汉朝时期的历史典故成语故事_汉朝时期的历史典故成语故事有哪些

汉朝时期的历史典故成语故事_汉朝时期的历史典故成语故事有哪些

       大家好，今天我要和大家探讨一下关于汉朝时期的历史典故成语故事的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.声东击西的成语故事典故_字词解析_造句

2.历史上夜郎自大的典故有何历史故事呢？

3.成语“乱七八糟”出自汉朝，有什么历史典故？

声东击西的成语故事典故_字词解析_造句

        声东击西的典故：

       　东汉时期，班超出使西域，目的是团结西域诸国共同对抗匈奴，但团结西域各国可不是一件容易的事情，必须先打通南北通道。

       　由于地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，归附了匈奴，反对汉朝。班超考虑再三，决定首先平定四处煽风点火的莎车国。

       　莎车国王知道自己的实力无法和班超抗衡，便向北边的龟兹国求援。于是，龟兹王亲自率领五万人马，援救莎车国。

       　班超虽然联合了于阗等国，但兵力只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，必须智取。为了迷惑敌人，班超想出了一个声东击西的妙计。他派人在军中散布对班超的不满言论，制造打不赢龟兹，有撤退的迹象，并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。

       　这天黄昏，班超命令于阗大军向东撤退，而自己则率领将士向西撤退，表面上显得很慌乱，故意放俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王听后特别高兴，误以为班超害怕自己而慌忙逃跑了，他决定趁此机会追杀班超。龟兹王立刻下令兵分两路，追击逃敌，而他亲自率一万精兵向西追杀班超。

       　班超胸有成竹，趁夜幕笼罩大漠，撤退了仅十里地，部队即就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过，班超立即集合部队，与事先约定的东路于阗人马，迅速回师杀向莎车。

       　班超的部队如从天而降，莎车猝不及防，迅速瓦解。莎车王惊魂未定，来不及逃走，只得投降。而另一边，龟兹王气势汹汹地追了一夜，却连班超部队的踪影也没见到，但又听说莎车已被平定的消息。龟兹王深知大势已去，只有收拾残部，悻悻地返回了龟兹国。

        声东击西的汉语词典解释：

       　1. 表面上声言攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。语出《通典?兵六》：「声言击东，其实击西。」

       　●宋张纲《乞修战船札子》：「况虏情难测，左实右伪，声东击西。」

       　●《水浒传》第十八回：「这雷横亦有心要救晁盖，以此争先要来打后门;却被朱仝说开了，只得去打他前门，故意这等大惊小怪，声东击西，要催逼晁盖走了。」

       　●袁庙等《辛亥革命征信录》：「是夜革党拟于十二句钟，由汉口起事，声东击西，使武昌不暇筹备。」

       　●毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：「经常要采取巧妙的方法，去欺骗、引诱和迷惑敌人，例如声东击西，忽南忽北，即打即离，夜间行动等。」

       　2. 形容动作、说话、行文等变化莫测。

       　●清李渔《玉搔头?讲武》：「一任他声东击西，藏头露尾，俺自有应八面的雄捍蔽。」

       　●孙犁《澹定集?读作品记》：「他的语言，采取了长段排比，上下骈偶，新旧词汇并用，有时寓庄于谐，有时寓谐于庄，声东击西，真假相伴，抑扬顿挫，变化无穷的手法。」

        声东击西的近义词/反义词如下：

       　近义词：围魏救赵、调虎离山、避实就虚、出其不意、出奇制胜

       　反义词：无的放矢

        用声东击西造句：

       　1、警察识破了他声东击西的小伎俩。

       　2、我军采用声东击西的战术迷惑敌人。

       　3、他最后的论点是在声东击西，想让我们忘掉要点。

       　4、努尔哈赤用兵如神,声东击西,避实击虚,把明军杀败了。

       　5、游击队声东击西,故弄玄虚,搞得敌人团团乱转。

       　6、护卫：也许他们是期待援军的帮助。也许他们是声东击西。

       　7、我们班足球队采用声东击西的战术,使对方连连失利,结果以3比0大获全胜。

       　8、采取声东击西战术,弄得敌人扑朔迷离,不知游击队到底在哪儿。

       　9、黄国梁说除了声东击西策略外，整个行动还有其他保安措施配合。

历史上夜郎自大的典故有何历史故事呢？

       　成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。以下是我为大家整理的有关成语典故（精选22篇），欢迎阅读与收藏。

成语典故1

       　东汉的时候，有一个人叫做陈寔（音：实）。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！

       　有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」

       　小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷

成语典故2

       　有备无患

       　拼音：yǒu bèi wú huàn

       　解释：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

       　成语故事：

       　有一次，宋、齐等十二个国家联合攻打郑国，眼看自己国家的兵力不足，郑国的国君急忙请晋国调停，晋国也很爽快答应，于是赶紧与十二个国家商量，请他们停止攻打郑国。十二国家因为惧怕强大的晋国，虽然心里非常不愿意，但是也只好乖乖退兵。

       　为了答谢晋国，郑国的国君派使者送给晋国许多美女、乐器、乐师等。收到这些礼物，晋悼公十分高兴，并且将一半的美女赏给功臣魏绛。没想到而魏绛不但一口拒绝，并且还劝晋悼公在国家强盛时不能大意，而忘了自己也身处于危险之中，在享乐时应该想到国家可能碰到的困难和危险，这样才能随时做好应付的准备。晋悼公一听觉得非常有道理，也就接受了他的意见。

成语典故3

       　晋武帝司马炎死后，他的叔叔赵王司马伦野心很大，他趁晋惠帝司马衷刚即位，国家还不够稳定的时候，就和手下一起计划一项阴谋，篡夺了王位。司马伦在当上皇帝后，竟然胡乱封官，让他自己的亲戚朋友、甚至是家里的仆人和差役，都当了大官或是成为他的近侍官员。当时的近侍官员都使用珍贵的貂尾作为帽子的妆饰，可是司马伦封的官员实在太多了，找不出那么多的貂尾，只好用相似的狗尾代替。

       　因为司马伦滥封的官员实在太多了，而这些官员既没有真才实学，又不为人民办事，碉知道欺压百姓，胡作非为，令老百姓感到非常痛恨，就编了谚语讽刺他们：“貂不足，狗尾续。”

成语典故4

       　汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。

       　有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。

       　从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”

       　故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

成语典故5

       　汉平帝的大司马王莽篡夺汉朝政权以后，各地爆发了农民起义，其中声势最大的是赤眉军和绿林军。公元23年，农民军在昆阳（今河南叶县）与王莽的42万大军展开决战，其中一个叫刘秀的将领十分活跃。在这一战役中，王莽被打得惨败，几乎全军覆没。不久，农民军就攻进了京城，杀死了王莽。皇族刘玄被尊为天子，刘秀因立了大功，被封为萧王。

       　刘秀是一个很有城府的人，并不甘心让刘玄做皇帝。刘秀在黄河以北一边与反对刘玄的零散农民军作战，一边扩充自己的.势力。公元24年，刘秀在魏州和蒲阳大败赤眉军，收编了投降的部队，封降军的主帅为列侯，其他带兵的军官也都任命了官职。

       　可是这些投降的官兵很不放心，担心将来被刘秀消灭。刘秀看出他们的心病，便采取了一项出人意料的措施：下令每位降将仍旧回旧部，统率原来所属的兵马；他自己则只带很少的随从，到各投降部队去巡视，并不对他们加以戒备，以表示对他们的绝对放心。这些投降的官兵见刘秀把他们当作自己人，立刻解除了心中的疑虑，互相议论说：“萧王把自己的心都掏出来了，放在别人的腹中，我们还有什么可担心的？难道还不该为他赴汤蹈火吗？”所以，官兵对刘秀十分服从。《后汉书·光武帝本纪》里的原话是：“萧王推赤心置人腹中，安得不报死乎！”

       　后人根据这段历史，将“推赤心置人腹中”句概括为“推心置腹”的成语。

成语典故6

       　唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。

       　崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

       　惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

       　后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

成语典故7

       　南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市会面。

       　不久，陈果为隋所灭。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”

       　公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

成语典故8

       　成语解释

       　英勇的气慨，天下没有第二个人。

       　成语出处

       　西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”

       　成语简拼

       　CQWS

       　成语用法

       　才气无双作谓语、定语；指人的才能。

       　成语例子

       　世事几如人意，儒冠还负身谋。叹天生李广，才气无双，不得封侯。（宋·苏泂《雨中花》词）

       　成语故事

       　西汉时期，中郎将李广跟随太尉周亚夫平定吴楚等地诸侯叛乱，他立了大功，调任边境上谷太守，他英勇善战，匈奴称他为飞将军，闻风丧胆。公孙昆邱担心他的安危就上书汉景帝，请求保护这个才气无双的将领。汉景帝就把他调往内地任职

成语典故9

        典源出处

       　《周易·革》：“上六，君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。象曰：君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。”

        释义用法

       　豹子的皮毛越变花纹越丰富美丽。后以此典指君子修身养德，迁善去恶；或指地位改变，事业发达。

        用典形式

       　豹变唐·李白：“英豪未豹变，自古多艰辛。”清·黄景仁：“陈平未豹变，乃在委巷居。”

       　看豹变元·乃贤：“咫尺风云看豹变，鸣珂曳履登朝堂。”

       　豹变真君子唐·张祜：“豹变真君子，龙钟浅丈夫。”

       　豹望因文变唐·张祜：“豹望因文变，鲲期假翅翔。”

成语典故10

        典源出处

       　唐·白居易《双鹦鹉》诗自注：“谚云：郑玄家牛，触墙成‘八’字。”

        释义用法

       　后汉郑玄，为当时有名的儒学大师，学问渊深，家中奴婢皆读书，古代俗谚，郑玄家的牛，触墙都可以成‘八’字。后用此典形容人有学者家风。

        用典形式

       　八字墙清·丘逢甲：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”

       　郑玄牛宋·陈与义：“坐令郑玄牛，亦抱荆山玉。”

       　郑牛识字唐·白居易：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”

成语典故11

       　拼音huǐ chē shā mǎ

       　成语故事汉朝时期，冯良30岁时担任尉从佐，他讨厌为官被人驱使。一次，他奉命去迎接督邮，一路感慨万千，因路不好，车子颠坏了，他干脆抛弃车子，连马也杀掉，脱下官袍，从此隐遁到犍为，从杜抚学，过着隐士的生活。

       　出处毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。宋·陆游《谢曾侍郎启》元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。宋·陆九渊《与陈倅书》

       　解释废弃车马。喻归隐意志坚决。

       　用法作谓语、定语、宾语；用于比喻句

       　相近词杀马毁车

       　成语示列毁车杀马，逝从此以经归；卖剑买牛，分余生之永己。宋·陆游《谢曾侍郎启》

成语典故12

       　成语名称：铁杵成针

       　成语拼音：tiě chǔ chéng zhēn

       　成语用法：作谓语、宾语；用于劝诫人。

       　实用性：常用

       　感彩：中性词

       　成语结构：主谓式

       　成语年代：古代

       　成语解释：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

       　成语来源：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

       　成语造句：

        铁杵成针的成语故事

       　唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

        铁字开头的成语

       　铁杵成针、铁棒磨成

        包含有铁字的成语

       　恨铁不成、拼得工夫、铁棒磨成、铁杵成针、只要功夫

成语典故13

        成语拼音

       　ān rú tài shān

        成语解释

       　形容象泰山一样稳固，不可动摇。

        成语出处

       　汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

        成语造句

       　在敌人的强大攻势下，我军阵地～。

        近义词

       　坚如磐石、岿然不动

        反义词

       　岌岌可危、危在旦夕、不堪一击

        成语故事

       　西汉诸侯吴王刘濞对汉景帝的中央政权心怀不满，御史大夫晁错主张削减诸侯的领地，导致刘濞联合楚等七国诸侯以“清君侧”名义举兵反叛。吴王府枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞劝谏，希望改变主意能使地位比泰山还要稳固。

        成语用法

       　主谓式；作谓语、宾语；含褒义，形容坚固不可摧毁，从容不迫。

成语典故14

       　后汉时期，有一位著名的文学家和教育家名叫郑玄。他从小勤奋好学，太守杜密认为他是个可造之材，于是推荐他进入太学读书。后来郑玄又拜大文学家马融为师，在他门下学习。当郑玄学成离开时，马融感慨地说：“郑玄走了，我全部的学识也都被他带走了。”

       　郑玄在家里勤奋地研究学问，他和一起研究经学的何休是好朋友。何休写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三篇文章。郑玄读完后，不同意他的见解，于是就写了《发墨守》、《针膏肓》、《起瘫疾》三篇文章来反驳何休。何休读完后，发现郑玄是利用自己文章里的观点来反驳自己，而且很有道理，不得不憾慨地说：“你这样不是进来我的屋子，又拿我的武器向我进攻吗？”

成语典故15

       　惟命是从：让做什么就做什么，完全服从命令。

       　公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。郑襄公出于无奈，只好裸露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

       　楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。

成语典故16

       　释义

       　原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。

       　语出

       　尚书武成》：“今商王受无道；暴殄天物；害虐烝民。”

       　人物

       　三人（宝钗、李纨、探春）只是取笑之谈，说了笑了一回，便仍谈正事。探春因又接说道：“咱们这园子只算比他们的多一半，加一倍算，一年就有四百银子的利息。若此时也出脱生发银子，自然小器，不是咱们这样人家的事。若派出两个一定的人来，既有许多值钱之物，一味任人作践，也似乎暴殄天物。不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理，也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。”（《红楼梦》第五十六回）

成语典故17

       　纣王死了，商朝灭了，周武王仍忧心忡忡，问：“进了殷都，对商朝的旧部怎么处置呢？”

       　太公说：“我听说：喜爱一个人，会喜欢他屋上的乌鸦（爱屋及乌）；讨厌一个人，会讨厌他家的墙壁篱笆。应该杀尽那些敌对分子。”武王认为不行。

       　召公说：“杀了那些有罪的；放了那些无罪的。”武王认为不好。

       　周公说：“释放所有的人，用仁德来感化他们。”

       　周武王听了，心中豁然开朗，觉得天下可以安定了。

       　“爱屋及乌”比喻喜欢一个人，就会喜欢和这个人相关的东西。

       　（出自《尚书·大传》）

成语典故18

        典源出处

       　《南齐书·周颙传》：周颙“清贫寡欲，终日长蔬食，虽有妻子，独处山舍。卫将军王俭谓颙曰：‘卿山中何所食？’颙曰：‘赤米白盐，绿葵紫蓼。’”

        释义用法

       　南朝齐周颙清贫寡欲，独居山中，以蔬食为生，人问他，他说吃的是“赤米白盐，绿葵紫蓼”。即粗米、盐和一些蔬菜。后用此典指粗茶淡饭的清贫生活。

        用典形式

       　周颙蓼清·孙枝蔚：“田足邵平瓜，山多周颙蓼。”

       　白盐赤米宋·陆游：“白盐赤米已过足，早韭晚菘犹恐奢。”

       　赤米白盐清·顾炎武：“赤米白盐犹自足，青山绿水故何求？”

成语典故19

       　拼音jī shān guà piáo

       　成语故事相传唐尧时期，不愿当首领的许由隐居在箕山一带，他过着自食其力的简约生活。一次他在颍水边用手捧水喝时，有人送他一只水瓢，挂在树上，风吹得乒乓作响。许由心里很烦，把它丢到一边，头也不回就走了。

       　典故明·敬虚子《小隐书·许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。

       　释义用为隐居不仕之典。

       　用法作宾语、定语；用于比喻句

       　成语示列湖海伴渔樵，任尘埃暗宝刀，枕流漱石吾堪老，因此上箕山挂瓢，缑山弄箫，幽怀尽付闲花草。明·王錂《春芜记·访友》

成语典故20

        典源出处

       　《左传·昭公七年》：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊。实为夏郊，三代祀之。”释文：“熊，音雄，兽名，亦作能，如字，一音奴。能，三足鳖也。”《国语·晋语》亦载。

        释义用法

       　古代神话传说禹的父亲鲧因为治水不成功，被尧在羽山的地方处死，神灵化作黄熊，跳进羽渊。后以此典指臣子被害或被斥逐；或咏有关洪水事。

        用典形式

       　黄熊清·黄景仁：“黄熊怒气余咆哮，鳖躯鹿足驱银泡。”

       　羽渊魄宋·苏轼：“初囚羽渊魄，尽返湘江魂。”

       　啼黄熊明·陈子龙：“朝随山鬼啼黄熊，暮逐江妃乘赤鲤。”

       　鲧死羽唐·韩愈：“膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽。”

成语典故21

        典源出处

       　《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”刘渊林注引《越绝书》：“舜葬苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”

        释义用法

       　传说舜死后葬在苍梧，有象为他耕田；禹死后葬在会稽，有鸟为他耘地。后以此典形容仁爱化人。

        用典形式

       　鸟耘唐·宋之问：“未游龟负岳，且识鸟耘田。”

       　象鸟唐·李商隐：“万方同象鸟，辇动满秋尘。”

       　象耕唐·李商隐：“大卤思龙跃，苍梧失象耕。”

       　舜耕宋·苏轼：“忆昔舜耕历山鸟为耘，如今老鸦种麦更辛勤。”

成语典故22

        典源出处 唐·封演《封氏闻见记》卷三：“进士张（chan），汉阳王柬之曾孙也。时初落第，两手奉登科记顶戴之，曰：‘此千佛名经也。’其企羡如此。”宋·王镋《唐语林》卷四亦载。其中进士姓名记为“张倬”。

        释义用法 千佛名经为佛经名，张在当初落第时，非常羡慕那些得中者，曾把登科名榜顶在头上，认为它与千佛名经一般神圣。后用此典借指科举登科的名榜。

        用典形式

       　千佛名清·钱谦益：“三条烛际升平候，千佛名标浩劫余。”

       　千佛名经宋·范成大：“当年千佛名经里，又见西游第二人。”

       　选佛科名录清·黄遵宪：“一编选佛科名录，便是司空城旦书。”

成语“乱七八糟”出自汉朝，有什么历史典故？

       历史上夜郎自大一词流传了2000多年，使夜郎国被世人皆知，但也被嘲笑了千年。实际上，夜郎国也很委屈，并非他完全无知而又自大，而是它做了背锅侠，替另一个国家背了千年的锅。今天，我们就穿越历史了解其中的历史真相。

       夜郎自大的成语故事发生在汉武帝时期，当时汉朝的使者出使西南地区，见到了滇国和夜郎国的国王，他们二人像好奇宝宝一样向汉朝使者问出了?汉孰与我大?的问题，令汉朝使者嗤之以鼻。那么，为何夜郎自大呢？实际上有以下二个方面的原因。一是客观原因，当时汉朝与西南地区交通不便，鲜有交往，夜郎国的国王根本就没有到过中原，根本不知道汉朝到底有多大，因此，他好奇的问一句?汉孰与我大?，也很正常，并非是所谓的?自大?，不知者不怪嘛！

       二是夜郎并非弹丸小国，有与汉朝比较的实力和信心。据《史记?西南夷列传》称：?西南夷君长以什数，夜郎最大。?这表明夜郎确实是当时西南地区最大的国家。并且据《史记?西南夷列传》有载：?窃闻夜郎所有精兵，可得十余万?。夜郎能拥有精兵十余万，可见其国力之强盛。因此，可见人家夜郎国也是有实力的，在西南地区也是有自己的骄傲，为何就不能比较一下呢？

       综上所述，夜郎国由于客观原因不了解强大的汉朝，就问一下谁个的国家更大，实则很正常，并非自大，没有什么值得嘲笑的。反而是当时汉朝使者的自尊心太强，太过于自大，嘲笑人家夜郎国，完全就是矫情。汉朝这一矫情，直接坑死了夜郎国，背负了这千年的污名。

       实际上，退一万步来说，也不应该说是夜郎国自大。据《史记?西南夷列传》：?滇王与汉使者言曰：?汉孰与我大？?。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。?从记述可知?汉孰与我大？?实则是当时滇王问的，而夜郎也只是随着滇王问了一嘴，真要说自大也应该说?滇国自大?，这完全是夜郎国替滇国背了锅，做了一次背锅侠。

       这个夜郎国真是够倒霉的，替滇国背了2000多年的锅。总之，成语还是成语，原来怎么用，现在还怎么用，但是我们不应该因此贬低夜郎国。各位，你们说呢？

       乱七八糟这个成语有两个典故，一个是西汉时期的七国之乱，一个是晋朝的八王之乱。都是王朝分裂最终衰败的典故。这两个典故都是中国古代诸侯国的争斗故事，这个成语引申出了没有秩序、乱糟糟的情况。这也是古代国家分裂时期的写照。乱七八糟这个词用得几率很高，也是现代人常用的成语之一。

       乱七八糟从汉朝到现在，流传久远，却依旧是中国人的口头禅之一。不管是形容一个空间还是形容这件事情。很多人都喜欢用乱七八糟这个成语。它只有四个字，就能形容一个场景，不得不说中国的成语涵义的之广。它不止蕴含着浅显的道理也将典故包含其中，既有深究的空间，也有通俗的使用之处。

       成语在中国的使用是非常常见的。小学的时候开始，语文老师就会教学生字、词、成语。这些都是被当做中文中最基础的部分。这也可以看出来，成语一直是中文中的重要的一部分。我们看到现在有些人由于阅读的时间太少，缺乏书写的联系，导致中文的水平处于很低级的状态，连基本的成语都不了解。

       如果我们不重视成语的使用，不加强对成语的学习，我们将逐渐丢掉中文中的精髓，那我们的中文水平将一步步退化。即使学历是本科，语言表达能力却不及高中生，这实在是讽刺。乱七八糟虽然只是简单的成语，也有很深的寓意。希望以后的中国，能更加多去推广我们的文化，让成语更普及。

       好了，今天关于“汉朝时期的历史典故成语故事”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“汉朝时期的历史典故成语故事”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。