杞人忧天成语的演变_杞人忧天演变成了什么成语

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“杞人忧天成语的演变”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.杞人忧天儿童成语故事

2.为什么杞人忧天会成为成语？

3.关于成语的演变

杞人忧天儿童成语故事

       无论在学习、工作或是生活中，大家都跟成语故事打过交道吧，下面是我为大家收集的杞人忧天儿童成语故事，仅供参考，欢迎大家阅读。

       　杞人忧天这个成语出自于《列子·天瑞》。

       　春秋时期，祀国有个人，整天害怕天会塌下来，地会塌下去，使得自己每天不能安身，竟然连觉也睡不着，饭也吃不下去了。

       　另外一个人见他这样忧愁，就对他说：“天是由气聚集而成的，比如说我们的.身体伸直和弯曲以及呼气和吸气，每天都是在天下面行动和休息，你怎么还忧愁天会垮、地会塌下来呢？”

       　祀人又问：“天如果真是由气聚集而成的，那么太阳、月亮和星星，就不会掉一下来吗？！”

       　他又解释说：“太阳、月亮和星星，同样是由气聚集而成的，只不过它们有光亮，即使掉下来，也不会碰伤什么。”

       　祀人接着忧愁地问：“那地塌了，怎么办呢？”

       　这人继续向祀人解释道：“地不过是上块聚集而成的，充满在各个角落。没有一个地方没有这种土块，我们的脚整天在土地上面行走，你怎么会忧愁地会塌呢？”

       　到了这个时候，祀人才明白过来，也就不再忧愁，感到很高兴。

       　后来人们常用“祀人忧天”这个成语比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。

为什么杞人忧天会成为成语？

比喻缺乏根据和不必要的忧虑。

       由寓言故事演化而来的成语，成语最早出自《列子天瑞》，杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

       鳃鳃过虑，杞天之虑，杞人之忧。

关于成语的演变

       从前，有一个国家叫杞国，杞国有一个人名叫杞人，杞人是一个很普通的人，但他却给后人留下了一段家喻户晓的故事，那就是“杞人忧天”的故事：杞人每天都在担心天会在哪一天塌下来砸到自己，这件事引起了周围人的笑话，事实证明杞人是自寻烦恼，成为其他人茶余饭后的笑料。

       此后，当杞人走到大街上时，总会感觉身后有人对他指指点点，这令他心里很不舒服，他心里清楚，自己从此已经成为了人们的反面教材，不会再有翻身之日。他感觉到非常郁闷，终于有一天，他病倒在家里的床上。突然，卧病在床的杞人这几天总是觉得自己心惊肉跳的，好像要出什么事情，他的神经马上绷紧起来，他想：会不会是地要塌下去啊！我怎么总是有这个预感。不过，这个感觉只是在他脑海里闪了那么一下，很快他也笑了起来，自己上次把别人骗了之后，居然还有这样荒诞的想法出现，真不可思议。但是，这种感觉在他心里越来越强烈，他立刻从床上蹦了起来，他有一种欲望，那就是要把自己的想法告诉所有的人，让他们都做好地要塌下去的准备。

       杞人不顾一切地跑出家门，四处大喊道：“不得了了，大地很快就要塌下去，我们都要被砸死的！”周围的人一听这话，都忍不住想笑出声来，有人走过来对杞人说道：“谣言从哪里产生？我发现你就是谣言的制造者，你吃多了撑的吧，有这个功夫散散步，这样有助于消化，省得撑得你到处说胡话。上次你骗得我们还不够吗？这回谁要是再听信你的话，谁就是天下最大的傻瓜！”

       没有办法，全世界的人都已经不再相信杞人，他只好自己躲在家里，越想心中越害怕，于是，他开始在家里挖洞。时间不长，他已经挖出了一个可以容纳一个人蹲着的小洞，他毫不犹豫地钻了进去，整天躲在洞里，足不出户，忧愁和恐惧一直伴随着他。

       没过几天，杞国发生了理氏6.7级的大地震，地震发生时杞国有很多房屋倒塌，同时也压死不少人，活下来的人也被吓得魂飞魄散。杞人由于躲在洞里而安然无恙，这回他又出了名，不是臭名而是美名，全国的人都抬着礼物来拜访他们心目中的这位神人，希望他能指点些什么。杞人立刻神气起来，他一昂头对大伙说道：“大家不要来找我，你们不是认为我是吃多了撑的吗？还有我是谣言的制造者，还有……”说此话的人马上抽了自己几个耳光道：“您千万不要见怪，都怪我多嘴，我有眼无珠，请您海涵，这次我彻底相信了您说的话。”

       杞人心里这个美啊，他感觉自己胸中压抑了多年的积怨终于在这一刻突然被释放出来，他感觉到这一刻是他人生最美丽的一刻，他站在原地一句话都不说，他想再多享受一下这个令他幸福的时刻。但是，他看着大伙期待的目光，感觉自己再不说话是不可能的，于是他又想起了当年自己“忧天”的事情，他眼珠一转，对大伙说道：“还记得我上次和你们说的吗？天也很快就要塌下来了，你们还是做好准备吧，只是时间没到，时间一到，天肯定会塌下来的，到时候，连天上的太阳、月亮、星星也都会劈里啪啦地全都掉下来，到时候砸到谁都不会有好结果。”

       众人一听此言全都大吃一惊，立刻全都散去加固自己的房屋，每天都是足不出户，等待着天塌下来的厄运的到来。

       杞人看众人全都散去后，心中别提有多舒服了，但是，当他回到屋里时想起了一个问题，自己不禁也出了一身冷汗，他想：我能够预测出地塌下来，那我当初感觉天塌下来的事情也不可能是子虚乌有的，一定是时间没到，这可如何是好啊？

       杞人又一次陷入了忧愁之中，什么事都做不到心上去，最后他决定还是躲到上次挖好的地洞里，他想：即使天塌下来也不会那么轻易砸到自己。

       杞人在洞里生活了一段时间，感觉到实在是无法忍受，终于有一天他从洞里钻了出来，想呼吸一下外面的新鲜空气。当他走到屋外，他立刻又感觉到天旋地转，他的精神为之崩溃。杞人跪在了地上，此时此刻他体会到了生不如死的感觉，他对天长叹，连磕了三个头后说道：“老天爷啊，我求求你了，你还是塌下来吧，我宁愿被砸死，也不愿意这么活着！”

       故事启示：忧愁和恐惧是一对亲兄弟

       喜欢忧愁的人会把一件事情的结果想得很坏，当他们对事情想到最坏结果时，就会自然而然地从心里产生出一种恐惧感，这种感觉并非从天而降，而是从他们内心中产生出来的一种意识，就是这种意识把他们带入了一个恐怖的世界。

       忧愁的人有能力把这种恐惧的事情描述得绘声绘色，但是他们绝没有能力来应付它们，他们所做的惟一的事情便是感到害怕，从而更加忧愁，使自己陷入了一个循环的怪圈当中。

       先忧愁后产生恐惧，产生恐惧继而更加忧愁。这个怪圈说明了忧愁和恐惧是具有血缘关系的，无论谁是哥哥，谁是弟弟，它们对人类都会产生出意想不到的破坏作用。所以说，我们无论如何都不能走入这个怪圈当中，一旦进入便无法走出。学会乐观地看待事物是驱逐忧愁和恐惧这对亲兄弟的最好方法。（赵枫）

       成语:熟语的一种,习用的固定词组.在汉语中多数是由四字组成.组织多样,来源不一.所指多为确定的含义.有些可从字面理解.成语的来历很多.有的来自民间口语经长久演变而习用.有的来自古代典故,经文人引用,遂为成语.成语广为流传,为人们习用.是因为它琅琅上口好记好用

       成语的数目很多，一九五八年商务印书馆出版的《汉语成语小词典》就收有成语三千多条，实际上当然还有许多成语没有收进去，成语实有的数目，一定比这本小词典中所收的多得多。这些成语是怎样产生的呢？粗略地分析起来，主要有以下几个来源：

       （1）历史事实

       有些成语是从历史事实来的。其中有的是把某一历史事件，概括为成语的；有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里先举几个由历史事实而来的成语：

       （A）完璧归赵《史记·蔺相如列传》记载：战国时候，赵国的国君惠文王得到一块璧玉，秦国的国君昭王写信给赵王，说他愿意给赵王十五座城，换取这块璧玉，赵国比秦国弱，它明明知道秦王的话靠不住，可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。在这种情况下，赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。他临走的时候说"如果秦国把十五座城给了赵国，就把璧玉给秦国，如果拿不到城，就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《（史记》的原文是 完璧归赵 。）"蔺相如到了秦国，把璧玉献给秦王，可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思，于是很机智地编造理由，从秦王手中把璧玉要回来，偷偷地让随从人员送回赵国。后来人们用"完璧归赵"这四个字，表示把原物完好地、原封不动地归还物主。这四个字也就成了成语。

       （B）擢发难数《史记.范睢列传》记载：战国时候，秦国的宰相范睢（魏人）责问他的仇人魏国的中大夫须贾说："你知道你的罪过有多少吗？"须贾说："拔我一根头发记载我一件罪过，头发还不够用的。"（《史记》的原文是"擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。"）后来就用"擢发难数"比喻罪恶之多，数不胜数。"擢发难数"也就成为成语了。

       以上这两个来自历史事实的成语"完璧归赵""擢发难数"都是截用或改易史书中文句而成的。这种成语，在全部成语中所占的数量不很多。成语中的"投笔从戎""退避三舍""唇亡齿寒""一鼓作气""门庭若市"等等，都是出自历史事实的。

       （2）前人故事

       有些成语是由前人的故事来的，这类故事也是确有其人其事，只是其人其事在历史上不是很重要的。这类成语有的比较有风趣，有的有比较好的修辞效果，所以也被人们广泛地使用。现在举几个例子，并说明它们的来源。

       （A）胸有成竹宋朝有一位画家叫文同，字与可，擅长画竹。当时有位文学家晁补之作诗说："与可画竹时，胸中有成竹。"后来"胸有成竹"就成了一个广泛使用的成语，用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。

       （B）满城风雨宋朝谢无逸尝问潘大临近来有没有作诗。潘大临写给他一封回信说：秋天以来的景物，样样都是好诗句。昨天清闲地躺着，听到树林子里响起风雨声，我高兴地起来，在墙上写到："满城风雨近重阳，"忽然催我缴纳租赋的人来了，于是大为败兴，只有这一句寄给你。后来"满城风雨"这四个字就成了广泛使用的成语，比喻对新发生的某一件事许多人都在到处议论。

       此外如"威武不屈""尾大不掉""抱薪救火""门可罗雀"都是由前人故事而来的成语。

       （3）寓言传说

       古书里边也有些含议深刻的寓言，也是成语的来源。这类成语，往往有教训或讽喻的意味。现在举几个例子并加以说明。

       （A）杞人忧天《列子·天瑞》说："周朝时候，杞国有一个人怕天崩地坠，自身无处寄托，因此连睡觉吃饭都没有心思了。"后来就把"杞人忧天"用为成语，比喻毫无必要的忧虑。

       （B）邯郸学步《庄子·秋水》说："燕国寿陵地方有一个青年，到赵国的国都邯郸去学走路（赵国人善于走路）。他没有把本领学到手，反而把自己原来走路的步法也丢掉了，只好用两只手爬着回家。"后来把"邯郸学步"用为成语，比喻摹仿别人不到家，反而连自己原有的本领也丢掉了。

       （C）掩耳盗铃《吕氏春秋.自知》有一个故事说：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。《淮南子·说山训》也有这个故事。成语"掩耳盗铃"就是这样来的，只是把"钟"改为"铃"了。这个成语比喻骗人的人所用的办法非常笨拙，他自己却以为能骗得了人。成语里边还有一个"掩目捕雀"，出于《三国志·陈琳传》，跟"掩耳盗铃"的意思差不多，但是群众基础较差，使用的人比较少。

       由寓言故事来的成语，往往含有幽默感和深刻的教育意义。如"守株待兔""刻舟求剑""画蛇添足"等。这类成语，在全部成语中，所占的比重不算大。

       （4）古人原句

       成语里面有一些是全用古人语句而不作改动的，例如：

       （A）"醉翁之意不在酒"见宋朝文学家欧阳修《醉翁亭记》："醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。"意思是：醉翁的心思并不在饮酒上，而在于赏玩这里的山水。后代把"醉翁之意不在酒"用为成语，表示"别有用心""另有目的"等意思。

       （B）水落石出见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》："山高月小，水落石出。""水落石出"本来是纯粹写景的文句，后代用为成语，比喻真实的情况终于显露出来。

       （C）更上一层楼成语不仅有完全用前人文章里的语句的，也有完全用前人诗句的"更上一层楼"就是处于唐朝诗人王之焕的《登鹳雀楼》诗。原诗是："白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。""更上一层楼"这个成语，比喻在某一已有的基础上更加提高，更为扩大之类的意思。

       成语里面的"一笑千金""咄咄怪事""下笔成章""一鸣惊人"等，都是全用前人的语句。这类成语在全部成语中所占的比重比较大。偶然被人们引用的前人名言警句，即使它明显地具有成语的特点，也不能把它看做成语，而只能认为那是引语。可是如果后来时常有人使用它，群众逐渐对它熟悉，那就要把它看做成语了。

       （5）截用或改易古人语句

       有些成语不是直接使用古人的语句，而是截用或者把古人的语句略加改变，然后使用的。截用或改变的原因，主要是为了使其符合成语的结构形式。（参阅前文《成语的四字性》）例如：

       （A）舍生取义《孟子·告子》上篇里有两句话是："生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"后人从这两句话里，取出"舍生取义"这四个字作为成语，表示为了维护正义不惜牺牲生命的崇高品质。

       （B）一曝（pù）十寒《孟子·告子》上篇里有几句话是"虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。"（意思是：虽然有天下容易生长的东西，但是晒它一天，冷它十天，也没有能生长成的。）后人从这几句话里摘出"一曝十寒"四个字用为成语，比喻一个人没有恒心，努力的时间少，荒废的时间多。

       （C）一毛不拔《孟子·尽心》上篇里有一句话是："杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。"（意思是：杨子极端自私，即使从他身上取下一根细微的毛发就能够有利于天下，那他也是不肯干的。）后人把这句话里的"拔一毛不为"改成"一毛不拔"四个字，作为成语，形容极端自私和非常吝啬的人。

       （D）近水楼台宋朝苏麟有两句诗："近水楼台先得月，向阳花木易为春。"后来截用"近水楼台"四个字为成语，比喻在条件便利的情况下就能比一般人先得到好处。

       成语里面的"知名之士""一日之长""一丘之貉""一日三秋""一字千金"都属于这一类。这类成语，在全部成语中所占的比重也比较大。

       （6）人民群众用过的精炼词组

       谈到成语的来源，人们总会先想到上边所说的那些所谓有出处的成语。其实在成语里边占比重较大的，还是那些现在已经找不到真正原始出处的成语，这类成语，绝大部分是人民群众创造的。其中有一些具有浓厚的口语色彩和生活气息。例如："大海捞针""指桑骂槐""另起炉灶""三三两两""大刀阔斧""囫囵吞枣"等等。这类成语，因为修辞手法和表达效果都比较好，所以历来就被人们广泛地使用着，而且不仅使用于书面上，也使用于口语中，甚至很早就使用于口语中。如果有人在古书中看到了这类成语，认为某书的作者就是这个成语的创作者，这恐怕未必可靠，譬如见于宋人语录里边的一些成语，见于元人杂剧里边的一些成语，未必就是产生于宋朝或元朝，可能都还早。

       （7）谚语俗语

       有些成语，在两三千年之前就已经被人们写在书里。虽然用的是文言，看起来很典雅，其实本来是群众口头中使用的谚语或俗语。例如，"亡羊补牢""敝帚千金"等等，都属于这一类。为什么知道这些成语本来是谚语或俗语呢？因为使用这些成语的古人，在古书里边已经说了。如：《战国策·楚策》说："臣闻鄙语曰：亡羊补牢，未为迟也。"（意思是：养在羊圈里的羊跑掉了，赶快把圈修补起来，免得别的羊再跑掉，也还不算晚。）曹丕《典论·论文》说："里语曰， 家有敝帚，享之千金 "（意思是：俗语说，家里有一把破扫帚，自己以为宝贵得可以同千金相比。享就是"当"或"当做"。）《史记·白起王剪传》说："鄙语云，尺有所短，寸有所长。"所谓鄙语、里语或谚语、俗谚，就是民间的谚语或俗语的意思。实则有些来自谚语或俗语的成语，在古书上，也还有并不一定标明是"里语""鄙语"的。

       另外还有些谚语和俗语，从文字上看，不像一般成语那样整齐典雅，很明显是人民大众的口语。可是因为它们通俗易懂。具有很好的表达效果，因此广泛地被人们所使用，也成了成语。例如"牛头不对马嘴""坐山观虎斗""众人拾柴火焰高""天下乌鸦一般黑"都是属于这一类的。

       （8）外来的成语

       我们使用的成语，也有来自外国的。例如魏、晋、六朝、隋、唐时候，我国翻译了不少流行于西域和印度的佛经。佛经里边的语句和典故，不少从早就成了我国的成语。例如："一尘不染""现身说法""心花怒放""不可思议""不即不离""回头是岸"皆是。明、清以来，我国跟西洋各国的文化交流逐渐频繁，西方的典故、格言以及西洋著作的汉文译本中的精炼语句，有的也就变成了我国人使用的成语。例如："时者金也""以眼还眼，以牙还牙""旧瓶装新酒""火中取栗""新陈代谢""物竞天择""弱肉强食""拿原则来做交易""按劳取酬"等等都是。

       （9）改造的成语

       前边说过，成语是固定词组或固定的句子，一般不能随便改变。但是有时候为了表达上或行文上的需要，也可以更换一两个字，巧妙地把它加以改造使用。这种改造的成语，表达的效果往往比较强，因为把成语改了一两个字，特别能引起读者的注意。这种办法，古代就有的。例如"物极则反"这个成语出于《鹖冠子·环流篇》。意思是事物发展到极点，一定要转到它的反面。后代有人把它改为"物极必反"，就觉得更为肯定有力。南北朝时，北周有名的文学家瘐信作《哀江南赋》就把这的成语改为"物极不反"，表达他那无可奈何的愤慨情绪。又如"事半功倍"这个成语，出于《孟子·公孙丑》，意思是说用力小而效果大。后来有人把这个成语里的"半""倍"两个字的位置一换，改为"事倍功半"，来说明工作费劲大，收效小。但是在古代，这样使用成语的例子比较少。现在我们进入了伟大的社会主义时代，前人某些思想意识的错误性和局限性，显露得很清楚。因此把成语加以改造而表达新思想的，用得也就比较多了。例如"把"欲速则不达"改为"欲速必达"；把"一举两得"改为"一举三得""一举多得"；把"一箭双雕"改为"一箭三雕""一箭多雕"；把"知难而退"改为"知难而进"等等。

       时代已经改变了。生活在新社会不同于生活在旧社会，人们的思想感情、精神面貌起了很大的变化。旧的清规戒律，已经不能拘束我们了，有一部分旧成语的内容，显然不适合于今天的社会。譬如具有共产主义风格，敢于蔑视困难，敢于胜利的人们，绝不会"知难而退"。新成语"知难而进"的产生，是很自然的。这也可以算是化消极为积极，同时也收到了"古为今用"的效果。

       （10）新生成语

       我们现在使用的成语，大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。随着社会的发展演进，根据社会生活的实际需要，表达新思想意识的成语，就自然会不断地陆续地产生。全国解放以来，在阶级斗争、生产斗争、科学实验的实践中，就产生了许许多多具有积极意义的新成语，例如：

       厚今薄古 推陈出新 多快好省

       分秒必争 力争上游 百花齐放

       勤俭持家 修旧利废 上山下乡

       勤学苦练 只争朝夕 化废为宝

       比学赶帮超 全国一盘棋

       等等。同时，也产生了少量具有批评性的新成语，例如："缩手缩脚"、"少慢差费"。这类新成语，具有鲜明的时代精神，含有积极意义。所以产生以后，立刻就不胫而走，为各阶层的广大人民群众所喜用。

       以上列举的十项，是成语的主要来源，也是成语较大的类别。

       好了，今天我们就此结束对“杞人忧天成语的演变”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。