来源于诗文语句的成语_来源于诗文语句的成语有哪些

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1.来自古代诗文的成语有哪些

2.来源于古诗文中的成语有：

3.来源于诗文语句的成语

4.古诗名句中的成语

来自古代诗文的成语有哪些

       很多

       人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合

       老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥伏枥

       去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花

       身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀

       山重水复疑无路,柳暗花明又一村——；柳暗花明

       郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马

       我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格

       怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠

       乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白

       春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊

       《桃花源记》落英缤纷 豁然开朗 无人问津

       《小石潭记》斗折蛇行

       《醉翁亭记》醉翁之意不在酒 觥筹交错

       《岳阳楼记》百废俱兴 心旷神怡

       《游山西村》柳暗花明

来源于古诗文中的成语有：

       三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意，一再邀请。

       妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己，形容自卑。

       作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹，触犯法令。

       危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；指关系到生存灭亡的紧急关头。

       临危授命：出自诸葛亮《出师表》；指在危难之际接受任命。

       计日可待：出自诸葛亮《出师表》；可以数着日子等待，形容为时不远。

       醉翁之意不在酒：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻本意不在此而在别的方面。

       水落石出：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻事情的真相完全暴露出来。

       山肴野蔌：出自欧阳修《醉翁亭记》；指山中的野味和野菜。

       峰回路转：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容山水名胜路径曲折复杂。

       觥筹交错：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

       舍生取义：出自《鱼我所欲也》；舍弃生命为正义，指为正义而牺牲生命。

       思贤若渴：出自陈寿《隆中对》；比喻迫切地想延揽有才德的人。

       心旷神怡：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容心境开阔，精神愉快。

       气象万千：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容景象或事物壮丽而多变化。

       黔驴技穷：出自柳宗元《黔之驴》；比喻有限的一点本领也已用完了。

       一鼓作气：出自《曹刿论战》；比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。

       不求甚解：出自陶渊明《五柳先生传》；只求知道个大概，不求彻底了解；常指学习或研究不认真不深入。

       比肩继踵：出自《晏子春秋》；肩挨着肩，脚跟着脚；形容人很多，很拥挤。

       不蔓不枝：出自周敦颐《爱莲说》；既不蔓延，也不分枝；比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

       刮目相看：出自司马光《孙权劝学》；指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

       朝发夕至：出自郦道元《三峡》；早上出发晚上就能到达；形容路途不远或交通方便。

       世外桃源：出自陶渊明《桃花源记》；原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界；后也指环境幽静生活安逸的地方；借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

       1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。形容目光敏锐，观察入微。沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”

       2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子。《童趣》：“神游其中，怡然自得。”

       3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西。《童趣》：“忽有庞然大物，拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……”

       4. 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在。源于《 < 论语 > 十则》：“温故而知新，可以为师矣。”

       5. 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。源于《 < 论语 > 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

       6. 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。源于《 < 论语 > 十则》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

       7. 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。源于《 < 论语 > 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

       8. 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。源于《 < 论语 > 十则》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？'子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。'”

       9. 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前。蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”

       10. 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事。源于《塞翁失马》（选自《淮南子·人间训》）。

       11. 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相。源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

       12. 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人。《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”源于《三国志·吴志》。

       13. 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待。《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……”

       14. 夸父追日：比喻决心很大或自不量力。源于《夸父逐日》（选自《山海经·海外北经》）。

       15. 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。源于晋·陶渊明的《桃花源记》。

       16. 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟。源于《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

       17. 怡然自乐：安适、愉快而又得意。《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

       18. 无人问津：无人过问，受到冷落。源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”

       19. 不蔓不枝：原指莲茎挺直，不蔓生，也不分枝；后比喻说话或写文章不拖泥带水，不节外生枝。源于北宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

       20. 山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美。源于宋·陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

       21. 柳暗花明：比喻在困境中出现希望或转机。源于《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

       22. 不求甚解：原指读书只求领会主旨，不死抠字眼儿；现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。源于陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”

       23. 悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。源于北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

       24. 政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象。北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。”

       25. 百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来。《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。”现在规范词形写作“百废俱兴”。

       26. 心旷神怡：心境开阔，精神愉快。《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

       27. 醉翁之意不在酒：指另有用意或别有用心。源于北宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

       28. 山肴野蔌：指野味和野菜。源于《醉翁亭记》：“……山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”

       29. 觥筹交错：酒器和酒筹交错起落（筹，喝酒时行令用的竹片），形容相聚饮酒的热闹场面。源于《醉翁亭记》：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”

       30. 鸿鹄之志：比喻远大的志向。源于《陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！'”

       31. 披坚执锐：身穿坚固的铠甲，手执锐利的兵器；形容全副武装投入战斗。源于《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦……”“被”，通“披”。

       32. 妄自菲薄：毫无根据地自己看不起自己。诸葛亮·《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

       33. 作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。源于《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏……”

       34. 三顾茅庐：比喻诚心诚意再三邀请。源于《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……”

       35. 得道多助，失道寡助：符合道义，就会得到多数人的支持和帮助，违反正义一定得不到支持。源于《得道多助 失道寡助》（选自《孟子·公孙丑下》）：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

       36. 生于忧患，死于安乐：忧愁祸患，使人奋斗而得以生存；安逸享乐，使人沉沦而导致死亡。源于《生于忧患 死于安乐》选自《孟子·告子下》：“然后知生于忧患，而死于安乐也。”

       37. 舍生取义：为了维护正义而牺牲生命。源于《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》）：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

       38. 一鼓作气：本指作战时擂第一通鼓，士气就振作起来了；现在多形容做事时鼓足干劲，趁势一次做完。源于《曹刿论战》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

       39. 愚公移山：比喻做事不畏艰险，有坚忍的毅力。源于《愚公移山》（选自《列子·汤问》）。

       40. 再衰三竭：形容士气低落，不能再振作。源于《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”

来源于诗文语句的成语

       必恭必敬

       成语典故: 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

       成语出处: 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”

       二三其德

       成语典故: 二三：不专一。形容三心二意。

       成语出处: 《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”

       二分明月

       成语典故: 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

       成语出处: 唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

       二八佳人

       成语典故: 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

       成语出处: 宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”

古诗名句中的成语

       来源于诗文语句的成语如下：

       如“功败垂成”出自晋阳之战，“完璧归赵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》；有一部分是出自古代寓言，如“狐假虎威”出自《战国策》，“鹬蚌相争”出自《燕策》，“画蛇添足”出自《齐策》。

       “自相矛盾”出自《韩非子》；当然，更多的成语截取自古文经典句子，如“有条不紊”取自《尚书》中“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”截取于《论语述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”截取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”。

       “奴颜婢膝”截自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。

       哀鸿遍野释义：哀鸿：哀鸣的大雁。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。原文：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”《诗经·小雅·鸿雁》

       爱莫能助释义：心里愿意帮助，但限于力量或条件的限制却没有办法做到。原文：“维仲山甫举之，爱莫助之。”《诗经·大雅·烝民》

       一鼓作气－－《曹刿论战》

       世外桃源－－《桃花源记》

       门庭若市－－《邹忌讽齐王纳谏》

       明察秋毫－－《童趣》

       刮目相看－－《孙权劝学》

       吴下阿蒙－－《孙权劝学》

       不求甚解－－《五柳先生传》

       百废具兴－－《岳阳楼记》

       一鼓作气：原来指战斗开始鼓足勇气，现指趁锐气十足时一举成事。

       明察秋毫：比喻目光敏锐。

       刮目相看：意思是离别三日后就应该用新的眼光看待他。指别人已有显著进步，不能再用老眼光看待。

       不求甚解：意思是读书只求大概不求深入研究。现也指了解情况不深入，不细致。

       百废俱兴：形容建设事业的兴旺景象。

       初中古诗文中的成语总汇

       七年级上册

       明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。

       （余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《童趣》）

       庞然大物：形容体积大而笨重的东西。

       （忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》）

       怡然自得：（神游其中,怡然自得。——《童趣》）

       温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。

       （温故而知新，可以为师矣。——《〈论语〉十则》）

       三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

       （三人行，必有我师焉。——《〈论语〉十则》）

       己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。

       （子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《〈论语〉十则》）

       不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》）

       见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》）

       任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》）

       死而后已：（死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》）

       老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》）

       无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）

       似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》）

       塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。

       （《塞翁失马》）

       曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。

       （曲径通幽处，禅房花木深。——《题破山寺后禅院》）

       源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

       （问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感》）

       七年级下册

       扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 rFoL

       （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

       吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。

       （卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

       刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。

       （士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

       夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。（——《夸父逐日》）

       八年级上册

       世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）

       豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。

       （复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

       无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。

       （后遂无问津者。——《桃花源记》）

       柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

       （山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——《游山西村》）

       少壮不努力,老大徒伤悲：青少年时代不努力，到老只能悲伤叹息了。

       （少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》）

       天下为公：天下是人们所共有的。

       （大道之行也,天下为公。——《大道之行也》）

       夜不出户：夜里睡觉不用关门。形容社会治安良好。

       （故外户而不闭,是谓大同。《大道之行也》）

       八年级下册

       不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。

       （好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）

       犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。

       （其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）

       百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

       （越明年,政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》）

       气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

       （朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。——范仲淹《岳阳楼记》）

       心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

       （——范仲淹《岳阳楼记》）

       醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

       （醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）

       水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

       （——《醉翁亭记》）

       觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

       （——《醉翁亭记》）

       空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。

       （前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》）

       九年级上册

       鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

       （嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）

       披[被]坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。

       （将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）

       箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。

       （百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》）

       如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。

       （孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》）

       妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

       （不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——《出师表》）

       三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

       （先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顾臣于草庐之中……——《出师表》）

       九年级下册

       得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）

       生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）

       舍生取义：为正义事业而牺牲生命。

       （生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）

       愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）

       一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

       （一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）

       再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）

       门庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人多，热闹非常。

       （令初下,群臣进谏,门庭若市。——《邹忌讽齐王纳谏

       非常高兴能与大家分享这些有关“来源于诗文语句的成语”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。