听其自流的意思生肖_听其自流的意思

1.表示听的成语或词语有哪些？

2.成语什么什么自什么

3.（）其（）（）

4.有关听的四字成语

5.听其自流的典故

6.听开头的成语有哪些

7.听其自流近义词

1. 听字的四字成语有哪些

听字的成语 ：

悉听尊便、

危言耸听、

道听途说、

骇人听闻、

洗耳恭听、

娓娓动听、

兼听则明，偏信则暗、

眼观四路，耳听八方、

淆乱视听、

言听计从、

混淆视听、

视而不见，听而不闻、

听之任之、

言之谆谆，听之藐藐、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

收视反听、

听谗惑乱、

听聪视明、

听风就是雨、

耳听心受、

周听不蔽、

狐听之声、

游鱼出听、

委国听令

2. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

3. 表示听的四字词语

帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。

骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

混淆视听 混淆：混杂。用象或谎言让旁人分辨不清是非。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。形容对某人十分信任。

只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。

揣骨听声 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。

道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。

拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。

4. 表示听的四字词语

道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实 耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨 听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻 诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐 厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决 言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听 眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听 天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听 牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉 狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风 拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻 道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声 侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方 言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听 娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻 听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之 天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听 内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听 兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观 姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方 耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听 偏听偏言 帘窥壁听。

5. 表示听的成语（四字成语）至少四个

耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详

道听途说

闭目塞听

垂帘听政

耳视目听

耳听八方

耳听心受

俯首听命

拱手听命

公听并观

姑妄听之

倾耳而听

骇人听闻

混淆视听

兼听则明，偏信则暗

偏听偏信

迷惑视听

内视反听

听其言而观其行

听其自然

听人穿鼻

耸人听闻

收视反听

听而不闻

听之任之

天高听卑

听天由命

危言耸听

唯命是听

娓娓动听

妄言妄听

洗耳恭听

言听计从

6. 听打头的四字成语有什么

听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听风听水 形容善于赏玩自然景色。

听见风就是雨 刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

听其自流 指不加约束、引导，听任自由发展。

表示听的成语或词语有哪些？

1、任其自流，拼音是rèn qí zì liú，意思是不加约束，引导，听任自由发展。

2、成语出处：西汉·刘安《淮南子·修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”

3、用法：作谓语、状语；指听任自由发展。

成语什么什么自什么

『壹』 表示听的词语有那些

耳闻、倾听、窃听、旁听、聆听、恭听 ,恭听,倾听 听见

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。形容对某人十分信任。

言从计听 见“言听计从”。

眩视惑听 迷惑人的视听。

虚己以听 形容接受意见的态度诚恳

淆乱视听 〖解释〗视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

洗耳拱听 见“洗耳恭听”。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听其自流 〖解释〗指不加约束、引导，听任自由发展。

『贰』 听表示 的词语有哪些

耳闻、倾听、窃听、旁听、聆听、恭听 ,恭听,倾听，听见，

忠言逆耳，洗耳恭听，耳熟专能详，声声入耳属， 言听计从

言从计听 见“言听计从”。 眩视惑听 迷惑人的视听。

虚己以听 形容接受意见的态度诚恳

淆乱视听 〖解释〗视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

『叁』 形容听的词语有哪些

形容听的词语有倾听、聆听、谛听、风听、探听等。

一、倾听 [ qīng tīng ]

解释：侧着头内听。

《礼记·曲容礼上》：“立不正方，不倾听。” 孔颖达 疏：“不得倾头属听左右也。”

二、聆听 [ líng tīng ]

解释：常指仔细注意地听。

汉 扬雄 《法言·五百》：“聆听前世，清视在下，鉴莫近於斯矣。”

三、谛听 [ dì tīng ]

解释：注意地听，仔细听。

唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。”

四、风听 [ fēng tīng ]

解释：收集、听取。《国语·晋语六》:“吾闻古之王者，政德既成，又听於民，於是乎使工诵谏於朝，在列者献诗使勿兜，风听胪言於市，辨祆祥於谣，考百事於朝，问谤誉於路，有邪而正之，尽戒之术也。”

五、探听 [ tàn tīng ]

解释：打听。

元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“探听司县何人可共处。”

『肆』 表示听、说的词语有哪些

1、倾听 [ qīng tīng ]

释义：认真地听取。

造句：他们站在河边，倾听河里潺潺的流水声。

2、聆听[ líng tīng ]

释义：指仔细注意地听。

造句：她喜欢坐在院子里聆听鸟儿的叫声。

3、耳闻[ ěr wén ]

释义：耳朵所听到的；亲耳闻听。

造句：耳闻不如目见，你最好下楼去亲自看看。

4、闻讯[ wén xùn ]

释义：听到信息。

造句：闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。

5、洗耳恭听[ xǐ ěr gōng tīng ]

释义：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

造句：你慢慢地说，我洗耳恭听。

『伍』 表示“听”的词语有哪些

表示“听”的词语有：洗耳恭听 ，耳熟能详， 声声入耳 ，置若罔闻，充耳不闻，倾专听

，聆听，属探听，偷听，闻道。

『陆』 表示听的词语有哪些

表示听的词语或成语附解释

1、监听：监视察听。

2、听风听水：形容善于赏玩自然景色。

3、听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

4、牧豕听经：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

5、逖听远闻：谓视听范围很远很广。

6、眩视惑听：迷惑人的视听。

7、耸人听闻：耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

8、娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。

9、收视反听：不视不听。指不为外物所惊扰。

10、洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

11、惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

12、听之任之：听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

13、淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

14、偏听偏言：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。

15、耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

16、帘窥壁听：帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看

17、听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

18、束手听命：拱手听从命令。

19、听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

20、聆听：仔细注意地听。

21、倾耳而听：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

22、唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

23、耳闻：耳朵所听到的；亲耳闻听。

24、耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

25、内视反听：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

26、听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

27、旁听：列席会议；非正式地随班听课。

28、谛听：注意地听，仔细听。

29、听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

30、危言耸听：危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

31、虚己以听：形容接受意见的态度诚恳

32、妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

33、倾听：认真地听取。

34、收听：听广播。

35、逷听远闻：“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

36、难听：1、听着不悦耳，不好听。2、言语粗俗，不堪入耳。3、指事情不光彩、不体面。

37、听天由命：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

38、听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

1.

2.

『柒』 写出表示听的四个字的词语或成语

骇人听闻、

垂帘听政、

耸人听闻、

道听途说、

危言耸听、

洗耳恭听、

娓娓动听、

听天由命、

混淆视听、

言听计从、

闭目塞听、

耳听八方、

听其言而观其行、

听之任之、

姑妄听之、

听而不闻、

唯命是听、

听其自然、

偏听偏信、

道听涂说、

倾耳细听、

收视反听、

俯首听命、

内视反听、

妄言妄听、

倾耳而听、

牧豕听经、

惟命是听、

逖听遐视、

虚己以听

『捌』 表示听的词语有哪些

听：耳闻、倾听、窃听、旁听、聆听、恭听 ,恭听,倾听听见忠言逆耳洗耳恭听耳版熟能详声声入耳 聆听,恭听权,倾听 听见 忠言逆耳 洗耳恭听 耳熟能详 声声入耳 如雷贯耳 俯首帖耳 置若罔闻 充耳不闻 装聋卖傻 闻所未闻 听而不闻

『玖』 表示听的词语有那些

聆听,恭听,倾听 听见 忠言逆耳 洗耳恭听 耳熟能详 声声入耳 如雷贯耳 俯首帖耳 哀听 听教 听之任之 伫听 恣听 周听 重听 属听 中听

（）其（）（）

悲不自胜: 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

闭关自守: 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。

敝帚自珍: 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

不打自招: 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不攻自破: 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

不能自拔: 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

不由自主: 由不得自己，控制不住自己。

独立自主: 多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。

反躬自问: 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。

反躬自省: 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。

放任自流: 听凭自然的发展，不加领导或过问。

改过自新: 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。

刚愎自用: 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

孤芳自赏: 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

故步自封: 故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。

顾影自怜: 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

挥洒自如: 挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。

悔过自责: 追悔过错，谴责自己。

悔过自新: 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。

监守自盗: 监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。

骄傲自满: 看不起别人，满足于自己已有的成绩。

洁身自好: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

咎由自取: 咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

居功自傲: 居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

开合自如: 合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。

狂妄自大: 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

聊以: 聊：姑且。姑且用来安慰自己。

毛遂自荐: 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

扪心自问: 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。

喃喃自语: 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

情不自禁: 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

自危: 每个人都感到自己不安全，有危险。

任其自然: 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。

神色自若: 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

师心自用: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

泰然自若: 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

谈笑自若: 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

听其自然: 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

玩火自焚: 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

无地自容: 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

喜不自胜: 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

逍遥自在: 无拘无束，安闲自得。

行远自迩: 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。

夜郎自大: 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

怡然自得: 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

引咎自责: 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

应付自如: 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

庸人自扰: 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

悠然自得: 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

运用自如: 运用得非常熟练自然。

沾沾自喜: 形容自以为不错而得意的样子。

自暴自弃: 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

自吹自擂: 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自高自大: 自以为了不起。

自给自足: 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。

自轻自贱: 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

自生自灭: 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。

自私自利: 私心很重，只为个人利益打算。

自言自语: 自己一个人低声嘀咕。

自怨自艾: 怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

自作自受: 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。

自由自在: 形容没有约束，十分安闲随意。

作法自毙: 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作茧自缚: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

遨翔自得: 指自由自在的样子。

傲睨自若: 睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。

昂然自得: 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

按行自抑: 按：克制。约束自己的行为。

安闲自在: 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

安闲自得: 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

昂然自若: 形容气宇轩昂满不在乎的样子。

昂昂自若: 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。

闭阁自责: 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。

不知自量: 形容没有正确估计自己的能力有多大。

不知自爱: 不知道爱惜自己。

不敢自专: 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。

弊帚自珍: 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。

敝帚自享: 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。

闭门自守: ①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。

闭境自守: 指封闭四境，严加防守。

闭关自主: 指关闭关口，不和外国来往。

闭合自责: 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

卑以自牧: 指以谦卑自守。

不能自已: 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

跋扈自恣: 形容为所欲为，无所忌惮。

超然自引: 指超脱世事，自动引退。

怅然自失: 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。

蹉跎自误: 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

沉痼自若: 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

超然自逸: 超脱世事，安闲快乐。

超然自得: 超脱世事，自觉快乐和满足。

操纵自如: 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。

从容自若: 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

从容自如: 不慌不忙，得心应手。

短垣自逾: 垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。

杜门自守: 关闭大门，安分守已。

杜门自绝: 杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。

登高自卑: 比喻事情的进行有一定的顺序。

反身自问: 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。

反躬自责: 回过头来责备自己。

抚心自问: 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

夫子自道: 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

放虎自卫: 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

抚躬自问: 反躬自问，指自我反省。

顾盼自豪: 形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。

故步自画: 犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦:

高凤自秽: 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

刚戾自用: 十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。

改行自新: 改变行为，重新做人。

果于自信: 果：果敢。形容过分自信。

固步自封: 比喻守着老一套，不求进步。

顾盼自雄: 左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。

高傲自大: 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

膏火自煎: 比喻有才学的人的人因才得祸。

浑然自成: 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

悔罪自新: 悔改罪行，重新做人。

监主自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。

监临自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。

举止自若: 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。

泾渭自明: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

泾渭自分: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

斤斤自守: 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。

矜己自饰: 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。

洁身自守: 保持住个人自身的纯洁。

洁身自爱: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

洁清自矢: 指保持自身清廉正直。

桀骜自恃: 指强横自负。

计过自讼: 检讨自己的过错而内心自责。

矜功自伐: 矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。

力不自胜: 胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

聊以自娱: 聊：姑且。姑且用以自我宽慰。

冷暖自知: 水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

茫然自失: 茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。

喷血自污: 含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。

清闲自在: 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。

欺人自欺: 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。

情不自已: 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

强直自遂: 指刚正而自行其意，不为人所动摇。

强食自爱: 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。

人不自安: 人心惶惶，动摇不定。

然糠自照: 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

任其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。

燃糠自照: 比喻勤奋好学。

是非自有公论: 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

神情自若: 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。

听其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。

退食自公: 减膳以示节俭。指操守廉洁。

头稍自领: 比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。

头梢自领: 自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。

恬然自足: 指胸中恬淡，无处不感到满足。

陶然自得: 自己觉得快意。

坦然自若: 态度安详，一如常态。

谈笑自如: 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

唾面自干: 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。

吐丝自缚: 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。

汪洋自肆: 汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。

无为自化: 指无为而治。

无为自成: 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

无地自厝: 犹无地自容。形容非常羞愧。

无地自处: 犹无地自容。形容非常羞愧。

欣欣自得: 犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

欣然自得: 心情舒适、自觉得意的样子。

消遥自在: 指逍遥自得。

逍遥自娱: 指无拘无束，自得其乐。

享帚自珍: 比喻物虽微劣，而自视为宝。

逍遥自得: 无拘无束，安闲自得。

引决自裁: 引决：同“引诀”，自杀；自裁：自杀。指自杀

引过自责: 主动承担错误的责任并作自我批评。

意气自如: 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

怡然自乐: 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

养虎自齧: 比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。

晏然自若: 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

蚁穴自封: 比喻以区区之地方自主独立。

运掉自如: 指运用和回旋都非常熟练自然。

悠游自在: 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。

自在: 指悠闲舒适。

自适: 悠闲适意。

自若: 从容不迫，不变常态。

自如: ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

悠游自得: 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

自得: 指悠闲如意。

悠闲自在: 闲暇舒适，无忧无虑。

拥兵自固: 拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。

引狼自卫: 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

怡然自若: 喜悦而无拘无束。

夷然自若: 指神态镇定，与平常一样。

意气自若: 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

洋洋自得: 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。

扬扬自得: 十分得意的样子。

养虎自啮: 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。

养虎自残: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

养虎自毙: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

言笑自若: 谈笑如常，十分镇定。

言笑自如: 谈笑如常，十分镇定。

燕幕自安: 比喻处危境而不自知。

引虎自卫: 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

饮醇自醉: 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

自产自销: 自己生产自己销售

自弃自暴: 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自媒自炫: 自我介绍，自我夸耀。

自吹自捧: 自我吹嘘，自己捧场。

作法自弊: 指自己立法反而使自己受害。

坐地自划: 就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。

炫玉自售: 比喻自夸其才以求任用或信任。

自业自得: 业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。

自始自终: 从开始到末了。表示一贯到底。

主守自盗: 窃取公务上自己看管的财物。

植党自私: 谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。

沾沾自满: 犹言沾沾自喜。

沾沾自好: 犹言沾沾自喜。

沾沾自炫: 自以为美好而自我炫耀。

造茧自缚: 作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。

自觉自愿: 自己觉悟而愿意。

自卖自夸: 夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。

瞠然自失: 瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态

聪明自误:

杜门自绝:

发愤自厉: 发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己

发愤自雄: 决心奋斗使自己成为杰出人才

各人自扫门前雪，莫管:

芒然自失: 芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子

山木自寇: 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

神意自若: 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

师心自是: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

束身自爱: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束身自好: 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

束身自修: 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束修自好: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束手自毙: 指捆住双手，自取灭亡。

爽然自失: 形容茫无主见，无所适从。

私心自用: 私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事

听其自便: 听：听任。听任它自然发展与行动

汪洋自恣: 比喻人的气度或气势宏大。

为法自弊: 作定自弊。

无师自通: 没有老师的传授就能通晓。

无病自炙: 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

习惯自然: 惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事

习若自然: 若：像。习惯了就像很自然的事

形影自守: 指孤身独处。

形影自吊: 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。

自繇自在: 形容没有约束，安闲随意的样子

自僝自僽: 僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨

自炫自媒:

恬然自安:

自说自话: 独自决定，自己说了算。自言自语

自艾自怨:

自娱自乐:

镇定自若: 指面对灾难时冷静的表现

有关听的四字成语

击其不意: 在敌人没有预料到的情况下进行攻击。

尽其所长: 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。

绝其本根: 本：草木的根。从根本上予以解决。

匡其不逮: 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。

阒其无人: 阒：空。指空荡荡，没有一人。

弃其馀鱼: 比喻节欲知足。

任其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。

听其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。

听其言而观其行: 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

无其奈何: 犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。

无其伦比: 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

用其所长: 使用人的专长。

以其人之道，还治其人之身: 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

掩其不备: 掩：掩袭。备：防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。

有其父必有其子: 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

嘤其鸣矣，求其友声: 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

以其昏昏，使人昭昭: 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

掩其无备: 掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。

终其天年: 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。

知其一不知其二: 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

知其一，不知其二: 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

知其不可而为之: 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

乘其不意: 乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。

尽其在我: 尽：全部。竭尽自己的力量做好应做的事情

绳其祖武: 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

听其自便: 听：听任。听任它自然发展与行动

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听其自流的典故

1. 关于听的四字成语

听谗惑乱、

收视反听、

听聪视明、

狐听之声、

听命由天、

闭门塞听、

耳听心受、

听其自流、

束手听命、

偏听偏言、

游鱼出听、

周听不蔽、

淆乱视听、

听而不闻、

委国听令、

帘视壁听、

俯首听命、

言听事行、

揣骨听声、

悉听尊便、

拱手听命、

即温听厉、

耸人听闻、

听人穿鼻、

妄言妄听、

危言耸听、

偏听偏信、

听天委命、

郑公听履、

听天安命

2. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

3. 关于听的4字词语

帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。

指窃听与偷看 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。

形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。

听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。

三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。

形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇：震惊。

使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆：混杂。

用象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。

旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。

任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听：任凭。

听任它自然发展，不去过问。 听而不闻 闻：听。

听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。

也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄：不实。

说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。

指专心地听。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

形容徒费口舌。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。

形容对某人十分信任。 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。

不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。

恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。

狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”

北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计，听其言。

形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。

牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。

逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。

惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。

言从计听 见“言听计从”。 眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。

言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从，事情能执行。

言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

只听楼梯响，不见人下 出处解释比喻只是口头说说，没有实际行动。示例故事 反。

4. 含有听的意思的四字成语

如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯：贯穿，进入。

响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

出处元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。” 结构动宾式。

用法多用于客套话。一般作谓语、定语。

辨形贯；不能写作“灌”。 近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 反义词无名小卒 辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。

但~强调人的名声像雷一样响；对别人影响极大；而“遐迩闻名”；强调人的名声传播得很广；远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重；并含有比喻色彩。

例句 （1）久闻老兄大名；~；只恨相识太晚。 （2）肖飞的大名在敌占区里已~。

5. 含有听的意思的四字词语

闻鸡起舞 闻所未闻 耳闻目睹 闻风丧胆

安于故俗，溺于旧闻 博洽多闻 不求闻达 百闻不如一见 不闻不问

不问不闻 博闻辩言 博闻多识 博物多闻 博闻强记

博物洽闻 博闻强识 博闻强志 兵闻拙速 博学多闻

博学洽闻 不相闻问 不相问闻 臭不可闻 惨不忍闻

充耳不闻 传闻不如亲见 传闻异辞 杜耳恶闻 殚见洽闻

单见浅闻 多闻强记 多闻阙疑 独学寡闻 耳闻不如目见

耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚，眼观为实

6. 表示学习认真的四字成语

精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。

7. 描写人的四字词

身材魁梧、炯炯有神、牛高马大、膀大腰粗、一表人才、风度翩翩，大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发…… 面黄肌瘦 风烛残年 白发苍苍 白里透红 小巧玲珑 穿金带银 贼眉鼠眼 慈眉善目 骨瘦如柴 虎背熊腰 肥头大耳 花枝招展 虎头虎脑 手如鸡爪 .描写人物神态的：神奕奕 眉飞色舞 炯炯有神 眉开眼笑 喜上眉梢 捧腹大笑 前仰后合 喜笑颜开 愁眉苦脸 大惊失色 惊慌失措 垂头丧气 没精打 形容人物品质的：（1）勇敢：赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 （2）勤奋工作：兢兢业业、勤勤恳恳 （3）勤奋学习：十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、（4）助人为乐：乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 （5）关心他人：无微不至、体贴入微 （6）公正严明：铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 （7）有恒心、有毅力：锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断 关于学习的：学而不厌 好学不倦 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 闻鸡起舞 只争朝夕 悬梁刺股 凿壁偷光 囊萤映雪 注意力集中的：全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 一心一意 形容谦虚的：不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 谨言慎行 形容骄傲的：班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意 自命不凡 描写人物心理活动的：（1）喜：欣喜若狂、心花怒放 喜上眉梢 （2）怒：雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天 （3）哀：心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地 （4）怕：胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄 心惊肉跳 心惊胆寒 （5）急：迫不及待、心急如焚、燃眉之急 （6）忧：忐忑不安 心慌意乱 心乱如麻 七上八下 描写人的语言：口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 海阔天空 无所不谈 侃侃而谈 喋喋不休 含糊其辞 娓娓而谈 （1）语言流利：滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流 （2）语言生动：抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听 （3）语言不生动：吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌 描写人容貌体态的：闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 和蔼可亲 老态龙钟 弱不禁风 面黄肌瘦 瘦骨嶙嶙 大腹便便 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面（1） 描写人物外貌的成语：一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 （2） 描写人物动作的成语：身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、（3） 描写人物神态的成语：呆若木鸡、目瞪口呆、神奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 （4） 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语：兴高烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳 神态词语：聚精会神、全神贯注、。

听开头的成语有哪些

听其自流来源于《孟子·告子上》一文中的典故。

相传，孟子曾讲述了一个关于治理河流的故事。有人问孟子如何治理泾渭分明（泾河和渭河水质清浊不同）的河流，孟子回答说：“水往低处流，人往高处走。听其自流。”

这个典故寓意着孟子的治水观念，主张以自然的趋势和规律为基础，不过度干预，倡导顺应大自然的力量来达到治理的目的。孟子认为，像水一样，人们应该按照自己的本性和趋势去行动，达到自然而然的状态。

后来，听其自流就成为一个常用的成语，用来形容在某些情况下，遵循事物自身的规律和趋势，不过多地干预或阻碍，以达到更好的结果。它也可以引申为对于一些事情，应该取宽容、放任的态度，尊重事物的本性和发展规律。

虽然“听其自流”强调顺应自然规律，但在实际生活中，并不是所有情况都适合完全放任自流。在不同的场景和问题中，需要根据具体情况来判断是否需要适当地干预和调整。

听其自流的造句

1、在面对挫折和困难时，他选择了听其自流，相信时间可以治愈一切。

2、面对孩子的选择，父母决定听其自流，不过多干预，给予他们成长的空间和自主权。

3、这个项目的发展方向应该听其自流，而不是强行干预，让它按照市场需求和用户反馈逐步演进。

4、在艺术创作过程中，有时候需要放下束缚，让灵感和想法自由地听其自流。

5、面对这个复杂的问题，我们应该保持冷静，不急于做出决策，而是先让局势听其自流，观察并收集更多的信息。

6、面对感情的发展，我选择听其自流，不勉强也不强求。

7、在家庭教育中，父母应该给孩子一定的空间和自由度，听其自流，帮助他们独立成长。

听其自流近义词

问题一：听开头的成语有什么 听之任之、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

听风就是雨、

听聪视明、

听谗惑乱、听命由天、

听人穿鼻、

听而不闻、

听天委命、

听篱察壁、

听其自然、

听风听水、

听微决疑

问题二：听字开头的成语 听之任之 听天由命 听而不闻 听人穿鼻 听见风就是雨 听风听水 听其自便 听其自流 听其自然 听其言而观其行 听天任命 听天委命 听天安命听 微决疑

问题三：听打头的四字成语有什么? 听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听风听水 形容善于赏玩自然景色。

听见风就是雨 刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

听其自流 指不加约束、引导，听任自由发展。

问题四：成语接龙听字开头 听其自然?然荻读书?书囊无底底死谩生?生老病死?死而不朽朽棘不雕?雕章镂句?句比字栉栉霜沐露?露红烟绿?绿林好汉汉官威仪?仪静体闲?闲言泼语语出月胁?胁肩累足?足音跫然然糠自照?照猫画虎?虎入羊群群蚁溃堤?堤溃蚁穴?穴居野处处之晏然?然糠照薪?薪桂米珠珠规玉矩?矩步方行?行之有效效死输忠?忠孝节义?义断恩绝绝伦超t?t口铄金?金声玉振振兵释旅?旅进旅退?退食自公公听并观?观者如市?市井之徒徒读父书?书生之见?见财起意意懒心灰?灰身泯智?智小言大大惑不解?解甲归田?田父之获获兔烹狗?狗头军师?师心自用用天因地?地覆天翻?翻天覆地地网天罗?罗掘一空?空洞无物物议沸腾?腾云驾雾?雾释冰融融为一体?体无完皮?皮肤之见见机而作?作茧自缚?缚舌交唇唇枪舌剑?剑树刀山?山呼海啸啸傲风月?月朗星稀?稀奇古怪怪力乱神?神摇意夺?夺人所好好天良夜?夜以继日

问题五：听字开头成语接龙 听字开头成语接龙 ：

听谗惑乱、

听聪视明、

听命由天、

听其自流、

听风就是雨、

听而不闻、

听人穿鼻、

听天委命、

听天安命、

听天由命、

听之任之、

听篱察壁、

听见风就是雨、

听其自便、

听其自然、

听天任命、

听微决疑、

听其言而观其行、

听风听水

问题六：内开头的成语有哪些? 内外交困 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。

内外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

内省不疚 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

内顾之忧 旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。

内查外调 指在单位内外调查事情的真实情况

问题七：开头是道的成语有哪些 道 开头的成语 ：

道听途说、

道貌岸然、

道不同，不相为谋、

道寡称孤、

道不相谋、

道三不着两、

道尽途殚、

道学先生、

道而不径、

道远知骥，世伪知贤、

道路相望、

道相望、

道德文章、

道在屎溺、

道古稽今，言远合近、道头会尾、

道远知骥、

道路传闻、

道不同不相为谋、

道路指目、

道听耳食、

道高一尺，魔高一丈、

道高益安，势高益危、

道路以目、

道义之交

问题八：听字开头的成语有哪些 听字开头的成语有哪些 ：

听之任之、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

听谗惑乱、

听聪视明、

听风就是雨、

听人穿鼻、

听命由天、

听而不闻、

听天委命、

听篱察壁、

听风听水、

听其自然、

听微决疑

听其自流的近义词是听其自便、听其自然。

听其自流介绍：

汉语成语，拼音是tīng qí zì liú，意思是指不加约束、引导，听任自由发展。出自《淮南子·修务训》。

淮南子介绍：

又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。据《汉书。艺文志》云：“淮南内二十一篇，外三十三篇”，颜师古注曰：“内篇论道，外篇杂说”，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。

据高诱序言，“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书。艺文志》则将它列入杂家。

作者简介：

刘安（公元前179--前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。文帝8年（公元前172年），刘长被废王位，在旅途中绝食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭封为淮南王，时年十六岁。

他才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓琴。他是西汉知名的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。

原文（节选）：

或曰：“无为者，寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往；如此者，乃得道之像。”吾以为不然。尝试问之矣：若夫神农、尧、舜、禹、汤，可谓圣人乎？有论者必不能废。以五圣观之，则莫得无为，明矣。

古者，民茹草饮水，树木之实，食赢蚌之肉，时多疾伤之害，于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。尧立孝慈仁爱，使民如子弟。

西教沃民，东至黑齿。北抚幽都，南道交趾。放讙兜子崇山，窜三苗于三危，流共工于幽州，殛鲧于羽山。舜作室，筑墙茨屋，辟地树谷，令民皆知去岩穴，各有家室。