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庖丁解牛这个成语_庖丁解牛这个成语出自哪里

ysladmin 2024-06-26 人已围观

简介庖丁解牛这个成语_庖丁解牛这个成语出自哪里       大家好,我很乐意和大家探讨庖丁解牛这个成语的相关问题。这个问题集合涵盖了庖丁解牛这个成语的各个方面,我会尽力回答

庖丁解牛这个成语_庖丁解牛这个成语出自哪里

       大家好,我很乐意和大家探讨庖丁解牛这个成语的相关问题。这个问题集合涵盖了庖丁解牛这个成语的各个方面,我会尽力回答您的疑问,并为您带来一些有价值的信息。

1.庖丁解牛成语

2.庖丁解牛是什么意思?

3.庖丁解牛这个典故及释义怎样

4.庖丁解牛是什么意思

5.成语庖丁解牛

6.庖丁解牛是一个成语吗

庖丁解牛这个成语_庖丁解牛这个成语出自哪里

庖丁解牛成语

       庖丁解牛成语如下:

       庖丁所说的道是实践出真知。

       资料扩展:

       庖丁解牛是一则成语,该成语最早出自于《庄子·养生主》。观规律,做事得心应手,运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。

       庖丁解牛比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如,庖丁解牛的道是指:庖丁因为熟悉了牛的机理,自然懂得何处下刀,

       生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做事不仅要掌握规律,还要持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,

       并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,向庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。

       该成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。

       该成语形象地说明了,人只要掌握了客观规律,灵活运用,就能从必然中解放出来,获得真正的自由。 在反复实践的时候也应该注意掌握方法,而不是盲目重复。

庖丁解牛是什么意思?

       [编辑本段]名词解释

        庖丁解牛 ( páo dīng jiě niú ) 庖丁:名叫丁的厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       [编辑本段]名词出处

        据《庄子·养生主》载,庖丁为 文惠君 解牛时,“奏刀騞然,莫不中音”, 文惠君 赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以神运,目“未尝见全牛”,刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型。

       [编辑本段]相关文献

        《说郛》卷八十引无名氏《竹林诗评》:“ 何逊 之作,不费气力,如庖丁解牛,风成於騞然。”

        清·龚自珍 《明良论四》:“庖丁之解牛, 伯牙 之操琴, 羿 之发羽, 僚 之弄丸,古之所谓神技也。”

       [编辑本段]用法与近义词

        用法:主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用。

        近义词:得心应手、左右逢源、如臂使指

       [编辑本段]《庖丁解牛》原文

        庖丁为文惠君解牛(1),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(2),砉然响然(3),奏刀騞然(4),莫不中音。合于桑林之舞(5),乃中经首之会(6)。

        文惠君曰:“嘻(7),善哉!技盖至此乎(8)?”

        庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣(9)。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行(10)。依乎天理(11),批大郤(12),导大窾(13),因其固然(14)。技经肯綮之未尝(15),而况大軱乎(16)!良庖岁更刀,割也(17);族庖月更刀(18),折也(19)。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(20)。彼节者有间(21),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(22),是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族(23),吾见其难为,怵然为戒(24),视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解(25),如土委地(26)。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之(27)。”

        文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉(28)。”

        字词解释:

        (1) 庖(páo袍)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。

        (2) 踦(yǐ以):指用一条腿的膝盖顶住。

        (3)砉(xu)然:象声词,形容皮骨相离声。响然:《经典释文》云,或无“然”字。今一本无“然”字,是。

        (4)騞(huō豁)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。

        (5)《桑林》:传说中商汤王的乐曲名。

        (6)《经首》:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:音节。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。

        (7)嘻:赞叹声(或嘻:通“啊?”)。

        (8)盖:同“盍”;亦即“何”。

        (9)进:超过。

        (10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。

        (11)天理:指牛体的自然的肌理结构。

        (12)批:击,劈开。却:同隙。

        (13)导:顺着,循着,这里有导入的意思。窾(kǔan款):骨节空穴处。

        (14)因:依。固然:指牛体本来的结构。

        (15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng庆):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。

        (16)軱(gū孤):股部的大骨。

        (17)割:这里指生割硬砍。

        (18)族:众,指一般的。

        (19)折:用刀折骨。

        (20)发:出。硎(xǐng刑):磨刀石。

        (21)节:骨节。间:间隙。

        (22)恢恢乎:宽绰的样子。

        (23)族:指筋骨交错聚结处。

        (24)怵(chù处)然:警惕的样子。

        (25)謋(zhè哲):同“磔”。謋然:形容牛体骨肉分离。

        (26)委地:散落在地上

        (27)善刀:拭刀。

        (28)养生:指养生之道。

        词类活用:

        “良庖岁更刀,族庖月更刀” “岁” “月”,名词做状语

        特殊句式:

        ①“臣之所好者,道也。” 判断句,“……者,……也”

        ②“技经肯綮之未尝” “之”字结构形成宾语前置:技未尝经肯綮

        ③“是以十九年而刀刃若新发于硎 代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置

        这个寓言故事选自《庄子?6?1内篇?6?1养生主》,立意在阐明“养生"。它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。

        文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语,即出自本篇。

        相关成语:

        ①游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。

        ②目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的

庖丁解牛这个典故及释义怎样

       庖丁解牛:

       读音为páo dīng jiě niú

       意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       出处

       先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”

       译文

       有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。

       

扩展资料

       题解

       这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。 文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。

       语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”“切中肯綮”“庖丁解牛”成语,即出自本篇。

       

参考资料:

百度百科——庖丁解牛

庖丁解牛是什么意思

       庖丁解牛,成语。 庖丁:丁厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       出处:先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

       庖丁解牛

       先秦:庄周

       吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

       庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

       文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

       庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

       文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

       译文

       我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。

       庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

       梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

       庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

       梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

成语庖丁解牛

       庖丁解牛的意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       1、庖丁解牛拼音:páo dīng jiě niú。

       2、庖丁解牛的用法:该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。

       3、庖丁解牛的出处:《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,砉然响然,奏刀骋然,莫不中音。文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以神运,目‘未尝见全牛’,刀入牛身若‘无厚入有间’而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍‘若新发于硎’。”

       4、庖丁解牛的寓意:该成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。

       该成语形象地说明了,人只要掌握了客观规律,灵活运用,就能从必然中解放出来,获得真正的自由。在反复实践的时候也应该注意掌握方法,而不是盲目重复。

庖丁解牛的造句:

       1、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

       2、昨天晚饭做得蛮失败的,简直发挥了庖丁解牛的精神分解出来的鸡肉连做法都暂时不想琢磨了。

       3、庖丁解牛蕴含了很深的人生哲理。

       4、获得幸福感,欲望一定要足够小。像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。

       5、就怕他们像抽了风一样的给你庖丁解牛般地讲解。

庖丁解牛是一个成语吗

       庖丁解牛是一则成语,该成语最早出自于《庄子·养生主》。

       庖丁解牛拼音是páo dīng jiě niú,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。

造句:

       1、有时候时间像一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。

       2、就在胡勇不知所措语无伦次的时候,谢子龙庖丁解牛般在胡勇脚踝处快速划过,片刻后,一个刺耳的惨叫再次响起。

       3、武田双刀如裁缝名剪,左右开弓挥洒自如;梁庆之大刀如屠夫利刃,庖丁解牛游刃有余;武田双刀如上天入地之幽灵,梁庆之大刀似翻江倒海之巨龙。

       4、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。

       5、这一招连续攻击也是非常有名堂的,叫做庖丁解牛,一个连续攻击就是九九八十一刀。

       6、林小凡心中一想,这个年轻人教会自己庖丁解牛刀法。

       7、庖丁解牛时之所以能游刃有余,想必也是不断实践的结果吧。

       8、获得幸福感,欲望一定要足够小。像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。

       9、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

       10、早在二十年前,只有小学文化的付长青还只是个懵懂无知的青年小伙,后来拜了当地有名的屠夫古万三为师,学了一手庖丁解牛的本事,从此一发不可收拾。

       以上内容参考:百度百科-庖丁解牛

       庖丁解牛是一个成语

       庖丁解牛

       [ páo dīng jiě niú ]

       基本解释

       庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       详细解释

       1. 解释:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       2. 出自:《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

       好了,关于“庖丁解牛这个成语”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“庖丁解牛这个成语”,并从我的解答中获得一些启示。