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欺贫媚富的意思_欺贫重富非君子打一生肖

tamoadmin 2024-08-15 人已围观

简介1.什么最苦写作文2.唐伯虎最著名的诗词是什么?3.写一篇500字以上作文 要求:1、作文中不允许出现文章中句子 2、重点写划线句子及你对它的理解4.如何理解内外荣辱?5.唐伯虎除却《桃花诗》还有什么经典作品?唐解元<< 梦>> 二十年余别帝乡,夜来忽梦下科场。 鸡虫得失心尤悸,笔砚飘零业已荒。 自分已无三品料,若为空惹一番忙。 钟声敲破邯郸景,仍旧残灯照半床。这位前辈的绘

1.什么最苦写作文

2.唐伯虎最著名的诗词是什么?

3.写一篇500字以上作文 要求:1、作文中不允许出现文章中句子 2、重点写划线句子及你对它的理解

4.如何理解内外荣辱?

5.唐伯虎除却《桃花诗》还有什么经典作品?

欺贫媚富的意思_欺贫重富非君子打一生肖

唐解元<< 梦>>

二十年余别帝乡,夜来忽梦下科场。

鸡虫得失心尤悸,笔砚飘零业已荒。

自分已无三品料,若为空惹一番忙。

钟声敲破邯郸景,仍旧残灯照半床。

这位前辈的绘画功夫,在他的《唐伯虎古松水壁阁中人待客过画》诗中也对唐寅前辈赏叹道:“南京解元唐伯虎,小涂大抹俱高古”。但无论怎样,诗、书、文、画这样的“雕虫小技”其实均非唐寅自傲之资,封建时代读书人最大的梦想是“朝为田舍郎,暮登天子堂”,考取功名,封妻荫子,流名万世。此诗是唐伯虎去世前不久所写。

唐伯虎的诗

唐伯虎的诗

侠客重功名,西北请专征。惯战弓刀捷,酬知性命轻。

孟公好惊坐,郭能始横行。将相李都尉,一夜出平城。

(《侠客》)

陇头寒多风,卒伍夜相惊。转战阴山道,暗度受降城。

百万安刀靶,千金络马缨。日晚尘沙合,虏骑乱纵横。

(《陇头》)

嘉树郁婆娑,灯花月色和;春时流粉气,夜水湿裙罗。

夜雾沉花树,春江溢月轮。欢来意不持,乐极词难陈。

(《春江花月夜》)

清朝搅明镜,元首有华然。怆然百感兴,雨泣忽成悲。忧思固逾度,荣卫岂及哀,夭寿不疑天,功名须壮时。凉风中夜发,皓月经天驰。君子重言行,努力以自私。

(《白发》)

凄凄白露零,百卉谢芬芳。槿花易衰谢,桂枝就销亡。迷途无往驾,款款何从将?晓月丽尘梁,白日照春阳。抚景念畴昔,肝裂魂飘扬。

(《伤内》)

江南人住神仙地,雪月风花分四季。满城旗队看迎春,又见鳌山烧火树。千门挂彩六街红,凤笙鼍鼓喧春风。歌童游女路南北,王孙公子河西东。看灯未了人未绝,等闲又话清明节。呼船载酒竞游春,蛤蜊上市争尝新。吴山穿绕横塘过,虎邱灵岩复元墓。提壶挈盒归去来,南湖又报荷花开。锦云乡中漾舟去,美人鬓压琵琶钗。银筝皓齿声继续,翠纱污衫红映肉。金刀剖破水晶瓜,冰山影里人如玉。一天火云犹未已,梧桐忽报秋风起。鹊桥牛女渡,乞巧人排明月里。南楼雁过又中秋,桂花千树天香浮。左持蟹螯右持酒,不觉今朝又重九。一年好景最斯时,橘绿橙黄洞庭有。满园还剩菊花枝,雪片高飞大如手。安排暖阁开红炉,敲冰洗盏烘牛酥。销金帐掩梅梢月,流酥润滑钩珊瑚。汤作蝉鸣生蟹眼,罐中茶熟春泉铺。寸韭饼,千金果,鳌群鹅掌山羊脯。侍儿烘酒暖银壶,小婢歌兰欲罢舞。黑貂裘,红氆氇,不知蓑笠渔翁苦?

(《江南四季歌》)

一年三百六十日,春夏秋冬各九十。冬寒夏热最难为,寒则如刀热如炙。春三秋九号温和,天气温和风雨多。一年细算良辰少,况又难逢美景何。美景良辰倘遭遇,又有赏心并乐事。不烧高烛对芳樽,也是虚生在人世。古人有言亦达哉,劝人秉烛夜游来。一刻千金价,我道千金买不回。

(《一年歌》)

人生七十古来有,处世谁能得长久?光阴真是过隙驹,绿鬓看看成皓首。积金到斗都是闲,几人买断鬼门关。不将尊酒送歌舞,徒把铜汞烧金丹。白日升天无此理,毕竟有生还有死。眼前富贵一枰棋,身后功名半张纸。古稀彭祖寿最多,八百岁后还如何?请君与我舞且歌,生死寿夭皆由他。

(《闲中歌》)

二十年余别帝乡,夜来忽梦下科场。鸡虫得失心尤悸,笔砚飘零业已荒。

自分已无三品料,若为空惹一番忙。钟声敲破邯郸景,仍旧残灯照半床。

(《梦》)

夜来欹枕细思量,独对残灯漏转长。深虑鬓毛随世白,不知腰带几时黄。

人言死后还三跳,我要生前做一场。名不显时心不朽,再挑灯火看文章!

(《夜读》)

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将宝贵比贫者,一在平地一在天。若将贫车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田 。

(《桃花庵》)

李白前时原有月,惟有李白诗能说。李白如今已仙去,月在青天几圆缺。今人犹歌李白诗,明月还如李白诗。我学李白对明月,月与李白安能知?李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑?我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。

(《把酒对月歌》)

田衣稻衲拟终身,弹指流年了四旬。善亦懒为何况恶?富非所望不忧贫。

山房一局金藤着,野店三杯石冻春。只此便为吾事办,半生落魄太平人。

(《言怀之一》)

笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱?

诗赋自惭称作者!众人多道我神仙。些须做得工夫处,莫损心头一寸天。

(《言怀之二》)

十载铅华梦一场,都将心事付沧浪。内园歌舞黄金尽,南国飘零白发长。

髀里内生悲老大,斗间星暗误文章。不才剩得腰堪把,病对绯桃检药方。

(《漫兴之一》)

落魄迂疏自可怜!棋为日月酒为年。苏秦抖颊犹存舌,赵壹探事囊没钱。

满腹有文难骂鬼,措身无地反忧天。多愁多感多伤寿,且酌深怀看月圆。

(《漫兴之五》)

贫士囊无使鬼钱,笔峰落处绕云烟。

承明独对天人策,斗大黄金信手悬。

(《贫士吟之一》)

贫士衣无柳絮棉,胸中天适尽鱼鸢。

宫袍着处君恩渥,遥上青云到木天。

(《贫士吟之二》)

贫士灯无继晷油,常明欲把月轮收。

九重忽诏谈经济,御彻金莲拥夜游。

(《贫士吟之五》)

寄友人诗八首:

十朝风雨苦错迷,八口妻孥并告饥;

信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

(之一)

书画诗文总不工,偶然生计寓其中;

肯嫌斗粟囊钱少,也济先生一日穷。

(之二)

抱膝腾腾一卷书,衣无重褚食无鱼;

旁人笑我谋生拙,拙在谋生乐有余。

(之三)

白板长扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿;

天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。

(之四)

邻解皇都第一名,猖披归卧旧茅衡;

立锥莫笑无余地,万里江山笔下生。

(之五)

青衫白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰;

湖上水田人不要,谁来买我画中山。

(之六)

荒村风雨杂鸣鸡,燎釜朝厨愧老妻;

谋定一枝新竹卖,市中笋价贱如泥。

(之七)

儒生作计太痴呆,业在毛锥与砚台;

问字昔人皆载酒,写诗亦望买鱼来。

(之八)

偶随流水到花边,便觉心情似昔年。春色自来皆梦里,人生何必尽尊前?

平原席上三千客,金谷园中百万钱。俯仰繁华是陈迹,野花啼鸟漫留连。

(《寻花》)

不结金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。

(《感怀》)

我问你是谁?你原来是我。我本不认你,你却要认我。噫!我少不得你,你却少得我。你我百年后,有你没了我。

(《伯虎自赞》)

谢却尘劳上野居,一囊一葛一餐鱼。

早眠晏起无些事,十里秋林映读书。

(《题画》)

人为多愁少年老,花为无愁老少年。

年老少年都不管,且将诗酒醉花前。

(《老少年》)

生在阳间有散场,死归地府也何妨?

阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

(《伯虎绝笔》)

什么最苦写作文

一、唐伯虎的诗:

言怀

笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。漫劳海内传名字。谁论腰间缺酒钱。

诗赋自惭称作者。众人多道我神仙。些须做得工夫处。莫损心头一寸天。

警世

世事如舟挂短篷。或移西岸或移东。几回缺月还圆月。数阵南风又北风。

岁久人无千日好。春深花有几时红。是非入耳君须忍。半作痴呆半作聋。

警世

万事由天莫苦求。子孙绵远褔悠悠。饮三杯酒休胡乱。得一帆风便可收。

生事事生何日了。害害几时休。冤家宜解不宜结。各自回头看后头。

花下酌酒歌

九十春光一掷梭。花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日。世上人生能几何。

好花难种不长开。少年易过不重来。人生不向花前醉。花笑人生也是呆。

阊门即事

世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。

五更市卖何曾绝,四远方言总不同。若使画师描作画,画师应道画难工。

咏鸡诗,题金鸡报晓图

其一

武距文冠五色翎,一声啼散满天星;铜壶玉漏金门下,多少王侯勒马听。

其二

头上红冠不用裁,满身雪白走将来;平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

其三

血染冠头锦做翎,昂昂气象羽毛新;大明门外朝天客,立马先听第一声。

题画师周东村之郊秋图

鲤鱼风急系轻舟,两岸寒山宿雨收;一抹斜阳归雁尽,白萍红蓼野塘秋。

伯虎扮乞儿,作诗骗酒

一上一上又一上,一上直到高山上。举头红日白云低,四海五湖皆一望。

伤内

凄凄白露零,百卉谢芬芳;槿花易衰歇,桂枝就销亡;迷途无往驾,款款何从将;

晓月丽尘梁,白日照春阳;扰景念畴昔,肝裂魂飘扬。

夜读

夜来欹枕细思量,独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白,不知腰带几时黄。

人言死后还三跳,我要生前做一场。名不显时心不朽,再挑灯火看文章。

七律诗赠恩师梁储以表夺魁之志

壮心未肯逐樵渔,秦运咸思备扫除;剑贵百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸。

红绫敢望明年饼,黄绢深惭此日书;三策举扬非古赋,上天何以得吹嘘?

题沈石田壑舟图

洞庭有奇士,楼室栖云霞;窗榻类画舫,山水清且嘉。

流水诗

浅浅水,长悠悠,来无尽,去无休。曲曲折折向东流,山山岭岭难阻留。

问伊奔腾何时歇,不到大海不回头。

张梦晋改流水诗

浅浅水,断又续,在山清,出山浊。曲曲折折难回头,呜呜咽咽日夜哭。

问伊伤心何其多,悔恨当初出幽谷。

题伍子胥庙壁

白马曾骑踏海潮,由来吴地说前朝;眼前多少不平事,愿与将军借宝刀。

哭妓徐素

清波双佩寂无踪,情爱悠悠怨恨重。残粉黄生银扑面,故衣香寄玉关胸。

月明花向灯前落,春尽人从梦裏逢。再托生来侬未老,好教相见梦姿容。

题张梦晋半身美人图

天姿袅娜十分娇,可惜风流半节腰;却恨画工无见识,动人情处不曾描。

题菊花图

黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;仅把金钱买脂粉,一生颜色付西风。

七律诗咏齐云山

摇落郊园九月余,秋山今日喜登初。霜林著色皆成画,雁字排空半草书。

面蘖才交情谊厚,孔方兄与往来疏。塞翁得失浑无累。胸次悠然觉静虚。

题齐云山石室壁

齐云山与壁云齐,四顾青山座座低。隔继往来南北雁,只容日月过东西。

题秋风纨扇图

秋来纨扇合收藏,何事佳人重感情?请把世情详细看,大都谁不逐炎凉!

文徵明怀子畏

曲栏风露夜醒然,彩月西流万树烟。人语渐微孤笛起,玉郎何处拥婵娟?

游镇江登金山、焦山

人间道路江南北,地上风波世古今;春日客途悲白发,给园兵燹废黄金。

唐伯虎与祝枝山联句咏奇石

嵯峨怪石倚云间,抛掷於今定几年。苔藓作毛因雨长,藤萝穿鼻任风牵。

从来不食溪边草,自古难耕陇上田。恨杀牧童鞭不起,笛声斜挂夕阳烟。

扬州道上思念沈九娘

相思两地望迢迢,清泪临门落布袍。杨柳晓烟情绪乱,梨花暮雨梦魂销。

云笼楚馆虚金屋,凤入巫山奏玉箫。明日河桥重回首,月明千里故人遥。

吾趋唐寅自述不惑之齿於桃花庵,画并书

鱼羹稻衲好终身,弹指流年到四旬;善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。

僧房一局金藤著,野店三杯石冻春;自恨不才还自庆,半生无事太平人。

后改

田衣稻衲拟终身,弹指流年了四旬;善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。

僧房一局金藤著,野店三杯石冻春;如此福缘消不尽,半生落魄太平人。

题拈花微笑图

昨夜海棠初著雨,数朵轻盈娇欲语。佳人晓起出兰房,折来对镜比红妆。

问郎花好奴颜好,郎道不如花窈窕。佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人。

将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。

桃花庵歌

桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

赠日本友人彦九郎

彦九郎还日本,作诗饯之,座间走笔,甚不工也。

萍踪两度到中华,归国凭将涉历夸。剑佩丁年朝帝扆,星晨拂仙槎。

骊歌送别三年客,鲸海遄征万里家。此行倘有重来便,须折琅玕一朵花。

正德七年壬申仲夏望日姑苏唐寅书

题落霞孤骛图

画栋珠帘烟水中,落霞孤骛渺无踪。千年想见王南海,曾借龙王一阵风。

诗赠宁王

信口吟成四韵诗,自家计较说和谁?白头也好簪花朵,明月难将照酒厄。

得一日闲无量福,作千年调笑人痴;是非满日纷纷事,问我如何总不知?

醉诗

碧桃花树下,大脚墨婆浪,未说铜钱起,先铺芦席床。

三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。

贫士吟

十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥。信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰。湖上水田人不要,谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸡鸣,轑釜朝厨愧老妻。谋写一枝新竹卖,市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工,偶然生计寓其中。肯嫌斗栗囊钱少,也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿。天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。

爱菜词

菜之味兮不可轻,人无此味将何行?士知此位事业成,农知此味食廪盈,

技知此味艺业精,商知此味货利增。但愿知此味,此味安能别苍生?

我爱菜,人爱肉,肉多不入贤人腹。厨中有碗黄齑粥,三生自有清闲福。

题陶谷赠词图

一宿姻缘逆旅中,短词聊以识泥鸿。当时我作陶承旨,何必尊前面发红。

五十言怀诗

笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。

诗赋自惭称作者,众人疑道是神仙。些须做得工夫处,莫损心头一寸天。

讽炼金方士

破衣衫中破布裙,逢人便说会烧银。

君何不自烧些用,担水河头卖与人。

落花诗

桃花净尽杏花空,开落年年约略同;自是节临三月暮,何须人恨五更风?

扑檐直破帘衣碧,上砌如欺地锦红;拾向砑罗方帕裏,鸳鸯一对正当中。

题倦绣图

夜合花开香满庭,玉人停绣自含情,百花绣尽皆鲜巧,惟有鸳鸯绣不成。

《绮疏遗恨》之尺

佛说空虚也可量,虚空比恨恨还长;银花宝钿金星尺,认得纤纤十指香。

《绮疏遗恨》之刀

凤头交股雪花镔,剪断吴淞江水浑;只有相思泪难剪,旧痕才断接新痕。

《绮疏遗恨》之针

乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。

《绮疏遗恨》之绣床

月沈花谢事堪伤,春树红颜梦短长;只有绣床针线在,残绒留得口脂香。

《绮疏遗恨》之灯擎

三尺银擎隔帐燃,欢愉未了散姻缘;愿教化作光明藏,照彻黄泉不晓天。

临终诗

生在阳间有散场,死归地府也何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

祝枝山挽诗

少日同怀天下奇,中年出世也曾期;朱丝竹绝桐薪韵,黄土生埋玉树枝。

生老病余吾尚在,去来今际子先知;当时欲印槌机事,可解中宵入梦想。

二、作者简介:

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日,字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明代画家、书法家、诗人。

三十岁时进京会试,涉会试泄题案而被革黜,妻子改嫁,一生坎坷。后游历名山大川,以卖文鬻画闻名天下。 早年随沈周、周臣学画,宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。 诗文上,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,又称“明四家”。 唐寅的作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品,藏于世界各大博物馆。

唐伯虎最著名的诗词是什么?

1. 半命题作文什么最苦

父母最苦父母的苦是无言的苦,无泪的苦,而我们的苦是可以向父母述说的,是可以洒下泪的。

当父母有了苦向谁述说呢?他匀的苦是自己吃,他们的泪是在夜深人静的时候流,天亮又没有什么苦和泪,只有微笑。父母为了我们受了怎样的苦,流了多少的泪,我敢说大多数人都是不知道的。

有些父母为了自己的儿女上北下南的打工,有些父母为了自己的儿女不怕别人笑话上街擦皮鞋,有些父母为己的儿女讨饭卖血,有些父母为了自己的儿女献出了自己宝贵的生命------。他们为了儿女适应这个竞争的时代,最关注的便是一个人的智力。

所以现在的每一位父母都希望自己的儿女跟上时代进步的步伐。父母们都在努力的让自己的儿女吃饱、穿暖,早出晚归,为了儿女父母宁愿自己受苦。

为了我们父母有一个好心情,为了我们父母有休息时间,我们应该拿出自己的行动来回报我们的父母,让我们的父母有一个孝顺的儿女,有一个幸福的家,为他们减少一点痛苦。祝天下所有的父母苦中有乐吧。

2. 半命题作文什么最苦

父母最苦

父母的苦是无言的苦,无泪的苦,而我们的苦是可以向父母述说的,是可以洒下泪的。当父母有了苦向谁述说呢?他匀的苦是自己吃,他们的泪是在夜深人静的时候流,天亮又没有什么苦和泪,只有微笑。

父母为了我们受了怎样的苦,流了多少的泪,我敢说大多数人都是不知道的。有些父母为了自己的儿女上北下南的打工,有些父母为了自己的儿女不怕别人笑话上街擦皮鞋,有些父母为己的儿女讨饭卖血,有些父母为了自己的儿女献出了自己宝贵的生命------。

他们为了儿女适应这个竞争的时代,最关注的便是一个人的智力。所以现在的每一位父母都希望自己的儿女跟上时代进步的步伐。父母们都在努力的让自己的儿女吃饱、穿暖,早出晚归,为了儿女父母宁愿自己受苦。

为了我们父母有一个好心情,为了我们父母有休息时间,我们应该拿出自己的行动来回报我们的父母,让我们的父母有一个孝顺的儿女,有一个幸福的家,为他们减少一点痛苦。

祝天下所有的父母苦中有乐吧!

3. 求一篇作文,最苦与最乐

人生什么事最苦呢?

贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。

我说人生最苦的事,莫若于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独事人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像事有几千斤重担压在肩头,再苦莫过于此。为什么呢?因为受那良心责备,要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见。纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。

凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这种责任那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,到死也是带着痛苦往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得开。所以我说,人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个更重要的了。

翻过来看,什么事最快乐呢?

自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”。俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那种快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。倘若不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。反过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无人而不自得”,正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?

因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大,而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”

这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了成长,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

4. 吃苦作文,600字

古话说得好,“自古英才多磨难”。回顾历史,我们会发现,许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。?

清代著名作家曹雪芹,出身官宦世家,但他却不贪图富贵安逸,独处陋室,在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭,激励自己苦心创作。?

孔子的高徒颜回,家境贫寒,屋舍破陋,卧在席上只能蜷着身子,他处在这样的逆境里却“自得其乐”,学有所成。于是,孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话:“一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者”。?

我想,这些名人之所以能取得巨大成就,与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实,我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢?正如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后,才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦,哪得梅花放清香。”这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话,也是他发自肺腑的感受。确实,俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路,在这崎岖的小路上,他洒下了辛勤的汗水,付出了艰苦的劳动,费尽了毕生的心血。他是经过了一番“冰霜苦”,才终得“梅花放清香”啊!

天空不只有蔚蓝,云朵不只是白色;草木不只有碧绿,花儿不会永远绽开。从呀呀学语到“夕阳西下”,有几人会是一帆风顺?换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦,也许你会发现,吃苦也是人生道路上的一种幸福!

5. 以“最苦和最乐”为话题写一篇作文,600字以上

以下这篇小文,是我找来的,只希望为你提供参考。祝福作文成功!

读书似乎是一件苦差事,不然,为什么有人悬梁、有人刺股呢?但同时又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭、不睡觉,却不可以不读书呢?

有人说,读书好,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有车如簇”。看,有权有势又有钱,还有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”,你说读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒,但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子。就说读古诗文吧,古诗文是我国古代文化的瑰宝,学习古诗文不仅有利于我们继承和弘扬民族文化,而且还可以帮助我们增强民族自信心。然而在学习的过程中却是苦乐相伴。

古诗文是历史悠久的文化,当然和我们现在所学的现代文不一样。古诗文中有“之、乎、者、也”。可不能小看这几个字,它们可是暗藏深藏不露呢,在不同的句子中有不同的解释。但是,你要是弄懂了这些,对古诗文的学习就不会感到困难了。说起学习古诗文的乐,它还可以满足你小小的虚荣心呢!当你与朋友交谈时,古诗文中的妙语一句句往外跳,朋友定会送来羡慕的眼光,这时,你就会暗自欢喜。

万事都有两面性,就像人的性格一样,有优点也有缺点。学习古诗文有乐当然也有苦。因为古代文学与现代文学不尽相同,所以,学习起来也不容易。每一段话、每一个句子甚至每个字都要经过深思熟虑、千锤百炼才能够琢磨出其中的意思。所以,学习古诗文实属不易,这便是其中之苦。

没有书作伴的人生是残缺的人生,没有书相伴的生活是乏味的生活。在温馨的灯光下,拥一本古书而坐,古时仁人志士的胸怀抱负,远古时代的轶闻趣事,你都可了然于胸,这便是读书的快乐。

6. 什么工作最辛苦

夏天,炎热的太阳煎烤着大地,小鸟不知躲到什么地方去了;植物都垂头丧气,显得毫无生气;知了在枝头不停地高叫着;大家纷纷躲进了空调房里避暑。

这时,只有环卫工人孤身一人在大街上清扫垃圾。她一个劲儿地扫起地上的灰尘,大豆般的汗水不住得往下流,汗水湿透了她的衣裳,她也顾不得去擦一擦。头上原本是淡**的草帽被太阳晒成了深褐色,她一边扫,一边用袖口擦着额头上细密的汗珠。长期的日晒雨淋让她的皮肤失去了从前的光彩,她的额头上也显露出一条条讨厌的皱纹,这一条条皱纹上烙印了多少艰辛,多少疲劳,多少付出呀!看着她的样子,我忽然想起老师说过得一句话:“只要我们不乱丢垃圾,环卫工人就不用那么辛苦”。是呀,保护环境本来就是每一个公民的责任,为什么我们就不能体谅那母亲一般的环卫工人呢?你想一想,如果我们这个城市没有了环卫工人,就没有了美丽的环境,取而代之的是不是一个人见人厌的“垃圾城市”呢?再想一想,如果我们不乱丢垃圾,是不是就不用环卫工人日夜操劳呢?

你是否想过,凌晨4点,当你正在甜美的梦乡时,你是否知道,清洁工人们已经起床,披星戴月出门清扫马路了;下午1点,当你在空调房里休息时,清洁工人们就开始工作了。其实他们日夜操劳不畏辛苦地工作,不求别的,只求城市的美丽。环卫工人,您真的好伟大!

7. 拟最苦与最乐写一篇作文最

我的奶奶今年已经五十八岁了,她中等个子,总喜欢穿一件棕色的外套,腰上常系着一条绿色的围裙。那布满皱纹的眼睛。她只要一笑就合不拢嘴,这时候你可以看见她嘴里只剩下几个“卫兵”——门牙。我的奶奶可爱唠叨了,一唠叨起来就没完没了,奶奶这种唠叨伴随着成长,不过我还是很喜欢奶奶的唠叨。

奶奶虽然爱唠叨,但我从来就不讨厌她。有一次,奶奶出去买东西,稍稍回来晚了一点,回到家后,爷爷说了奶奶几句,奶奶又不厌其烦地开始“念经”了,,“今天去买东西,那可叫个累呀!路上又塞车,好不容易才买到那么多东西,你也不去帮忙,专叫我这个老太婆去拿那么多东西,可把我累坏了。现在人老了,动作不利索了,什么事都干不好了,今天回来晚了,本来想回来吃个热乎饭,可你什么也不干,我还得自己做,全家什么事都让 *** ,不知哪一天也会累个毛病来就好喽!

这时,妹妹背着书包,一蹦一跳地放学回来了。写了一会儿作业便嚷着要看电视,爷爷不允许,奶奶便出来帮腔:“小孩子,要以学习为重!”你才上三年级,以后要上初中,要上高中,还要上大学,路还长着呢!如果不好好学习,没有知识,长大了考不上大学怎么办。现在考大学的人从来不看电视,怪不得人家学习那么好。写完作业看书,复习复习功课,做做练习题,把学习搞好,再去研究电视,听见没有。妹妹早把耳朵堵的紧紧的,见奶奶没有了,才把塞进去的棉花拿出来,说:“真唠叨!”这句话被奶奶听见了,又开始唠叨了,如果你不听奶奶的话,就不是好孩子,大人的话有一定的道理,你应该听大人的话,妹妹听了,只好不情愿地又把头埋进书堆里,接着学习。

自古以来,忠言逆耳。虽然奶奶有点爱唠叨,但那唠叨倾注着她对我们的感情。我希望奶奶的“唠叨”,永远陪伴我度过一生一世!

写一篇500字以上作文 要求:1、作文中不允许出现文章中句子 2、重点写划线句子及你对它的理解

言怀

笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。漫劳海内传名字。谁论腰间缺酒钱。

诗赋自惭称作者。众人多道我神仙。些须做得工夫处。莫损心头一寸天。

警世

世事如舟挂短篷。或移西岸或移东。几回缺月还圆月。数阵南风又北风。

岁久人无千日好。春深花有几时红。是非入耳君须忍。半作痴呆半作聋。

警世

万事由天莫苦求。子孙绵远褔悠悠。饮三杯酒休胡乱。得一帆风便可收。

生事事生何日了。害害几时休。冤家宜解不宜结。各自回头看后头。

花下酌酒歌

九十春光一掷梭。花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日。世上人生能几何。

好花难种不长开。少年易过不重来。人生不向花前醉。花笑人生也是呆。

阊门即事

世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。

五更市卖何曾绝,四远方言总不同。若使画师描作画,画师应道画难工。

咏鸡诗,题金鸡报晓图

其一

武距文冠五色翎,一声啼散满天星;铜壶玉漏金门下,多少王侯勒马听。

其二

头上红冠不用裁,满身雪白走将来;平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

其三

血染冠头锦做翎,昂昂气象羽毛新;大明门外朝天客,立马先听第一声。

题画师周东村之郊秋图

鲤鱼风急系轻舟,两岸寒山宿雨收;一抹斜阳归雁尽,白萍红蓼野塘秋。

伯虎扮乞儿,作诗骗酒

一上一上又一上,一上直到高山上。举头红日白云低,四海五湖皆一望。

伤内

凄凄白露零,百卉谢芬芳;槿花易衰歇,桂枝就销亡;迷途无往驾,款款何从将;

晓月丽尘梁,白日照春阳;扰景念畴昔,肝裂魂飘扬。

夜读

夜来欹枕细思量,独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白,不知腰带几时黄。

人言死后还三跳,我要生前做一场。名不显时心不朽,再挑灯火看文章。

七律诗赠恩师梁储以表夺魁之志

壮心未肯逐樵渔,秦运咸思备扫除;剑贵百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸。

红绫敢望明年饼,黄绢深惭此日书;三策举扬非古赋,上天何以得吹嘘?

题沈石田壑舟图

洞庭有奇士,楼室栖云霞;窗榻类画舫,山水清且嘉。

流水诗

浅浅水,长悠悠,来无尽,去无休。曲曲折折向东流,山山岭岭难阻留。

问伊奔腾何时歇,不到大海不回头。

张梦晋改流水诗

浅浅水,断又续,在山清,出山浊。曲曲折折难回头,呜呜咽咽日夜哭。

问伊伤心何其多,悔恨当初出幽谷。

题伍子胥庙壁

白马曾骑踏海潮,由来吴地说前朝;眼前多少不平事,愿与将军借宝刀。

哭妓徐素

清波双佩寂无踪,情爱悠悠怨恨重。残粉黄生银扑面,故衣香寄玉关胸。

月明花向灯前落,春尽人从梦裏逢。再托生来侬未老,好教相见梦姿容。

题张梦晋半身美人图

天姿袅娜十分娇,可惜风流半节腰;却恨画工无见识,动人情处不曾描。

题菊花图

黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;仅把金钱买脂粉,一生颜色付西风。

七律诗咏齐云山

摇落郊园九月余,秋山今日喜登初。霜林著色皆成画,雁字排空半草书。

面蘖才交情谊厚,孔方兄与往来疏。塞翁得失浑无累。胸次悠然觉静虚。

题齐云山石室壁

齐云山与壁云齐,四顾青山座座低。隔继往来南北雁,只容日月过东西。

题秋风纨扇图

秋来纨扇合收藏,何事佳人重感情?请把世情详细看,大都谁不逐炎凉!

文徵明怀子畏

曲栏风露夜醒然,彩月西流万树烟。人语渐微孤笛起,玉郎何处拥婵娟?

游镇江登金山、焦山

人间道路江南北,地上风波世古今;春日客途悲白发,给园兵燹废黄金。

唐伯虎与祝枝山联句咏奇石

嵯峨怪石倚云间,抛掷於今定几年。苔藓作毛因雨长,藤萝穿鼻任风牵。

从来不食溪边草,自古难耕陇上田。恨杀牧童鞭不起,笛声斜挂夕阳烟。

扬州道上思念沈九娘

相思两地望迢迢,清泪临门落布袍。杨柳晓烟情绪乱,梨花暮雨梦魂销。

云笼楚馆虚金屋,凤入巫山奏玉箫。明日河桥重回首,月明千里故人遥。

吾趋唐寅自述不惑之齿於桃花庵,画并书

鱼羹稻衲好终身,弹指流年到四旬;善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。

僧房一局金藤著,野店三杯石冻春;自恨不才还自庆,半生无事太平人。

后改

田衣稻衲拟终身,弹指流年了四旬;善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。

僧房一局金藤著,野店三杯石冻春;如此福缘消不尽,半生落魄太平人。

题拈花微笑图

昨夜海棠初著雨,数朵轻盈娇欲语。佳人晓起出兰房,折来对镜比红妆。

问郎花好奴颜好,郎道不如花窈窕。佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人。

将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。

桃花庵歌

桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

赠日本友人彦九郎

彦九郎还日本,作诗饯之,座间走笔,甚不工也。

萍踪两度到中华,归国凭将涉历夸。剑佩丁年朝帝扆,星晨拂仙槎。

骊歌送别三年客,鲸海遄征万里家。此行倘有重来便,须折琅玕一朵花。

正德七年壬申仲夏望日姑苏唐寅书

题落霞孤骛图

画栋珠帘烟水中,落霞孤骛渺无踪。千年想见王南海,曾借龙王一阵风。

诗赠宁王

信口吟成四韵诗,自家计较说和谁?白头也好簪花朵,明月难将照酒厄。

得一日闲无量福,作千年调笑人痴;是非满日纷纷事,问我如何总不知?

醉诗

碧桃花树下,大脚墨婆浪,未说铜钱起,先铺芦席床。

三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。

贫士吟

十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥。信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰。湖上水田人不要,谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸡鸣,轑釜朝厨愧老妻。谋写一枝新竹卖,市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工,偶然生计寓其中。肯嫌斗栗囊钱少,也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿。天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。

爱菜词

菜之味兮不可轻,人无此味将何行?士知此位事业成,农知此味食廪盈,

技知此味艺业精,商知此味货利增。但愿知此味,此味安能别苍生?

我爱菜,人爱肉,肉多不入贤人腹。厨中有碗黄齑粥,三生自有清闲福。

题陶谷赠词图

一宿姻缘逆旅中,短词聊以识泥鸿。当时我作陶承旨,何必尊前面发红。

五十言怀诗

笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。

诗赋自惭称作者,众人疑道是神仙。些须做得工夫处,莫损心头一寸天。

讽炼金方士

破衣衫中破布裙,逢人便说会烧银。

君何不自烧些用,担水河头卖与人。

落花诗

桃花净尽杏花空,开落年年约略同;自是节临三月暮,何须人恨五更风?

扑檐直破帘衣碧,上砌如欺地锦红;拾向砑罗方帕裏,鸳鸯一对正当中。

题倦绣图

夜合花开香满庭,玉人停绣自含情,百花绣尽皆鲜巧,惟有鸳鸯绣不成。

《绮疏遗恨》之尺

佛说空虚也可量,虚空比恨恨还长;银花宝钿金星尺,认得纤纤十指香。

《绮疏遗恨》之刀

凤头交股雪花镔,剪断吴淞江水浑;只有相思泪难剪,旧痕才断接新痕。

《绮疏遗恨》之针

乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。

《绮疏遗恨》之绣床

月沈花谢事堪伤,春树红颜梦短长;只有绣床针线在,残绒留得口脂香。

《绮疏遗恨》之灯擎

三尺银擎隔帐燃,欢愉未了散姻缘;愿教化作光明藏,照彻黄泉不晓天。

临终诗

生在阳间有散场,死归地府也何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

祝枝山挽诗

少日同怀天下奇,中年出世也曾期;朱丝竹绝桐薪韵,黄土生埋玉树枝。

生老病余吾尚在,去来今际子先知;当时欲印槌机事,可解中宵入梦想

如何理解内外荣辱?

苦难是执拗的犟人,你让他向东,他偏偏向西;苦难是倚强凌弱的伪君子,专挑软柿子来捏;苦难是溺爱的孩子,你不给他点颜色,他就要上房揭瓦,有时还会蹬鼻子上脸;苦难是给三分颜色就要开染坊的主人,你不能唯唯诺诺,唯命是从,否则白雪映人就是你的前兆。所以,当我门面对苦难时,应坚强拼搏,勇往直前。

人,生来本来就是受苦的。弱者害怕他,从此头顶一片黑云,你走到哪里,他就飘到哪里;强者视他为踏脚石,从此头顶一片白云,走到哪里,哪里都是鸟语花香,欢天喜地。面对月亮,李白“日色已尽花含烟,月明如素愁不眠。”传达了对生活的失意,他自然会愁不眠;李煜“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”也同样传达了对生活的消极面,他自然会心如梧桐深院锁清秋。与此截然不同的是,苏轼“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”则传达了人老心不老,依然要弯弓射天狼的雄心壮志;张正见“长河上月桂,澄彩照高楼”传达了对生活的热爱。

在面对生活的苦难时,我们不应有随遇而安,听天由命,一切随缘的心。苦难像弹簧,弱小的身体是没法抵御,意念坚定的人方是最后的胜者。天上是不会掉下馅饼来等你拾得。如果越王勾践当时随遇而安,不忍辱负重,卧

唐伯虎除却《桃花诗》还有什么经典作品?

原文恂恂便便,侃侃阎阎,忠信笃敬,盍书诸绅。讷为君子,寡为吉人。

乱之所生也,则言语以为阶;口三五之门,祸由此来。

《书》有起羞之戒,《诗》有出言之悔,天有卷舌之星,人有缄口之铭。

自硅之玷尚可磨,斯言之玷不可为。齿颊一动,千驷莫追。噫,可不忍欤!

译文谦虚谨慎,口齿清晰,不急不缓,和颜悦色,竭心尽力,诚信不欺,忠厚老实,毕恭毕敬,这些皆是为人处世的基本原则。一个为人称道的人言语通常极少,而一个言语严谨的人才称得上君子。

病从口入,祸从口出,口是三五之门,祸害由此而生。一个不善辞令,口不择语,语言表达上把关不严的人,他所处的环境往往会混乱不堪。对此,古人早就有过先见之明,对后人有过警示。

《尚书·说命》记载:言从口出,一旦不合乎礼仪,就会招致羞辱。同样,《诗经》中有“有欺不可为”的警句。天上有卷舌星能识别谗言,在那金铸人像的背后更有闭口不言的铭文。

需要牢记的是:白玉破损了,还可以通过磨砺来修复,可一个人的言语失当,就没有办法去补救。古人曾感叹:“一言即出,驷马难追。”怎能不忍住自己的多嘴多舌呢?点评言辞不忍有百害而无一利。言多必失,话一出口,妄下结论,所造成的影响,再用几百句、几千句话也弥补不了。三国时,杨修善于卖弄小聪明,凡事都愿意开口点破,使得本来就疑心很重的曹操十分反感。最后,终于因道破“鸡肋”的意义,招来杀身之祸。其实,曹操的意思,别人未必不懂。杨修只道是自己聪明,说话不看场合,图误了身家性命。现实生活中,无论什么时候,我们都应注意说话的艺术。只图一时之快,不注意言语的轻重对错,任性而为,往往会给目己带来无尽的烦恼!

原文燥万物者,莫嫫乎火;挠万物者,莫疾乎风。风与火值,扇炎起凶。

气动其心,亦蹶亦趋,为风为大,如鞴鼓炉。养之则成君子,暴之则成匹夫。

一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑欤?噫,可不忍欤!

译文在能使万物干燥的东西中,再也没有比火更炽热的了;在能使万物动摇的东西中,再也没有比风更猛烈的了。当风与火同在时,火借风势,风壮火威,引起的后果恐怕是灾难性的。

人同此理,火和风就像人和气,人在气头上,如果再听信流言就会产生可怕的后果。所以说,气对人的状态好坏影响非常大,就好比鼓风机向火炉鼓风一样。只有临危不乱,沉得住气能培养“刚烈之气”的人才能成为君子,而那些遇事动辄发怒、暴躁之气尽现眼前的人注定了只能做庸人。

如果因一时的愤怒,而将自己和亲人忘却于脑后,这难道还不叫糊涂吗?请牢记:“为人处世务须忍声吞气”。

点评动不动就发脾气,终会自己害了自己。容忍心中的怨气确实不大容易,但只要遇事多思虑一下,又怎能让一时之气冲昏头脑呢?关于这个道理有这样一则故事:古时候,有一位大臣受国王派遣到其他国中购本国没有的物品。大臣来到一国,听到市场上有一位老者在叫卖“智慧”,感觉新奇,便决定买下。他将五百两银子付给老者,老者对他说“长虑谛思惟,不当卒行怒,今日虽不用,会当有用时。”买到智慧之言的大臣,趁星夜回家。他怕惊醒妻子,悄悄进屋,不料却看到床边有两双鞋,心中怀疑,顿起杀心。

这时,他却突然想起自己所买的智慧之言,不觉念叨出声来。声音惊醒了屋中人,“儿子回来了!儿子回来了!”床上之人喊道。原来是大臣的妻子生病,母亲前来照看。明白情况的大臣,不觉大喊:“这智慧之言真是便宜!”对老者所授的智慧之言,暗自称道。试想,如果大臣没有及时克制自己的怒火.岂不是白误了亲人两条性命?乐

原文音聋色盲,驰骋发狂,老氏预防。

朝歌夜弦,三十六年,赢氏无传。

金谷欢娱,宠专绿珠,石崇被诛。

人生几何,年不满百;天地逆旅,光阴过客;若不自觉,恣情取乐;乐极悲来,秋风木落。噫,可不忍欤!

译文《老子·十二章》说:“五音会造成人耳聋,五色会造成人眼瞎,纵横驰骋去打猎会使人心发狂。”

白天歌舞,夜里奏乐,短短三十六年,秦王朝就此灭亡。在金谷园内纵情欢愉,宠爱妾绿珠,石崇因此被杀:人一辈子能有多久,还不到百岁时光。天地只是暂时居住的旅馆,光阴是永远的过客;如果不珍惜这短暂的时间,只知道一味地恣情取乐,到头来必会乐极生悲,像秋风过后的草木凋零一般。

唉!物极必反,乐极生悲,怎能不忍受恣意享乐的欲望呢?点评什么是快乐?功成名就、身居高位是吗?腰缠万贯、富甲一方是吗?这些也许可以成为人们快乐的理由,但却永远不是快乐的充分条件。一对夫妻以卖烧饼为生,虽清贫辛苦,但也恩恩爱爱,每天有说有笑。忽一日,卖烧饼归来捡了一袋金子,二人异常欣喜。然而烦恼也接踵而至.他们既怕失主找上门来不敢声张,又怕被邻居发现遭人算计;还怕别人知道了被说成行窃而来。于是,两人整天大门不敢出,疑神疑鬼,脸上再也没有往日的笑容了。其实,有时候,快乐并不需要充足的理由。能和家人周末一起吃一顿香喷喷的炸酱面,能和爱人孩子一起在白雪飞扬的冬日堆雪人,这难道不是最大的快乐吗?其实,快乐是一种心境,而不是恣情享乐、贪图安逸。

原文子孺避权,明哲保身;杨李弄权,误国殄民。

盖权之于物,利于君,不利于臣,利于分,不利于专。

惟彼愚人,招权人己,炙手可热,其门如市,生杀予夺,目指气使,万夫胁息,不敢仰视。

苍头庐儿,虎而加翅,一朝祸发,迅雷不及掩耳。

李斯之黄犬谁牵。霍氏之赤族奚避?噫,可不忍欤!

译文张良放弃高官重权,用这种高明的方法保住了自己的性命;杨国忠靠皇亲国戚的身份官至宰相、李林甫靠阿谀奉承登上相位。二人仗势欺人、玩弄权术,误国误民。

一般说来,权这种东西有利于君主治理国家,而不利于大臣掌握;有利于等级名分,而不利于大臣专权。

只有愚人才会将权势招揽到自己手中,才会专权。当他们得势之时,巴结奉承,门庭好像市场一样热闹;他们手中掌握着生死予夺的大权,用眼神和脸色也可以使唤人。别人对他们恭敬畏惧,甚至不敢仰视。

小人得势,就像老虎添翼,更是胡作非为。孰不知灾难的早已种下。一旦灾难来临,就会像迅雷不及掩耳一样,躲也躲不了。

李斯败落时,他家的黄狗还有谁去牵呢?霍光家族遭到诛连,又有谁能够逃脱呢?唉,由此看来,面对权势的诱惑怎么能够不忍一忍呢?点评权力对于人的诱惑永远不能消失,一个力在握时,金钱美色、他人的恭敬,即使不想要也难以拒绝。其实,权力最让人神往的莫过于它给予人的那份被众人拥捧的感受。人是虚荣的动物,当条件适合时,这种劣根性往往就会暴露无遗。权力能满足人们的虚荣,虚荣心的满足往往又能让人感到最大的幸福。如果不信可以看看那些从高位上退下来的人,他们的脸上往往失去了往日的风。其实,物质享受也许并没有多大变化,让他们不平衡的是他人前后差之千里的态度。

那些把人拉入泥淖甚至深渊的东西,有时往往是当初将你推向颠峰的东西。权力就是这样一种东西。任何社会,权力之争都是最为残酷的。正是因此,曾国藩在他的家训中,反复告诫子孙要远离官场是非地。身居高位的人,或许应该明白争权夺势适可而止的道理吧!

原文迅风驾舟,千里不息;纵帆不收,载胥及溺。

夫人之得势也,天可梯而上;及其失势也,一落地千丈。朝荣夕悴,变在反掌。炎炎者灭,隆隆者绝。观雷观火,为盈为实,实天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。噫,可不忍欤!

译文顺着强势之风行舟,日行千里,岂不快意!但是倘若一味如此,忘了适时掌握舟船的方向,也难逃覆舟淹灭的命运。

人的势力同样如此。人在得势时,可以平步青云;一旦失去权势,就会一落千丈。一个人的权势是瞬间变化的,早上还身为卿相,尽享荣华富贵;晚上失势时却是布衣平民,这种变化就如反转一下手掌般容易。熊熊大火是要灭的,隆隆的雷声是要绝的,看着雷和火,有满耳之声,有耀眼之光,可是天收雷声,地藏火热。地位高的人,鬼神时刻窥视着他的家室。

啊!势力的变化是如此迅速而无常,面对它的诱惑,难道不该忍耐吗?点评仗势欺人者,说到底自己也是一介平民,却到处宣称自己与众不同,偏要借助于他人的权力,作威作福,欺压乡里邻人。这种人其实是最没出息和最不懂做人的人,他们不懂得这样做会产生什么后果,他们往往只看重眼前的一点利益,殊不知他们得了芝麻,丢了西瓜。那些仗势欺人者的下场往往是可悲的。西汉时,霍去病被汉武帝封为骠骑将军,为击破匈奴立下汗马功劳,其弟霍光官至大司马并接受武帝遗诏辅佐太子,霍氏家族显赫一时。然而,霍光贪恋权势,为人跋扈专横,又放纵家人仗势为恶,全然不识进退保身的为人臣子之道。霍氏家族气焰过盛,招致朝廷上下的不满,甚至对皇族权力构成了危险,最后终于被满门抄斩。由此可见,权势是最靠不住的,仗势欺人者多行不义必自毙。

原文富而好礼,孔子所诲;为富不仁,孟子所戒。盖仁足以长福而消祸,礼足以守成而防败。

怙富而好凌人,子羽已窥于子皙;富而不骄者鲜,史鱼深警于公叔。

庆封之富非赏实殃,晏子之富如帛有幅。去其骄,绝其吝,惩其忿,窒其欲,庶几保九畴之福。

噫,可不忍欤!

译文富有而爱好礼仪,这是孔子对富人的教诲;一心贪图致富便不能施行仁义,这是孟子对世人的告诫。通常行仁义者能保持幸福而消灾灭祸,爱好礼仪的完全能保持已有的成就而防止失败。

凭借富有而喜欢欺侮别人,子羽已经看到了子皙的下场;富有而不骄奢的人少有,这是史鱼对公叔提出的深刻警告。

庆封的富有并非是上天的赏赐,实际上反而是一种惩罚,晏子因为明白“富者不可安益,益则取之”的道理,坚持操守,拒绝更加富有。

富有不是罪过,但如无克制之心则会招来灾祸:若是能除去矜夸之态,去其鄙俗吝啬之心,消其心中之怒,堵其*欲贪念,那么差不多可以保享五福了。因此,一个人拥有一定的财富之后,怎么能够不忍住自己的骄奢之心呢?点评其实,富有不是罪过,但凭着自己有钱就对人傲慢无礼,让*欲贪欲泛滥就是不懂得自求多福的道理。的确,钱可以带给我们物质享受,让我们生活得更好。然而,钱却并不是我们一生可以依傍的东西。钱可以有了,也可以没了,一夜暴富和一夜倾家荡产的例子不在少数。而真正可以让我们一生依傍的是美好的品性、知识和才干。一些有见识的有钱人,往往明白这个道理,因此他们懂得节制自己儿女的物欲。美国前总统肯尼迪的父亲约瑟夫是美国最知名的五大企业家之一。为了防止今后不测,约瑟夫给每个孩子存了一千万美元的委托金,但他决不让富裕腐蚀他们。为使孩子们懂得如何节俭,他每月给他们很少的零花钱。肯尼迪成为总统后,报纸曾公布过他十岁时向父亲递交的一份正式请求,请求父亲将他的零花钱由每星期四毛提高到六毛,但父亲未予准许。然而,另一方面,约瑟夫又十分注意培养孩子的美好品性。他经常邀请知名人士来家里聚宴,鼓励孩子们上餐桌参加他们的谈话。他让男孩子们全部进非教会学校读书,扩大视野。他的四个儿子后来全进了哈佛大学,并个个有作为。这就是富而知礼的最好例子。

原文婴儿之病伤于饱,贵人之祸伤于宠。

龙阳君之泣鱼,黄头郎之入梦。

董贤令色,割袖承恩,珍御贡献,尽人其门。尧禅未遂,要领已分。

国忠娣妹,极贵绝伦;少陵一诗,画图丽人;渔阳兵起,血污游魂。

富贵不与骄奢期,而骄奢至;骄奢不与死亡期,而死亡至。思魏牟之谏,穰侯可股栗而心悸。噫,可不忍欤!

译文婴儿之所以生病,一般是因为吃得太饱的缘故;富贵的人遭祸,一般是因为受到宠爱的缘故。

龙阳君对着钓上来的鱼哭泣的原因是怕失宠,黄头郎进入汉武帝梦中,只为使邓通得宠。

董贤凭借俊俏的容貌得到哀帝割袖的恩宠。得到的珍宝贡品数不胜数,哀帝连位都想让给他,可惜还没有成功,他却已身首异处了。杨国忠兄妹,势焰熏天,权幸无比,杜甫为此还作了《丽人行》,描绘此景。安禄山在渔阳起兵反叛,贵妃也因此被赐死。

富贵并没有和骄奢相约,但骄奢自动会来;骄奢没有和死亡相约,死亡也会不请自到。想起魏公对自己说的话,穰侯不禁感到心有余悸。因宠而贵,因贵而富,因富而骄,因骄而亡命,这是一条必然的归宿啊!面对宠幸的诱惑,怎能不克制向往之心呢?点评人生在世谁不想荣誉恩宠集于一身?但恩宠过盛往往会招来祸端。汉代董贤因长相俊俏得到哀帝割袖之宠,官至大司马,操纵朝政。其父、弟及妻父等也都靠他官至公卿,建第宅,造坟墓,费钱以万万计。董贤的宅邸也极尽奢华,收有四方珍宝。朝中上下甚至太后都对此大为不满。哀帝死后,董贤很快被罢官,他知道大祸临头,即日与妻自杀。由此看来,受到恩宠虽好,但一旦所依凭的势力倒下,接踵而至的就是祸端。《红楼梦》中贾家的败落不也正缘于元妃的失宠吗?辱

原文能忍辱者,必能立天下之事。圯桥匍匐取履,而子房韫帝师之智;市人笑出胯下,而韩信负侯王之器。

死灰之溺,安同何羞;厕中之箦,终为应侯。盖辱为伐病之毒药,不瞑眩而曷瘳。

故为人结袜者延尉,唾面自干者居相位。噫,可不忍欤!

译文能够忍受侮辱的人,一定能够成就一番大事。张良在桥下爬着给老人拾鞋,后修得胸怀帝师的智慧;市井小人讥笑韩信从别人胯下爬过,其实他负有王侯将相的气量。

《说苑·众谈篇》说:“能够忍受耻辱的人会很安全,能够忍受羞辱的人方能生存。”韩安国曾被人与不可复燃的死灭同等看待,可见他受到的侮辱到了什么程度;尽管范睢曾被人裹在席子里扔在厕所,可最后被封为应侯。侮辱实在是给人驱疾病的毒物,不使病人昏迷又怎么能治好疾病呢?所以,为别人系上裤子的人当上延尉,心甘情愿让别人往自己脸上吐沫而让它自己干掉的人最后居于宰相之位。张良、韩信、韩安国从辱至荣的过程,正说明了忍常人之不可忍,终成大器。

点评其实,世界上没有甘于受侮辱的人,要不要忍辱需看情况。春秋时。齐国大夫晏子出使楚国,楚王知道晏子身材矮小就故意让人在正门旁开一洞,让晏子从那里钻进。面对侮辱,晏子毫不退让,说出“访问狗国,才从狗洞进”等言辞,让楚王对其刮目相看。晏子以使者身份出行,代表了一个国家的尊严。他不甘于受辱,既为自己和国家赢得了尊严,也使得出访任务顺利完成。而张良为圯下老人取履、韩信甘受胯下之辱,自然又是另一情况,不可一概而论。由此看来,忍或不忍,要看场合,要看目的。不过,对于大多数人,我们有一个忠告:当一个人还处于创业之初,缺兵少马之时,要忍得住寂寞,要忍住因人鄙薄而将起的口舌之争。在别人忽略你的情况下,借着良好的外界条件,来壮大自己的力量,达到强大自己的目的。

原文宴安鸩毒,古人深戒;死于逸乐,又何足怪。

饱食无所用心,则宁免博弈之尤;逸居而无教,则又近于禽兽之忧。

故玄德涕流髀肉,知终老于斗蜀;士行日运百甓,习壮图之筋力。

盖太极动而生阳,人身以动为主。户枢不蠹,流水不腐。噫,可不忍欤!

译文过于追求安逸的生活,就像鸩酒一样对人产生毒害,这是前人的告诫;安乐一定会导致死亡,这并没有值得奇怪的!

吃饱了饭却不用一点心思,无事可干,这样不行,就算是学学下棋也好啊;安逸地住着,却没有受到教育,这样和禽兽有什么两样。

所以,刘备因为腿上长了肥肉,而自己年事已高,却又功业未建而泪流满面;陶侃每天来回搬运一百个坛子,是为了锻炼自己的体力,恢复图霸中原的筋力。

太极运动能产生阳气,人的身体应以运动为主。运转的门轴决不会被虫蛀,流动的水也决不会发臭。生命在于运动,成功在于勤奋。面对安逸享受,怎么能够不忍受呢?

点评“生于忧患,死于安乐”,安逸的生活固然是一种享受,但往往又是致人失败的开端。明朝作家刘元卿曾有一篇名为《猱》的寓言:猱的体形很小,长着锋利的爪子。老虎的头痒,猱就爬上去搔痒,搔得老虎飘飘欲仙。猱不住地搔,并在老虎的头上挖了个洞,老虎因感觉舒服而未觉察。猱于是把老虎的脑髓当作美味吃个精光。其实现实生活中,类似的情况也很多。如今商场多变数,许多大企业由强变弱,最终惨遭淘汰。其实,这些企业败走麦城的根本原因往往相同,即在其最为辉煌的时候,管理者缺少一种忧患意识和危机意识,安而忘危,缺少远虑,对面临的危险认识不足、准备不足,才最终导致失败。

原文围棋制淝水之胜,单骑入回纥之军。此宰相之雅量,非元帅之轻身。盖安危未安,胜负未决,帐中仓皇,则麾下气慑,正所以观将相之事业。

浮海遇风,色不变于张融;乱兵掠射,容不动于庾公。

盖鲸涛澎湃,舟楫寄家;白刃蜂舞,节制谁从。正所以试天下之英雄。噫,可不忍欤!

译文淝水之战取得胜利时,谢安正与友人下围棋;郭子仪曾单骑入回纥军营,退其师,不战而胜。这是宰相恢弘的气度,而并不是元帅拿自己的生命在开玩笑。通常在安危还不曾明朗,胜败还没决定的时候,如军中主帅惊慌失措,那么他的部下官兵也会气馁。在这个时候,正好可以表现出将相的修养和造诣。

在航海时遇到风暴,张融面不改色;在混乱中双方相互攻击,你砍我杀,庾亮的脸色一点都没有改变。巨浪汹涌,寄身于船上;白刃乱舞,于环境没有其他选择,这时候正好可以考验天下的英雄豪杰。危难之时,能考验一个人的胆识、雅量与镇定,而胆识、雅量、镇定正是一个人成功应具备的性格基础。

点评危急面前沉着镇定,才能取胜。危急情况发生时,人们大多时候没有心理准备,所以通常会表现出一定程度的吃惊、恐慌。其实,很多时候事情本身的情况,往往比我们想象的要好的多。是我们自身的情绪以及在这种情绪的支配下所做出的反应,让事情陷入更为复杂的境地。其实在危险面前,任何人都不可避免会出现焦虑或紧张情绪,这就要看是否能够自我调节、自我克制了。淝水之战时,谢安和张玄下棋时神闲气定,其心中未必不忐忑或激动。这一点在他听到捷报客人告辞后的反应中便可看出:当时的谢安抑制不住心头的喜悦,舞跃入室,把木屐底上的屐齿都碰断了。由此看来,面对危急,自我调节,才能最终走出危急,这时能保持果敢、沉着、镇定的态度,方显英雄本色。

桃花庵歌

——唐寅

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花间坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花开花落年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将贫贫者,一在平地一在天;若将贫车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

侠客重功名,西北请专征。惯战弓刀捷,酬知性命轻。

孟公好惊坐,郭能始横行。将相李都尉,一夜出平城。

(《侠客》)

陇头寒多风,卒伍夜相惊。转战阴山道,暗度受降城。

百万安刀靶,千金络马缨。日晚尘沙合,虏骑乱纵横。

(《陇头》)

上述两首诗,均摹仿唐初边塞诗人的语义,虽空为“悲歌慷慨”,诗句确不乏壮志豪情。

嘉树郁婆娑,灯花月色和;春时流粉气,夜水湿裙罗。

夜雾沉花树,春江溢月轮。欢来意不持,乐极词难陈。

(《春江花月夜》)

清朝搅明镜,元首有华然。怆然百感兴,雨泣忽成悲。忧思固逾度,荣卫岂及哀,夭寿不疑天,功名须壮时。凉风中夜发,皓月经天驰。君子重言行,努力以自私。

(《白发》)

此诗不仅感怀人生寿夭无常,也有李长吉式的凄然与古诗十九首式的壮烈感兴。

凄凄白露零,百卉谢芬芳。槿花易衰谢,桂枝就销亡。迷途无往驾,款款何

从将?晓月丽尘梁,白日照春阳。抚景念畴昔,肝裂魂飘扬。

(《伤内》)

由此,可见唐才子悼亡之诗,清丽伤感,直追潘岳和元稹。

百忍歌,百忍歌,人生不忍将奈何?我今与汝歌百忍,汝当拍手笑呵呵!朝也忍,暮也忍。耻也忍,辱也忍。苦也忍,痛也忍。饥也忍,寒也忍。欺也忍,怒也忍。是也忍,非也忍。方寸之间当自省。……心花散,性地稳,得到此时梦初醒。君不见如来割身痛也忍,孔子绝粮饥也忍,韩信胯下辱也忍,闵子单衣寒也忍,师德唾面羞也忍,不疑诬金欺也忍,张公九世百般忍。好也忍,歹也忍,都向心头自思忖。囫囵吞却栗棘蓬,凭时方识真根本!

(《百忍歌》)

搜出前世英雄豪杰达官宿儒无数“忍”事迹,一并表明此时唐寅自己的心态,可见文人的内心承受力不错,总能自我疗愈病痛。

上述叹世警世的劝诫,好似一受尽打击压抑的穷儒小心翼翼之作,与几年前唐寅得意之时给吏部官员写的信相比,无论气势和内容都有天壤之别。我们看看当时的大才子是怎样目空一切的豪情:

若肆目五山,总辔辽野,横披,纵驰八极。无事悼情,慷慨然诺。壮气云蒸,列志风合。戮长猊,令赤海。断修蛇,使丹岳。功成事遂,身毙名立。斯亦人士之一快,而寅之素斯也!

(《上吴天官书》)

花笑人生也是呆

人生不向花前醉 花笑人生也是呆

江南人住神仙地,雪月风花分四季。满城旗队看迎春,又见鳌山烧火树。千门挂彩六街红,凤笙鼍鼓喧春风。歌童游女路南北,王孙公子河西东。看灯未了人未绝,等闲又话清明节。呼船载酒竞游春,蛤蜊上市争尝新。吴山穿绕横塘过,虎邱灵岩复元墓。提壶挈盒归去来,南湖又报荷花开。锦云乡中漾舟去,美人鬓压琵琶钗。银筝皓齿声继续,翠纱污衫红映肉。金刀剖破水晶瓜,冰山影里人如玉。一天火云犹未已,梧桐忽报秋风起。鹊桥牛女渡,乞巧人排明月里。南楼雁过又中秋,桂花千树天香浮。左持蟹螯右持酒,不觉今朝又重九。一年好景最斯时,橘绿橙黄洞庭有。满园还剩菊花枝,雪片高飞大如手。安排暖阁开红炉,敲冰洗盏烘牛酥。销金帐掩梅梢月,流酥润滑钩珊瑚。汤作蝉鸣生蟹眼,罐中茶熟春泉铺。寸韭饼,千金果,鳌群鹅掌山羊脯。侍儿烘酒暖银壶,小婢歌兰欲罢舞。黑貂裘,红氆氇,不知蓑笠渔翁苦?

(《江南四季歌》)

似乎一觉醒来,惊悟周遭的人生是那样纷繁美好,惊喜之余,难免发出“白驹过隙”的感慨:

一年三百六十日,春夏秋冬各九十。冬寒夏热最难为,寒则如刀热如炙。春三秋九号温和,天气温和风雨多。一年细算良辰少,况又难逢美景何。美景良辰倘遭遇,又有赏心并乐事。不烧高烛对芳樽,也是虚生在人世。古人有言亦达哉,劝人秉烛夜游来。一刻千金价,我道千金买不回。

(《一年歌》)

既然已经明了李长吉的“劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土”的深意,唐大才子索性放浪形骸,及时行乐起来:

人生七十古来有,处世谁能得长久?光阴真是过隙驹,绿鬓看看成皓首。积金到斗都是闲,几人买断鬼门关。不将尊酒送歌舞,徒把铜汞烧金丹。白日升天无此理,毕竟有生还有死。眼前富贵一枰棋,身后功名半张纸。古稀彭祖寿最多,八百岁后还如何?请君与我舞且歌,生死寿夭皆由他。

(《闲中歌》)

唐寅三十八岁时,桃花阉别墅建成。虽仕进无门,毕竟身有所托,加之又值壮年,美景逸思,皆咏为诗,为其诗词中最著名的一首:

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将宝贵比贫者,一在平地一在天。若将贫车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田 。

(《桃花庵》)

此外,诗人还趁兴写下欣慕李白的对月歌,飘飘欲仙:

李白前时原有月,惟有李白诗能说。李白如今已仙去,月在青天几圆缺。今人犹歌李白诗,明月还如李白诗。我学李白对明月,月与李白安能知?李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑?我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。

(《把酒对月歌》)

良辰美景奈何天,加上万树桃花,新词一曲酒一杯,诗人确实乐在其中,只是不知如此胜景能持续多久。

世事灯前戏 人生水上泡

浓情过后,乐极生悲,心火转凉。不惑之年的唐伯虎又沉迷于禅理佛境的哲学思考:

地水火风成合,合色声香味触法。世人痴呆认做我,惹起尘劳如海阔。念嗔痴作杀盗*,因缘妄想入无明。无明即是轮回始,信步将身入火坑。朝去求名莫求利,面作心欺全不计。它人谋我我谋他,冤冤相报不曾差。……拼却这条穷性命,不成此事何须惜?数息随止界还静,修愿修行入真定。空山落木狼虎中,十卷愣严亲考订。不二门中开锁纶,乌龟生毛兔生角。诸行无常一切空,阿耨多罗大圆觉,一念归空拔因果,坠落空见仍遭祸。禅人举有着空魔,犹如避溺而遭火。说有说无皆是错,梦境眼花寻下落。翻身跳出断肠坑,生灭灭兮寂灭乐。

(《醉时歌》)

乍看之下,竟有看破红尘、世事皆空之想。尤其是在《和沈石田落花诗》二十首以及《解惑歌》中,张扬潇洒的唐才子好似又变身成为一个佛学和宣扬仁义忠孝的政治教员:

“纷纷眼底人千百,或学神仙或学佛。学仙在炼大还丹,学佛来寻善知识。彼要长生享富豪,此要它生饶利益。忠孝于其道不同,且把将来挂东壁,我见此辈贪且痴,漫作长歌解其惑。学仙学佛要心术,心术多从忠孝立。惟孝可以感天地,惟忠可以贯金石。天地感动金石开,证佛登仙如芥拾。”

此诗满眼穷酸腐臭,冬烘味道十足,令人感觉可笑、可怜!

古来文学士皆贫

田衣稻衲拟终身,弹指流年了四旬。善亦懒为何况恶?富非所望不忧贫。山房一局金藤着,野店三杯石冻春。只此便为吾事办,半生落魄太平人。

(《言怀之一》)

笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱?诗赋自惭称作者!众人多道我神仙。些须做得工夫处,莫损心头一寸天。

(《言怀之二》)

十载铅华梦一场,都将心事付沧浪。内园歌舞黄金尽,南国飘零白发长。髀里内生悲老大,斗间星暗误文章。不才剩得腰堪把,病对绯桃检药方。

(《漫兴之一》)

落魄迂疏自可怜!棋为日月酒为年。苏秦抖颊犹存舌,赵壹探事囊没钱。满腹有文难骂鬼,措身无地反忧天。多愁多感多伤寿,且酌深怀看月圆。

(《漫兴之五》)

在这些诗中,再也看不见满纸云霞,看不见达意潇洒,多的是“悲老大”、“病酒身”、“囊没钱”,而且终于意识到自己“落魄迂疏自可怜”,不仅如此,大才子开始哭穷抱怨,以“贫士”自居:

贫士囊无使鬼钱,笔峰落处绕云烟。承明独对天人策,斗大黄金信手悬。

(《贫士吟之一》)

贫士衣无柳絮棉,胸中天适尽鱼鸢。宫袍着处君恩渥,遥上青云到木天。

(《贫士吟之二》)

贫士灯无继晷油,常明欲把月轮收。九重忽诏谈经济,御彻金莲拥夜游。

(《贫士吟之五》)

尤其是奉寄老友孙思和的八首绝句,把当时诗人自己一家的贫蹇窘涩描述得细致淋漓:

十朝风雨苦错迷,八口妻孥并告饥;信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

(之一)

书画诗文总不工,偶然生计寓其中;肯嫌斗粟囊钱少,也济先生一日穷。

(之二)

抱膝腾腾一卷书,衣无重褚食无鱼,旁人笑我谋生拙,拙在谋生乐有余。

(之三)

白板长扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿;天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。

(之四)

邻解皇都第一名,猖披归卧旧茅衡;立锥莫笑无余地,万里江山笔下生。

(之五)

青衫白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰;湖上水田人不要,谁来买我画中山。

(之六)

荒村风雨杂鸣鸡,燎釜朝厨愧老妻;谋定一枝新竹卖,市中笋价贱如泥。

(之七)

儒生作计太痴呆,业在毛锥与砚台;问字昔人皆载酒,写诗亦望买鱼来。

(之八)

偶随流水到花边

偶随流水到花边 便觉心情似昔年

知命之年,年华老去的唐才子大半辈子风霜雨雪,愁情寒意,经历过后,胸臆又峰回路转,渐趋开阔,反而变得旷达、闲适:

偶随流水到花边,便觉心情似昔年。春色自来皆梦里,人生何必尽尊前?平原席上三千客,金谷园中百万钱。俯仰繁华是陈迹,野花啼鸟漫留连。

(《寻花》)

不结金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。

(《感怀》)

我问你是谁?你原来是我。我本不认你,你却要认我。噫!我少不得你,你却少得我。你我百年后,有你没了我。

(《伯虎自赞》)

谢却尘劳上野居,一囊一葛一餐鱼。早眠晏起无些事,十里秋林映读书。

(《题画》)

人为多愁少年老,花为无愁老少年。年老少年都不管,且将诗酒醉花前。

(《老少年》)

生在阳间有散场,死归地府也何妨?阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

(《伯虎绝笔》)

胸中无数才华,平生万般磨难,最终皆为怡然的达观所稀释,再不见激越愤慨,再不见书生意气,只有清新淡远,真正到了“明月松风天然调,抱得琴来不用弹”的境界。自傲、自欺、自负,都消隐一空,吟咏之中,胸襟开朗,笑傲江湖,竟也超越了儒释道,浮云富贵,粪土王侯,连地府也无所畏惧,把死后大事当成又一次不经意的放浪漂流,如此高超的人生玄思,是何等的哲学超悟和精神解脱啊。

一日兼作两日狂

一日兼作两日狂 已过三万六千场

二十年余别帝乡,夜来忽梦下科场。鸡虫得失心尤悸,笔砚飘零业已荒。自分已无三品料,若为空惹一番忙。钟声敲破邯郸景,仍旧残灯照半床。

(《梦》)

夜来欹枕细思量,独对残灯漏转长。深虑鬓毛随世白,不知腰带几时黄。人言死后还三跳,我要生前做一场。名不显时心不朽,再挑灯火看文章!

(《夜读》)

(《侠客》)

陇头寒多风,卒伍夜相惊。转战阴山道,暗度受降城。

百万安刀靶,千金络马缨。日晚尘沙合,虏骑乱纵横。

(《陇头》)