三国时期的成语故事_三国时期的成语故事有哪些

三国时期的成语故事_三国时期的成语故事有哪些

       三国时期的成语故事一直是人们关注的焦点，而它的今日更新更是备受瞩目。今天，我将与大家分享关于三国时期的成语故事的最新动态，希望能为大家提供一些有用的信息。

1.关于三国演义成语故事的简介

2.<三国演义>的成语故事有哪些？

3.关于三国的成语故事

4.三国时期有哪些成语故事？

关于三国演义成语故事的简介

       」一臂之力出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」一亲芳泽出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」七步成诗出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。三顾茅庐出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」下笔成章出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」不出所料出处三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」不由分说出处三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」不知所云出处诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」不容偏废出处三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」乘虚而入出处魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」五内如焚出处蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」人生如寄出处魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」仰人鼻息出处后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」伯仲之间出处曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」位极人臣出处吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」作奸犯科出处诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」偃旗息鼓出处三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。出言不逊出处三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」分久必合，合久必分出处三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」初出茅庐出处据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。刮目相待出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」危在旦夕出处三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」危急存亡之秋出处诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」司马昭之心，路人皆知出处司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」名不虚传出处三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」同符合契出处三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」吴下阿蒙出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」敝帚千金出处曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」廊庙之器出处三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」才高八斗出处南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」手不释卷出处曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」指日可待出处诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」探囊取物出处三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」文思泉涌出处文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」旦夕之危出处三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」明眸善睐出处文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」月明星稀出处文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」土崩鱼烂出处陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」如入无人之境出处三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」如鱼得水出处三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」妄自菲薄出处诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」孑然一生出处三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」对酒当歌出处曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」屈指可数出处三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」周郎顾曲出处三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」呼风唤雨出处三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」品头论足出处三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」回肠荡气出处魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」乐不思蜀人们常把乐以忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人，刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻林不仁，嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅：“你思念蜀吗？”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣邰正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马再问您，您就哭着回答：“先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！”这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把邰正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说道：“咦，这话怎么象是邰正说的？”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀！”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。神禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”的典故。三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

<三国演义>的成语故事有哪些？

       刘备：桃园结义、三顾茅庐、携民渡江、入主西川、白帝城托孤、三英战吕布；北海救孔融、煮酒论英雄、跃马过檀溪、征吴赏六军、陆逊营烧七百里；

        诸葛亮：火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、三气周瑜、智取汉中、安居平五路、七擒孟获、六出祁山、空城计、木牛流马、秋风五丈原、巧布八阵图；

        关羽：温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、千里走单骑、华容道义释曹操、战长沙、单刀赴会、水淹七军、败走麦城

        张飞：鞭督邮、独挡长坂桥、战马超、义释严颜、智取瓦口关

        赵云：初战文丑、古城相会、长坂坡单骑救主、智取桂阳、截江夺斗、据汉水以寡胜众、力斩五将

        马超：潼关逼曹操、战张飞

        黄忠：长沙战关羽、计夺天荡山、定军山斩夏侯渊

        庞统：献连环计、耒阳县理事、落凤坡

        徐庶：走马荐诸葛

        姜维：九伐中原

        曹操：献刀、发矫诏讨董、报父仇伐徐州、大败吕布、挟天子令诸侯、下邳围城、许田打围、煮酒论英雄、官渡之战、赤壁之战、割须弃袍、汉中败北

        夏侯敦：拔矢啖睛

        张辽：镇守合肥败孙权、威震逍遥津

        郭嘉：十胜十败、遗计定辽东

        司马懿：街亭之战、祁山拒孔明、扫平辽东、诈病赚曹爽

        孙坚：窃取玉玺、跨江击刘表

        孙策：神亭岭大战太史慈、统一江东、怒斩于吉孙权：遗书退曹操

        周瑜：群英会、苦肉计、火烧赤壁、赔了夫人又折兵

        太史慈：酣斗小霸王甘宁、百骑劫曹营

        陆逊：夷陵之战

        董卓：称霸京师、凤仪亭掷戟

        袁绍：率军讨董、官渡之战

        吕布：三英战吕布、凤仪亭、辕门射戟、白门楼

        貂蝉：连环计美人计

关于三国的成语故事

       一举两得

       出处三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」

       一臂之力

       出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

       一亲芳泽

       出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

       七步成诗

       出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

       三顾茅庐

       出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

       下笔成章

       出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

       不出所料

       1、如饮醇醪（周瑜）：形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。

       2、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

       3、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

       4、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

       5、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

       6、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

       7、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

       8、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

       9、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

       10、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

       11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

       12、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

       13、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

       14、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

       15、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

       16、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

       17、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人

       18、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

       19、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。

       20、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

       21、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

       22、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

       23、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

       24、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

       25、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

       26、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

       27、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。

       28、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。

       29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

       30、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

       31、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

       32、得陇望蜀(曹操)指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

三国时期有哪些成语故事？

       关于三国的成语故事如下：

       1、妄自菲薄：

       三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄。

       2、智取陈仓：

       诸葛亮第二次上表伐魏国，领精兵三十万奔陈仓道口而来。陈仓口守将郝昭有勇有谋，更得大将王双相助，诸葛亮造云梯，制冲车，填城壕，掘地道，强力攻城，但所有能用上的办法几乎都用上了，陈仓口还是久攻不下。

       诸葛亮郁闷至极，一时无措，无奈问计姜维。姜维仔细分析了陈仓城池坚固，兼守将郝昭坚持防御战，防御工事牢固，更得王双相助，认为不能硬攻，只能智取。

       于是建议诸葛亮暂停攻城，派大将依山傍水下寨固守，分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻，自己派人献书诈降魏国大都督曹真，暗里袭击曹军大本营祁山。曹真中计，损失兵折将，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陈仓口指日可待。

       3、巢毁卵破：

       在东汉末年孔子的后代孔融。他自幼聪明知书达理，明礼数。至今还流传着“孔融让梨”的故事。可是这么一个贤人不幸被曹操手下杀害，被灭了全家。那时，曹操发动五十万大军，准备南征刘备。孔融提出不同的主张，却遭到曹操的拒绝。

       孔融不服气，背后讲了愤愤不平的话。曹操知道后，便下令处死孔融全家。

       当时孔融的两个不满十岁的孩子正在家里下棋。突然面临此大祸。横眉冷对上前护住爹爹，孔融请求曹操官兵放过两个小儿，自己愿承受一切惩罚。儿子却高声道：“覆巢之下安有完卵!宁死而不屈”。这句话的意思是，鸟巢倒了翻在地下，怎么还有完好的鸟蛋呢?!

       “覆巢无完卵”，也成“巢毁卵破”，就是说家已被毁了，那还有个人的安危可谈!

       1.草船借箭：三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

       鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。” 鲁肃信以为真，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。

       那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。 太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

       2.笑容可掬：三国时期，司马懿率军进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，笑容可掬地坐在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云急忙赶回解围。

       3.死而后已：三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已

       4.博闻强识：三国时期，魏文帝曹丕自幼天资聪颖，下笔成章，博闻强识，才艺兼备。8岁时就能写文章，他的诗词歌赋文笔清新流畅。《典论》中的《论文》一篇是我国文学批判史上杰出作品。他跟随曹操南征北战，公元220年他废汉自立为皇帝

       成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

       今天关于“三国时期的成语故事”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。