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       以下哪个成语古代原本是褒义词的回答为：市井之徒。

       古代，汉语词汇。指1840年鸦片战争之前的中国，都属于古代；1840年-1949年中华人民共和国成立为近现代，1949年以后则为当代。

       一般也包括原始公社制时代。因历史发展的不平衡性，在世界范围内无统一之时限。埃及、两河流域、中国、印度、波斯等，约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪（各国情形不一）。希腊和罗马，约当公元前八世纪到公元五世纪（公元476年）。

       中国是世界上最早诞生文明的国家之一。中国古代史包括三个阶段：原始社会阶段（距今约170万年前-约公元前2070年）、奴隶社会阶段（约公元前2070年-公元前475年）和封建社会阶段（公元前475年-公元1840年）。

       其中封建社会阶段可分为五个时期：战国、秦、汉时期是封建社会形成和初步发展阶段。三国、两晋、南北朝时期是封建国家分裂和民族大融合的阶段。

       隋唐五代时期是封建社会的繁荣阶段。辽、宋、夏、金、元时期是民族融合进一步加强和封建经济继续发展的阶段。明清时期是统一的多民族国家巩固和封建制度渐趋衰落阶段。

       中国的原始社会，约从一百七十万年前的元谋人开始，到公元前2070年夏朝建立前夕为止，经历了原始人群和氏族公社两个阶段。氏族公社包括母系氏族公社和父系氏族公社。

       云南元谋人、陕西蓝田人（距今约八十万年）和北京人（距今约70万年~20万年）都处于原始人群阶段。北京人已经能够制造和使用简单的劳动工具，使用天然火，通过采集和狩猎获取食物，原始人群是早期的人类社会。

       到一万七千年前，山顶洞人按血统关系组成比较固定的集团，依靠集体力量向大自然作斗争，开始过着氏族公社的生活。他们采取磨制和钻孔技术制造石器、骨器，并学会制造骨针，把兽皮缝成衣服，还懂得了人工取火，劳动技能比前人有了更大的进步。

原本在古代是褒义词的成语

       五大三粗这个成语原本是形容一个人高大威猛、气势磅礴的形象，是古代褒义词的一种。

词语解析：

       五大三粗，汉语成语，形容人高大粗壮，身材魁梧。出自《红旗谱》。在古代“五大”分别指：“手大、脚大、耳大、肩宽、臀肥”，“三粗”则为：“腰粗、腿粗、脖颈粗”。

       五大三粗是一个褒义词，是指一个人的外型出众。通俗来说是指耳，肩膀，手，臀部和脚。第一个耳大，有福相。《广褴集》云："耳大四寸，高耸垂肩者，主大贵寿长。"

       故此，民间相传耳大多富贵。在古代的农耕时期劳动人民更加喜欢的是肩膀够宽阔的男子。所以有谚语说；膀大力不缺。

       而手大如簸则是聚财的象征。所以有谚语说；手大能聚财。还有就是臀部大的人因为坐姿稳重，才有谚语说；腚大江山稳。

       一双大脚是劳作人民必不可少的躯干向往，所以才有了；脚大走四方。三粗是指脖子，手臂，和双腿。现代词释多有贬义的。但五大三粗在古代确实是一个褒义词。

扩展资料：

褒义词的解释：

       褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。

成语介绍：

       成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

       成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

哪个成语在古代为褒义词

       原本在古代是褒义词的成语是五大三粗。

       五大三粗这个成语原本是形容一个人高大威猛、气势磅礴的形象，是古代褒义词的一种。不过，随着时代的变迁，五大三粗的含义发生了变化。现在，它常常被用来形容人粗鲁、粗俗、不懂礼貌的形象，变成了一个贬义词。

       市井之徒这个成语最早是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。他们在市井中生活，没有太多的贡献，也没有什么名声。现在被用来指那些没有文化、没有教养、没有道德的人。所以市井之徒一直都是贬义词。

       五大三粗是一个褒义词，是指一个人的外型出众。通俗来说是指耳，肩膀，手，臀部和脚。第一个耳大，有福相。《广褴集》云：耳大四寸，高耸垂肩者，主大贵寿长。故此，民间相传耳大多富贵。在古代的农耕时期劳动人民更加喜欢的是肩膀够宽阔的男子。

       所以有谚语说；膀大力不缺。而手大如簸则是聚财的象征。所以有谚语说；手大能聚财。还有就是臀部大的人因为坐姿稳重，才有谚语说；腚大江山稳。

五大指的是：

       1、手大。手大一般力气就大，干活就不费劲。手要小了，很多工具抓都抓不住，更别提干活了。

       2、脚大。俗话说：“脚大走四方”，脚大了，站的就稳，走的就远，去哪里都方便，讨点生计就不成问题。古代的妇女都裹足，都是小脚，走起路来就费劲，走不稳，也走不远。

       3、耳朵大。古人认为耳朵大是一种福相，所以供奉的神像、佛像，耳朵都很大。现代人也发现，耳朵大与人的长寿确实有关系，并且耳朵大的人，往往也比较聪明。

       4、膀大。有句成语叫“膀大腰圆”，肩膀又宽又大，也是一种力气的象征，让家人有安全感，能够依靠。尤其是在古代农业社会，男子大多都需要干农活，抗东西，没两膀子力气是不行的。

       5、臀大。臀大的人，底盘大，坐姿就比较稳重，让人有一种踏实的感觉。

哪个成语在古代原本

       在古代是褒义词的成语如下：

       1、虚美隐恶：虚：空；隐：隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错。

       2、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

       3、可歌可涕：可：值得，歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

       4、叹为观止：叹：赞，观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

       5、抑恶扬善：压制坏人坏事，表扬好人好事。

       6、吹坝吹凳：古时的两种乐器。坝和两种乐器合奏起来，声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。

       7、孙庞斗智：孙：孙，庞：庞涓。孙、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

       8、智勇兼备：形容人既有智谋，又很勇敢。

       9、瞻望咨嗟：咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。

       10、探观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。

       11、观止之叹：观止：看够了，不必再看别的了。含赞美意。指称赞所看到的事物美好到了极点。

       12、只可智取，不可力敌：敌：抵挡。只能用智谋来取胜，不能凭实力硬拼。

       13、虽畏勿畏，虽休勿休：畏：佩服，敬畏，勿：不要，休：赞美。虽然受到尊敬，但不要自认为可尊敬，虽受到称许，但不要认为可赞美。

       14、硼中彪外：硼：充满，彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

       15、伯损仲震：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二，坝：陶土烧制的乐器；竹制的乐器。坝合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

褒义词成语

       这些成语在古代被视为褒义词，用来称赞和赞美那些具有高尚品德和崇高思想的人。它们体现了古代社会对于勇敢、忠诚、仁爱、正直的价值观和道德规范。这些成语的使用不仅赞美了个体的品德，也塑造了社会风气和价值取向，成为了人们推崇和追求的目标。

       此外，古代还有许多其他褒义词成语，例如“文武双全”形容一个人既有文学才华又有武艺才能；德高望重赞扬一个人道德修养和声望都很高；“仁者见仁，智者见智”强调人们在思想和观点上的多样性和开放性；“心如明镜，足以识物”形容一个人心灵明澈，具有敏锐的观察力和判断力。

哪个成语古代原本是褒义词

       "身临其境"这个成语在古代原本是褒义词蚂蚁庄园。

       1、成语的意义：

       成语"身临其境"形容人们亲身置身于某种情境或场景之中，能够深刻感受和体验其中的情感、气氛或现实状况。这个成语通常用来形容一个人对某种事物或情况的感受非常真切、直接，仿佛置身其中。

       2、文化内涵：

       身临其境一词源于中国古代文化，反映了古代人们对于直观体验和情感的重视。在古代社会，人们缺乏现代科技手段，无法通过电子媒介或远程交流亲身感受到远方的事物。因此，"身临其境"的能力被看作是一种珍贵的能力，能够帮助人们更好地理解和感知世界。

       3、好处与价值：

       身临其境的能力有助于人们更全面、直观地理解事物，提升人的认知水平和审美能力。它可以拓宽人们的视野，让他们更加真切地感受到生活中的美好和多样性。同时，"身临其境"的能力还可以增强人们对于情感的体验和表达，使人与人之间的交流更加真诚。

       4、当代应用：

       尽管现代社会中的科技手段使得人们可以通过电子媒介跨越时空感受到远方的事物，但"身临其境"的体验仍然具有独特价值。

       比如，在旅游和观光业中，提供给人们真实、鲜活的体验，让他们能够亲身感受到目的地的文化、景色和氛围，可以极大地增强旅游的吸引力和体验感。

       此外，在教育、宣传和娱乐等领域，通过创造逼真的虚拟现实或增强现实场景，可以帮助人们更直观地了解和体验相关主题，提升学习和娱乐的效果。

       5、历史背景：

       在古代，交通条件的限制使得人们无法轻易地去很远的地方，体验那里的风土人情和文化氛围。因此，古代人们非常珍视"身临其境"的体验，将其作为一种能力和素质的象征。在文人雅士的诗歌和文学作品中，经常可以见到用"身临其境"来形容直接、真实的感受或境地。

       6、影响与沿用：

       身临其境成语在现代仍然广泛使用，并且具有积极的影响力。它提醒人们要注重亲身体验、深入理解事物，而不仅仅停留在表面的观察和浅薄的了解。

       在信息爆炸的时代，人们往往只关注片面的、表面的信息。"身临其境"的能力可以帮助人们深入思考和感受，提升个人的情商和理解力。

       7、结论：

       身临其境是一个褒义词，它代表了一个人对于某种事物或情况的亲身体验和深刻感受。这个成语反映了古代人们对于直观体验和情感的重视，同时也具有很强的现实意义和当代应用价值。通过"身临其境"的能力，人们可以更好地理解和感知世界，提升认知水平和审美能力。

       古代原本是褒义词的成语是“骑虎难下”。

1.成语的来源与含义

       骑虎难下一词最早出现在明代杨慎的《甲申杂识》中，原意指的是骑在老虎背上，难以下来。后来逐渐演变为形容处境困难，难以扭转或退让的局面。这个成语常被用来比喻人陷入自身无法摆脱的困境，又难以改变现状，形象地表达了进退维谷的境地。

2.原本的褒义词含义

       在古代，骑虎难下这个成语原本是褒义词，是对于勇敢、果敢、刚毅的人的一种赞美。骑虎意味着一个人有勇气面对困难和危险，难以下来则说明他不会轻易放弃。因此，骑虎难下原本表示的是一个人的勇敢和坚定，被视为一种美德和品质。

3.褒义逐渐转变为消极含义

       随着时代的演变和社会环境的变化，骑虎难下这个成语逐渐演变成了消极的含义。在古代社会，勇敢的人往往被称赞和推崇，但随着社会改革与发展，强调和平、稳定、对话的理念逐渐盛行，勇敢却带来危险和困境的意义逐渐被贬低。因此，骑虎难下这个成语逐渐褒义转为贬义，形容陷入困境中无法解脱的局面。

4.成语在现代的应用与理解

       

       在现代社会，骑虎难下这个成语常被用于形容某些困难、复杂的处境，比如政治、经济、人际关系等领域。它表达了一个人或一个团体面临困难时所处的艰难处境，难以有所作为。然而，在具体应用时，我们也需要考虑到具体情境和背景，避免简单地将其贬低，而是要理性地对待并寻求解决问题的方法。

5.传承与理解成语的变迁

       

       成语的含义和词义会随着环境和社会的变迁而发生转变，这也是语言发展的一种表现。骑虎难下从褒义词转变为贬义词，也反映了人们对于社会价值观念、行为准则的重新评估和调整。在传承和理解成语的过程中，我们应该重视其历史渊源和文化内涵，并结合现实情境进行合理运用，以充分发挥成语的表达和交流功能。

总结：

       

       骑虎难下这个成语在古代原本是褒义词，用来赞美勇敢、果敢、刚毅的人。随着社会环境的变化和价值观念的转变，这个成语逐渐演变为消极的含义，形容人陷入困境无法摆脱的局面。

       在现代社会中，骑虎难下常用于比喻复杂处境下的困难和无法改变的状态。通过理解成语背后的文化内涵和变迁过程，我们可以更好地传承和应用成语，使其在当代语境中发挥更大的表达和交流作用。

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