成语故事好词好句_成语故事好词好句摘抄

成语故事好词好句_成语故事好词好句摘抄

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1.成语故事好词好句好段

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4.成语故事《亡羊补牢》中的好词好句？

5.后羿射日有哪些好词好句好段？

成语故事好词好句好段

       国的成语故事

       1、呆若木鸡

       纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。

       十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了？」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。」十天后齐王又来问他：「这回斗鸡该训练好了吧？」纪渻子回答说：「还没有，它现在还不能沉住气呢。」一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！

       2、老马识途

       春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

       3、三令五申

       孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

       4、上下其手

       春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没 有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。

       伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。

       5、不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       6 买椟还珠

       春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意

       好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美

       观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

       有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒

       子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

       7 一鸣惊人

       战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有

       趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

       当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，

       不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因

       此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭

       亡的边缘。

       虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝

       谏。

       其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听

       别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计

       策，准备找个机会来劝告齐威王。

       有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其

       国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，

       只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”

       齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国

       之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后

       便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：

       “嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣

       就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”

       从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责

       的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处

       充满蓬勃的朝气。

       另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后

       都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。

       齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！

       所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能

       好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

       8 狐虎威

       战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭

       奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

       当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

       “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片

       茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于

       是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

       可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

       ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之

       王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，

       可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰

       气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百

       兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

       这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于

       是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话

       吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱

       头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

       于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多

       久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后

       面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

       这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，

       但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

       狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为借老虎，才能平着一时有利的形势去威

       胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

       因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是

       说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

       从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力

       作威作福的，都可以用“狐虎威”来形容。

       9 一暴十寒

       战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

       孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

       10 三人成虎

       战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

       魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：

       “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

       魏王道：“我不相信。”

       庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

       魏王道：“我有些将信将疑了。”

       庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”

       魏王道：“我当然会相信。”

       庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

       魏王道：“一切我自己知道。”

       庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

       市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

       这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

       卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

       管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

       围魏救赵：

       朝秦暮楚：

       纸上谈兵：

       杞人忧天

       出处：《列子·天瑞》

       原文：

       杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰："天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？"其人曰："天果积气，日月星宿，不当坠邪？"晓之者曰："日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。" 其人曰："奈地坏何？" 晓者曰："地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步（）踏，终日在地上行止，奈何忧其坏？"其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

       译文：

       杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。

       有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢？"

       那人忧天的人听了，又说；"如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？"

       前来开导他的人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。"

       那个忧天的人又问："如果地陷塌了怎么办呢？"

       开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢？"

       那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。

       南辕北辙

       出处：《战国策·魏策四》

       原文：

       魏王欲攻邯郸，季梁谏曰："今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，将奚为北面？'曰：‘吾马良。'曰：‘马虽良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。'臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。'此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信於天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。"

       译文：

       魏王想攻打赵国，季梁劝他说："我在太行山下遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说：‘我要去楚国。'我问他：‘你要去楚国，为什么要向北呢？'他说：'我的马好。'我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊！'他又说：'我的路费很充足。'我说：‘你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊！'他又说：'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊！"

       画蛇添足

       出处：《战国策·齐策二》

       原文：

       楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。译文：

       楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

       郑人买履

       出处：《韩非子·外储说左上》

       原文：

       郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰："吾忘持度！"返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。"

       译文：

       郑国有个人想去买一双鞋，先量一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

       他匆忙走到集市上，看中了一双鞋子，突然想起："我忘了拿量好的尺码来了。"于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没有买成。

       有人问他："你用自己的脚去试鞋子不就行了吗？为何还要跑回去看鞋样呢？"

       他说："我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。"

       揠苗助长

       出处：《孟子·公孙丑上》

       原文：

       宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣。"其子趋而往视之，苗则槁矣。

       译文：

       宋国有个农夫嫌稻苗长得太慢，于是将稻苗拨高，满意地回了家，对家里的人说："今天可把我累坏了，我帮助稻苗长高一大截！"他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。

       守株待兔

       出处：《韩非子·五蠹》

       原文：

       宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。

       译文：

       宋国有个农民正在耕田。田边有棵大树桩，一只兔子飞奔过来，不小心撞在树桩上，折断脖子死了。这个农民从此便放下农具，守在树桩旁边，希望再次得到撞死的兔子。结果，再也没有得到兔子，而他的这种行为却被当作笑话在宋国传开了。

       邯郸学步

       出处：《庄子·秋水》

       原文：

       且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

       译文：

       燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。

       刻舟求剑

       出处：《吕氏春秋·察今》

       原文：

       楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

       译文：

       有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？

成语故事

       小巫见大巫

       成语故事三国时，有两个同乡好友，一个名叫陈琳在魏国作官；一个叫张纮，在东吴作孙权的谋士。两人都很有文学才华，虽然各事其主，但相互仰慕，经常有书信来往，探讨作品。

       有一次张纮见了栩榴枕很是喜欢，专门为此作赋。千里之外的陈琳见到了这篇赋后，赞赏不已。在一次请客宴宾时，特地拿出文章让在座的宾客传阅、欣赏，嘴里还不断地夸耀说：“这篇文章写得多么脱俗清新呀！你们知道吗，这是我的同乡张纮写的呀……”

       过了不久，张纮也看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》，不由得击掌叫好，并马上写了一封信给陈琳。信上对陈琳文辞清新、见解独到的文章风格大加赞赏，并表示要好好地向他学习。

       陈琳见信后感慨极了，他在复信时谦虚他说：“我生活在北方，消息闭塞，与天下的文人学士交往很少，没见过大世面。只是这里能写文章的人不多，因此我在这儿容易冒尖，得到了大家过分的称赞，并不是我的才学真有那么好，是你太夸奖我了。我和你及张昭两人相比，差距实在太大了，就好像小巫遇见大巫，没法施展巫术了。”

       水滴石穿

       张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这么凶狠啊！”

       张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小吏斩首。

       成语“水滴石穿”就是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。张乖崖就是根据这一条杀了小吏，这自然是滥用刑法。现在常从积极方面来使用，比喻学习或办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

       口蜜腹剑

       出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫'口有蜜，腹有剑'。” 意思为嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

       唐玄宗（李隆基）的兵部尚书李林甫，论才艺，也还不错，一手字，画都很好；但他做官却不真真诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。

       因此，他很得玄宗的宠信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接触。也总是在外貌上表现出和人很友好，非常合作，嘴里并说尽所有可以说的好听的、善意的话。可是实际上，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一个非常狡猖阴险，常常使坏主意来害人的人。但是，坏人虽然有时可以得达害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，人家就发现了地这种伪善，于是大家便在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。 唐朝还有一个做中书侍郎的李义府，平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，表现出十分诚恳和善良的样子。其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计策害人。日子久了，人家也发现了他的这种面具，就在背地裹说他“笑中有刀”。像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为也表里不一，若不小心，便要上当受害。所以“口蜜腹剑”不但是一句好成语，而且可作我们交友的戒言。 “口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表现的很好，很讨人好感，叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人，谋害人。

       反复推敲

       唐朝有个诗人叫贾岛。有一天，他骑着毛驴外出，在路上一面走，一面作诗，其中有两句是：“鸟宿池边树，僧推月下门。”

       贾岛反复地吟诵这两句诗，还用手做着推敲的姿势，是“推门”好呢，还是“敲门”好呢？他一时定不下来。

       这时候，文学家韩愈经过这里。按当时规定，官员来了，行人都要让路。可是贾岛仍然在低着头吟诗，不觉一头撞到了韩愈的仪仗队里。

       公差马上把贾岛从驴背上拽下来，推到韩愈眼前。贾岛只好把作诗的事讲了。韩愈听后不仅没有责备贾岛，反而笑着对贾岛说：“还是‘敲’字好啊！”

       这个故事后来形成了一个词语，叫“推敲”。意思是在文字上再三琢磨修改。“反复推敲”就是反复琢磨，一再修改。

       和“推敲”相近的还有“斟酌”这个词，和“字斟句酌”的成语。

       外强中干

       秦国和晋国之间发生了战争，晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车。大臣庆郑劝告惠公说：“自古以来，打仗时都要用本国的好马，因为它土生土长，熟悉道路，听从使唤。用外国的马，不好驾驭（控制），一遇到意外，就会乱踢乱叫。而且这种马外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐（原文是‘外强中干’），怎么能作战呢？”但是惠公没有听从庆郑的劝说。

       战斗打响后，晋国的车马便乱跑一气，很快陷入泥泞，进退不得。结果被秦军打得大败，晋惠公也被秦军活捉了。

       庆郑所说的“外强中干”这句话，后来就成了成语。“外”是外表，表面；“中”是中间，内部；“干”是干枯、空虚。用来形容外表强大、实际上内部力量空虚。

       和这近似的成语有“色厉内荏”。“色”是脸上的神色；“厉”是凶猛； “荏”是软弱。这句成语是说外表强硬而内心胆怯。

       生吞活剥

       唐朝时，有个县的武官叫张怀庆。他为了追求名利，常常弄虚作，把别人的作品，改头换面当做自己的“创作”。当时诗人王昌龄、名士郭正一声望都很高，张怀庆便常常抄袭他们的作品。

       大臣李义府写了一首“镂月为歌扇，裁云作舞衣”的五言诗。意思是要把天上的明月雕刻成歌舞时用的扇子，把空中的彩云剪裁成跳舞时穿的衣裳，想象奇特。张怀庆一看，便抄了下来，并在每句诗的开头加上两个字，凑成了一首“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣”的七言诗。经他这么一“创作”，诗句都不通了，谁也不知道写的是什么意思。

       张怀庆这首诗一传出，人们就议论纷纷，有人根据他常常抄王昌龄、郭正一作品的行为，还给他编了顺口溜，嘲笑他是“活剥王昌龄，生吞郭正一”。 “活剥王昌龄，生吞郭正一”这句话，经过简化成了成语“生吞活剥”，使用上也发生了变化。现在用来比喻一些人不经过思考，不经过消化，就生

       硬地照抄照搬别人的经验、方法。

       口若悬河

       晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

       他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。

       过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。

       当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。

       后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

       司空见惯

       刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。他在朝廷任职期间，曾在政冶上谋求改革，失败后降了职，被贬到偏僻的地方去当刺史（官职名），晚年才回京城。回京途经扬州时，他的朋友李绅为他举行宴会。李绅当过“司空”（官职名），家里很富有，也很讲究排场。宴会上喝酒谈笑，李绅又让歌女出来演唱，并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒。面对这种豪华场面，刘禹锡情不自禁地吟了首诗：

       高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。成语“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”压缩而成的。“司空”

       原诗中指李绅。“见惯”是看得习惯了。现在“司空”已经失去了具体意义， 这句成语用来形容看得太多、便不足为奇。

       类似的成语还有“屡见不鲜”。“屡”表明次数多；“鲜”是新鲜、新 奇。也就是说，见多了就不觉得新鲜了。

       对症下药

       东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多

       医生也没治好，于是来找华佗。 华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，

       给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀？便问华佗这是什么道理。

       华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”

       两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用

       法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的” 是靶子；“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况取有效方法；“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。

       大器晚成

       典故　　大器晚成谓贵重器物需要长时间才能完成。常比喻大才之人成就往往较晚。《老子》：“大器晚成，大音希声。” 汉 王充《论衡·状留》：“大器晚成，寳货难售。大崇一朝辄成贾者，菜果之物也。”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 从弟 林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而 琰 常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。’” 宋 陈师道《后山谈丛》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成尔。”《儒林外史》第四九回：“二位先生高才久屈，将来定是大器晚成的。”老舍《四世同堂》四一：“最后，那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。”

       老马识途

       春秋时期，齐桓公带兵攻打山戎国，获得了胜利。山戎国王逃到了孤竹国。齐桓公紧追不放，又向孤竹国进军。

       去时正是春暖花开的季节，等到孤竹国被打败时，已经春去冬来了。出征时还有茂密的树林，现在尽是枯枝败叶；那时只见遍地的鲜花，现在全是茫茫的白雪，来时道路的痕迹，一点儿都找不到了。齐国军队迷了路，被围在山里，齐桓公焦急万分。这时候，大臣管仲想出了个办法，他让士兵牵出几匹老马在前面带路。大军紧紧地跟在后面，就这样终于回到了齐国。

       成语“老马识途”就是从这个故事来的，意思是老马认识道路。“途” 就是路途、道路。现在一般用它来比喻有经验的人熟悉情况，了解规律。有时候也写作“识途老马”，意思是一样的。

       大材小用

       庞统

       周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备。刘备见他长相难看，就将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦想用才学打动刘备，又见诸葛亮不在，只得辞行。到了那以后，终日借酒浇愁。刘备听闻庞统不理政事，终日把酒取乐，大怒，命张飞去荆南巡视。张飞遂与孙乾一同前往。到时未见庞统出来迎接。庞统的同僚告诉张飞，庞统如何不理政事。张飞大怒，想擒拿庞统。孙乾劝他见了庞统，治罪不迟。张飞见庞统后，大喝他把县的各种事给废了。而庞统却认为都是小事，结果只用半天的时间，就把这个月的事都处理了，张飞佩服不已，就向刘备推荐了他。后人便演化出了庞统当县令——大材小用的歇后语。

       因势利导

       战国时期的孙膑是有名的军事家，他曾经与庞涓一起学过兵法。后来庞涓在魏国当了将军，很受信任，但是他深知自己的才干不如孙膑，就意邀请孙膑来到魏国，设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖骨。

       后来，孙膑在齐国使者的帮助下秘密逃到了齐国，受到了齐国的信任。有一次，魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国，韩国向齐国求救。齐王派田忌为将军，孙膑为军师，带着军队前去帮助韩国。孙膑和田忌一进军，就直

       指魏国的都城大梁，迫使庞涓撤兵回国。孙膑见庞涓被引诱回来，就对田忌说：“魏国军队强悍，看不起齐国，

       总以为咱们的军队胆子小。善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导（原话是‘善战者因其势而利导之’）。现在我们可以装败退，用逐日减灶的计策，好让敌人产生误解。”于是田忌命令部队修灶做饭，第一天修十万个灶，第二天修五万个灶，第三天减少到三万个灶。

       庞涓看到齐军的柴灶一天天减少，以为齐军士兵胆小，逃跑了大半，便只带一部分轻骑兵去追击。

       孙膑估计追兵夜晚可以赶到地势险要的马陵，就选定一棵大树，刮去树皮，写上“庞涓死于此树下！”几个大字，并且让一些射手埋伏在大树周围的乱草丛中，约定见到火光时，一齐放箭。

       果然，庞涓在夜里赶到了马陵。当他派人点着火把辨认树上的字迹时，

       无数飞箭一起朝火光射来。顿时，魏军大乱。庞涓这时才知中了圈套，走投无路，只好自杀了。

       这就是历史上“孙庞斗智”的故事。成语“因势利导”就是由孙膑所说

       的“善战者因其势而利导之”简化来的。“因”是顺着、按照；“势”是趋势；“导”是引导。整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好地加以引导。

       后生可畏

       后生可畏 hòu shēng kě wèi ，出自先秦·孔子《论语·子罕》。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

       孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

       过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”

       自相矛盾

       矛与盾是古代的两种兵器。长矛用来进攻，可以刺杀敌人；盾牌用来防御，可以保护自己。

       楚国有个出售武器的人，带着他制造的矛和盾到处推销。逢人就说他的矛和盾是用最坚硬的材料制成的。他一会儿指着盾牌对人夸口：“我的盾是特制的，最坚硬，任何武器也刺不透！”一会儿又举着长矛吹嘘：“我的长矛是最锋利的！能刺透任何东西！”

       有个人问：“那么用你的长矛去刺你的盾牌，又会怎样呢（原话是‘以子之矛，攻子之盾，何如’）？”问得他一句话也答不上来。

       成语“自相矛盾”就来自这个故事。它用来比喻那种办事、说话前后抵触、互相对立的情况。

       大公无私

       春秋时，晋国一个叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当这个官比较合适呢？”

       祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最合适了，他一定能够胜任的！”

       平公惊奇地问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”

       祁黄羊笑着说：“您只问我什么人能够胜任，谁最合适当南阳的县令，您并没有问我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩盖他的才华嘛。”

       晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

       过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官，你看，谁能胜任这个职位呢？”

       祁黄羊毫不犹豫地说：“祁午能够担任这个职位的。”

       晋平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”

       祁黄羊说：“可是您只问我谁可以胜任法官这个职位，所以我推荐了他；您并没问我祁午是不是我的儿子呀！”

       晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

       孔子听说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人才，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐他。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啊！”

       后来居上

       汉武帝的时候，有位大臣叫汲黯。他为人正直，对皇帝也敢当面提出意见，所以汉武帝虽然不太喜欢他，但又不得不尊重他。

       汲黯是位老臣，当汉武帝还是太子时，他的职位就比较高了，可是后来他再也没有得到升迁，而他手下的人却一个个不断得到提拔，超过了他，这使汲黯很不舒服。

       有一次，他终于忍耐不住，对汉武帝说：“你任用大臣的办法，就像堆放柴禾一样，越是后来的就越放在上边呀！”（原文是“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”）汉武帝知道他是在发泄对自己的不满，也就默默地听了。

       “后来者居上”这句话经过演变，成了“后来居上”这句成语。“居” 是在的意思。汲黯的原话是对汉武帝的批评、讽刺，意思是资格浅的、后来的人尽管缺乏才能，但反而超过了资格老的人。现在这句成语的意义有了变化，而是用来形容和赞扬后来的人超过了前人。

       ◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

       ◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

       ◆千学不如一看，千看不如一练。

       ◆久住坡，不嫌陡。

       ◆马看牙板，人看言行。

       ◆不经冬寒，不知春暖。

       ◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

       ◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

       ◆水落现石头，日久见人心。

       ◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

       ◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

       ◆宁可做过，不可错过。

       ◆头回上当，二回心亮。

       ◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

       ◆耳听为虚，眼见为实。

       ◆老马识路数，老人通世故。

       ◆老人不讲古，后生会失谱。

       ◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。

       ◆老姜辣味大，老人经验多。

       ◆百闻不如一见，百见不如一干。

       ◆吃一回亏，学一回乖。

       ◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

       ◆光说不练把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

       ◆多锉出快锯，多做长知识。

       、兔子尾巴--------长不了

       23、偷鸡不成--------蚀把米 24、王婆卖瓜--------自卖自夸

       25、老虎屁股--------摸不得 26、老虎拉车--------谁敢

       27、老鼠过街--------喊打 28、麻雀虽小--------五脏俱全

       29、墙上茅草--------随风两边倒 30、三十六计--------走为上计

       31、塞翁失马--------焉知祸福 32、韩信点兵——多多益善

       33、丈二和尚--------摸不着头脑 34、有借有还--------再借不难

       35、猫哭耗子--------慈悲 36、饺子破皮--------露了馅

       37、扁担挑水--------一心挂了两头 38、对牛弹琴--------白费劲

       39、八仙聚会--------神聊 40、霸王敬酒--------不干也得干

       41、板上订钉--------跑不了 42、背鼓上门--------讨打

       43、草把做灯--------粗心（芯） 44、竹笋出土--------节节高

       45、菜刀切豆腐--------两面光 46、钉头碰钉子--------硬碰硬

       47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣） 48、狗咬吕洞宾--------不识好人心

       49、关公走麦城--------骄必败 50、铁打的公鸡--------一毛不拔

       51、鸡蛋碰石头--------不自量力 52、姜太公钓鱼--------愿者上钩

       53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五个吊桶打水——七上八下

       55、老鼠钻风箱--------两头受气 56、留得青山在--------不怕没柴烧

       57、门缝里看人--------把人看扁了 58、泥菩萨过河--------自身难保

       59、泼出去的水--------收不回 60、骑驴看唱本--------走着瞧

       61、千里送鹅毛--------礼轻情意重 62、肉包子打狗--------有去无回

       63、山中无老虎--------猴子称大王 64、司马昭之心--------路人皆知

       65、外甥打灯笼--------照旧（舅） 66、王八吃秤砣--------铁了心

       67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说 68、小葱拌豆腐--------一清二白

       69、小和尚念经--------有口无心 70、周瑜打黄盖--------两厢情愿

       71、赶鸭子上架--------吃力不讨好 72、擀面杖吹火--------一窍不通

       73、瞎子戴眼镜--------装饰 74、猴子捞月亮--------空忙一场

       75、秀才遇到兵--------有理讲不清 76、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮

       77、小和尚念经——有口无心 78、和尚训道士--------管得宽

       79、过年娶媳妇--------双喜临门 80、聋子见哑巴--------不闻不问

       81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直来直去

       83、苦水里泡黄连--------苦上加苦 84、我解缆，你推船－－顺水人情

       85、猪鼻子里插葱--------装象 86、只许州官放火-----不许百姓点灯

       87、猪八戒照镜子-------里外不是人 88、放风筝断了线--------没指望了

       89、池塘里的风波--------大不了 90、谈心不点灯－－说黑话

       91、顶风顶水划船--------硬撑 92、八仙过海——各显神通

       93、东洋人戴高帽--------充大个 94、到火神庙求雨--------找错了门

       95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠 96、老太太吃汤圆--------囫囵吞

       、出太阳下暴雨--------情（晴） 98、挂羊头卖狗肉--------虚情意

       99、担着胡子过河--------谦虚过度 100、唱歌不看曲本--------离谱

       101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩 102、提着灯笼砍柴－－明砍

       103、提着马灯下矿井－－步步深入 104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏

       105、推小车上台阶－－一步一个坎 106、大姑娘坐轿——头一回

       107、借了一角还十分－－分文不差 108、擀面杖吹火——一窍不通

       109、窗户边吹喇叭——名声在外 110、螃蟹过街——横行霸道

       111、上鞋不用锥子——针（真）行 112、程咬金的斧头——就这三下子

       113、聋子耳朵——摆设 11

伊索寓言里的四字成语故事

       1,疑邻盗斧

       从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

       2.揠苗助长

       春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

       有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

       3.不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       4.乘风破浪

       古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

       后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

       5.一衣带水

       南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

       后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

       6.高山流水

       春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

       一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语故事《亡羊补牢》中的好词好句？

       1. 伊索寓言故事中四个字的成语有哪些

        不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新 · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头 · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜 · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙 · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量 · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公 · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈 · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动 · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪 · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳。

2. 万籁俱寂

        望梅止渴，愚公移山，守株待兔，负荆请罪，大禹治水，覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所 · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久。

3. 伊索寓言书中的100个四字词语10好句

        《伊索寓言》中的好词：

        争论不休 猛烈 汗流浃背 急中生智 心生一计 利令智昏 色迷心窍

        晶莹剔透 长途跋涉 趾高气扬 打劫 损失 慈悲 出卖 胆大包天

       

        饶恕 罪恶 家世 夸耀 致敬 朝夕生活 糟糕 相处融洽 丑陋

        感激 热情款待 自不量力 无可奈何 四处奔走 清甜爽口 不思索

        痛饮 悠闲 毫无用处

        《伊索寓言》中的好句

        不同类的人很难相处。

        劝说往往比强迫更为有效。

        智慧往往胜过力气。

        这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

        这就是说，有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。

        有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

        地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

        人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

        生老病死是不可抗拒的规律。

        尽管风云变化万千，但是未雨绸缪的人都能避免灾难。

        自己需要的东西才是真正珍贵的。

        人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

        农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

        这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

        对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

        傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。

        与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。

        那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。

        对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

        人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那恐怖的欢乐生活。

        时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

        那些好高骛远，不切实际的人必将失败。

        人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

        结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

        这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

        对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。

        有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。

        事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。

        对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

        一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙里。狼对小羊说，如不赶快出来，祭司会抓住你，把你献给神。小羊回答说：“我宁愿献给神，也比被你吃掉好。”

        这故事是： 说对要死的人来说，选择有价值的死比无畏的牺牲更有价值。

4. 伊索寓言故事的成语有哪些

        · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影

        · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

        · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

        · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧

        · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

        · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

        · 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠

        · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

        · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异

        · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热

        · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

        · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

        · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

        · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

        · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

        · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

        · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

        · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

        · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

        · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈

        · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

        · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪

        · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

        · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

        · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所

        · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

        · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不

后羿射日有哪些好词好句好段？

       寓意：一个人犯了错误,只要能吸取教训,就能避免重犯错误,知错就改,就不算晚.

       日本投降了,我们幸而免掉了亡国之痛.亡羊补牢,尚未为晚.

       千里之行,始于足下,让我们不怨天、不尤人,亡羊补牢,知耻后勇,奋起直追.

       1.后羿射日的好词佳句

        1、当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。

        十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。

        2、那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。 3、森林着火啦，所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。

        那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。 4、他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。

        他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。 5、于是，后羿翻过了九十九座高山，穿过九十九片荒漠，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。

        后羿拉开了万斤力，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。 6、中了箭的九个太阳一个接一个地死去。

        他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

2.后羿射日中的好句好段

        1.后羿最喜欢打猎，他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽，经常冒着生命危险为百姓除害。

        2.河伯负伤以后，立刻向天帝告状说：“后羿太无理了，我住在河里并没有碍他的事，他却用箭射伤了我的眼睛。求天帝为我报仇，立刻把后羿杀掉！否则，还有什么天理、王法呢？”

        3.北方有一只鸟叫“大风”，这种鸟力大善飞，如果一箭射去不能立时致它于死命，让它负伤带箭逃走，反而更难消灭。后羿想出一个法子，他在箭的尾端系上绳子，当箭射中鸟身的时候，鸟就无法逃脱。这个办法果然灵验，这只凶猛强悍的“大风”鸟轻易就被他擒杀了。

3.后羿射日的好词佳句

        1、天帝斥责他说：“你生为水神，应当为百姓造福才对，可是你却变成白龙到处游逛，兴风作浪，残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢！”

        2、河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。白龙所到之处巨浪翻滚，洪水立刻溢出两岸。

        3、后羿最喜欢打猎，他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽，经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿除恶

        虽说九个太阳已经死了，不会再有旱灾，但水神河伯却又猖獗起来。

        河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。白龙所到之处巨浪翻滚，洪水立刻溢出两岸。

        后羿拈弓搭箭向着白龙的左眼射去。只听得“哎哟”一声惨叫，白龙夹着尾巴一头便钻到水底去了。

        河伯负伤以后，立刻向天帝告状说：“后羿太无理了，我住在河里并没有碍他的事，他却用箭射伤了我的眼睛。求天帝为我报仇，立刻把后羿杀掉！否则，还有什么天理、王法呢？”

        天帝斥责他说：“你生为水神，应当为百姓造福才对，可是你却变成白龙到处游逛，兴风作浪，残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢！”

        河伯见天帝如此态度，只得怏怏地回到河底疗伤。此后再也不敢胡作非为了。

        后羿最喜欢打猎，他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽，经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿到中原除怪兽“猰貐”，去南方灭“凿齿”，杀“九婴”、“巴蛇”。后羿又转回到北方来，北方有一只鸟叫“大风”，这种鸟力大善飞，如果一箭射去不能立时致它于死命，让它负伤带箭逃走，反而更难消灭。后羿想出一个法子，他在箭的尾端系上绳子，当箭射中鸟身的时候，鸟就无法逃脱。这个办法果然灵验，这只凶猛强悍的“大风”鸟轻易就被他擒杀了。这种把箭系上绳子使用的方法，后来人们称它为“弓缴”。哦

4.神话故事的好词好句有哪些

        后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作，故事内容：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。

        炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。

        10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。

        为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。

        最后，天上只留下一个太阳。

5.后羿除恶故事的好词好句

        好词：猖獗、翻滚、立刻、造福、游逛、兴风作浪、仁慈、惩罚、态度、胡作非为、仁慈、从此。

        好句：1、天帝斥责他说：“你生为水神，应当为百姓造福才对，可是你却变成白龙到处游逛，兴风作浪，残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢！”2、河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。

        白龙所到之处巨浪翻滚，洪水立刻溢出两岸。3、后羿最喜欢打猎，他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽，经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿除恶 虽说九个太阳已经死了，不会再有旱灾，但水神河伯却又猖獗起来。河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。

        白龙所到之处巨浪翻滚，洪水立刻溢出两岸。后羿拈弓搭箭向着白龙的左眼射去。

        只听得“哎哟”一声惨叫，白龙夹着尾巴一头便钻到水底去了。河伯负伤以后，立刻向天帝告状说：“后羿太无理了，我住在河里并没有碍他的事，他却用箭射伤了我的眼睛。

        求天帝为我报仇，立刻把后羿杀掉！否则，还有什么天理、王法呢？”天帝斥责他说：“你生为水神，应当为百姓造福才对，可是你却变成白龙到处游逛，兴风作浪，残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢！”河伯见天帝如此态度，只得怏怏地回到河底疗伤。

        此后再也不敢胡作非为了。后羿最喜欢打猎，他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽，经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿到中原除怪兽“猰貐”，去南方灭“凿齿”，杀“九婴”、“巴蛇”。后羿又转回到北方来，北方有一只鸟叫“大风”，这种鸟力大善飞，如果一箭射去不能立时致它于死命，让它负伤带箭逃走，反而更难消灭。

        后羿想出一个法子，他在箭的尾端系上绳子，当箭射中鸟身的时候，鸟就无法逃脱。这个办法果然灵验，这只凶猛强悍的“大风”鸟轻易就被他擒杀了。

        这种把箭系上绳子使用的方法，后来人们称它为“弓缴”。

6.有关于神话的好词好句好段

        珀尔修斯：哭泣的时间总是有的，但行动的机会却很快就消失了。

        一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯；一只大雕剥啄着提提俄斯；阿特拉斯被

        判处背负苍天，提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴。为他们报仇呀！

        援救他们呀！

        阿波罗神十分恼怒，从奥林匹斯山气凶凶走下，肩上背着盛满神矢的

        箭袋，走到阿喀琉斯面前，两眼闪射着凶悍的火焰，大地因他的步履

        而震动，他用雷霆一样的声音威吓阿喀琉斯：“丢开特洛！

        终止这场大！当心，否则有一个神祗会要你的命。”阿喀琉斯完全清楚这声音属于神祗却毫不客气地顶撞说：“我劝你也

        回到神祗中去，否则我哦的矛一定会射中你，哪怕你是一个神祗。”

        中国神话故事的好词好句好段

        开天辟地，精卫填海，后羿射日，夸父追日

        『苍龙』是中国古代四方守护兽其中之一，亦是二十八星宿中东方七星

        宿的总称；观象玩占有云：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天

        陈、天相、天田，金星也。』

        『白虎』是中国古代天空二十八星宿中西方七星宿的总称，史记天官书：

        『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之沈。』

        『朱雀』是中国古代天空二十八星宿中南方七星宿的总称，传说它也是掌

        管人类有关情感的圣兽。史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：

        『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』

        『玄武』是龟蛇交缠的异兽。也是二十八星宿中北方七星宿的总称，史记

        天官书：『北宫玄

        武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』

        《女娲补天 》中的好词好句好段

        词：

        人身蛇尾，开天辟地，野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，天有不测风云，

        汪洋大海，成千上万，五彩缤纷，雨过天晴，灿烂绚丽，安居乐业。

        句：

        人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，

        有的被凶猛的野兽和大鸟，人类面临着灭绝的危险。

        段：

        女娲在天台山上炼了九九八十一天，炼了块厚12丈、宽24丈 的五色巨石，

        众神称好。于是依照此法，又用整整4年的时间， 炼了36500块五色石，

        连同前面的那块共36501块。众神仙和众将 官帮女娲补天，用了36501块。

        因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。

7.后羿射日千古名句

        尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。

        （选自《楚辞章句》卷三《天问》的注文. （1）并：一起。

        (2)命：命令。

        (3)中：射中。

        (4)皆：都。

        (5)堕：掉下。

        (6)故：故意。

        翻译

        尧统治的时候，有十个太阳一同出来，花草树木枯死。

        （于是）尧派后羿射十日，射掉九个太阳，太阳里的九只鸟都死了，它的羽翼都掉了，故意留下它一个太阳。

8.小学生二年级好词好句

        二年级人教版语文上册词语积累? 三字词语ABB式轰隆隆笑眯眯 笑哈哈 笑嘻嘻笑呵呵 笑吟吟 水淋淋 水灵灵汗淋淋 阴沉沉 血淋淋 懒洋洋圆溜溜 慢吞吞 兴冲冲 绿油油红彤彤红艳艳 红通通 黑乎乎 黄澄澄白花花 亮晶晶? 四字词语之ABCD式天高云淡秋高气爽 大雁南飞 山河壮美 层林尽染叠翠流金 景色宜人 五谷丰登瓜果飘香 春华秋实秋收冬藏 闻名中外 金光闪闪 景色秀丽 奇形怪状 四海为家 丰富多彩 和蔼可亲 绿树成阴 鲜花盛开 川流不息名胜古迹风景优美 高楼大厦不约而同坐井观天迫不及待 热情帮助 友好相处 团结合作 叫苦连天 展翅欲飞 引人注目 百花盛开 秀丽神奇? 四字词语之ABCC式兴致勃勃议论纷纷 金光闪闪? 四字词语之又A又B式又闷又热 又窄又矮 又香又甜 又宽又长 又红又大 又尖又长 又细又长? 四字词语之式ABAC大模大样 自言自语荡来荡去 各种各样 无边无际 无影无踪一上一下 大口大口? 四字词语之成语故事一本正经二话不说 三心二意四面八方 五颜六色 六神无主七嘴八舌 八仙过海九牛一毛十全十美 尺有所长 寸有所长 取长补短相得益彰管中窥豹坐井观天一叶障目不见泰山 拔苗助长瓜熟蒂落水到渠成后羿射日精卫填海嫦娥奔月女娲补天? 四字词语之AABB式稳稳当当 平平整整 清清楚楚 干干净净 断断续续 摇摇摆摆 蹦蹦跳跳 弯弯曲曲 平平淡淡 平平整整 许许多多 多多少少 反反复复 忙忙 认认真真 仔仔细细 结结实实 飘飘摇摇 祖祖辈辈 乒乒乓乓 明明白白 说说笑笑 来来往往叽叽喳喳 吞吞吐吐（带有动词的）。

       今天的讨论已经涵盖了“成语故事好词好句”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。