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什么不责什么的成语_什么不责什么的成语有哪些
ysladmin 2024-06-28 人已围观
简介什么不责什么的成语_什么不责什么的成语有哪些 在当今这个日新月异的时代,什么不责什么的成语也在不断发展变化。今天,我将和大家探讨关于什么不责什么的成语的今日更新,以期为大家带来新的启示。1.责字成语2.形容不好的东西的成
在当今这个日新月异的时代,什么不责什么的成语也在不断发展变化。今天,我将和大家探讨关于什么不责什么的成语的今日更新,以期为大家带来新的启示。
1.责字成语
2.形容不好的东西的成语怎么说?
3.法不容情是成语吗
4.四字成语罚不什么
责字成语
责字成语如下:责无旁贷、责有攸归、求全责备、引咎自责、天下兴亡,匹夫有责、不让之责、引过自责、按名责实、无以塞责、守土有责、罚不责众、闭阁自责、责备求全、罪己责躬、循名责实、控名责实、死有余责、各尽其责、悔过自责、责躬引咎、闭合自责、责先利后、敷衍塞责、责躬罪己、征名责实、校名责实、匹夫有责、考名责实、反躬自责。
带有责字的成语及解释
1、引咎自责,咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
2、无以塞责,自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
3、死有余责,犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
4、守土有责,指军人或地方官有保卫国土的责任。
5、匹夫有责,国家大事每个人都有责任。
6、聊以塞责,姑且应付一下,算是交代了责任。
7、悔过自责,追悔过错,谴责自己。
8、敷衍塞责,塞责:搪塞责任。指工作不认真负责,表面应付了事。
9、反躬自责,回过头来责备自己。
10、循名责实,循:依照;责:要求。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
11、西邻责言,西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
12、求全责备,求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。
13、揽名责实,指观其名而考其实绩。
14、控名责实,控:引;责:求。使名声与实际相符。
形容不好的东西的成语怎么说?
什么往不咎的成语是既往不咎。既往不咎的具体介绍:
既往不咎(拼音:jì wǎng bù jiù)是一个成语,最早出自于春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·八佾》。既往不咎原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了;现指对以往的过错不再责备。在句中一般作谓语、定语。
成语故事:
春秋时期,鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时,他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用,因而对它十分虔诚恭敬。
既然要祭祀土地神,就需要替它立一个木制的牌位,而牌位用什么木材比较好呢?这个问题却难倒了鲁哀公。有一天,鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来,问道:“做土地神主的牌位用什么木材最好呢?”宰我不假思索地回答道:“夏代用松木,殷代用柏木,周代用板栗木。”
后来,孔子知道了这件事,认为宰我的答复非常荒唐,毫无根据,于是把他叫来进行了严厉的批评教育。孔子语重心长地对宰我说:“已经做了的事,不用再解释了;已经做完的事,也不要再劝谏了;已经过去的事,也不要再责怪了。今后你说话一定要小心谨慎,尤其是在国君面前,更不能不懂装懂。
既往不咎并非是非不清,黑白不辨,而是一种高超的策略,反映出志向高远,想要成就大业者的胸怀。
既往不咎,是不追究具体人的责任,对所犯错误不予惩处,但并不是说不总结经验和教训。是给当事者以出路,但不意味着不追究、不处罚,当事人或者继任者就能继续以往的错误。
法不容情是成语吗
A. 形容不好的的成语1、因人废言:困为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。
2、纳新吐故:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
3、不劣方头:劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
4、鼠屎污羹:比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。
5、难以为颜:颜:脸面。指非常难为情,不好意思。
6、忸怩不安:忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
7、有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
8、只词褒贬:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
9、命与仇谋:仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
10、生世不谐:谐:和谐、融洽。形容人命运不好。
11、生不逢辰:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
12、有命无运:指命虽好,运气却不好。
13、六亲不和:指和亲族、亲戚之间的关系不好。
14、如蚁慕膻:膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
15、半身不遂:遂:通“随”,顺从。原为医学病症名,指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好,部分不好,不够匀称。
16、养疥成疮:疥:一种轻微皮肤病;疮:皮肤上肿烂溃疡的病。由疥变成大疮。比喻小事处理不好就会酿成大祸患。
17、薮中荆曲:比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。
18、牛骥同皂:皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
19、一言偾事:偾:跌倒,败坏。一句话说得不好,会把事情搞坏。
20、德不称位:品德和其地位不相称。指品德不好,而身居高位。
21、不治之症:医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
22、寝食不安:睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
23、泛滥成灾:江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。
24、伊于胡底:伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。
25、佛头加秽:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
26、福浅命薄:福分浅薄,命运不好,无福消受。
27、法不责众:责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了。
28、不遗葑菲:原意是采集蔓青和萝卜时,不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。
29、屠毒笔墨:用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。
30、好生恶杀:好生:爱惜生命。爱惜生命,不好杀戮。
31、落魄不偶:古代一种迷信观念,认为偶数好,奇数不好。落魄:倒霉、潦倒;不偶:运气不好。
32、度日如年:过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
33、生不逢场:犹生不逢时。旧时指命运不好。
34、哭笑不得:哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。
35、回天再造:回:挽回,扭转。指转变不好的形势,重新建设国家。形容忠心卫国,功勋卓著。
36、拿不出手:由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。
37、小冠子夏:指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。
38、雨僝云僽:指不好的天气把人折磨。
39、数奇不遇:奇:单数,古人认为单数不吉。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。
40、敝帚千金:一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。
41、命运多舛:舛:违背。一生经历坎坷,遭遇不好。
42、谦让未遑:遑:闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
43、其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。
44、桃花薄命:桃花:借指女人;薄命:命多悲惨。比喻女子容貌美丽但命运不好。
45、有才无命:有才能但遭遇不好。指不得志。
46、命薄相穷:命薄:命运不好,没有福分;相:长相。生来命运不好,没有福分,一副穷相。
47、春蚓秋蛇:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
48、敝帚自享:犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。
49、渐不可长:指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。
50、以日为岁:过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
51、时运不齐:齐:同“济”。遭遇逆境,命运不好。亦作“时运不济”。
52、迷而不悟:指沉迷于不好的事情而不醒悟。
53、不尴不尬:比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
54、不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
55、数奇不偶:奇:单数,古人认为单数不吉;不偶:不遇。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。
56、一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
57、形容憔悴:憔悴;精神萎靡,面色不好。身体瘦弱,面色枯黄。
58、生不逢时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
59、罚不责众:罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
60、时乖运拙:拙:劣,不好。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。
61、肝胆楚越:肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,(lz13.cn)虽土地相连,但关系不好。比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。
62、习非成俗:指习惯于不好的东西而成风尚。
63、敝帚自珍:敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
64、惟日为岁:犹言度日如年。形容日子很不好过。
65、命舛数奇:舛:不顺,不幸;奇:单数,古人认为单数不吉。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。
66、我生不辰:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
67、留落不遇:遇:碰到。旧指际遇不好,很久得不到提拔。
68、耳聋眼花:年老体衰者听力和视力都不好。也形容人对事物的知觉极为迟钝。
69、一字褒贬:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
70、恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
71、天下滔滔:洪水弥漫,到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
72、数奇命蹇:奇:单数,古人认为单数不吉;蹇:不顺利。指命运不好,事多乖违。
73、佛头着粪:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
74、寝馈难安:寝:睡觉;馈:吃饭;安:安闲。睡不好觉,吃不好饭。形容心事重重的样子。
75、大哄大嗡:形容动员众多的人一哄而起去作一件事,实际效果并不好。
76、一齐众咻:咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好,干扰很大。
77、文章憎命:憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
78、羞羞答答:答答:羞愧的样子。形容难为情,不好意思。
79、缘悭命蹇:缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,
80、牛骥共牢:骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
81、在行嫌行:行:行业;嫌:嫌弃。干哪一行的人就嫌哪一行不好。
82、三好两歹:身体三天好,两天不好。指时好时病。形容体弱。
83、吐故纳新:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
84、飞将奇数:飞将:汉朝名将李广;奇数:命运不好。泛指人不走运。
85、去住两难:去也不好,留也不好,左右为难。
86、浪费笔墨:指人作品不好或文章过于繁琐。
87、夫子自道:指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
88、绊绊磕磕:形容路不好走或腿脚不灵。
89、夯雀先飞:夯:同“笨”,愚钝;雀:山雀,麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手。
90、莺迁之喜:莺:黄鹂。黄鹂从不好的地方迁到好的地方。比喻地位由低而高。旧时常用作祝人升职或迁居之语。
91、勿念旧恶:勿:不要;念:记着。指不要总是对别人原来的不好之处念念不忘。
92、天年不齐:指命运和流年不相配合,以致运道不好。
93、有文无行:虽有文才而人品不好。
94、左右为难:左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。
95、群蚁附膻:附:依附;膻:羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
96、不间不界:比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
97、凶饥:凶:谷物不收,年成不好。指饥荒灾害。
98、如蚁附膻:附:趋附;膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
99、时乖命蹇:时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
100、心病难医:医:医治。思想上的病不好医治。
101、以己度人:度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
102、贻误后学:后学:后来的学习者。错误遗留下去,使后来学习的人受到不好的影响。
B. 买东西质量不好怎么用成语说
买东西质量不好,用成语说:挂羊头卖狗肉
挂羊头卖狗肉是一个汉语成语,指里外不一,用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。表里不一,狡诈欺骗。语出《五灯会元》。
折叠典故
灵公好妇人而丈夫饰①者。国人尽服之②。公使吏禁之曰:"女子而男子饰者,裂其衣,断其带。"裂衣断带,相望③而不止。晏子见,公问曰:"寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?"晏子对曰:"君使服之于内④,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。"公曰:"善。"使内勿服,不逾月,而国莫之服。
叠译文
齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们,并且指出:"穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带。"虽然人们都看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时,灵公问道:"我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住。为什么啊?"晏子回答说:"您让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,您为什么不让宫内女人 *** 扮男人服饰,那么外面也就没有人敢了。"灵公说:"好。"令宫内不要女穿扮男人服饰,过了一个月,全国就没有女穿扮男人服饰了。
发展
严格地说,一些包装大师们、广告商们无形之中起了推波助澜的作用。通过一段时间的"消费者权益日"大张旗鼓地打假活动,看起来"挂羊头卖狗肉"的现象也许收敛了一些。但是,君不见"挂羊头卖狗肉"流毒中深,祸及池鱼。如今早已渗透到政治、经济、科学、文化、教育等众多领域。比如:"挂"着考察引进的"羊头","卖"的是公费旅游,捞美钞,泡洋妞的"狗肉";"挂"的是改革开放、观念更新的"羊头","卖"的是拜金主义、享乐主义、极端利已主义的"狗肉";机构改革,优化组合,便是以人划线,任人为亲,排除异已;精减机构,分流人员,便是以"我"为中心的大改组,大排队。瞧你不顺眼,"拆庙送菩萨",那招牌是红光闪闪,一切为了稳定大局,一切为了改革……实质是"司马昭之心路人皆知"。
"挂羊头卖狗肉"始见于《晏子春秋?内篇杂下》"灵公好妇人";"君主使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖给马脯于内也"其后,《后汉书?百官志三》"尚书……令史"条例附刘昭注:"悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语"。这里虽说不是"挂羊头卖狗肉",但那意思已经很清楚了:挂牛头卖马肉者,即:说的是孔子的话,干的是强盗柳跖的勾当。
主旨是:任何事情都应当以身作则,才能保证政策的有效实施。
C. 形容食物很差的成语
食不下咽、食不甘味、食不遑味、淡而无味、啮檗吞针
一、食不下咽 [ shí bù xià yàn ]
解释:食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
出自:唐·韩愈《张中丞传后叙》:“霁云(南霁云)慷慨语曰:‘云来时,睢阳之人不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽。’”
译文:南霁云(南霁云慷慨陈词说)。:‘我来的时候,睢阳的人不吃一个多月了!我即使想一个人吃饭,义不忍心;虽然吃,但是难以下咽。’’
二、食不甘味 [ shí bù gān wèi ]
解释:甘味:感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。
出自:西汉 刘向《战国策·齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。”
译文:秦王害怕,睡不安,吃不香。
三、食不遑味 [ shí bù huáng wèi ]
解释:形容心里有事,吃东西也不香。
出自:三国·魏·曹植《求自试表》:“今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念!
译文:我在外面,不是不好啊,而睡不安稳,吃不顾及口味的,我认为两方没能为念!
四、淡而无味 [ dàn ér wú wèi ]
解释:淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
出自:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“庶民因其淡而无味,不及米谷之香,吃者甚少。”
五、啮檗吞针 [ niè bò tūn zhēn ]
解释:檗:俗称黄柏,味苦。啮檗:食用黄檗,比喻食物之味如黄檗之苦。吞针:将针吞下,比喻食物极难入口。形容食物难以下咽。
出自:唐·康骈《李使君》:“及至冰餐,俱置一匙于口,各相眄良久,咸若啮檗吞针 。”
译文:到了吃冷饭的时候,放一汤匙在口,互相看着很久,食物之味如黄檗之苦。
D. 不好的东西还认为的好东西用什么成语形容
不知好抄歹
善恶混杂
不辨忠奸
指鹿为马
是非混淆
黑白颠倒
玉石不分
拼音 (yù shí bù fēn)
注释 比喻好坏不分。
出处 五代·王定保《唐摭言》卷一:“洎乎近代,厥道寖微;玉石不分,薰莸错杂。”
例子 只是我亦随军在此,兵败之后,~,岂能免难?(明·罗贯中《三国演义》第四十八回)
12.泾渭不分
开放分类: 成语、词语、词汇、汉语、熟语
词目 泾渭不分
发音 jīng wèi bù fēn
释义 比喻好坏不分,是非不明。
出处 《诗经·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”
E. 形容学习不好的的东西 的成语
不求甚解 只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不足为法 足:值得回;法:效法答。不值得学习、效法
独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
浮光掠影 水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。
邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
汉人煮箦 汉:汉中地区,在今陕西省。箦:席子,此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
F. 形容不好的的成语有哪些
1.不祥之征
拼音: bù xiáng zhī zhēng
解释: 征:征兆。指不好的预兆。
出处: 北魏·郦道元《水经注·河水》:“恒水上流有一国,国王小夫人生肉胎,大夫人妒之,言:‘汝之生,不祥之征。’即盛以木函,掷恒水中。”
2.不治之症
拼音: bù zhì zhī zhèng
解释: 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“太医诊了诊脉,说道:‘……此乃不治之症。’”
3.恶有恶报
拼音: è yǒu è bào
解释: 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处: 南朝·梁·萧衍《新酒》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
4.不治之症
拼音: bù zhì zhī zhèng
解释: 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“太医诊了诊脉,说道:‘……此乃不治之症。’”
5.其貌不扬
拼音: qí mào bù yáng
解释: 不扬:不好看。形容人容貌难看。
出处: 《左传·昭公二十八年》:“今子少不扬,子若无言,吾几失子矣。”杜预注:“颜貌不显扬。”唐·裴度《自题 *** 赞》:“尔才不长,尔貌不扬。”
6.时运不齐
拼音: shí yùn bù jì
解释: 齐:同“济”。遭遇逆境,命运不好。亦作“时运不济”。
出处: 唐·王勃《滕王阁诗序》:“怀帝阍而不见,奉宣室以何年。嗟乎!时运不齐,命途多舛。”
G. “东西质量不好还很贵”可以用什么成语形容
粗制滥抄造、鱼目混珠、滥竽充数、良莠不齐、狗尾续貂
H. 形容质量不好用什么成语
粗制滥造 歪瓜裂枣
滥竽充数 鱼目混珠
狗尾续貂 良莠不齐
不稂不莠 乱七八糟
I. 形容“不好的东西很快的出现很多”用什么成语
形容“不好的东西很快的出现很多”的成语:接踵而至 、从善如登 从恶如崩、 百孔千疮
J. 形容“质量不好”的成语有哪些
粗制滥造 [cū zhì làn zào]
[释义] 滥:过多,不加节制。写文章或做东西马虎草率,内只求数量,不顾质量。
鱼目容混珠 [yú mù hùn zhū]
[释义] 混:搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
[出处] 晋·卢谌《赠刘琨》:“夜光报于鱼目。”
华而不实 [huá ér bù shí]
[释义] 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
滥竽充数 [làn yú chōng shù]
[释义] 滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
名不副实 [míng bù fù shí]
[释义] 副:相称,符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
[出处] 汉·祢衡《鹦鹉赋》:“惧名实之不副,耻才能之无奇。”
四字成语罚不什么
法不容情是成语。法不容情,汉语成语,拼音是fǎbùróngqíng,意思是在法律面前不能容许人情宽容。出自熊召政《张居正》第四卷第十回:“金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚,但法不容情。”
法律是最低的道德底线,经常听到说“情、理、法”,也就是说法律上的标准是对人们最低的要求,所有不管任何人违法犯罪都应该受到应有的处罚,而不能为了“情”,不顾法的重要性。没有例外,因此说法不容情。
法不责众:意思:指某种行为即使应受到法律的惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了造句:毕竟法不责众啊,这样不太好追究。无法无天:意思:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。造句:珍大奶奶是个老实头;个个人都叫他养得无法无天的。
法不容情:意思:法律不会对坏人坏事加以宽容。造句:我知道你和她的关系,但是法不容情啊 。执法如山:意思:执行法律象山一样不可动摇。造句:本道言出如箭;执法如山;三尺法不能为不肖者宥也。法网恢恢 疏而不漏:意思:法律是公平的,作恶就要受到惩罚。造句:法网恢恢,疏而不漏,你跑不掉的。
1. 罚字的四字成语
含有罚字的四字成语有赏罚信明、赏罚分明、赏劳罚罪、罚一劝百、罪不当罚、奖罚分明、赏罚严明、信赏必罚、明罚敕法、以毁为罚、赏罚无章、赏罚不信、明罚勑法、赏信必罚、二罪俱罚、罚不当罪等。
成语解析:
一、赏罚信明
解释:形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
出处:《汉书·王嘉传》:“孝宣皇帝赏罚信明,施与有节,记人之功,忽于小过,以致治平。”
白话文:“孝宣皇帝赏罚信明,实施与控制,记人之功,忽然在小错误,以达到治理平。”
二、赏罚分明
解释:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
出自:汉·王符《潜夫论·实贡》:“赏罚严明,治之材也。”
白话文“该赏的赏,该罚的罚,根据材质来治理。”
语法:主谓式;作谓语、定语;含褒义
三、赏劳罚罪
解释:奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
出处:《三国演义》第四四回:“吾人奉命讨之,诸君幸皆努力向前。大军到处,不得扰民。赏劳罚罪,并不徇纵。”
四、罚一劝百
解释:处罚一个人以惩戒众人。
出自:唐·韩愈《谁氏子》:“罚一劝百政之经,不从而诛不晚耳。”
白话文“罚一劝百政的经,不同意而被不晚啊。”
五、罪不当罚
拼音:[ zuì bù dāng fá ]
解释:处罚和罪行不相当。
出处: *** 《湖南农民运动考察报告》谁个惩办要严,谁个处罚从轻,农民都有极明白的计算,罪不当罚的极少。
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2. 罚的四字词语有哪些罚不当罪、
赏罚分明、
明罚敕法、
以毁为罚、
罚一劝百、
赏劳罚罪、
赏善罚*、
二罪俱罚、
赏善罚恶、
赏同罚异、
恭行天罚、
罚弗及嗣、
罪不当罚、
赏贤罚暴、
赏高罚下、
罚当其罪、
赏信必罚、
罚不责众、
赏罚无章、
陟罚臧否、
赏罚黜陟、
赏罚不当、
赏罚不信、
黜陟赏罚、
蒲鞭之罚
3. 带罚字的四字词语1、罚不当罪 fá bù dāng zuì
释义:当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。
出处:先秦·荀子《荀子·正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪不祥莫大焉。”
翻译:品德与地位不相称,才能与职务不相称,奖赏与功劳不相当,惩罚与过失不相当,没有比这更不好的了。
2、罚不及嗣 fá bù jí sì
释义:嗣:后嗣,子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙。
出处:宋·欧阳修《新五代史·唐臣传·任圜》:“然罚不及嗣,子可以轻。”
翻译:但是惩罚有罪的人不能株连他的子孙,他的子孙可以从轻发落。
3、罚不责众fá bù zé zhòng
释义:罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众。”
翻译:何况也不会把所有人都处罚了。
4、罚一劝百 fá yī quàn bǎi
释义:处罚一个人以惩戒众人。
出处:唐·韩愈《谁氏子》:“罚一劝百政之经,不从而诛不晚耳。”
翻译:处罚一个人以惩戒众人才是为政之道,如果到时候犯了再惩罚也不迟。
5、罚当其罪 fá dāng qí zuì
释义:罚:处罚,惩罚。所作处罚和所犯罪行相当
出处:唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》:“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。”
翻译:奖赏与功劳相称,没功劳的人自然会退散,惩罚与过失相当,想作恶的人也会感到恐惧。
4. 有受也有罚的四字成语逍遥法外
xiāo yáo fǎ wài
解释逍遥:优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍然自由自在。
出处巴金《探索集·再说小骗子》:“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”
结构偏正式。
用法用作贬义。指没有制裁的犯罪分子。一般作谓语、宾语。
辨形逍;不能写作“肖”。
近义词逍遥自在
反义词罪有应得、法网难逃
例句
(1)对破坏社会治安的犯罪分子要严厉惩处;不能让他们~。
(2)自从严打斗争开展以来;犯罪分子再也不能~了。
5. 四字成语一什么不什么*** 、
一丝不苟、
一虎不河、
一毛不拔、
一尘不染、
一窍不通、
一文不值、
一定不易、
一卧不起、
一言不发、
一钱不值、
一介不取、
一瞑不视、
一尘不到、
一物不知、
一谷不登、
一笔不苟、
一事不知、
一跌不振、
一尘不缁、
一定不移、
一毫不差、
一毫不苟、
一蹶不兴、
一病不起、
一字不易、
一文不名、
一钱不名、
一脚不移、
一毫不染
6. 什么什么不什么不什么四字词语傲不可长傲慢之心不可以滋长。
敖不可长敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。
爱不忍释释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
爱不释手释:放下。喜爱得舍不得放手。
安不忘危在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
安不忘虞虞:忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。
兵不逼好兵:指出兵作战;逼:威胁;好:指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。
拔不出脚比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。拔不出腿比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。
必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。
表示无可奈何的意思。百不当一当:抵挡。
一百个抵挡不住一个。逼不得已指迫不得已。
百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
踣不复振振:振作。一跌倒就再也爬不起来。
比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。百不获一一百个里面也得不到一个。
形容人或物的难得或所得极少。鞭不及腹及:到。
原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
兵不接刃作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。
必不可少绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。必不挠北挠北:败北,作战失败。
必定不会失败。百不失一一百次中无一次失误。
表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。兵不污刃犹兵不血刃。
形容未经战斗就轻易取得了胜利。兵不雪刃兵器上没有沾上血。
形容未经战斗就轻易取得了胜利。兵不血刃兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分。
兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
暴不肖人暴:凶暴;不肖:不贤。凶暴而不贤的人。
败不旋踵形容很快就遭到失败。旋踵,转动一下脚后跟。
百不一存犹言无一宽免。百不一贷贷:饶恕,宽免。
无一宽免兵不由将比喻下级不服从上级的指挥。兵不厌权作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
同“兵不厌诈”。百不一爽爽:失,差。
形容做事有充分把握,绝不会失误。百不一遇一百次中遇不到一次。
形容极其难得。兵不厌诈厌:嫌恶;诈:欺骗。
作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。
悲不自胜胜:能承受。悲伤得自己不能承受。
形容极度悲伤。词不逮理词:言语,词句。
逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达意辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
词不达意词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。词不逮意词:言语,词句;逮:到,及。
指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。辞不获命指辞谢而未获允许。
猝不及防猝:突然,出其不意。事情来得突然,来不及防备。
臭不可当当:承受。臭得使人受不了。
比喻人名声极坏。臭不可闻臭得使人受不了。
比喻人名声极坏。财不露白露:显露;白:银子的代称。
旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。
唇不离腮比喻关系亲近,经常待在一起。秤不离砣秤和砣是一整套衡器。
比喻事物之间有连带关系或关系亲密。惨不忍睹睹:看。
凄惨得叫人不忍心看。惨不忍闻闻:听。
凄惨得叫人不忍心听。惨不忍言不忍心把悲惨情形说出口。
词不悉心悉:尽,全。言词不能完全表达心意。
辞不意逮逮:达到。言辞不能把思想确切表达出来。
沉不住气易激动,遇事保持不了冷静镇定。蝉不知雪知了夏天生,秋天死,看不到雪。
比喻人见闻不广。地不爱宝爱:吝惜。
大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。
得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不偿失偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
道不掇遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
同“道不拾遗”。道不举遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。同“道不拾遗”。
敌不可假指不可宽容敌人。敌不可纵对敌人不能放纵。
读不舍手舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
动不失时时:时宜,时机。行动不失时机。
指不做不切合时宜的事。道不拾遗遗:失物。
路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。恩不放债对亲人不宜放债。
意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
耳不离腮两种关系十分接近、亲密。耳不旁听两耳不往旁边听。
形容神情十分专注的样子。耳不忍闻不忍心听,形容情景十分凄惨。
罚不当罪当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。
法不阿贵法:法律;阿:偏袒。法律即使是对。
7. 含罚的成语我帮您查成语字典的~
龚行天罚 奉天之命进行惩罚
罚不当罪 当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。
罚不责众 罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
罚一劝百 处罚一个人以惩戒众人。
恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
蒲鞭之罚 比喻对下属的过错持宽容的态度。
赏罚分明 该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
奖罚分明 该赏的赏,该罚的罚,绝不含糊
明罚敕法 罚:刑罚;敕:整饬。严明刑罚,整顿法度。
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。
赏罚信明 同“赏罚分明”。
赏罚严明 同“赏罚分明”。
赏高罚下 见“赏功罚罪”。
赏功罚罪 奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。
赏劳罚罪 见“赏功罚罪”。
赏善罚恶 谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
赏善罚否 见“赏善罚恶”。
赏同罚异 谓奖赏和自己的意见相同的,惩罚和自己的意见不同的。
赏贤罚暴 犹赏善罚恶。
赏信罚必 谓该赏一定赏,该罚一定罚。
赏信罚明 同“赏罚分明”。
信赏必罚 有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。
陟罚臧否 赏罚褒贬。
二罪俱罚 罚:处罚。前后两桩罪过一并处罚
敬酒不吃吃罚酒
8. 无违 四字成语德音莫违 德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
色仁行违 表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
阳奉阴违 阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违。
静言庸违 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
乐行忧违 指所乐的事就去做,所忧的事则避开。
迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。
事与心违 事实与愿望相违背。同“事与原违”。
事与原违 事实与愿望相违背。
言与心违 言语与心意相违背。
昭德塞违 彰明美德,杜绝错误。
好了,今天关于“什么不责什么的成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“什么不责什么的成语”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。