有关龙的成语故事_有关龙的成语故事及精神内涵

有关龙的成语故事_有关龙的成语故事及精神内涵

       接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于有关龙的成语故事的问题。现在，让我们开始探讨一下有关龙的成语故事的话题。

1.与龙有关的成语及寓言故事

2.龙的8个成语故事

3.古代龙成语故事

4.有没有有关龙的成语 故事和诗．

与龙有关的成语及寓言故事

       成语直捣黄龙 云起龙骧 云龙风虎 鱼质龙文

       鱼龙混杂 鱼龙变化 游云惊龙 龙马精神

       叶公好龙 绣虎雕龙 降龙伏虎 望子成龙

       土龙刍狗 屠龙之伎 痛饮黄龙 尸居龙见

       生龙活虎 人中之龙 车水马龙 二龙戏珠

       群龙无首 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿

       乘龙快婿 成龙配套 藏龙卧虎 老态龙钟

       打凤捞龙 龟龙鳞凤 得婿如龙 龙肝凤脑

       风虎云龙 伏龙凤雏 卧虎藏龙 龙潭虎窟

       寓言故事 叶公好龙

       据说以前叶公子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、 酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢 的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！”后来，大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很爱好某样事物，其实私底下根本就不喜欢！

       画龙点睛

       古时候，有个画家的画活灵活现，画的东西跟真的一模一样。甚至有人说他画的动物真的能活起来。有一次，他到一个地方玩，他兴趣来了，就在墙壁上面画了四条龙，可是没有画眼睛。有人就问他：“你为什么不画龙的眼睛呢？”。他回答说：“眼睛是龙的精髓，画上眼睛，龙就会飞走的。”大家哈哈大笑，认为他是个疯子。没想到他提起画笔，运足气力，刚给两条龙点上眼晴，立刻乌云翻滚，电闪雷鸣，两条矫龙腾空而起，人们惊得目瞪口呆，全都傻了眼了。 于是后来"画龙点晴"这个成语用来比喻讲话或写文章画画时，一两句关键的话（画）会使它们立刻生动起来

       用法:在说话或写文章时，在关键处用一两句话点明主题，使内容更为生动有力

       鱼跃龙门

       却说众鲤鱼合力跃龙门，有条为众鱼唤气垫身的金背鲤鱼，跟看同伴们都跃上了龙门，惟独自己还留在龙门脚下。它寻思道：我何不借水力跃上龙门。恰巧黄河水正冲在龙门河心的巨石上，浪花一溅几十丈高，这金背鲤鱼猛地窜出水面，跃上浪峰，又用尾猛击浪尖，鱼身一跃而起，没想到竟跃到蓝天白云之间。一忽儿又轻飘飘地落在龙门之上，如同天龙下凡。大禹一见，赞叹不已，随即在这条金背鲤鱼头上点了红，一霎时，鱼龙变化。金背鲤鱼变成一条吉祥之物一黄金龙。大禹命黄金龙率领众鲤鱼管护龙门。怪道老人传说，过去在黄河上捞鱼的人如果捞到头顶有红的鲤鱼，就立即放回黄河中

龙的8个成语故事

       龙的成语

       龙驰虎骤：谓群雄逐鹿

       龙雏凤种：指帝王后裔

       龙德在田：

       《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被

       龙雕凤咀：

       喻辞藻之美

       龙断可登：

       谓可经营得利。龙，通“垄”

       龙断之登：

       谓谋利求财。龙，通“垄”

       龙蹲虎踞：

       犹言龙盘虎踞

       龙多乃旱：

       喻人多互相依赖，反而办不成事

       龙幡虎纛：

       将帅之旗

       龙飞凤舞：

       ①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动

       龙飞凤翔：

       ①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达

       龙飞凤翥：

       形容笔势雄奇飞动

       龙飞虎跳：

       喻笔势遒劲奔放

       龙凤呈祥：

       《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事

       龙肝豹胎：

       指极珍贵稀有的食品

       龙肝凤髓：

       喻指珍奇的佳肴

       龙鬼蛇神：

       喻奇诡怪僻

       龙翰凤雏：

       喻杰出的人才

       龙翰凤翼：

       喻杰出的人才

       龙胡之痛：

       《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛

       龙虎风云：

       ①《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合

       龙化虎变：

       《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测

       龙荒蛮甸：

       指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家

       龙荒朔漠：

       北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家

       龙江虎浪：

       形容惯于兴风作浪

       龙精虎猛：

       喻精力旺盛，斗志昂扬

       龙驹凤雏：

       喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”

       龙城：

       犹言龙池

       龙池：

       指禁省，皇宫

       龙阁：

       ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴

       龙阙：

       帝王宫阙

       龙马精神：

       比喻老而弥健的精神

       龙眉豹颈：

       形容勇士的长相

       龙眉凤目：

       形容贵人相貌不同寻常

       龙门点额：

       北魏郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鱣，?有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第

       龙鸣狮吼：

       鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，县在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音

       龙拏虎攫：

       犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放

       龙拏虎跳：

       犹言龙争虎斗

       龙拏虎掷：

       犹言龙争虎斗

       龙攀凤附：

       犹言攀龙附凤

       龙盘凤舞：

       喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象

       龙盘凤逸：

       喻怀才不遇

       龙盘凤翥：

       ①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌

       龙盘虎踞：

       亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理

       龙盘虎拏：

       虬曲苍劲貌

       龙蟠凤翥：

       谓贤者遁世归隐

       龙蟠虎伏：

       雄踞貌

       龙蟠虎绕：

       犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要

       龙蟠虬结：

       犹言旋绕纠结

       龙潜凤采：

       喻英俊之士才能未展现

       龙屈蛇伸：

       喻君子受屈而小人得志

       龙去鼎湖：

       典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世

       龙跧虎卧：

       犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏

       龙蛇飞动：

       形容书法笔势遒劲生动

       龙蛇混杂：

       喻好人坏人混杂在一起

       龙伸蠖屈：

       形容笔势飞动，书法高超

       龙神马壮：

       谓像骏马一样的有精神

       龙生九子：

       古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐

       龙首豕足：

       犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及

       龙潭虎窟：

       犹言龙潭虎穴

       龙潭虎穴：

       ①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处

       龙韬豹略：

       指兵法

       龙腾豹变：

       喻议论风发，能言善辩

       龙腾凤集：

       喻王业兴盛，英雄会合

       龙腾虎蹴：

       喻勇猛冲击，势不可当

       龙腾虎踞：

       势力强盛，雄据一方

       龙腾虎啸：

       声势壮盛貌

       龙腾虎跃：

       ①形容矫健有力，生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋，有所作为

       龙跳虎伏：

       犹言龙腾虎卧。喻笔势

       龙跳虎卧：

       喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。”

       龙头锯角：

       喻大胆冒险

       龙头蛇尾：

       比喻首盛尾衰

       龙威虎震：

       形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展

       龙威燕颔：

       形容威严雄武的相貌

       龙骧豹变：

       喻书法气势壮盛而善于变化

       龙骧凤矫：

       龙腾凤飞。喻指行动迅猛

       龙骧虎步：

       昂首阔步、威武雄壮貌

       龙骧虎视：

       喻气势威武，眼光远大

       龙骧虎啸：

       喻气概威武

       龙骧虎跱：

       雄踞貌

       龙骧蠖屈：

       喻随时屈伸、上下

       龙骧麟振：

       龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备

       龙翔凤舞：

       犹言龙飞凤舞

       龙翔凤翥：

       ①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬

       龙翔虎跃：

       喻奋发有为

       龙心凤肝：

       喻指极珍贵稀有的名菜

       龙兴凤举：

       喻王者兴起

       龙兴云属：

       《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将

       龙行虎变：

       《易·乾》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业

       龙行虎步：

       喻威仪庄重，气度不凡。常以形容帝王之相

       龙血凤髓：

       比喻高贵的血统

       龙血玄黄：

       喻战争激烈，血流成河。语出《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”高亨注：“玄黄亦可读泫潢，血流甚多之貌。”

       龙言凤语：

       喻轻松悠扬的音乐之声

       龙颜凤姿：

       指帝王之相

       龙阳泣鱼：

       《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典

       龙吟虎啸：

       ①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云

       龙驭上宾：

       亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾

       龙跃鸿矫：

       喻高举远逝

       龙跃虎踞：

       喻超逸雄奇

       龙战鱼骇：

       喻战争激烈

       龙章凤彩：

       不凡的仪表风采

       龙章凤函：

       喻文采炳焕

       龙章凤姿：

       谓风采不凡

       龙章麟角：

       比喻珍希，不凡

       龙章秀骨：

       喻文章秀逸遒劲

       龙蛰蠖屈：

       喻隐居不仕。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”

       龙睁虎眼：

       形容蛮横霸道

       龙姿凤采：

       形容姿态风采非凡

       白龙鱼服：

       汉刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行，恐有不测之虞

       扳龙附凤：

       谓依附龙凤而升空

       匣里龙吟：

       晋王嘉《拾遗记·颛顼》：“（颛顼）有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常於匣里，如龙虎之吟。”本指剑的神通，后常比喻人虽在野，而名声远闻于外

       老态龙锺：

       形容老年人身体衰老，行动不灵便的样子

       笔底龙蛇：

       犹言笔走龙蛇

       笔走龙蛇：

       喻文笔纵放，挥洒自如

       藏龙卧虎：

       北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人

       禅世雕龙：

       《后汉书·崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传

       蝉蜕龙变：

       犹言蝉蜕蛇解

       车马如龙：

       谓车马众多，繁华热闹

       车水马龙：

       《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象

       乘龙佳婿：

       比喻好女婿

       乘龙配凤：

       比喻得佳偶，结良缘

       打凤牢龙：

       亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选

       打虎牢龙：

       犹言打凤牢龙

       雕龙画凤：

       刻绘龙凤；刻绘的龙凤

       鼎成龙去：

       《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世

       放龙入海：

       比喻放走敌手留下后患

       飞龙在天：

       比喻帝王在位。语本《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”

       风从虎，云从龙：

       《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应

       风虎云龙：

       比喻圣主、贤臣的遇合

       蛟龙擘水：

       蛟龙破浪前进。比喻船驶得快

       蛟龙得水：

       ①蛟龙得到了水，就能兴云作雾，腾跃太空。《管子·形势》：“人主待得民，而后成其威，故曰：蛟龙得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可载也。”原比喻人主得民心，即能成其威望，有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄

       蛟龙失水：

       比喻英雄失去凭借

       蛟龙戏水：

       比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟

       凤表龙姿：

       形容英俊的仪表

       凤附龙攀：

       汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业

       凤骨龙姿：

       形容超凡的体格和仪态

       凤狂龙躁：

       形容心情烦躁，精神失常

       凤楼龙阙：

       形容华美的宫阙楼台

       凤毛龙甲：

       凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物

       凤髓龙肝：

       比喻珍奇美味

       凤舞龙飞：

       形容书法笔势有力，灵活舒展

       凤舞龙蟠：

       凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当

       凤箫龙管：

       指笙箫一类管乐的吹奏声

       凤臆龙鬐：

       凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美

       凤翥龙蟠：

       像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿

       凤翥龙骧：

       形容奋发有为

       凤翥龙翔：

       龙飞凤舞。形容势态非凡

       凤子龙孙：

       帝王或贵族的后代

       贯斗双龙：

       据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群

       骇龙走蛇：

       龙蛇被掠走。形容声势浩大

       鹤骨龙筋：

       瘦挺虬曲貌

       虎变龙蒸：

       谓乘时变化而飞黄腾达

       虎步龙行：

       形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿

       虎超龙骧：

       比喻群雄奋起，互相角逐

       虎斗龙争：

       比喻群雄互相争斗

       虎踞龙盘：

       亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

       虎窟龙潭：

       比喻极艰险的境地

       虎略龙韬：

       兵书的代称。亦指用兵的谋略

       虎卧龙跳：

       形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”

       虎啸龙吟：

       形容歌声雄壮而嘹亮

       虎跃龙骧：

       形容威武雄壮

       虎掷龙挐：

       比喻群雄相争

       画龙点睛：

       ①唐张彦远《历代名画记·张僧繇》：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”后以“画龙点睛”比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨，使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力

       黄龙痛饮：

       宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利

       活龙活现：

       形容说话作文描绘得生动、逼真，使人感到像真的一样

       活龙鲜健：

       形容健壮有活力

       火龙黼黻：

       《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣

       降龙伏虎：

       使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方”李贤注引《抱朴子》：“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。”又引《异苑》：“赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“能以秘呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难

       酒虎诗龙：

       比喻嗜酒善饮、才高能诗的人

       踞虎盘龙：

       犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽

       亢龙有悔：

       《易·乾》：“上九，亢龙有悔。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。”谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔

       来龙去脉：

       堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果

       强龙不压地头蛇：

       比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力

       鲤鱼跳龙门：

       ①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进；奋发向上

       麟凤龟龙：

       ①古称四灵之物。②喻指美好、正确者

       流水游龙：

       语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马

       马龙车水：

       犹言车水马龙

       马如游龙：

       形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

       马水车龙：

       犹言车水马龙

       马足龙沙：

       指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方

       攀龙附凤：

       ①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤

       攀龙讬凤：

       犹言攀龙附凤

       蟠龙踞虎：

       犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要

       炮凤烹龙：

       ①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名

       配套成龙：

       把设备或设施配搭起来，成为完整的系统

       烹龙炮凤：

       亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺

       骑龙弄凤：

       ①比喻成仙。②比喻腾达

       青龙金匮：

       指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日

       雀马鱼龙：

       泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。”

       群龙无首：

       《易·乾》：“见群龙，无首，吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者

       日角龙庭：

       旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相

       日角龙颜：

       旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相

       如龙似虎：

       形容勇猛有活力

       神龙见首：

       清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿

       神龙马壮：

       喻身体健壮、气宇轩昂

       神龙失埶：

       喻失去权位。埶，同“势”

       生龙活虎：

       形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力

       生龙活现：

       犹言活龙活现

       事火咒龙：

       比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨

       岁在龙蛇：

       《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

       痛饮黄龙：

       黄龙，府名。金国的都城，在今吉林省农安县。《宋史·岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！’”《说岳全传》第七七回：“痛饮黄龙雪旧耻，平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮

       土龙刍狗：

       土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副

       土龙沐猴：

       比喻徒有虚名，而无其实

       讬凤攀龙：

       犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵

       鼍愤龙愁：

       如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤

       望子成龙：

       盼望儿子成为出类拔萃的人物

       舞凤飞龙：

       犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子

       蝘蜓嘲龙：

       以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》：“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”

       叶公好龙：

       汉刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好

       一龙一蛇：

       喻时隐时显，变化莫测

       一龙一猪：

       喻二人相去悬殊

       一世龙门：

       后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门

       鱼龙百变：

       像鱼龙那样变化多端

       鱼龙变化：

       谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化

       鱼龙混杂：

       ①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起

       鱼龙曼羡：

       喻世事变幻

       鱼龙曼延：

       亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术

       鱼质龙文：

       鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表

       云龙风虎：

       ①语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名

       云起龙襄：

       比喻英雄豪杰乘时而起

       云蒸龙变：

       云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起

       真龙活现：

       形容逼真

       真龙天子：

       旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称

       掷杖成龙：

       传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡

       祖龙之虐：谓秦始皇焚书坑儒。

       龙的故事

       神话传说里龙是重要的角色，我们中华民族也自言龙的传人，所以我们来谈谈龙的故事。

       请大家一起来讲有关龙的传说

       说到龙，就先讲龙的起源。这要上朔到五帝时的伏羲。

       伏羲是五帝之首（这里五帝取伏羲，神农，黄帝，帝尧，帝舜的说法），据说他是一个文武全才，他力和了中原众部，自称“龙师”，龙就是马头，蛇身，鸡爪，（这是现在龙的形象的简单形容，其实最初的龙和现在的样子还有不小的差别）被伏羲作恩我们华夏民族的图腾，龙因此而生，从此我们就成为了龙的传人，而龙也就成了几千年来，中国的标志。

       (原始资料：《古今图书集成》等）

       我主要讲华夏之龙，当然，西方也有他们的龙，和我们的龙是大相径庭的，如果谁有关于西方龙（drangon)的故事，也请贴在这里

       岚:

       Dragons(龙)

       龙是神话里的动物,一种鸟和蛇,正与邪的混合体.<<圣经>>里的龙"十分贪婪,有7个头,对于基督徒来说,那条龙是邪恶的,是撒旦的化身.后来,天使长[米加勒]把龙降服,证明邪不胜正.

       *邪恶的龙*

       自古以来,一条最有名的龙就是古斯堪的维亚神话里的[尼得霍格],又称为"恐怖咬噬龙"它威胁要把宇宙毁灭.这条龙一直在咬噬一株庞然巨树[伊格德拉西尔]的根部.那时,人们以为这棵树就是宇宙,他们相信大地就在树的中央,高高在上的树叶看起来就像天空.树枝上有一只鹰和一条蛇,代表光明和黑暗在不断恶斗.树的根部深深的伸进地府里,而树干就穿过海洋,大地,穿过人类的世界.终有一天,这条代表邪恶力量的龙会给收服,大树会茁壮成长,而一个给神和人安居的宇宙便会出现.

       *吉祥的龙*

       在远东,龙被视为一种吉祥的力量.中国的龙有如皇帝一般;它住在河里,湖里,海里在天际翱翔.2000多年以来,中国人都有舞龙仪式,向龙祈求风调雨顺的日子,也希望带来好运.在中国古老传说里,龙镇守天门,即是众仙聚居天庭的大门;而另一条龙则成为皇帝的象征.

       *象征*

       罗马人占领不列颠时,把龙的标志带到那,到了20世纪,威尔士人就以红龙作为民族的象征.

       罗马军队的旗帜和维京人的船首的雕刻都有龙的模样.威尔士的国旗上是一条红龙而中国皇帝的御座上则刻有龙的图案.

       风之翼:

       龙、龙、龙

       ——献给所有消失在这个世界上的生物 Lucifer

       “人类虽然聪明到能够消灭许多的物种，但是，到目前为止，还没有办法救回任何一个被他们灭绝的族类。”——Gerald Durrel,《CATCH ME A COLOBUS》

       龙枪系列中出现了很多的巨龙，他们有的是善良的，有的是邪恶的，有的老眼昏花，有的年轻激进，都让人对于这些活在传说中的生物感到好奇。我们自称龙的传人，皇帝要穿龙袍，喝酒有景德镇的著名瓷器“九龙公道杯”，端午节还可以划龙船；而西方的龙则是看守金苹果，把守伊甸园，任意吞吃无辜的人类，是魔王撒旦的使徒，几乎每一个功成名就的英雄都必需要宰上一两个才行；不过，这个带着极重神秘色彩的传说生物到底是怎么诞生的，而东方和西方又各有着什么样的传说呢？就让我们来看看吧!

       历史和考古学家会说，龙只不过是人们幻想中的生物，其实根本不存在。但是笔者既不是历史学家，也不是考古学家。笔者要做的，不是破坏龙的美丽传说和幻想，而是写出这些传说中生物的故事；至于他们到底存不存在？就像“小飞侠彼德潘”中的小仙子一样，只要有人相信，龙就是存在的……

       中国的龙

       中国人一直自许为龙的传人。原因到底是什么呢？因为远古的时候夏族的代表就正是以后流传数千年，神性越来越强的龙。

       据说当年鲧奉天帝之命治水，他看到了当时地面上的人们受到洪水的侵逼，四处逃窜，无法打猎耕种，几乎快要生存不下去了。但是鲧对于这样大规模的洪水所能想出来的办法就只有围堵。眼看着这些洪水不断的突破他的堤防和水坝，鲧再也不能忍受眼睁睁看着凡人受苦却无能为力的无力感了，于是他决定**天庭的宝物“息壤”——这是一种会不断生长的土壤，能够使得鲧的围堵不会再失效。

       在“息壤”的帮助下，凡人们脱离了洪水的灾难，开始离开的贫瘠的山丘和洞穴，在地面上重新开始生活。鲧看着这些凡人能够因为他的帮助而开始安居乐业，感到十分的欣慰。正准备要回去天庭交差的时候，天界的主人尧对于“息壤”被盗，感到十分的震怒。于是收回“息壤”，让洪水重新肆虐地面，原先安居乐业的景象又成为一片汪洋。

       鲧束手无策，不但无法拯救这些凡人，自己也被尧用雷电殛死（“昔尧殛鲧于羽山……”——《左传·昭公十七年》）。治水失败的

古代龙成语故事

        关于龙的8个成语故事

       　导语：成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。以下是我整理关于龙的成语故事，以供参考。

       

1.画龙点睛

       　唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

       　张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么，张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

       　成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。 ?原形容梁代画家张僧繇作画的神妙，后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

2.叶公好龙

       　从前有个叫叶公的`人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的 假龙。

       　这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

3.车水马龙

       　东汉名将马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。 十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很 受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵 人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旭。 公元60年，由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后。

       　马氏当了皇后，生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不 镶边。一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。 走到近前，才知道是极普通的衣料，从此对她更尊敬了。

       　马皇后知书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一 次，明帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场 提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈 论朝廷的事。

       　明帝死后，刘旭即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定，明确地反对这样 做，因此这件事没有办。

       　第二年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说，今年所以大 旱，是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意，并且为此专门发了诏书，诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系？要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能再让马氏走者路呢？” 诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯龙园的门前，见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流水那样不停地驶去，马匹往来不绝，好像一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整齐齐，衣服绿色，领和袖雪 白；看看我们的车上，比他们差远了。我当时竭力控制自己，没有责备他们。他们只知道自己享乐，根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢？”

4.掷杖成龙

       　传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

5.祖龙之虐

       　解释 :原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

       　出处 南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。” 南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”

6.鲤鱼跳龙门

       　解释 :古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

       　出处 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”

7.云龙高卧

       　解释 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

       　出处 《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。” 《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”

8.真龙天子

       　出处 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”

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有没有有关龙的成语 故事和诗．

        古代关于龙成语故事

       　古代人对龙这种生物的崇拜，引生出了许多关于龙的成语，让人觉得十分有趣，以下是我为大家挑选的关于龙的故事，我们一起来看看吧！

       

画龙点睛1

       　传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。

叶公好龙2

       　古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。

屠龙之技3

       　从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？ “屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。

龙阳泣鱼4

       　《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

龙去鼎湖5

       　典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。

龙生九子6

       　在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的.家庭，龙的九子是：饕餮（tāo tiè），性喜水，被雕成桥柱上的兽形；嘲风，喜欢冒险，因而人铸其像，置于殿角；睚眦(yá zì),平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽形；敝屣(bì xǐ)，力大，其背亦负以重物，即令刻在门的铺首上；鸱(chī)吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形；蒲(pú)牢，平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽；狻猊(suān ní)，喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。

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       龙化虎变《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

       龙心凤肝喻指极珍贵稀有的名菜。

       龙去鼎湖典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。

       龙生九子古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。

       龙生九种见“龙生九子”。

       龙血玄黄喻战争激烈，血流成河。语出《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”高亨注：“玄黄亦可读泫潢，血流甚多之貌。”

       龙血凤髓比喻高贵的血统。

       龙行虎步喻威仪庄重，气度不凡。常以形容帝王之相。

       龙行虎变《易·乾》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。

       龙多乃旱喻人多互相依赖，反而办不成事。

       龙争虎斗见“龙争虎斗”。

       龙争虎战同“龙争虎斗”。

       龙江虎浪形容惯于兴风作浪。

       龙吟虎啸①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云。

       龙伸蠖屈形容笔势飞动，书法高超。

       龙肝豹胎指极珍贵稀有的食品。

       龙肝凤髓喻指珍奇的佳肴。

       龙言凤语喻轻松悠扬的音乐之声。

       龙虎风云①《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

       龙门点额北魏郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鱣，?有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

       龙屈蛇伸喻君子受屈而小人得志。

       龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

       龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

       龙胡之痛《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

       龙威虎震形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

       龙威燕颔形容威严雄武的相貌。

       龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。

       龙姿凤采形容姿态风采非凡。

       龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

       龙神马壮谓像骏马一样的有精神。

       龙眉豹颈形容勇士的长相。

       龙眉凤目形容贵人相貌不同寻常。

       龙拏虎跳犹言龙争虎斗。

       龙拏虎掷犹言龙争虎斗。

       龙拏虎攫犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

       龙飞虎跳喻笔势遒劲奔放。

       龙飞凤翔①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。

       龙飞凤翥形容笔势雄奇飞动。

       龙飞凤舞①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动。

       龙马精神比喻老而弥健的精神。

       龙睁虎眼形容蛮横霸道。

       龙蛇飞动形容书法笔势遒劲生动。

       龙蛇飞舞见“龙蛇飞动”。

       龙蛇混杂喻好人坏人混杂在一起。

       龙章秀骨喻文章秀逸遒劲。

       龙章凤函喻文采炳焕。

       龙章凤姿谓风采不凡。

       龙章凤彩不凡的仪表风采。

       龙章麟角比喻珍希，不凡。

       龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

       龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。

       龙御上宾见“龙驭上宾”。

       龙翔虎跃喻奋发有为。

       龙翔凤翥①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。

       龙翔凤舞犹言龙飞凤舞。

       龙翔凤跃见“龙翔凤舞”。

       龙驰虎骤谓群雄逐鹿。

       龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

       龙跳虎伏犹言龙腾虎卧。喻笔势。

       龙跳虎卧喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。”

       龙鸣狮吼鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，县在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。

       龙凤呈祥《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。

       龙精虎猛喻精力旺盛，斗志昂扬。

       龙驹凤雏喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”

       龙池指禁省，皇宫。

       龙城犹言龙池。

       龙阁①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

       龙阙帝王宫阙。

       龙幡虎纛将帅之旗。

       龙德在田《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

       龙盘虎拏虬曲苍劲貌。

       龙盘虎踞亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理。

       龙盘凤逸喻怀才不遇。

       龙盘凤翥①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

       龙盘凤舞喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。

       龙潭虎穴①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处。

       龙潭虎窟犹言龙潭虎穴。

       龙潜凤采喻英俊之士才能未展现。

       龙翰凤翼喻杰出的人才。

       龙翰凤雏喻杰出的人才。

       龙头蛇尾比喻首盛尾衰。

       龙头锯角喻大胆冒险。

       龙战玄黄见“龙血玄黄”。

       龙战虎争同“龙争虎斗”。

       龙战鱼骇喻战争激烈。

       龙举云兴同“龙兴云属”。

       龙举云属同“龙兴云属”。

       龙兴云属《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。

       龙兴凤举喻王者兴起。

       龙雕凤咀喻辞藻之美。

       龙蛰蠖屈喻隐居不仕。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”

       龙蟠虬结犹言旋绕纠结。

       龙蟠虎伏雄踞貌。

       龙蟠虎绕犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

       龙蟠虎踞见“龙盘虎踞”。

       龙蟠凤逸见“龙盘凤逸”。

       龙蟠凤翥谓贤者遁世归隐。

       龙雏凤种指帝王后裔。

       龙颜凤姿指帝王之相。

       龙断之登谓谋利求财。龙，通“垄”。

       龙断可登谓可经营得利。龙，通“垄”。

       龙攀凤附犹言攀龙附凤。

       龙蹲虎踞犹言龙盘虎踞。

       龙韬豹略指兵法。

       龙腾虎踞势力强盛，雄据一方。

       龙腾虎蹴喻勇猛冲击，势不可当。

       龙腾虎掷同“龙腾虎蹴”。

       龙腾虎啸声势壮盛貌。

       龙腾虎踯同“龙腾虎蹴”。

       龙腾虎跃①形容矫健有力，生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋，有所作为。

       龙腾豹变喻议论风发，能言善辩。

       龙腾凤集喻王业兴盛，英雄会合。

       龙跃虎踞喻超逸雄奇。

       龙跃鸿矫喻高举远逝。

       龙骧虎步昂首阔步、威武雄壮貌。

       龙骧虎视喻气势威武，眼光远大。

       龙骧虎跱雄踞貌。

       龙骧虎啸喻气概威武。

       龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化。

       龙骧凤矫龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

       龙骧蠖屈喻随时屈伸、上下。

       龙骧麟振龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

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