假道伐虢成语故事_假道伐虢的成语故事

假道伐虢成语故事_假道伐虢的成语故事

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1.唇亡齿寒成语故事

2.宫之奇谏道发虢成语？

唇亡齿寒成语故事

        成语解释：

        唇亡齿寒，唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。语本《左传?僖公五年》：? 晋侯 复道於 虞 以伐 虢 。 宫之奇 谏曰： 虢 ， 虞 之表也; 虢 亡， 虞 必从之谚所谓?辅车相依，唇亡齿寒?者，其 虞 虢 之谓也。? 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：?时虽已下 荆楚 ， 孟昶 有唇亡齿寒之惧。?

        成语故事：

        春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(gu?)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(y?)国，讨伐虢国必须经过虞国。?怎样才能顺利通过虞国呢晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：?虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。?晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：?虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。?晋献公听后，便纳了荀息的计策。

        虞国国君见到这两份珍贵的'礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：?不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：?唇亡齿寒?，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。?虞公说：?人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

        果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

宫之奇谏道发虢成语？

       成语故事包括：

       第一集：上屋抽梯

       战国时期,天下群雄并立,小国被鱼肉,大国争霸权.

       在中原的鬼谷,有一个既知天时地理,又知兵法战阵的奇人,人称鬼谷子.鬼谷子手下有两个得意弟子,一个是孙子（孙武）的后世子孙--孙膑,另一个是庞涓.庞涓应魏国之邀,先于孙膑出山,鬼谷子将失传的《孙子兵法》独自传于孙膑一人.

       庞涓当了魏国的元帅,与魏王一同率军进攻楚国,在方城楚国军队相持不下,若拖下去,对魏国十分不利.

       庞涓派谋士公孙阅请鬼谷子为其出一良策,鬼谷子将此事推于孙膑.孙膑引用《孙子兵法》,向公孙阅献"上屋抽梯"之计.庞涓用孙膑之计,引诱城内楚军出击,然后截断后路,消灭了楚军.楚国被迫割城认败.

       第二集：笑里藏刀

       庞涓请孙膑出山,孙膑推辞不过,告别鬼谷子来到魏国.庞涓嫉妒孙膑的才能,但为得到《孙子兵法》,表面上笑脸相迎,派美女钟离秋照顾孙膑.钟离秋钟情于孙膑.

       庞涓利用孙膑的思乡之情,设下圈套,栽脏孙膑.魏惠王听信庞涓,欲杀孙膑.庞涓出面为孙膑说情,孙膑死罪免除,被处以膑刊.

       庞涓将受伤的孙膑接回家中,请来最好的医师为他医腿,并让钟离秋继续照看孙膑,孙膑十分感激,答应将所知道的《孙子兵法》为庞涓抄录下来.

       第三集：痴不癫

       公孙阅早就看中了钟离秋,为达到自己的目的,他有意将庞涓陷害孙膑的事实悄悄告诉孙膑.

       孙膑对庞涓所为气愤之极,但无计可施,情急这中想到临别之时鬼谷子送给他的锦囊秘计.他依据鬼谷子之计,装疯卖傻,将抄录的部分兵法全部烧毁.

       庞涓不相信孙膑真疯,多次试探,都没看出破绽.庞涓还是放心不下.

       钟离秋盼望孙膑不是真疯,向孙膑倾吐真情,以期打动孙膑.孙膑无动于衷,仍疯疯癫癫.钟离秋痛苦万分,当着孙膑的面拨剑自杀,孙膑见死不救,钟离秋彻底失望.暗中监视孙膑的庞涓因此也信以为真.

       第四集：金蝉脱壳

       公孙阅托媒人到钟离家说情,钟离秋的姐姐钟离春为使妹妹忘记疯子孙膑,收下聘礼,未曾想钟离秋痴心不改,并与姐姐大闹一场.

       钟离春是个剑术高超的烈女,她为了断绝妹妹的恋情,欲杀孙膑.孙膑面对死亡,仰天长叹,叹自己空有世上无双的《孙子兵法》,却无用武之机,辜负了祖先和老师的厚望.钟离春方知孙膑是装疯.

       钟离春只身来到孙膑的家乡齐国国都,遇到了齐国将军田忌,将孙膑的遭遇告诉了田忌,请田忌设法解救孙膑.田忌不信孙膑其才,田忌的门客禽滑说他到魏国一试孙膑,然后见机行事.

       禽滑来到魏国,在钟离春的安排下与孙膑见面.一番交谈,禽滑与孙膑相见恨晚.禽滑用孙膑之计,让自己的仆从装扮成蓬头垢面的孙膑醉卧猪栏,孙膑乘机躲入禽滑的马车逃离魏国.

       第五集：李代桃僵

       数天后,有人在河边发现了孙膑的衣服,误以为孙膑已死,钟离秋闻此痛不欲生.公孙阅娶钟离秋为妻,钟离春见妹妹有了归宿,悄悄离开魏国,来到齐国.,

       孙膑为了不得罪魏国,暂时隐居在田忌家中.钟离春来到田忌家,照顾孙膑.

       田忌爱马,常和齐威王,每赛必负.孙膑告诉田忌,可用"李代桃僵"之计,即牺牲三等马,用一等马对齐王的二等马,用二等马对齐王的三等马,必胜无疑.田忌听从孙膑的意见.下重赌和齐王,果然获胜.齐威王纳闷,询问田忌,田忌将孙膑的计策告诉齐王,齐王立即召见孙膑.

       第六集：围魏救赵

       庞涓为报中山之仇,带重兵进攻赵国,赵国连战连败,国都危在旦夕.

       赵国向齐国求救,田忌主张救赵,相国邹忌等人惧怕魏国,坚决反对.齐威王力排众议,派兵救赵,命田忌为大将,孙膑为军师.

       田忌取孙膑的计策,不去赵国,直逼魏国.田忌的堂弟田国是一个有战功的将军,他以为孙膑怕死,怂恿数名将军不听孙膑之令,定要前往赵国和魏军一决高低.孙膑好言相劝,田国等人不从.孙膑按军法斩杀田国手下一个有功之将,田国等人在军法的威慑下,带军向魏国开进.

       魏国告急,庞涓只好从赵国撤军.回军途中,庞涓和齐军相遇,孙膑用计大败庞涓.庞涓这才知道孙膑没死,率残部逃回魏都,田国等人此时对孙膑口服心服.

       第七集：擒贼擒王

       庞涓为报复齐国,纠集楚国、韩国、燕国讨伐齐国,扬言若齐国不交出孙膑,便毁灭齐国.邹忌等人也推波助澜主张交出孙膑以解齐国之难.齐威王为齐国安危,答应了庞涓的条件.

       钟离春劝孙膑离开忘恩负义的齐国,另择明主.田忌、田国也劝孙膑逃走.孙膑胸有成竹,说他可兵不血刃,使庞涓撤兵.

       盟坛上,四国元帅商谈退兵和好之事,庞涓坚持必须得到孙膑,才可退兵.装扮成齐国将军的钟离春押着孙膑来到坛下,庞涓上前辨认孙膑,冷不防被钟离春用剑逼住,周围的魏国士兵怕钟离春杀庞涓,不敢上前.庞涓无奈,只好答应退兵.

       第八集：以逸待劳

       楚、韩、燕三国军队退去.庞涓也只好撤军.回军的路上庞涓越想越气,又带大军杀回.

       魏国大军的突然返回,使齐国有此措手不及.齐威王命田忌和孙膑带兵抗敌.虽然楚、韩、燕三国的军队已经返回,齐军和魏军相比还是敌强我弱,孙膑令全军守而不出.

       庞涓为激孙膑出营作战,命魏国士兵在营外高声漫骂.孙膑仍按兵不动.田国气愤不过,要求出兵,没想到孙膑竟然同意.田国率精干之兵不断袭击敌人,使魏军更加疲惫.

       庞涓战不能战,拖又拖不起,只好撤军,孙膑乘机出兵,大败魏军.

       第九集：无中生有

       庞涓回到魏国后,又气又恨,欲杀钟离秋.公孙阅为保钟离秋,说他可以用计让孙膑和田忌失去兵权,然后再治他们于死地.

       公孙阅带着钟离秋来到齐国,投奔在相国邹忌门下,向邹忌讲述田忌得势的利害.邹忌本来就嫉妒田忌的功劳,便向齐威王进谗言,诬陷田忌和孙膑,齐王不信.公孙阅告诉邹忌,无中可以生有,多说几次,齐王就会相信.

       钟离春向孙膑表露爱慕之心,孙膑以占卜者的话拒绝了钟离春,钟离春一气之下,离开齐国.

       公孙阅冒充田忌的门人带重金请占卜者为其占卜,所问乃谋国之事.邹忌将此事禀告齐王,齐王终于相信了邹忌的谗言.

       第十集：借刀

       齐威王派人监视田忌,孙膑告诉田忌,只有交出兵权才可免去杀身之祸.田忌听从孙膑的计策,主动交出兵权,齐威王打消斩杀田忌的念头.

       公孙阅劝邹忌斩草除根,邹忌说在齐国难以得手.公孙阅让邹忌"借刀".

       邹忌向齐威王建议与楚国建立联盟,共同对付魏国,并提议让田忌和孙膑出使楚国.齐王担心二人一去不回,邹忌说他们如果不回,就灭其九族.邹忌随后派心腹赶往楚国,密报田、孙到楚国是为了探查虚实.

       孙膑和田忌一路上几遇危险,幸遇钟离春暗中保护,才化险为夷,到达楚国.楚国为了对付魏国,要留往田忌孙膑,并许以高官厚禄,田忌和孙膑执意要走,楚王一怒之下将二人困在楚国.

       第十一集：趁火打劫

       庞涓听说孙膑被困在楚国,带着珍宝亲自出使楚国,将珍宝献给喜爱珍宝胜于自己生命的楚王,还答应将占据楚国的城邑还给楚王,以换取孙膑.楚说可以考虑庞涓的建议.

       楚王要挟孙膑,说他如果不答应留在楚国,就把他交给庞涓.孙滨告诉楚王,庞涓要的不是他,是《孙子兵法》,有了《孙子兵法》,魏国就会称霸.孙膑答应为楚王抄录一套《孙子兵法》,楚王同意先放田忌回国.

       钟离春收买众多敢死之士,欲救孙膑,孙膑为保田忌回国,没有答应,钟离春十分不快.

       庞涓得知孙膑答应为楚王抄录兵法,进见楚王,说他知道兵法的一些内容,为防止孙膑抄录兵书欺骗楚王,他可以为楚王监视孙膑,条件是他再把兵书抄录一遍带回魏国.楚王答应了他的要求.

       第十二集：瞒天过海

       庞涓又会见孙膑,说他即使给楚王抄录了兵法,楚王还是不会放过他,不如为他抄写一部兵法,他可以帮助孙膑逃离楚国.孙膑将计就计答应庞涓的要求.按照庞涓和孙膑定下的计策,庞涓离开楚国.庞涓走后,孙膑拜见楚王,说兵法乃兵圣之作,必须找一类似鬼谷的山谷抄写,才可不辱圣灵,否则将受到上天惩罚.楚人一向宠信鬼神,楚王答应了孙膑的要求.

       孙膑选择了靠近楚魏边境的一条山谷,意不敢前往.楚王得兵法心切,派军队保护孙膑.

       庞涓带兵秘密袭击孙膑所在的山谷,意欲劫持孙膑.孙膑乘庞涓与楚军混战之机,在钟离春的帮助下,逃离楚国.

       第十三集：偷梁换柱

       孙膑的逃离使庞涓十分恼怒,他来到楚国,一番口舌,使楚王相信了他的谎言.楚王派使者来到齐国,污蔑孙膑偷走了楚国的国宝,要孙膑将国定送回楚国,否则楚国将与魏国一同向齐国问罪.齐威王明知孙膑不是鸡鸣狗盗之徒.但迫于楚国的威胁,再加之邹忌的谗言,齐王让孙膑亲自到楚国向楚王说明.

       钟离春与钟离秋姐妹终于相见,感慨万分.钟离春将公孙阅的所为告诉了妹妹,钟离秋逼公孙阅离开邹忌.

       孙膑为了田忌将军一家人的性命,打算再次动身去楚国,钟离春极力阻止孙膑前往楚国.

       禽滑用偷梁换柱之计,命手下人装扮孙膑,带着一批希世珍宝随自己前往楚都.孙膑乘机带着田忌的信,随钟离春经楚国前往到韩国去找申大夫.

       第十四集：道伐虢

       孙膑来到韩国申大夫家,申大夫要将他引见给韩王,孙膑不愿让自己来到韩国的消息传到魏国,因此不愿去见韩王.申大夫还是将孙膑来到韩国的事告诉了韩王,韩王立即召见孙膑,拜孙膑为军师.

       庞涓得知孙膑在韩国,故作不知,派使者来到韩国,邀请韩国在成周会盟,对付共同的敌人秦国,请韩王允许魏国参加盟会的人路经韩国成皋.

       孙膑向韩王进言,说魏国肯定另有所图,并向他讲了当年晋献公道伐虢的故事.韩王只答应盟会,未答应借路.

       盟会之时,魏王作劳累过度,旧病复发,庞涓再次提出借路韩国的北方重镇成皋,从近路回国.韩王以为盟约以定,魏国不会与之为敌,答应了庞涓了请求.庞涓回国途中,乘韩国不备,突然占领了成皋.然后向韩王提出：以成皋换孙膑.

       第十五集：声东击西

       成皋是韩国北方的屏障,成皋失陷,韩国上下一片慌乱.

       韩国不少大夫主张用孙膑换回成皋,韩王也打算把孙膑交给魏国.申大夫坚决反对,他说只要孙膑在韩国,成皋就不愁不能夺回,而且魏国也不敢小视韩国.身为大将军的韩国太子也反对交出孙膑,认为如此将是韩国的羞辱.韩王改变主意,命太子和孙膑带兵夺回成皋.

       韩国的军队没有进攻成皋,而是直逼魏国的重镇中牟.庞涓估计孙膑会象当年围魏救赵一样故计重演,并未回兵中牟,而是率主力直逼韩国国都.韩王立刻命太子和孙膑回军.

       孙膑让太子率大军明为回国救急,实为虚晃一枪,他与钟离春率领一支精干轻装军队,夜奔成皋,乘敌不备,夺回了成皋.

        Ⅰ 宫之奇谏道，出自本文一个成语及含义

        唇亡齿寒。意思为唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关，荣辱与共。

        Ⅱ 根据《左传》的记载，以下哪一个成语出自于"宫之奇力谏道

        道抄伐虢

        《宫之奇谏道》出自《左传·僖公五年》。公元前655晋国向虞国借道攻打虢国，是要趁虞国的不备而一举两得，即先吃掉虢国，再消灭虞国。具有远见卓识的虞国大夫宫之奇，早就看清了晋国的野心。他力谏虞公，有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信，指出存亡在人不在神，应该实行德政，民不和则神不享。可是虞公不听，最终落得了被活捉的可悲下场。

        Ⅲ 出自宫之奇谏道、晋公予重耳出亡的成语

       

        唇亡齿寒

        退避三舍

        唇亡齿寒故 事 春秋时期，晋国为攻打虢国，晋王纳版大将荀息的建议，送权晋王的玉石与宝马给虞王，向虞国借道攻虢。虞王不接受宫之奇邻国之间就是嘴唇与牙齿的关系的观点，允许晋国借道攻虢，结果晋灭虢后三年就消灭虞国，夺回宝物。

        退避三舍 故 事 楚王设宴招待重耳。楚王问重耳：“你若有一天回晋国，该怎么报答我呢？”重耳回答说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳回答道：“要是托您的福。果真能回国。如晋、楚两国交战，在中原相遇，我会命令我的军队退避您的军队三舍（一舍等于三十里），如果还不得到认可，我左手拿鞭子和弓箭,右手带着盛着弓箭的袋子,来与您交战。”

        Ⅳ 道灭虢与哪个成语出

        和唇亡齿寒出自一个故事

        成语：唇亡齿寒

        拼音：chún wáng chǐ hán

        解释：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

        出处：《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”

        示例：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。

        近义词：唇齿相依、息息相关

        反义词：隔岸观火、素昧平生

        歇后语：豁牙子过冬；宫之奇道

        语法：作谓语、定语；用于国家、人际之间的关系

        英文：mutual dependency of neighboring countries when confronted with a powerful and aggressive enemy

        日文：唇がなくなれば歯が寒(さむ)くなる。紧密(きんみつ)な相互依存(そうごいぞん)関系のたとえ

        德文：：verfaulen die Lippen，werden die Zǎhne der Kǎlte ausgesetzt

        俄文：лишиться прикрытия и очутиться под удáром

        成语故事：春秋时期，晋国为攻打虢国，晋王纳大将荀息的建议，送晋王的玉石与宝马给虞王，向虞国借道攻虢。虞王不接受宫之奇邻国之间就是嘴唇与牙齿的关系的观点，允许晋国借道攻虢，结果晋灭虢后三年就消灭虞国，夺回宝物

        (唇亡齿寒，唇亡齿寒)

        唇缺则齿露受冷。比喻关系密切，利害相关。语本《左传·僖公五年》：“晋侯复道于虞以伐虢。

        宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之……谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”

        宋文莹《玉壶清话》卷六：“时虽已下荆楚，孟昶有唇亡齿寒之惧。”

        清孙枝蔚《＜甲申述忧＞序》：“何况关中陷没，海内动摇，匪独唇亡齿寒，螫手断腕而已。”

        Ⅳ 宫之奇谏道（题）：道（意）谏（义） 从文中看出宫之奇是个怎样的人 出自本文的成语

        宫之奇是个明于料事，具有远见卓识的政治家。出自本文的成语是唇亡齿寒。

        Ⅵ "道伐虢"与哪一个成语出自同一历史典故

        道伐虢与 借道伐蜀，出自同一历史典故《左传·僖公二年》

        春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关系不错。晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。献公哪里舍得？荀息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗？献公依计而行。虞公得到良马晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。虞国大臣宫之奇再三劝说虞公，这件事办不得的。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩！

        晋大军通过虞国道路，攻打虢国，经过四个月取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。

        借蔡灭息

        Ⅶ 根据《左传》的记载，"宫之奇力谏道”衍生出哪个成语

        衍生出的成语是：唇亡齿寒

        Ⅷ 出自宫之奇谏道 的成语

        唇亡齿寒

        退避三舍

        Ⅸ 成语背后的故事：道伐虢，唇亡齿寒，辅车相

        唇亡齿寒出自《宫之奇谏道》，选自《左传·僖公五年》。原文节选晋侯复道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者。” 典故晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。成语释义唇亡齿寒（chún wáng chǐ hán）：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。多用于形容国家、人际之间的关系。作品简介《宫之奇谏道》这篇散文首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。

        Ⅹ 宫之奇谏道古文诗句意思

        宫之奇谏道

        晋侯复道于虞以伐虢（1）。宫之奇谏曰：“虢，虞之表（2）也。虢亡，虞必从之。晋不可启（3），寇不可翫（4）。一之谓甚，其（5）可再乎？谚所谓‘辅车（6）相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”

        公曰：“晋，吾宗（7）也，岂害我哉？”

        对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 （8）。大伯不从，是以不嗣（9）。虢仲、虢叔，王季之穆也（10），为文王卿士，勋在王室，藏于盟府（11）。将虢是灭（12），何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也（13），桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼（bì）乎（14）？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”（15）

        公曰：“吾享祀丰絜，神必据我（16）。”

        对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依（17）。故周书曰：‘皇天无亲，惟德是辅（18）。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨（19）。’又曰：‘民不易物，惟德繄（yī）物（20）。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯（píng）依（21），将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”（22）

        弗听，许晋使。

        宫之奇以其族行（23），曰：“虞不腊矣（24）。在此行也，晋不更举矣。”（25）

        八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？”

        对曰：“克之。”

        公曰：“何时？”

        对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”

        冬，十二月丙子朔（26），晋灭虢，虢公丑奔京师（27）。师还，馆于虞（28），遂袭虞，灭之,执虞公.及其大夫井伯，从媵（29）秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书（30）曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。

        白话译文

        晋侯又向虞国借路去攻打虢国。

        宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”

        虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？”

        虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？”

        虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。”

        冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。

       好了，今天关于“假道伐虢成语故事”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“假道伐虢成语故事”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。