成语的概念和基本特征_成语的概念和基本特征是什么

       如果您有关于成语的概念和基本特征的问题，我可以通过我的知识库和研究成果来回答您的问题，并提供一些实用的建议和资源。

1.成语有什么特点？

2.什么是成语

3.成语的特点有哪些

4.成语的特点与类型

5.成语的概念

6.成语有哪些特点？

成语有什么特点？

       成语是汉语中的一类特殊词汇，它具有以下几个特点：

       1.历史悠久：成语是汉语的瑰宝，由于它们大多来源于中国古代文化和历史，因此具有浓郁的文化积淀和传统特色。许多成语有着悠久的历史和丰富的文化内涵，是传承中华文化的重要组成部分。

       2.固定格式：成语的词序和字数都是固定的，而且含义不可拆分。因此，掌握成语需要记忆每个成语的全部内容和语境，以便正确使用和理解。

       3.语言形式简洁：成语的语言形式通常都是简练明了的，通过一种形象明了的方式，表达了一种深刻的哲理或寓意。

       4.易于记忆：成语通常由四个汉字组成，音韵优美、易于口头表达和记忆，而且它们的词义往往通过形象生动的比喻方式进行表达，更容易被人们接受和理解。

       综上所述，成语具有文化底蕴深厚、语言形式简洁、易于记忆等特点，成为了汉语的重要组成部分，也是中华文化的瑰宝之一。

什么是成语

       成语具有形式整齐、音律和谐、结构固定、言简意赅的特点.

       汉语成语最明显的特点是四个音节构成的占大多数,占成语的95%以上.有人对《中国成语大辞典》（上海辞书出版社,1987年）作过统计,结果是：它共“收条目17934个.其中由四音节构成的有17140个,约占总数的95.57％”.书面上用四个汉字来记录,基本上都是四字格.可以说,四音节形式是成语区别于熟语中的其他成员（如谚语、惯用语、歇后语）的一个显着标志.为什么汉语成语以四字格为基本形式呢?这大概跟我国传统文化中以对称平衡为美,以不对称不平衡为不美的审美情趣不无关系.成语的这种形式对汉语语汇的发展产生了积极的影响,现代汉语中许多四字格类的固定短语大多从成语发展而来,成为了新的成语,例如扬长避短、一分为二、一穷二白、不正之风等等.

       汉语是有声调的语言,具有音乐美,成语突出地表现了汉语的这一特点.其音律上的特点主要体现在两个方面：其一、成语的四个音节大多是两两相对,匀称整齐,节奏鲜明.其二、平仄相间,音调高低起伏,具有旋律美.例如：山清水秀 、行云流水、 豁然开朗、侃侃而谈.成语的这个特点,我们通过本课程第四章“语言的声音美”的学习之后,将会体会更深.

       成语是人们长期运用语言的结果,它具有结构的定型性和意义的完整性的特点,其结构成分和结构关系一般不能随意更改.例如“抱头鼠窜”、“鼠目寸光”、“胆小如鼠”等成语反映了汉民族人民对老鼠的厌恶心理,若将其中的鼠改为“兔”、“龟”等,不符合汉民族的心理习惯.

       成语形式简练但涵义丰富,极富表现力.例如“乘风破浪”除了表示迎着艰险、一往无前外,还隐含着“具有远大抱负”的意思,这是一般的自由组合的词语所不及的.试比较下列两例： ① 我国的社会主义建设一日千里.② 我国的社会主义建设速度极快. 比较可知,例①除了表现高速度之外,还隐含着一种巨大的气势,例②用的是自由组合的词语,表现力明显不及前者.又如“东郭先生”是明代马中锡《中山狼传》中的人物,因救助被人追逐的中山狼,反而几乎被狼所害,比喻不分善恶、滥施仁慈的人.“南郭先生”是《韩非子.内储说上》一则寓言中那个“滥竽充数”的人物,比喻无其才而居其位的人.这些成语表现的都是具有某类特征的人.

       成语大多言近旨远,或蕴含深刻的哲理,或表达一种深刻的思想.例如滴水穿石、唇亡齿寒、流水不腐、户枢不蠹、物极必反、相反相成、欲速则不达等.使用成语有助于表达透辟精当,含蓄而深刻,加强语言的表现力.

成语的特点有哪些

       成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

       基本解释　　[idiom;set phrase] 汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的　详细解释　1. 习用的古语。　元·刘祁 《归潜志》卷十二：“古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。” 鲁迅 《坟·我之节烈观》：“不节烈（ 中国 称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？”　2. 指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。　清·任泰学 《质疑·经义》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。” 赵树理 《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。”

       编辑本段成语的定义

       成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义.　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

       编辑本段成语的来源

       成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。　在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。　成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系　成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。　成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多,这也是汉语的一个特点。

       编辑本段成语大多来源佛教

       略举一些：一切众生，一丝不挂，一尘不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路，入地无门，千差万别，口碑载道，大千世界，大发慈悲，大吹大擂，大吹法螺，不二法门，弓折箭尽，寸铁杀人，不可言宣，不可思议，不即不离，五体投地，六根清净，天花乱坠，心到神知，心心相印，手忙脚乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四大皆空，生老病死，吐丝自缚，因果报应，因风吹火，回头是岸，安身立命，在劫难逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣钵相传，佛口蛇心，佛眼相看，作贼心虚，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，抛砖引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿门托钵，金刚怒目，勇猛精进，皆大欢喜，看破红尘，苦海无边，借花献佛，旁门左道，神通广大，唯我独尊，救苦救难，清规戒律，现身说法，极乐世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣，无事不登三宝殿，做一天和尚撞一天钟，不看僧面看佛面，解铃还需系铃人.

       刻舟求剑的孪生

       佛经原文：《百喻经之乘船失盌喻》　昔有人乘船渡海，失一银盌，坠於水中。即便思念：“我今画水作记，舍之而去，後当取之。”　行经二月，到师子诸国，见一河水，便入其中，觅本失盌。　诸人问言：“欲何所作？”　答言：“初入海失。”　又复问言：“失经几时？”　言：“失来二月。”　问言：“失来二月，云何此觅？”　答言：“我失盌时，画水作记。本所画水，与此无异，是故觅之。”　又复问言：“水则不别。汝昔失时，乃在於彼；今在此觅，何由可得？”　尔时众人无不大笑。　亦如外道，不修正行，相似善中，横计苦因，以求解脱，状如愚人，失盌於彼，而於此觅。　中国的文化很多来自佛经，很多的名词等等是从佛经里面来的。

       成语是一种现成的话

       跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

       成语大都有一定的出处

       如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。“吴下阿蒙”出自司马光《资治通鉴》（卿今者才略，非复吴下阿蒙。）

       四字习用语也可以归入成语里来

       在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

       成语一般都是四字格式

       不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

       成语是表示一般概念的固定词组成

       绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。

       编辑本段成语的形式结构

       成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。

       编辑本段四字成语的语法结构

       主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新；　动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；　联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；　联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；　联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；　联合动词式：突飞猛进、勇往直前；　动补式：逍遥法外、问道于盲；　兼语式：以邻为壑、令人生畏；　并列式：千山万水、画蛇添足；　偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。　成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义，所以文学家对成语的运用都非常注意。

       编辑本段成语与专有名词

       成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简练，形式跟绝大多数的成语一样，如“东西南北”、“春夏秋冬”之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。 成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如“李庄小学”只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），“广安人民公社”只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如”七零八落“这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       编辑本段成语与科学术语

       成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

       编辑本段成语与谚语

       成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不像成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是勉强可以的。

       编辑本段成语与歇后语

       成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过江——自身难保。“狗拿耗子——多管闲事”、“泥菩萨洗脸——越洗越难看。”、“蜜饯黄连——先甜后苦”这些话，都是歇后语而不是成语。

       编辑本段成语与引语

       成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如“勾心斗角”（见杜牧《阿房宫赋》）“水落石出”（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。

       编辑本段成语与词组

       成语跟由四个字组成的普通词组也不一样

       因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。　至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”。又如：”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质”。在这个句子里，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“，就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的。

       成语跟专名、科学术语和歇后语的不同

       看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极像成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无不可。

       编辑本段成语的特征

       成语具有以下的基本特征：　1.意义整体性　成语在表意上与一般固定短语不同，它的意义往往并非其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义的基础上进一步概括出来的整体意义。　2.结构凝固性　成语的结构形式一般是定型的、凝固的。它的构成成分和结构形式都是固定的，不能任意变动词序或抽换、增减其中的成分。　3.风格典雅性　成语大都来自古代文献，其语体风格至今仍保留着书面语庄重、典雅的特色。在构成上大都保留着古语词、历史词语和古代语法结构。这与惯用语、歇后语通俗、平易的风格不同。

       成语　(1) 习用的古语。　古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。　元 刘祁《归潜志》卷十二　凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。　清 李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》　不节烈（中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？　鲁迅《坟·我之节烈观》　(2) 指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。　成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。　清 任泰学《质疑·经义》　我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。　赵树理《金字》

       编辑本段成语之最

       最荒凉的地方－－不毛之地　最遥远的地方－－天涯海角　最大的手－一手遮天　最高的人－－顶天立地　最吝啬的人－一毛不拔　最长的一天－－度日如年 一日三秋　最昂贵的文章－一字千金　最快的流速－－一泻千里　最赚钱的生意－－一本万利　最洁净的东西－－一尘不染　最有胆量的人－－胆大包天　最惨重的失败－－一败涂地　最有效的劳动－－事半功倍　最珍贵的承诺－－一诺千金　最大的网－－天罗地网　最大的功绩－－丰功伟绩　最快的时间-－－一日三秋　最全面的手术-脱胎换骨　最绵长的口水-垂涎三尺　最细心的-一心一意、无微不至　最高的瀑布——一落千丈　最错的追求——南辕北辙　最危急的时刻——千钧一发　最大的本领——开天辟地　最好的文章——文不加点　最大的被子——铺天盖地　最大的空间——无边无际　最大的影集——包罗万象　最大的幸运——九死一生　最绝望的前途——山穷水尽　最远的分离——天壤之别　最繁忙的航空港——日理万机　最彻底的美容术——面目全非、改头换面　最好的司机——驾轻就熟　最好的药方——灵丹妙药　最好的医生——手到病除 、起死回生　最好的箭术——一箭双雕、百发百中 、百步穿杨　最大的地方——无边无际　最便宜的东西——一文不值　最多的资源——取之不尽　最完美的东西——十全十美　最重的疾病——不可救药、病入膏肓　最宝贵的礼物——无价之宝　最艰难的争辩——理屈词穷　最绝望的前途——山穷水尽　最长的寿命——万寿无疆　最有分量的话——一言九鼎、一诺千金　最失望的心情——万念俱灰、心灰意冷　最孤独的人——形单影只、孑然一身、茕茕孓立、形影相吊、众叛亲离、孤家寡人　最荒凉的地方——荒无人烟　最悬殊的区别——天壤之别　最反常的气候——晴天霹雳　最昂贵的稿费——一字千金　最高的巨人——顶天立地　最长的腿——一步登天、一日千里　最无作为的人－一事无成　最大的嘴、最深的呼吸——气吞山河、口若悬河　15分钟=1000元——一刻千金

       本段实用成语归类

       数字成语

       一、

       一： 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一曝十寒 一心一意 一败涂地 一本正经 一臂之力 一尘不染 一见如故 一箭双雕 一脉相承 一目了然 一窍不通 一视同仁 一泻千里 一泄千里 一草一木 一成不变 一帆风顺 一鼓作气 一哄而散 一如既往 一丝不苟 一言难尽 一衣带水 一朝一夕 一针见血 一知半解 一表人才 一波三折 一步登天 一筹莫展 一触即发 一刀两断 一技之长 一蹶不振 一劳永逸 一鸣惊人 一念之差 一贫如洗 一气呵成 一清二白 一扫而空 一息尚存 一厢情愿 略胜一筹

       二：

       两败俱伤 两虎相斗 两面三刀 两全其美 两小无猜 两袖清风 进退两难 独一无二 二虎相争，必有一伤　二一添作五 三下五除二 说一不二

       三：

       三长两短 三顾茅庐 三令五申 三生有幸 三思而行 三头六臂 三心二意 三言两语 半夜三更 入木三分 火冒三丈 三天打鱼，两天晒网

       四：

       四海为家 四分五裂 四面楚歌 四通八达 四平八稳 危机四伏 四海升平 颠三倒四 不三不四 低三下四　推三阻四 三从四德 四马攒蹄

       五：

       五彩缤纷 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 五体投地 五脏六腑 五谷丰登 学富五车 五雷轰顶　五脊六兽

       六：

       六神无主 六亲无靠 六月飞霜 六根清净 六畜不安 六韬三略 过五关，斩六将 六马仰秣 六出纷飞　六尺之孤 六朝金粉

       七：

       七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 七窍生烟 七情六欲 七扭八歪 乌七八糟 三魂七魄

       八：

       八面玲珑 八面威风 半斤八两 胡说八道 八仙过海，各显神通 八音迭奏 八拜之交

       九：

       九死一生 九牛一毛 九霄云外 九牛二虎之力 含笑九泉 九鼎大吕 九曲回肠 九五之尊 鹤鸣九皋　九流三教

       十：

       十拿九稳 十年寒窗 十全十美 十万火急 十指连心 十冬腊月 神气十足

       百：

       百无禁忌 百川归海 百读不厌 百发百中 百废俱兴 百感交集 百花齐放 百口难辩 百炼成钢 百年不遇 百年大计 百思不解 百战百胜 百依百顺 百折不挠 百孔千疮 精神百倍 百尺竿头，更进一步 百闻不如一见

       千：

       千变万化 千差万别 千锤百炼 千方百计 千呼万唤 千军万马 千钧一发 千里迢迢 千门万户 千难万险 千篇一律 千千万万 千秋万代 千山万水 千丝万缕 千头万绪 千辛万苦 千言万语 千真万确 千奇百怪 千姿百态 千虑一得 千虑一失 千载难逢 千难万险 横扫千军 千回百转

       万：

       万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生 万籁俱寂 瞬息万变 万般无奈 万万不可 成千上万　万家灯火 万死不辞 万语千言 扬名立万 十万八千 不怕一万 只怕万一 一夫当关 万夫莫开 雷霆万钧　光芒万丈 包罗万象 挂一漏万 千刀万剐 千秋万代 万人空巷 气象万千 傲睨万物 读万卷书 行万里路

成语的特点与类型

       成语有两个特点：

       (1)结构上的稳固性。

       构成成分一般不能任意更换。

       “明日黄花”不能改成“昨日黄花”，“人木三分”不能改成“人木四分”。

       (2)意义上的整体性。成语有特定的意义，不能只从字面上去理解。

       “首鼠两端”是迟疑不定，与“老鼠”无关;“胸有成竹”是事先已拿定主意，不是胸里有竹子。

       成语大部分是古代流传下来的。

       有的来自古代口语，如“唇亡齿寒”“同病相怜”“利令智昏”；

       有的来自古代寓言，如“守株待兔”“叶公好龙”“狐假虎威”；

       有的来自历史故事，如“卧薪尝胆”“四面楚歌”“草木皆兵”；

       有的来自古代作品中的现成语句，如“巧言令色”“不可救药”“天长地久”“水落石出”

成语的概念

        ? 成语的特点与类型

        成语的特点

        （1）历史的沿用性

        成语是经过时间和历史的沉淀后形成的，它得经历一定的时间筛选，有些所谓的“新成语”如：秋雨含泪、兆山羡鬼，其实不能够划在成语的范围。很多的成语出于历史典故，从这些成语中我们在一定程度上能够窥探出当时的历史环境、价值判断等，如源于《战国策》的狐假虎威、画蛇添足等。还有很多成语出自于古老的神话传说，比如说，夸父逐日、精卫填海等。这些成语形成于几千年以前，历史悠久。除了源于历史之外，现代成语中的不少传统成语仍保留着古代汉语的遗迹。

        （2）完整与固定性

        成语的形成是经过时间筛选的，经过了很多年的使用与流传，最后才展现在我们现代人面前。它的内部具有规律与韵律，无论从意义上来说还是从韵律上说，它都是不可调整的。成语最显著的特征就是“四个字”，有些字可能没有具体的含义，但不能因此就把它删掉或者省略。同时，成语也具有固定性，不能根据个人的喜好调换布局顺序。如“喜气洋洋”不能改为或用作“洋洋喜气”，这种用法不仅很别扭、不自然，而且也是对成语的不尊重。

        （3）形式的简洁性

        汉语成语简洁、明了，所要表达的意思全都融入到这四个字当中，让人回味无穷、意蕴横生。那为什么成语是四言，而不是五言、六言、七言或者其他形式呢？首先，是表达上的需要，正如上文提到的，成语所表达的意思是很复杂的，所以如果音节太少，在大多数情景下，是不能表达出完整的意思的，但如果音节过多，就显得累赘，反而没有必要创造出“成语”这种语言形式了。所以，四言是最好的中庸选择。

        汉语成语的分类

        根据不同的分类标准，可以将汉语成语分为不同的类别。比如，可以按照时间年代来划分，先秦、春秋战国、唐、宋、元、明、清等；也可以按照类型来划分，比如文化、政治、经济等。我想按照来源，将汉语成语分个类。

        （1）出自神话故事

        如女娲补天、夸父逐日、鹏程万里、开天辟地等，这类成语都比较生动，同时便于理解和记忆，在学习这类成语时也比较有趣。来源于神话故事的成语一般都历史悠久。

        （2）出自寓言故事

        如坐井观天、拔苗助长、守株待兔、亡羊补牢等。和出自神话故事的成语一样，这类成语也比较生动，易于理解和记忆。在学会运用这类成语的同时，也会学会一些生活哲理。

        （3）出自历史典故

        如一字千金、一字之师、一箭双雕、一饭千金、一目十行等。

        （4）出自诗文语句：例如

        “水落石出”，语出欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发（花开）而幽香，佳木（美好的树木）秀而繁阴（浓密的树荫），风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

        ?（5）出自口头俗语：例如

        “利令智昏”、“亡羊补牢”、“等都是古时的俗语俚词；“改头换面”、“拐弯抹角”、“七手八脚”等都是后世流传于民间的口语。

成语有哪些特点？

       我是一名老师，希望我的回答能给你一些帮助：

       成语是我们的语言中结构、词序已经相对稳定的一些约定俗成的短语，它不只局限于4字，有时候是5字如：“民以食为天”，有时候是6字，或者更多，如：“一夫当关，万夫莫开”。

有关于成语的知识

       成语是汉语中的一种特殊的词组，其主要特点可以总结为以下几点：

       1.语言简明：成语的语言简练精炼，一般由四个字组成，很容易进行记忆和使用。

       2.意义明确：成语的意义表达准确，含义深刻且传神，常常用来形容一个事物或表达一个情境。

       3.历史文化背景：成语往往来源于历史、传说和文化领域，可以用来解释历史文化背景下发生的事件和社会现象。

       4.富有表现力：成语不仅在表达中短小精悍，同时也能够达到很高的修辞效果，有丰富的表现力和意境感。

       5.具有惯用性：由于其语言简明，并且意义明确，成语往往成为人们生活中的习惯用语，形成一种文化现象，而且还常常用在演讲、写作、广告等方面，具有广泛应用的价值。

       因此，成语是汉语中非常重要的一部分，其简洁、深刻的语言特性，给人们的表达和交流带来了很大的便利和美感，也是中华文化独特的一部分。

       成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。

       一、成语的特点：

       ①结构的相对定型性。

       ②意义的整体性。

       ③时间和空间的习用性。

       ④形成的历史性。

       ⑤内容和形式的民族性。

       来源：

       ①历史故事

       ②寓言故事

       ③神话或其他传说

       ④古典文学作品

       二、关于成语的来源

       1、寓言成语：如杞人忧天、愚公移山（主要出现在我国古代文献，如《庄子》井底之蛙，《列子》愚公移山，《韩非子》滥竽充数，自相矛盾，守株待兔等等）

       2、神话传说中的成语：如夸父追日、女娲补天、精卫填海、海市蜃楼、天衣无缝、牛郎织女等。

       3、历史故事成语，汉语成语中，来源于历史事件名人传闻佚事的有很大的比例，如《左传》《史记》《后汉书》有许多著名战争或历史事件概括而来的成语，如草木皆兵，完璧归赵，纸上谈兵，破釜沉舟，指鹿为马。

       4、名言警句成语如：自强不息、鞠躬尽瘁死而后已、切磋琢磨。

       5、来源于宗教的成语：

       （佛）：

        立地成佛、借花献佛、降龙伏虎、当头棒喝

       （道）：鸡犬升天、点石成金、

        灵丹妙药、脱胎换骨、长生不老

       6、来源于民谚俗语的：投鼠忌器、唇亡齿寒、城门失火、秧及鱼池

       三、从构词形式分析及内容特点分：

       1、最普通的格式是上下两截用对对子的办法，联在一起如：

       远走高飞、四分五裂、低三下四、惊心动魄

       2、数字成语

       “一”字开头的:

       一分为二 一五一十

       一目了然 一丝不苟 一团和气

        “二“字开头的

       二话不说 二人同心

       二虎相斗 二龙戏珠 二八女郎

       “三”字开头的

       三五成群 三更半夜

       三令五申 三心二意 三言两语

       “四”字开头的

       四面八方 四舍五入

       四体不勤 四海为家 四通八达

       “五”字开头的

       五花八门 五光十色

       五谷丰登 五彩缤纷 五味俱全

       “六”字开头的

       六月飞霜 六亲不认

       六神无主 六朝金粉 六韬三略

       “七”字开头的

       七嘴八舌 七零八落

       七窍生烟 七手八脚 七言八语

       “八”字开头的

       八仙过海 八面玲珑

       八面见光 八音齐奏 八病九痛

        “九”字开头的

       九霄云外 九死一生

       九天揽月 九九归一 九流三教

        “十”字开头的

       十万火急 十拿九稳

       十指连心 十全十美 十载寒窗

       “百”字开头的

       百折不挠 百年大计

       百花齐放 百发百中 百炼成钢

       “千”字开头的

       千人一面 千方百计

       千家万户 千军万马 千变万化

       “万”字开头的

       万无一失 万马奔腾

       万水千山 万古长青 万事大吉

       3、重叠成语

       （1）AABB式：大都是形容词和动词的重叠：

       郁郁葱葱、战战兢兢、吞吞吐吐

       （2）ABAC式：间隔式的重叠成语1、3字重叠2、4同义近义或反义相关的词：

       善始善终、戒骄戒燥、自言自语

       （3）AABC式：首字重叠，对后面的词语起修饰限制的作用：

       蒸蒸日上、欣欣向荣、滔滔不绝、摇摇欲坠

       （4）ABCC式：后面两字重叠，对前面的陈述与说明，如：

       文质彬彬、得意洋洋、威风凛凛、生气勃勃

       （5）其他重叠：成语数量不多。（仅列举）

       ABCB：

       心服口服、以牙还牙、倚老卖老、微乎其微。

       ABBC：不了了之

       4、成语中的近义词与反义词

       反义词：

       深入浅出、前俯后仰、舍近求远

       前仰后合、前俯后仰、大同小异

       近义词：

       甜言蜜语、想方设法、胡思乱想

       争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状

       5、成语中的修辞

       （1）比喻：

        如鱼得水、如胶似漆、

        稳如泰山、似水流年、固若金汤

       （2）夸张：

       度日如年、归心似箭、一日千里、

       日里万机、闻风丧胆、天崩地裂、

       云消雾散、雾里看花、冰清玉洁

       （3）借代：汗马功劳、巾帼须眉

       （4）三个字的成语：

       鸿门宴、安乐窝|、铁公鸡、

       冷不丁、莫须有、东道主

       （5） 五个字：

       老牛拉破车 鲤鱼跳龙门

       鸟枪换大炮 千里送鹅毛 无风不起浪

       （6） 六个字：

       挂羊头卖狗肉 过五关斩六将

       家丑不可外扬 九牛二虎之力

       （7）七个字：

       初生牛犊不怕虎 此地无银三百两

       打开天窗说亮话 打破沙锅问到底

       各人自扫门前雪

       （8）八个字：

       一言既出，驷马难追

       近朱者赤，近墨者黑

       三十六计，走为上策

       不入虎穴，焉得虎子

       6、容易写错的成语

       换然一新（焕） 变本加利（厉） 鬼计多端（诡）

       轻歌慢舞（曼） 来势凶凶（汹） 免为其难（勉）

       弱不经风（禁） 舍身取义（生） 奋不顾生（身）

       名落深山（孙） 迫不急待（及） 山青水秀（清）

       随声附合（和） 永往直前（勇） 仗义直言（执）

       致理名言（至） 星罗其布（棋） 名符其实（副）

       如火如茶（荼） 半徒而废（途） 惹事生非（是）

       7、生肖成语（动物成语）

       鼠目寸光、牛刀小试、虎口余生、兔死狐悲、

       龙飞凤舞、画蛇添足、老马识途、亡羊补牢、

       闻鸡起舞、狗仗人势、猴年马月

       8、成语中的人体知识：

       心想事成、三头六臂

       9、成语中的花草树木：

       桃红柳绿、柳暗花明

       10、成语中的颜色：

       红颜薄命、灯红酒绿、赤胆忠心、

       青红皂白、黄粱美梦、洁白无暇、万紫千红

       11、成语中的天文气象知识

       （天文）天长地久、日新月异、

       天经地义、月落星沉、大步流星

       （气象风雨雷电云雾冰雪）

       风尘仆仆、雨过天晴、雷厉风行、电闪雷鸣

       12、成语中的广告应用（活用成语）

       （1）一毛不拔（某牙刷广告）

       （2）臭名远扬香飘万里（某臭豆腐广告）

       （3）停电24小时依旧冷若冰霜（上海某冰箱广告）

       （4）闲妻良母（台湾海龙洗衣机的广告）

       （5）一笔勾销（某涂改笔广告）

       （6）千军万马难抵名笔一挥（派克金笔广告）

       （7）默默无“蚊”的奉献（某电蚊香广告）

       （8）金狮牌自行车（乐在骑中）

       13、成语中的人物主角（）

       四面楚歌、初出茅庐、入木三分、煮豆燃萁、

       破釜沉舟、纸上谈兵、背水一战、指鹿为马、

       围魏救赵、草船借箭、完璧归赵、卧薪尝胆、

       负荆请罪、毛遂自荐、闻鸡起舞、三顾茅庐、

       望梅止渴、图穷匕见

       14、含“手”的成语

       形容极为兴奋：手舞足蹈

       形容情谊深如兄弟：情同手足

       形容医术高明：妙手回春

       形容做事机警、敏捷：眼疾手快

       形容重归于好：握手言和

       形容心思灵敏、手艺精巧：心灵手巧

       形容十分喜爱：爱不释手

       形容技艺娴熟或做事顺手：手到擒拿

       15、祝福

       老人：长命百岁、寿比南山、长命富贵

       进步：更进一竿、更上一层楼

       生意：日升月恒、金玉满堂

       鼓励：再接再厉、坚持不懈

       其它：心想事成、一帆风顺、

       一路顺风、万事大吉、万事亨通

       16、成语的四字性

       前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少。

       因此就有“四字汉语”这种说法，也有的称为“四字熟语”。

       不过他们列入“四字汉语”和“四字熟语”中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法。如“左往右往”、“上意下达”、“执行犹豫”、“质疑应答”之类。

       又如他们把“春夏秋冬”、“前后左右”、“东西南北”也都认为是“四字熟语”，我们也未便苟同。“春夏秋冬”这是气象学名词，“前后左右”这是日常生活中常用的方位名词，“东西南北”是地理学上常用的方位名词。

       尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系：

       （1）明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”（《孟子·梁惠王》上篇）

       （2）缘木求鱼：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”（《孟子·梁惠王》上篇）

       （3）事半功倍：“当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”（《孟子·公孙丑》上篇）（4）刻舟求剑：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”（《吕氏春秋·察今》）

       （5）黔驴技穷：唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》。“黔驴技穷”就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。

       （6）敝帚千金：（或说“敝帚自珍”）“里语曰：家有敝帚，享之千金，斯不自见之患也。”曹丕《典论·论文》）

       从上文看来，成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字，如“明察秋毫”、“缘木求鱼”，或者把两句话合并为一句只用四字，如“事半功倍”、“敝所千金”。

       或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如“刻（契）舟求剑”、“黔驴技穷”都是。

       古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。

       例如宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章。

       而如“吃苦在前，享乐在后”，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句“百废俱兴”，因为是四字，就成了成语。

       成语为什么四字者为多，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。

       后来初学读的三、百、千《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵

       不过把四字成语缩短为二字的也颇不少，如：

       画蛇添足---蛇足

       东施效颦---效颦

       墨守成规---墨守

       杞人忧天---杞忧

       囊萤映雪---萤雪

       以上都是从四字成语缩写为二字的例子。在某种场合，也许有宜于用二字者。又如“矛盾”、“推敲”之类常用的成语，都是来源于有名的故事。

       四、四字成语的语法结构分析。

       四字成语是固定短语的一类。从结构看，它是约定俗成的，不能随意变动词序，抽换或增减其中的成分。研究成语的语法结构，分析一下它的结构方式，对正确理解和运用成语，实在是大有好处的。成语的结构方式，大致有下列八种：

       （一）并列式

       ⒈名+名 如：张三李四、帝王将相；

       ⒉动+动 如：敲诈勒索、贪污腐化；

       ⒊形+形 如：谦虚谨慎、艰苦朴素；

       ⒋偏正+偏正

       ① 定名+定名 如：五湖四海、良师益友；

       ② 状动+状动 如：深谋远虑、豕突狼奔；

       ③ 状形+状形 如：万紫千红、十全十美；

       ⒌动宾+动宾 如：厉兵秣马、说长道短；

       ⒍主谓+主谓 如：上行下效、心平气和。

       （二）偏正式

       ⒈定+名 如：至理名言、一臂之力；

       ⒉状+动 如：量力而行、翻然悔悟；

       ⒊状+形 如：豁然开朗、孜孜不倦。

       （三）支配式 如：解放思想、震撼人心。

       （四）补充式

       ⒈动+补 如：爱不择手、持之以恒；

       ⒉形+补 如：重于泰山、漆黑一团。

       （五）陈述式 如：愚公移山、青出于蓝。

       （六）连动式 如：触景生情、饮水思源。

       （七）兼语式 如：引狼入室、纵虎归山。

       （八）能愿式 如：不可磨灭、未能免俗。

       举例详解：

       （1）并列关系

       披坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。

       防微杜渐：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

       失之东偶，收之桑榆：东隅：东方日出处，指早晨。 比喻开始在这一方面失败了；

       桑榆：指日落处，也指日暮。 最后在另一方面取得胜利。

       （2）承接关系

       见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一

       先斩后奏：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

       皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

       （3）目的关系

       削足适履：比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大

       守株待兔：比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获

       杀一儆百：儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人

       越俎代庖：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

       （4）因果关系

        水滴穿石：水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，事情就肯定能成功。

       失之毫厘，谬以千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

       （5）主谓关系

       毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

       杞人忧天：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

       夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为

       叶公好龙：比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义

       （6）动宾关系

       不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

       歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

       顿开茅塞：顿：立刻，一下子；顿开：立刻开通；茅塞：谦称自己知识贫乏，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。。比喻受到启发，思想豁然开窍，立刻明白了某个道理。

       如丧考妣：丧：死去； 考：死了的父亲；妣：死了的母亲。好像死了父母那样悲痛（该词带贬义）

       （7）动补关系

        轻如鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。

        退避三舍：比喻退让、忍让和回避，以求避免冲突

        无动于衷：衷：内心。动，动作，触动。心里一点儿触动也没有，毫不理会。

       荒谬绝伦：绝伦：超过同类。谓荒唐错误到无可比拟的地步。

       （8）动宾补关系

       问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

       贻笑大方：贻：遗留；贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话,含贬义

       拒人千里：形容对人态度傲慢

       趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人追逐不正当的事物。含有贬义

       （9）连动关系

       画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。

       抱薪救火：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

       亡羊补牢：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

       吹毛求疵：求：寻找，查找；疵：缺点，小毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。

       （10）谦语关系

       请君入瓮：比喻以其人之道，还治其人之身。也是比喻某人用来整治别人的办法，来整治他自己。它揭露了酷吏的残忍，也教会人们一种以牙还牙的斗法；同时告诫人们不要作法自毙。

       令人生畏：使人害怕、胆怯。畏：害怕、胆怯。

       引狼入室：比喻自己把坏人或敌人招引进来。结果给自己带来了不可想象的麻烦.

       化险为夷：险：危险，艰难险阻；夷：平坦、平安。从险境中化成平安,比喻转危为安。

       （11）偏正关系

       衣冠禽兽：衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。

       扶摇直上：扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容地位、名声、价值等迅速往上升。

       孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。不倦：不知疲倦。指工作或学习勤奋不知疲倦，不知道累。形容学习十分勤奋。

       一丘之貉：一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

       好了，今天关于“成语的概念和基本特征”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语的概念和基本特征”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。