情 不可告人 不省人事 不恤人言 不以人废言 不因人热 不知人间有羞耻事 不足为外人道 步人后尘 才气过人 才识过人 才子佳人 惨绝人寰 惨无人道 仓卒主人 藏之名山，传之其人 草菅人命 差强人意 察己知人 朝里无人莫做官 趁人之危 成败论人 成人不自在，自在不成人 成人之美 乘人之危 痴人说梦 稠人广众 稠人广座 仇人相见，分外眼红 出口伤人 出人头地 出人意表 出入人罪 穿井得人 春风风人 春色撩人 醇酒妇人 从井救人 催人泪下 寸铁 达官贵人 达人知命 大得人心 大快人心 大人虎变 大失人望 大有人在 代人受过 代人捉刀 待人接物 蹈人旧辙 盗憎主人 得饶人处且饶人 得人者昌，失人者亡 地广人稀 地旷人稀 地利人和 东风人面 东野巴人 动人心魄 动人心弦 斗南一人 独异于人 睹物思人 杜绝人事 度外之人 咄咄逼人 夺人所好 恶语伤人 二八佳人 二人同心，其利断金 发人深思 发人深省 泛泛之人 方外之人 非异人任 飞鸟依人 锋芒逼人 风高放火，月黑 风流人物 风土人情 风云人物 逢人说项 佛是金妆，人是衣妆 夫人裙带 伏地圣人 俯仰由人 富贵逼人 富贵骄人 妇人之仁 肝胆过人 甘居人后 感人肺腑 高人雅士 高人一筹 高人一等 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 各色人等 更阑人静 更深人静 拱手让人 狗眼看人 狗仗人势 姑射神人 孤家寡人 鼓舞人心 蛊惑人心 故入人罪 寡人之疾 关门养虎，虎大伤人 光可鉴人 贵人多忘事 贵人贱己 骇人听闻 含血喷人 好为人师 后发制人 后继无人 后继有人 户告人晓 坏人心术 荒无人烟 诲人不倦 慧业文人 吉人天相 急人之难 即以其人之道，还治其人之身 瘠己肥人 瘠人肥己 己所不欲，勿施于人 寂若无人 济世安人 济世救人 寄人篱下 纪纲人论 家给人足 家破人亡 夹袋人物 佳人才子 加人一等 假力于人 假人假义 假手于人 嫁祸于人 蒹葭伊人 见弃于人 见物不见人 解铃还需系铃人 解人难得 借刀 金人之缄 金无足赤，人无完人 金针度人 尽人皆知 尽如人意 荆人涉澭 酒阑人散 九流人物 久居人下 居停主人 局外之人 拒人于千里之外 攫金不见人 绝代佳人 看人眉眼 慷他人之慨 扣人心弦 脍炙人口 快人快语 宽以待人 愧天怍人 老鼠过街，人人喊打 冷语冰人 黎丘丈人。

8. 求四个十分简短的成语故事（每个100字以内）急啊

        1.不可救药

        周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

        2.一衣带水

        南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

        他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        3.专心致志

        从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

        秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

        4、专心致志

        从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

        秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

        结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

        希望可以帮到你哦。嘿嘿 。

200字内的成语故事4篇，给的越多越好。

        #婴幼儿# 导语成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要而又极富特色的组成部分。下面是 分享的成语故事简短五篇大全。欢迎阅读参考！

       1.成语故事简短

       杯水车薪

       　从前，有一个樵夫，每日靠砍柴卖钱的微薄收入来养家糊口。一天，天气非常炎热，樵夫像往常一样推着一车满满的柴到街市上卖。他把那些砍来的柴捆成一把一把的，一部分放到了地上，一部分仍然放在柴车上，因为累了一整天，又饥又渴，就找了个地方坐下喝口茶吃些干粮，谁知才歇息了片刻，就突然闻到一股浓烟的味道，回头一瞧，原来是自己车上的柴着火了。柴夫急忙放下水杯，连滚带爬地跑过去。可是柴车上的火苗已经蹿得很高了。这可怎么办啊，这附近根本没有水，怎么救火呢?他急得满头大汗，突然他看到了地上的水杯，正是他刚才休息时准备喝的水。就连忙抓起水杯把水浇到一车柴上。可是，这小小的一杯水，怎么能扑灭那熊熊燃烧的大火呢?就一会的功夫，那辆柴车和他辛辛苦苦砍下的柴便化为一堆灰烬。

       2.成语故事简短

       狐假虎威

       　有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。

       　狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说："我是天帝派到山林中来当百兽的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。"

       　老虎对狐狸的话将信将疑，便问："你当百兽，有何证据？"狐狸赶紧说："你如果不相信我的话，可以随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。"

       　老虎想这倒也是个办法，于是就让狐狸在前面带路，自己尾随其后，一道向山林的深处走去。

       　森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。

       　转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道："现在你该看到了吧？森林中的百兽，有谁敢不怕我？"

       　老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破他们的伎俩。

       3.成语故事简短

       杯弓蛇影

       　这个成语来源于东汉.应劭《风俗通义》，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。

       　有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。

       　家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

       　过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

       　突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”

       　杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。

       4.成语故事简短

       画饼充饥

       　三国时期，魏国有一个叫卢毓[yù]的人，他是前东汉名臣卢植的小儿子，卢毓为人忠厚，学识渊博，魏文帝把他提拔为侍中。

       　在职三年卢毓对魏文帝曹丕提出过很多好的建议，魏文帝最初不太高兴，但是后来见他忠心耿耿，踏踏实实，就提拔他做了吏部尚书。接着魏文帝要卢毓推荐一个与他自己差不多的人接替侍中的职位，卢毓推荐了郑冲。

       　魏文帝说，郑冲这个人你不推荐我也知道，你重新推荐一个我不知道的人吧，卢玉推举了阮武和孙幽二人，后来魏文帝选择孙幽担任了侍中。

       　有一次，魏文帝对卢玉说，国家能不能得到有才能的人，关键在于选拔人才，选拔人才不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的。

       　卢毓回答说，靠名声不可能真正得到有才能的人，只能发现一般的人。我认为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真的有才学，现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。

       　后来，魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。

       　现在人们就用画饼充饥来比喻只凭虚名空谈或者空想，借以自我安慰，而不能解决实际的问题。

       5.成语故事简短

       画蛇添足

       　在很久以前，楚国有一家人，祭完祖之后，他们准备把一壶祭祀用的酒，赏给帮忙办事的人喝。由于帮忙办事的人较多，这壶酒不够这么多人喝，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒究竟要怎么分呢？

       　大家都安静下来，这时有人提出建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快，就把这壶酒给他喝。大家都认为这是一个不错的方法，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

       　有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶就要开始喝酒。但他回头看看别人，还都没有画好呢。心里就想：他们画得真慢。

       　他洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手给蛇画起脚来。

       　正在他一边给蛇画脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

       　那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。而那个给蛇画脚的人只能看着他喝完酒了，这个时候懊悔也没有用了。

       　这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。

       一.孝感动天

        虞舜，瞽 孝感动天

       瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

       二.戏彩娱亲

        周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。

       三. 鹿乳奉亲

        鹿乳奉亲

       周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。

       四.百里负米

        周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（lí huò ）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。” 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够

       再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。

       五.啮指痛心

        周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。” 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人， 啮指痛心

       以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

       六.芦衣顺母

        周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。

       七.亲尝汤药

        前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。

       八.拾葚异器

        汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。

       九.埋儿奉母

        埋儿奉母

       汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。” 郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

       十.卖身葬父

        汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。

       十一. 刻木事亲

        刻木事亲

       汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。

       十二.涌泉跃鲤

        汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。

       十三.怀橘遗亲

        怀橘遗亲

       后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。

       十四.扇枕温衾

        后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷， 扇枕温衾

       以身暖其被席。太守刘护表而异之。 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。

       十五.行佣供母

        后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。

       十六.闻雷泣墓

        魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。” 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。

       十七.哭竹生笋

        晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

       十八.卧冰求鲤

        晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

       十九.扼虎救父

        晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。 深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。

       二十.恣蚊饱血

        恣蚊饱血

       晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。

       二十一.尝粪忧心

        南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。

       二十二.乳姑不怠

        唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。” 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。

       二十三. 涤亲溺器

        宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。 贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

       二十四.弃官寻母

        弃官寻母

       宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。 七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天

       好了，关于“成语大全 故事200字以内怎么写”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“成语大全 故事200字以内怎么写”，并从我的解答中获得一些启示。