四字成语文言文大全及翻译_四字成语文言文大全及翻译及注释

四字成语文言文大全及翻译_四字成语文言文大全及翻译及注释

       大家好，今天我来为大家详细地介绍一下关于四字成语文言文大全及翻译的问题。以下是我对这个问题的总结和归纳，希望能对大家有所帮助。

1.出自论语的常用的四字成语并解释

2.描写翻译的四字成语是什么

3.战国策中的四字成语

4.古代成语故事文言文的 10篇带翻译的 小篇幅的

5.文言文成语故事,包括有原文,字词解释,句子翻译和说明的道理

6.文言文四字成语大全及解释

出自论语的常用的四字成语并解释

       1. 有关《论语》的四字成语及翻译

        温故知新、敏而好学、不耻下问、诲人不倦等。

        词语：学而时习之 注音：xué ér shí xí zhī 释义：学过的内容要经常复习它。 词语：温故知新 注音：wēn gù zhī xīn 释义：温：温习；故：旧的。

        温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

        词语：知之为知之，不知为不知 注音：zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ 释义：懂就是懂，不懂就是不懂。 词语：敏而好学 注音：mǐn ér hào xué 释义：敏：聪明；好：喜好。

        天资聪明而又好学。 词语：不耻下问 注音：bù chǐ xià wèn 释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

       

        词语：默而识之 注音：mò ér shí zhī 释义：默：不语，不说话。识：记。

        把所见所闻默默记在心里。 词语：学而不厌 注音：xué ér bù yàn 释义：厌：满足。

        学习总感到不满足。形容好学。

        词语：诲人不倦 注音：huì rén bù juàn 释义：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

        词语：三人行，必有我师 注音：sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī 释义：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

        词语：择其善者而从之 注音：zé qí shàn zhě ér cóng zhī 释义：择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。

        词语：逝者如斯 注音：shì zhě rú sī 释义：用以形容光阴如流水一去不返。 词语：不舍昼夜 注音：bù shě zhòu yè 释义：舍：放弃。

        不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

2. 论语 十则中现在常见的成语四个并解释

        温故知新

        拼 音： wēn gù zhī xīn

        解 释： 复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西.形容回顾过去；认识现实.温：温习；故：旧的.

        出 处： 《论语·为政》：“温故而知新；可以为师矣.”

        见贤思齐

        拼 音： jiàn xián sī qí

        解 释： 贤：有才德的人；齐；看齐.见到有才德的人就要向他看齐.

        出 处： 《论语·里仁》：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也.”

        己所不欲；勿施于人

        拼 音： jǐ suǒ bù yù；wù shī yú rén

        解 释： 欲：欲望；意愿；施：施加.自己不愿意的；不要加给别人.

        出 处： 《论语·卫灵公》：“子责问曰：'有一言；而可以终身行之者乎？'子曰：'其恕乎！己所不欲；勿施于人.'”

        任重道远

        拼 音： rèn zhòng dào yuǎn

        解 释： 担子很重；路程很远.比喻责任重大；要经历长期的奋斗.

3. 有关《论语》的四字成语及翻译

        1-1、学而时习之——学过的内容要经常复习它。《论语·学而》（1·1）：“子曰：'学而时习之，不亦说乎！”

        1-2、不亦乐乎——不是很高兴的吗？《论语·学而》（1·1）：“有朋自远方来，不亦乐乎！”

        1-3、犯上作乱——犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。《论语·学而》（1·2）：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

        1-4、巧言令色——巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。《论语·学而》（1·3）：“巧言令色，鲜矣仁！”

        1-5、一日三省——每天多次地自我反省。《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：'吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？'”

        1-6、三省吾身——省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：'吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？'”

        1-7、入孝出悌入孝出弟——指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。《论语·学而》（1·6）：“子曰：'弟子入则孝，出则悌。'”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼， *** 徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

4. 论语十则中的四个成语,解释

        温故知新

        出处：孔子《论语·为政》

        译：反复温习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在。

        见贤思齐

        出处：孔子《论语·里仁》

        译：见到德才兼备的人就要向他看齐。

        任重道远

        出处：孔子《论语·泰伯》

        译：担子很重；路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

        己所不欲，勿施于人

        出处：孔子《论语·卫灵公》

        译：自己不愿意做的事，不要强加给别人。

5. 论语中的四字词语

        .《论语》首创的成语。

        《论语》首创的成语，指后世沿用《论语》原书文字，保留原有语法结构而形成的成语。 （1）不亦乐乎 出自《学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” （2）周而不比 出自《为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”

        （3）每事问 出自《八佾》：“子入太庙，每事问。” （4）不亦乐乎《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” （5）敏而好学，不耻下问《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

        （6）陈力就列《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’” （7）成人之美《论语·颜渊》：“子成人之美，不成人之恶。

        小人反是。” （8）恶衣恶食《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

        （9）苗而不秀《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！” 这类成语，几乎每篇都有。如一则以喜，一则以惧（《里仁》）、犯而不校（《泰伯》）、空空如也（《子罕》）、食不厌精，脍不厌细（《乡党》），这类成语占《论语》成语的很大部分，是《论语》成语的重要组成部分。

        2 .出自《论语》的成语。出自《论语》的成语，指来源于《论语》，但又经后人加工、提炼而形成的成语。

        据考察分析，后人主要采用了以下几种方式形成这类成语。 （1）选取原句中最能概括全句或全段意义的成分组成成语。

        如：众星拱辰 出自《为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（“拱”古作“共”）安老怀少 出自《公冶长》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

        （2）将原句中的虚字和不影响意义的实字删减而成的成语。如：节用爱人 出自《学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

        举直错枉 出自《为政》：“孔子对曰：‘举直错诸枉， *** 服；举枉错诸直， *** 不服。’ （3）在原句词语的基础上增加适当的字而构成成语。

        如：异端邪说 出自《为政》：“子曰‘攻乎异端，斯害也已。’”在“异端”后加“邪说”。

        中庸之道 出自《雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎！”在“中庸”后加“之道”。 （4）将原型成语（即首创成语）中的字更换形成另一成语。

        如：随心所欲 出自《为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”将“从”换作“随”。

        有始有终 出自《子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎？”将“卒”换作“终”。 （5）将原文中否定意义的词句改为肯定意义构成成语。

        如：见义勇为 出自《为政》：“见义不为，无勇也。”改“无勇”为“勇”，“不为”为“为”。

        周急继乏 出自《雍也》：“若不周急不继富”。改“不继富”为“继乏”。

描写翻译的四字成语是什么

       1. 文言文四字成语

        守株待兔 [shǒu zhū dài tù]

        生词本基本释义株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

        贬义

        出 处汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

        例 句美好的生活要靠自己去创造，这样如同~，能有好日子过吗？

       

        近反义词近义词刻舟求剑 固守成规 坐享其成 墨守成规 好逸恶劳 守株缘木缘木求鱼

        反义词通权达变 借坡下驴 标新立异 见风使舵 除旧布新 随机应变

2. 文言文四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

3. 有哪些含有古文意思的成语（4字）

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

        舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”

        等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

        至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

        及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

        [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。

        他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。

        等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。

        船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

        已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

        人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

        他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”

        于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。

        有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

        至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

        稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。

        然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

        驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

        注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。 庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。

        庞然，身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。

        骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。 遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

        搏——音脖，搏斗，就是双方对打。 狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

        踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。

        柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》古文 原文：夸父与日逐走①，入日②。

        渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。

        弃其⑥杖，化为邓林⑦。 翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

        他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。

        被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。 注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走； ②人日：进入了太阳的光轮； ③河、渭：黄河和渭水； ④至：到； ⑤道：名作状，在路上； ⑥其：代词，此指代夸父； ⑦邓林：桃林。

        对我有帮助。

4. 文言文四字成语翻文章

        成语 一手包办 出处三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 出处三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。

        」 一臂之力 出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」 一亲芳泽 出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。

        」 七步成诗 出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

        』帝深有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

        」 下笔成章 出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」 不出所料 出处三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。

        』」 不由分说 出处三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」 不知所云 出处诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。

        」 不容偏废 出处三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」 乘虚而入 出处魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。

        」 五内如焚 出处蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」 人生如寄 出处魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。

        」 仰人鼻息 出处后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」 伯仲之间 出处曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。

        」 位极人臣 出处吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」 作奸犯科 出处诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

        」 偃旗息鼓 出处三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。 出言不逊 出处三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。

        」 分久必合，合久必分 出处三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」 初出茅庐 出处据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

        刮目相待 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

        』」 危在旦夕 出处三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 出处诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心，路人皆知 出处司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。

        髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」 名不虚传 出处三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。

        」 同符合契 出处三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」 吴下阿蒙 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

        』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」 敝帚千金 出处曹丕？典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。

        』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 出处三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。

        」 才高八斗 出处南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」 手不释卷 出处曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。

        」 指日可待 出处诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」 探囊取物 出处三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。

        」 文思泉涌 出处文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」 旦夕之危 出处三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。

        」 明眸善睐 出处文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」 月明星稀 出处文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」 土崩鱼烂 出处陈琳？与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」 如入无人之境 出处三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。

        」 如鱼得水 出处三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。

        』」 妄自菲薄 出处诸葛亮？出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」 孑然一生 出处三国志吴志陆传：「孑然无所凭赖。

        」 对酒当歌 出处曹操？短歌行：「对酒当歌，人生几何？」 屈指可数 出处三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」 周郎顾曲 出处三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。

        顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」 呼风唤雨 出处三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。

        」 品头论足 出处三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」 回肠荡气 出处魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。

        」。

5. 积累含四字成语10

        买椟还珠 [ mǎi dú huán zhū ]

        椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

        出 处

        宋·程颐《与方元寀手帖》：“今之治经者亦众矣；然而买椟还珠之蔽；人人皆是。”

        典 故

        一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。 这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。 到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

战国策中的四字成语

       1. 翻译的四字词语大全

        1、成语：间不容发

        拼音：jiān bù róng fà

        释义：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

        出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“系绝于无；不可复结；坠入深渊；难以复出；其出不出；间不容发。”

        2、成语：瓜田李下

       

        拼音： guā tián lǐ xià

        解释：比喻容易引起嫌疑的场合。

        出处：三国· 瓜田李下《 君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。”

        3、成语：忍俊不禁

        拼音：rěn jùn bù jīn

        释义：指忍不住要发笑

        出处：唐· 赵璘《因话录·征部》卷五：“ 尚书省二十四司印，故事，悉纳直厅。……杨虔州 虞卿任吏部员外郎，始置柜以贮之柜初成，周戎时为吏部郎中，大书其上，戏作考词状：‘当有千有万，忍俊不禁，考上下。”

        4、成语：海晏河清

        拼音：hǎi yàn hé qīng

        释义：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

        出处：唐· 薛逢《 九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”

        5、成语：河辙之鲋

        拼音：hé zhé zhī fù

        释义：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

        出处：周昨来，有中道而呼者，周顾视 车辙中，有鲋鱼焉。——《庄子·外物》

2. 关于解释的四字成语

        花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。

        海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。

        风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

        霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

        闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

        月晕而风 月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

        月明星稀 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

        花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

        嘲风弄月 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

        披星戴月 身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

        花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所

        芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。

        花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

        春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

        烘云托月 烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。

        风清月皎 轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。

        二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

        嫦娥奔月 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

        岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。

        冰壶秋月 冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

3. 四字成语大全及解释

        岸谷之变 岸：喻指高位。

        比喻政治上的重大变化白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。

        比喻世事变化无常变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料 变化如神 神：神奇。

        形容变化迅速而神奇变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。

        指事物经常变化，无常规可寻 波谲云诡 谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。

        也比喻事物变化多端，难以预料 渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。

        比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常 苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常 此一时，彼一时 此：这；彼：那。

        时间不同，情况有了变化，不能相提并论 大起大落 大幅度地起落。形容变化大 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。

        经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。

        比喻局势复杂，变化迅速，难以预料 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。

        指因人事、景物变化很大而生的感触 加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。

        比喻相关的事物发生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而过。

        古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

        白往黑来 比喻变化极大。 白云苍狗 苍：灰白色。

        浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

        饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。

        泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

        彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

        变化多端 形容变化极多。也指变化很大。

        变化莫测 变化很多，不能预料。 变化无常 无常：没有常态。

        指事物经常变化，没有规律性。 变化无穷 形容不断变化，没有止境。

        变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

        不出所料 事由变化，在预料之中。 不动声色 声：言谈；色：脸色。

        在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

        不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。

        形容变化莫测。 沧海桑田 桑田：农田。

        大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

        苍黄翻复 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

        朝云暮雨暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。

        原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。大风大浪指巨大的风浪。

        比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

        大人虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

        大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

        东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。

        斗转星移星斗变动位置。指季节或时间的变化。

        翻复无常变化无常，说变就变。翻天覆地覆：翻过来。

        形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

        风云突变风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

        感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。高岸深谷指幽僻的处所。

        形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

        隔世之感指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

4. 描写语言的四字词语

        出口成章、巧舌如簧、能说会道、对答如流、伶牙俐齿

        一、出口成章

        白话释义：话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或擅长辞令。

        朝代：春秋

        作者：多人所作

        出处：《诗经·小雅·都人士》：“出言有章。”

        翻译：说话有序章

        二、巧舌如簧

        白话释义：舌头灵巧得就像乐器里的簧片一样，形容能说会道，善于狡辩。

        朝代：唐

        作者：刘兼

        出处：《诫是非》：“巧舌如簧总莫听；是非多自爱憎生。三人告母虽投杼；百犬闻风只吠声。”

        翻译：说话灵巧得就像乐器里的簧片一样不能听信，是是非非都是由爱生恨

        三、能说会道

        白话释义：指善于用言辞表达，很会说话。

        朝代：元

        作者：无名氏

        出处：《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”

        翻译：知道甜瓜很软偏要去捏，银样蜡枪头善于用言辞表达。”

        四、对答如流

        白话释义：回答问话像流水一样流畅，形容反应快，口才好。

        朝代：晋

        作者：王嘉

        出处：《拾遗记》：“魏文帝与之讲论；终日不息；应对如流；无有疑滞。”

        翻译：魏文帝同他讨论；一整天都不休息；回答问话像流水一样流畅；没有疑难的地方

        五、伶牙俐齿

        白话释义：形容口齿伶俐，能说会道。

        朝代：元

        作者：吴昌龄

        出处：《张天师》：“你在那里便伶牙俐齿；调三千四；说人好歹。”

5. 四字词语什么意思

        四字词语是指广义的概念，包括成语和非成语，也叫固定词组或自由词组.由于对固定词组的研究已经相当多了，本文主要讨论自由词组的翻译 四字词组是汉语中常见的一种语言现象。它被大量运用于说话、文章里。自由四字词组不同于固 定词组，它们是可以随意拆散，随意组合的。翻译自由四字词组有多种方法，有时英语中有基本对应的表达法， 有时必须减译，有时必须增补词语，多个四字词组连用时则常用综合法。

        四字词语有： 1、四字词语

        感激 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 2、懊丧 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意灭 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 3、悲痛、哀悼 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 4、愤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中烧 忍无可忍 5、欢喜 欢 四字词语

        天喜地 欢欣鼓舞 喜从天降 大喜过望 兴高采烈 兴致勃勃 乐不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手称快 皆大欢喜 6、忧愁 愁眉不展 愁眉苦脸 愁眉紧缩 忧心忡忡 忧心如焚 心急如火 郁郁寡欢 7、烦乱 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱 心烦意乱 六神无主 七上八下 神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失 惘然若失 长吁短叹 度日如年 如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮 8、批评 忘恩负义 道貌岸然 口是心非 出尔反尔 监守自盗 离经判道 口蜜腹剑 喜新厌旧 是非不分 恩将仇报 描写心情的四字词语： 心旷神怡 怡然自得 兴高采烈 乐不思蜀 心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语： 大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫

6. 四字词语解释

        别有深意 另有一番深长的含义.

        左冲右撞 任意乱冲乱撞，毫无顾忌。

        缝缝补补

        和蔼可亲 和蔼：和气，谦逊。指一个人的修养很好，态度温和，容易接近。

        闪闪发光

        马马虎虎 指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。

        北风怒号

        匆匆忙忙

        饱经风霜 饱：足足的，充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

        抑扬顿挫 抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。

        相依相随

        焦躁不安 焦急烦躁，心神不定。

        漫不经心 漫：随便，不受约束；经心：在意、留心。说话、办事随随便便，不放在心上。

        久别重逢 久：时间长。别：分别、分开。重：再。逢：遇到；遇见。

        指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

        横遭不幸 表示意外的遭遇，十分不幸

        震耳欲聋 欲： 要，快要。形容声音很大，耳朵都快震聋了。

        浴血搏杀

        微波粼粼 粼粼：形容水石明净。波光明净。是指水波经过太阳照射，风吹动后闪的光。

        没写解释的是在词条中没有的

7. 四字成语及解释

        爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。

        形容目空一切，什么都瞧不起。傲睨一世睨：斜视。

        高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

        安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。

        形容苟安一角，不求进取。百不当一当：抵挡。

        一百个抵挡不住一个。百不得一一百个里面也得不到一个。

        形容人或物的难得或所得极少。百不获一一百个里面也得不到一个。

        形容人或物的难得或所得极少。百不失一一百次中无一次失误。

        表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。

        百不一存犹言无一宽免。百不一贷贷：饶恕，宽免。

        无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

        百不一爽爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。

        百不一遇一百次中遇不到一次。形容极其难得。

        百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

        背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。

        多指决定存亡的最后一战。饱餐一顿指大吃一顿。

        别创一格指开创一种新的风格或形式。褒采一介褒：褒奖；采：采用；一介：微小。

        有细小的长处也可以褒奖、采用。不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。

        比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。不成一事连一样事情也没有做成。

        指什么事情都做不成。形容毫无成就。

        抱成一团保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

        彼此一样指两者完全一样。背城一战背：背向。

        在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

        百动不如一静指多动不如静待有效。冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

        步调一致步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

        不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。不管一二不论是非情由，不顾后果。

        不敢越雷池一步越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。

        后比喻不敢超越一定的范围和界限。不顾一切什么都不顾。

        百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

        冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。

        比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。百喙一词犹言众口一辞。

        同“百喙如一”。别具一格别：另外。

        另有一种独特的风格。不拘一格拘：限制；格：规格，方式。

        不局限于一种规格或一个格局。不经一事，不长一智智：智慧，见识。

        不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。半解一知指理解得不深，知道得很少。

        同“一知半解”。不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。

        指独一无二。不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。

        冰解的破冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。

        搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。

        自食其果。搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己搬石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己。

        苍蝇不抱没缝的蛋形容自身不正，坏事才会找到头上。的的确确指真实的，毫无疑问。

        得胜的猫儿欢似虎形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。的一确二形容明明白白，确确实实。

        扶不起的阿斗阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。

        比喻扶持不起来的人。旧的不去新的不来旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。

        家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。集矢之的集矢，指箭射中目标。

        比喻众人所指责的对象。没有说的指没有可以指责的缺点。

        或指不成问题，没有申说的必要。没嘴的葫芦没有嘴的葫芦。

        比喻不善言谈或说话很少的人。切近的当①恰切得当。

        ②指意浅语实。强扭的瓜不甜比喻强人所难，非两厢情愿而办成的事情不可能美满。

        拳头上站的人，胳膊上走的马比喻为人清白，作风正派，过得硬。热锅上的蚂蚁形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。

        天下无不散的宴席事情总会有终结，热闹场面不会持续太久。无的放矢的：靶心；矢：箭。

        没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

        有的放矢的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。

        比喻说话做事有针对性。移的就箭移动箭靶靠近箭。

        比喻曲意迁就。一发破的发：射出；的：箭靶的中心。

        一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

        远来的和尚会念经比喻外地来的人比本地人更受重视阎罗王面前须没放回的鬼人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来一语破的的：箭靶的中心。

        一句话就说中要害。一言中的的：箭靶的中心。

        一句话正好射。

8. 最短的解释 四字成语 270个

        有关动物的成语 有关“鱼”的成语 如鱼得水（1）原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。

        （2）用以比喻所处环境，能称心如意。 池鱼之殃比喻无故而受祸。

        殃及池鱼无端受累。 鱼水相逢（1）比喻夫妇和乐。

        （2）比喻君臣相得。 鱼沉雁渺比喻音信全无。

        鱼目混珠比喻用假货充真货。 鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

        鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。 鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

        鱼贯而入排成一列依次前进。 鱼雁往返指书信往返。

        鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。 浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

        漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。 缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。

        鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。 临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。

        鱼游沸鼎比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。 小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

        倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

        倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

        笨鸟先飞（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

        鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。

        惟“鸟尽弓藏”语意较轻。 鸟语花香描写春天的景色。

        鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。 鸟为食亡比喻人因贪财而死。

        鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。 鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

        惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 有关“鹤”的成语 杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

        风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰。 焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为。

        闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。 鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

        鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

        鹤发童颜比喻年老而健康。 鹤长凫短形容异类难谐。

        有关“雁、鹅”的成语 沉鱼落雁形容女子的美貌。 鱼沈落雁形容女子的美貌。

        雁足传书比喻互相联络，音信不断。 雁行失序悼兄弟之丧。

        雁行折翼失去兄弟。 鱼雁往返指书信往返。

        千里鹅毛远道送礼物，礼轻情意重。 有关“其余鸟类”的成语 鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

        鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉。 鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。

        （2）或比喻栖身之所，多用于托人求职时。 鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

        凤毛麟角形容世间少有。 凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。

        鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。 鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

        鸿鹄之志比喻志向远大，与“青云之志”义同。 鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里。

        莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

        莺莺燕燕比喻女郎众多。 鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。

        鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利。 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

        抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。

        鼠牙雀角比喻与人争诵。 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

        鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目。

        与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关“牛”的成语 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

        九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

        牛耳之盟古代歃血为盟。 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

        牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽。（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

        牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

        牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

        牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

        牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

        牛鼎烹鸡比喻大材小用。 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

        汗牛充栋喻书籍很多。 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

        疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 对牛弹琴喻不解风情。

        钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。 初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

        舐犊情深形。

9. 四字成语及解释

        不可思议

        基本解释：

        原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

        分解解释：

        不 （bù，）不 bù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 单用，做否定性的回答：不，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好不？ 没有 不 fǒu 古同“否”，不如此，不然。 没有 笔画数：4； 部首：一； 笔顺编号：1324

古代成语故事文言文的 10篇带翻译的 小篇幅的

       1. 战国策 四字成语

        风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.《燕策》

        转祸为福（燕策一）：把灾害变为幸福.比喻把坏事变成好事.

        同甘共苦（燕策一）：甘：甜，指欢乐.一同享受幸福，一起担当苦难.形容同欢乐，共患难.

        千金市骨（燕策一）：市：买.比喻求贤若渴.

        尺寸之功（燕策一）：指微小的功劳.

       

        长驱直入（燕策二）：指军队以不可阻挡之势顺利前进.

        鹬蚌相持，渔人得利（燕策二）：持：争持、对抗.比喻双方相争，两败俱伤却使第三者得利.

        无可奈何（燕策三）：指不得已，没有办法.

        图穷七见（燕策三）：穷：极点；见：显露.比喻事情发展到最后，终于露出了真相.

        痛入骨髓（燕策三）：指痛到骨髓里.形容极度伤心或痛恨.

        肝肠寸断（燕策三）：形容极其悲痛、难受.

2. 《战国策》里的成语有哪些

        安步当车 《战国策·齐策四》

        不遗余力 《战国策·赵策》

        不翼而飞 《战国策·秦策》

        侧目而视 《战国策·秦策》

        反璞归真 《战国策·齐策》

        高枕无忧 《战国策·魏策一》

        汗马功劳 《战国策·楚策》

        狐假虎威 《战国策·楚策一》

        画蛇添足 《战国策·齐策二》

        挥汗成雨 《战国策·齐策一》

        狡兔三窟 《战国策·齐策四》

        门庭若市 《战国策·齐策一》

        亡羊补牢 《战国策·楚策四》

3. 《战国策》中8个成语

        亡羊补牢→《战国策·楚策四》“亡羊而补牢，未为迟也”

        狡兔三窟——《战国策·齐策四》狡兔有叁窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。

        狐假虎威——《战国策·楚策一》虎得狐，狐曰：子勿敢食我，天帝使我长百兽，子若以我为不信，吾为子先行，子随我后，百兽见我敢有不走者？虎以为然，遂与之偕行，兽见皆走，虎不知兽之畏己，以为畏狐也。

        安步当车→《战国策·齐策四》

        画蛇添足→《战国策·齐策二》

        三人成虎→《战国策·魏策二》

        门庭若市——《战国策·齐策一》令初下，群臣进谏，门庭若市。

        侧目而视→《战国策·秦策》

4. 出自《战国策》的成语有哪些

        出自《战国策》的成语：

        惊弓之鸟、安步当车、不遗余力、不翼而飞、反璞归真、高枕无忧、汗马功劳、狐假虎威、画蛇添足、挥汗成雨、狡兔三窟、门庭若市、亡羊补牢 。

        1、惊弓之鸟

        解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

        出自：战国·佚名《战国策·楚策四》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

        翻译：滥用武力的军队容易动，被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。

        示例：绍闻是惊弓之鸟，吓了一跳。 ——清·李绿园《歧路灯》第八十一回

        语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义。

        2、安步当车

        解释：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

        出自：战国·佚名《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

        翻译：晚点吃饭等饿了再吃就会觉得美味，慢步走不累而且平稳就象车一样，不求有多好，只要没作错什么就是好，一直保持清静，这样是自己最喜欢的娱乐方式。

        示例：每日到局只要把照例的公事办完，立刻回公馆吃饭，一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥自在去了。 ——清·李宝嘉《中国现在记》第七回

        语法：偏正式；作谓语；中性，形容轻松缓慢地行走。

        3、不遗余力

        解释：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

        出自：战国·佚名《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”

        翻译：秦国攻打我国，把所有的力量全部使出来，必然会感到疲倦然后回去。

        示例：委员和事，调停惟赖孔方；绅士责言，控诉不遗余力。 ——清·李宝嘉《文明小史》第四回

        语法：动宾式；作谓语、定语、状语；用于人全力以赴。

        4、门庭若市

        解释：庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

        出自：战国·佚名《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”

        翻译：许多臣民都来进言规劝，宫门口和院子里好像闹市一样。

        语法：主谓式；作谓语、定语；用于家庭、商业、服务场所。

        5、高枕无忧

        解释：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

        出自：战国·佚名《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”

        翻译：侍奉秦国，楚国和韩国一定不敢行动，没有楚韩的担忧，大王就可以无忧无虑，国家必须不担心了。”

        示例：孔明已死，我等皆高枕无忧矣。 ——明·罗贯中《三国演义》第一百四回

        翻译：孔明已经死了，我们都高枕无忧了。

        语法：偏正式；作谓语、状语；用于劝告、指责等场合。

5. 《战国策》中的成语及由来简介

        亡羊补牢，未为迟也《楚策》 道不拾遗，夜不闭户《秦策》 前事不忘，后事之师《赵策》 鹬蚌相持，渔人得利《燕策》 战无不胜，攻无不克《齐策》 士为知己者死，女为悦已者容《赵策》 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

        《燕策》 一、《战国策·西周策》 百步穿杨（百发百中）：能射中百步以外目标的杨树叶。形容射击准确，每次都命中目标。

        后世比喻做事有充分把握，绝不落空。 二、《战国策·秦策》 比比皆是（秦策一）：到处都是，形容为数很多。

        侧目而谈（秦策一）：斜着眼睛看人，指心存畏惧，不敢正视。也指愤怒或不满地看。

        抵掌而淡（秦策一）：抵掌：鼓掌、击掌，形容无拘无束地畅谈，气氛欢洽。 前倨后恭（秦策一）：倨：傲慢，怠慢。

        光前傲慢而后来恭敬，前后态度不一样。常指人势利。

        曾参杀人（秦策二）：曾参：孔子的学生，向来以孝贤出名。比喻流言传播得广，也会让人相信。

        两虎相斗（秦策二）：比喻力量强大的双方之间的争斗。 远交近攻（秦策三）：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

        这是战国时秦国用以吞并六国，建立统一王朝的一种外交策略。后也指一种为人处世的手段。

        积少成多（秦策四）：积累少量的东西，能成为巨大的数量。 未路之难（秦策五）：未路：最后一段路，走最后一段路很困难。

        比喻保持晚节不容易。也比喻做事情越接近成功，工作越艰巨。

        悬梁刺股（《汉书》（秦策一）：因怕困倦影响学习，而把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿。形容勤奋苦读。

        三、《战国策·齐策》 安步当车（齐策一）：用慢步行走当作坐车。 吠非其主（齐策一）：狗专向不是它主人的人叫，比喻人各为其主，为主人做事。

        毂击肩摩（齐策一）：车碰着车，肩摩着肩形容行人车马来往拥挤。 挥汗成雨（齐策一）：原形容人多拥挤。

        后也形容因天热或劳动等出汗多。 接袂成帷（齐策一）：袂：衣袖；帷：帷幕，衣襟可以连接成帷幕。

        形容城市繁华，人口从多。 门庭若市（齐策一）：门口和庭院里热闹得像集市一样。

        原形容进谏的人很多。现形容来的人极多。

        以一当十（齐策一）：一个人可以抵挡十个人。比喻军队以寡敌众，勇敢善战。

        战无不胜（齐策二）：打仗没有不取得胜利的。形容力量强大百战百胜。

        或做任何事情都能成功。 画蛇添足（齐策二）：比喻多此一举，弄巧成拙。

        比肩而立（齐策三）：肩靠着肩站立，比喻距离很近。 不自量力（齐策三）：不能正确估量自己的力量。

        布衣之交（齐策三）：平民之间交往的友谊，亦指显贵者与平民的交往。 随踵而至（齐策三）：一个跟着一个。

        形容来得人很多，连绵不断。 直言不讳（齐策四）：有话直说，无所忌讳。

        狡兔三窟（齐策四）：狡猾的兔子有三个洞穴。比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。

        归真反璞（齐策四）：指除去外饰，恢复其本来面目。 高枕而卧（齐策四）：指垫高枕头安然睡觉，比喻无所顾虑。

        扶老携幼（齐策四）：搀着老人，领着小孩。多形容某些欢迎、投奔、逃亡等吻合，人们成群结队而行的情况。

        寝不安席（齐策五）：睡觉时不能安于枕席，指有心事而睡不着觉。 折冲尊俎（齐策五）：冲：古时用以冲去敌城的战车；折冲：挫败敌人；尊俎：酒器和放肉的祭器，借指宴席。

        原指在宴席上运用策略制胜对方。后也泛指外交谈判。

        四、《战国策·楚策》 心旌摇曳（楚策一）：旌：古代的一种旗帜，心神像旗帜一样摇摆不定。形容情思起伏，不能自持。

        被坚执锐（楚策一）：身穿锐甲，手拿兵器，形容全副武装投入战斗。 狐假虎威（楚策一）：狐狸借着老虎的威风去吓唬其它野兽。

        比喻倚仗别人的势力来欺压或吓唬人。 桂薪珠米（楚策三）：薪贵如桂，米贵如珠，形容物价昂贵。

        食玉炊桂（楚策三）：指吃的东西像玉器一样贵重，燃烧的同桂木一样珍贵。形容物价昂贵，生活艰苦。

        见兔顾犬（楚策四）：看到野兔，就回头唤狗去追捕。比喻事态紧急，但及时想办法还来得及。

        峻阪盐车（楚策四）：阪：指山坡。形容老人年迈，难负责任。

        亡羊补牢（楚策四）：丢失了羊，就补修羊圈，还不算晚。比喻出了差错，及时设法补救，以免继续受损失。

        与世无事（楚策四）：跟世人没有争执。形容不慕名利，超然达观的处世态度。

        五、《战国策·赵策》 前事不忘，后世之师（赵策一）：师：榜样、借鉴。记住以往的经验教训，可以为以后的事作借鉴。

        胡服骑射（赵策二）：原指学胡人的服饰装束，练习骑马射箭。后比喻政治文化改革措施。

        不可同曰而语（赵策二）：不能同时谈论。形容事物之间差异很大，两者不能相提并论。

        不遗余力（赵策三）：不留下一点剩余的力量。 弹弓之地（赵策三）：弹弓所用的泥丸、石丸或铁丸。

        比喻地方很小。 天崩地坼（赵策三）：坼：开裂。

        天坍塌，地开裂。比喻重大事变。

        也形容倒塌或爆炸声音的强烈。 交浅言深（赵策四）：交浅：交往不深，关系不很密切。

        指对交往不多的人谈。

6. 关于《战国策》的成语故事

        不能因为那短短的“十里路”，现出洋洋得意的样子，只能做些低贱的职务、品格方面都有了进展，政治不上轨道，住在大王的宫廷中，你慢慢等着瞧吧。

        例如写唐且出使秦国。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑，经过自己家的门口时、学业，淳于髡见到了齐威王，强大武力；出去的时候，认为“亡羊补牢”。

        晏 婴为他听到谏劝：其 国有汁大鸟，秦王轻淡的说，也还不迟，态度逐渐转变了，大王您猜，象狐假虎威，少加努力，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，唐且与秦王谈起“布衣之怒”！ “行百里者半九十”这句中国成语出自《战国策·秦策五》。 虽然，这一番慷慨豪壮的言辞，看见她 丈夫挥看马鞭，却毫无作为，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。

        当时齐国的威王，还擅长运用寓言进行说理，我实在替你觉得难为情啊，真可谓是“一鸣惊人”呀：“晏婴身长不满六尺，到处 充满蓬勃的朝气。 当天晚上她丈夫回家时，甚至还把原先侵占的土地，只做了他的驾车人，聂政之刺……”说完。

        他常常用一些有 趣的隐语，请允许我到赵国 躲一躲？” 齐威王本是一个聪明人，由他的御者（马车夫）驾车。 《战国策》中的纵横家辩士。

        其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，使我们的所做的事功亏一篑。 亡羊补牢 这故事出自“战国策”，也不发生名叫，处处显得谦虚和蔼。

        ……” 这是一则很有意义的故事：“此庸夫之怒，只知道享乐，使君王不但不生气，而且名 闻天下，还不为迟的意思？” 庄辛不慌不忙的回答说、论证！ 所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，尽忠负责 的，你不知道，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说，它不鸣则已，很快就振作起来，布衣之怒不过“免冠徒跣，不管国家大事，这还不晚，名闻诸侯，使丈夫的事业，为陈有一个谜语想请您猜一猜。夫专诸之刺王僚也，因估计事情的发展犯了错误，就 称他有内助之贤；而那些腐败无能的。

        “亡羊补牢”这句成语，却沈迷于酒色，楚国有一个大臣，晏婴看见御者突然 谦和起来，它的文风是剧谈雄辩！” 御者自从听了他妻子的话后。战国时代，在他即位以后，不知道如何做事，就给予奖励，齐国有一个名叫淳于髡的人，从头做起，右边是夏侯！” 从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，但如果劝告得法的话，来规劝君主，能够马上改过，显得很睛傲的样 子，觉得很奇怪。

        今日一般人对妻子 能够帮助丈夫，使得齐国濒临灭 亡的边缘，身为一国 之尊，非士之怒，只知道享乐，于是推荐他当了大夫的官。首先他召见全国的官吏。

        例如一个事业家。淳于髡知道这点后；庄辛很诚恳地说， 只是毫无目的的蜷夫着，有一天晏婴出门，左边是州侯，向那只大鸟一样，也很会说话，各国诸侯都知道他。

        这句成语劝勉我们做事要善始善终。也就是说，当御者驾看车子。

        由这内助之贤的故事，准备找个机会来劝告齐威王。”唐且慷慨陈词，意思是说要走一百里路的，已经整整三年了；羊跑掉了才补羊圈，它不飞则已，还洋洋得意： “我听说过，郢（楚都，拔剑而起，都出自《战国策》。

        如果你一直宠信这个人，躯体不甚高大，却都因为畏惧齐王，很不高与，而把宜切正事都交给大臣去办理， 如果赶紧去挽救，彗星袭月。结果全国上下，而开始整顿国正安步当车 《战国策·齐策四》 不遗余力 《战国策·赵策》 不翼而飞 《战国策·秦策》 侧目而视 《战国策·秦策》 反璞归真 《战国策·齐策》 高枕无忧 《战国策·魏策一》 汗马功劳 《战国策·楚策》 狐假虎威 《战国策·楚策一》 画蛇添足 《战国策·齐策二》 挥汗成雨 《战国策·齐策一》 狡兔三窟 《战国策·齐策四》 门庭若市 《战国策·齐策一》 亡羊补牢 《战国策·楚策四》《战国策》记述的基本上是战国时期谋臣纵横捭阖的谋略和辞说，轻举冒 进，秦国果然派兵侵楚，来表现自己的智慧，一鸣 就会惊动众人，这是一只什么鸟呢，恭维人家有贤淑的妻子，表达处理事情发生错误以后，以头抢地尔。

        另一方面他也着手整顿军事，名叫庄辛，是一个值得提拔的人；御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴，不敢故意说楚国有什 么不幸，外表比他雄伟得多，便想了一个计 策，打掉了秦王不可一世的凌人盛气，还是很谦虚。但他并不气馁，本来是一个很有才智的君主，但是，一点也没有自满的意 思，当了齐国的宰相，虽然他不喜欢听 别人的劝告，敬仰他，只要他能 好好的运用，他的妻子在门缝里偷看。

        你既然不信我的话。那位御 者的妻子很贤淑，问他的原因，所以没有人赶出来劝 谏，从这次的错误中吸取教 训，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，最后“十里”相当于“百里”中的“五十里”，而且乐于接受：“大王，还不算晚呢，奠定国家的威望，这一只大鸟。

        而他时再也不是一个昏庸的君王，看见兔子牙想起猎犬、画蛇添足等成语故事，每日只知饮酒作乐，振作起来。 内助之贤 晏婴是战国时齐景公的宰相。”

        庄辛到赵国才住了五个月，看事情究竟会怎样，走了九十里，但是，坐看车子，可是他既不振翅飞翔，气骂道，有一天对楚襄王说，在今湖北省江陵县北。

7. 四字成语

        人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”

        宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。

        指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

        只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。

        比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。

        ’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

        听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

        白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。

        形容失败后组织力量，重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。

        破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。

        扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。

        连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。

        勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

        人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

        良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。

        悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

        东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

        问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。

        扪心自问，毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。

        君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。

        磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。

        比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”

        前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。

        前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

        大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

        卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

        形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

        凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

        精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

        《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

        力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

        立志砺志 强学博览 谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

        元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。

        手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。

        书本不离手。形容勤奋好学。

        愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。

        愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀：怀藏。

        胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

        业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

        唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。

        形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

        《尚书·君陈》：“惟。

8. 什么发什么中的四字词语

        百发百中 [bǎi fā bǎi zhòng]

        生词本

        基本释义

        形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

        出 处

        《战国策·西周策》：“楚有养由基者；善射；去柳叶者百步而射之；百发百中。”

        例 句

        1. 他是个~的神枪手。

        近反义词

        近义词

        百步穿杨 弹无虚发 矢无虚发 弦无虚发 百下百全 策无遗算 箭不虚发

        反义词

        无的放矢

9. 疯狂看图猜成语中的"闹"猜个 四字成语是什么

        门庭若市 [mén tíng ruò shì]

        门庭若市，成语，褒义词，汉语拼音：mén tíng ruò shì ，指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。出自西汉·刘向《战国策·齐策一》的：“令初下，群臣进谏，门庭若市。”

        中文名

        门庭若市

        拼音

        mén tíng ruò shì

        出处

        《战国策·齐策一》

        注释

        形容来的人很多，非常热闹

        成语解释

        汉语文字门庭若市

        汉语拼音mén tíng ruò shì

文言文成语故事,包括有原文,字词解释,句子翻译和说明的道理

       成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀。古代成语故事如下：

       1、自相矛盾

       楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

       译文：

       楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的。　

       2、守株待兔

       宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。

       译文：

       宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到，然而他却成为宋国人的笑柄。

       3、叶公好龙

       叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

       译文：

       叶公非常喜欢龙。在他的家里到处雕着龙。天上的真龙听说叶公喜欢它，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

       4、精卫填海

       又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

       译文：

       再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。

       经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

       5、郑人买履

       郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

       译文：

       从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。

       有人问：“你为什么不直接用自己的脚去试鞋子？”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

       6、拔苗助长：

       宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

       天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

       译文：

       有个宋国人，他十分期盼禾苗长高，于是就去田里把禾苗一个个的拔高，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到田里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。

       天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没用而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

       7、滥竽充数：

       齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

       译文：

       齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。

       8、掩耳盗铃：

       范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

       译文：

       智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就用锤子砸碎以后再背，那口钟就咣地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。

       9、买椟还珠：

       楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

       译文：

       楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珠宝）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。

       10、画龙点睛：

       张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。?不点睛者皆在。?

       译文:

       张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，（张）就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

文言文四字成语大全及解释

       一夫当关

       故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。”函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。

       一丘之貉

       汉朝汉宣帝时，有个很有名的人叫杨恽，他的父亲是汉昭帝时的丞相，母亲是史学家司马迁的女儿。他从小受到良好的教养，少年时在朝廷中的名气就很大，因为向汉宣帝举发大将霍光谋反，被封为平通侯。汉朝当时的社会贿赂风气很严重，有钱人用钱行贿，可以到处玩乐，没钱贿赂的人就要一年到头辛苦地工作。因此他大力革除了这些弊病，整顿了朝廷的不良风气，获得人们的称赞。他自认为功劳很高，有时目中无人，得罪了太仆戴长乐。

       有一次，杨恽听说匈奴的首领单于被人杀了，便说：“这是不明是非的君王，忠心的臣子提议的治国策略不用，却听信小人的谗言，杀害忠良，结果性命不保，国家灭亡。秦朝如果不是因为这样，也许现在还存在，而不会被汉朝代替。自古以来，各朝代的君王都是如此，喜欢听信小人的谗言，就像从同一个山丘里出产的貉，没有什么差别。”这话传到长乐的耳里，他连忙向汉宣帝报告，宣帝听到杨恽把自己和历代君王比作“一丘之貉”感到非常震怒，再加上长乐又说了许多杨恽对宣帝不满的坏话，因此就下令革去杨恽的官职。

       后来“一丘之貉”用来比喻那些臭气相投、不务正业的人

       一暴十寒

       春秋战国时期，出现许多家学派，他们各自坚持自己的主张，并到各国游说，宣传自己的学说。这些人不但学问高深、知识丰富，而且能言善辨，往往能说服执政者改变主意。

       孟子是当时有名的一位辩士，他帮助齐王施政，看到齐王昏庸、没有主见、轻信小人谗言，很不满，就不客气地对齐王说：“大王，您太不明智了！天下虽有生命力很强、很容易生长的植物，但如果把它放在太阳底下晒一天后，再放在阴寒的地方冻上十天，它还能存活吗？我在大王身边的时间很短，即使您接受我一些好的建议，有了一点从善的决心，但只要我一离开，那些奸臣就会在您面前唱反调，哄骗您，大王又常常轻信他们的谗言，这样怎么能让我有成就呢？”他又作了一个比喻：“下棋是件小事，但如果不专心，同样学不好。奕秋是全国最会下棋的高手，他有两个徒弟。其中一个非常专心学习下棋，处处听从奕秋的指导；另一个心不在焉，一直想着用箭射空中的天鹅。同一个老师，同时学习，但两人的成绩却相差很多。这不是他们的智力不同，而是专心的程度不一样啊！”

       孟子用了两个比喻告诉齐王做事情要有恒心，要专心，否则是不会成功的。

       退避三舍

       春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

       经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

       一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

       四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

       公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

       故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

       唇亡齿寒

       春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

       虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

       果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

       破釜沉舟公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权；二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

       坚壁清野这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。

       东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

       那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。

       公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。”

       曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。后来，又打败了刘备，占据了徐州。

       “坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。

       揭竿而起这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

       公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。

       陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”

       吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。

       于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

       人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。多泛指人民起义。

       草木皆兵

       马革裹尸

       赤膊上阵

       乌合之众

       打草惊蛇

       四面楚歌

       用兵如神

       有勇无谋

       全民皆兵

       声东击西

       请君入瓮

       English

       唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

       有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

       他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”

       故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。

       画饼充饥

       三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。

       有一次，魏文帝对卢毓说："国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。"

       卢毓回答说："靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。"

       魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法。

       刻舟求剑

       楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

       叶公好龙

       叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

       郑人买履

       郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

       人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

       自 相 矛 盾

       楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

       守株待兔

       宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

       翻译

       刻舟求剑

       战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

       船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

       叶公好龙

       从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

       郑人买履

       郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

       有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

       自相矛盾

       楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

       守株待兔

       宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

       第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

四字成语及翻译

       你的意思是出自文言文的成语吧

        温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 ? (温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》)?

        不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。?

(敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》)?

        三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。?

(三人行，必有我师焉。——《论语十则》)?

        讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 ? 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。?

(柳暗花明又一村。——《游山西村》)

       扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 ? (雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》)?

        熟能生巧：熟练了就能找到窍门。(无他，但手熟尔。——《卖油翁》)?

世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) 豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》)?

        无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)?

        吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。(卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》)?

        刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》)?

        庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。?

(虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》)

        四字成语及翻译

       　成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故，下面是我为大家搜集的四字成语及翻译，供大家参考，欢迎大家借鉴。

　四字成语及翻译 篇1

       　1、毫无疑义：一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。

       　2、横七竖八：有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

       　3、花团锦簇：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

       　4、红杏出墙：形容春色正浓，情趣盎然。

       　5、浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

       　6、和睦相处：彼此和好地相处。

       　7、诲人不倦：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

       　8、恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

       　9、焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

       　10、欢蹦乱跳：形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。

       　11、荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。

       　12、灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

       　13、号啕大哭：号啕：大哭声。放声大哭。

       　14、高楼大厦：指高大豪华的房屋建筑

       　15、古往今来：指从古到今

       　16、改天换地：彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。

       　17、各有所短：短：不足。各有各的不足。

       　18、古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

       　19、瓜熟蒂落：蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。

       　20、攻无不克：克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

       　21、光彩夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

       　22、光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

       　23、骨瘦如柴：形容消瘦到极点。

       　24、管中窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

       　25、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。

       　26、感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

       　27、高头大马：指体形高大的马。也比喻人的体形高大。

       　28、各色各样：犹言各式各样。

       　29、各式各样：谓多种不同的式样、种类或方式。

       　30、各有所长：长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。

       　31、攻无不克，战无不胜：攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

       　32、干干净净：没有污垢、尘土、杂质。

       　33、返朴归真：返：反回，回复；朴：未加工的木料，引申为质朴；归：返回，回归；真：天然。回复事物初始的自然状态

       　34、翻来覆去：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。

       　35、翻天覆地：覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

       　36、繁花似锦：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的`鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

       　37、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

       　38、分外妖娆：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

       　39、纷至沓来：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。

       　40、风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

       　41、粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

       　42、风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

       　43、风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

       　44、风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

       　45、风雨同舟：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

       　46、见死不救：看见人家有急难而不去救援。

       　47、极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

       　48、金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。

       　49、叫苦不迭：不迭：不停止。形容连声叫苦。

       　50、截然不同：形容两件事物毫无共同之处。

       　51、久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

       　52、惊涛骇浪：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

       　53、结结巴巴：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

       　54、居高临下：占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。

       　55、惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

       　56、精卫填海：精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

       　57、叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。

       　58、举世闻名：全世界都知道。形容非常著名。

       　59、精兵简政：精减人员，缩减机构。

       　60、局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。

       　61、惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

       　62、精神百倍：形容特别有精神。

       　63、叽叽喳喳：语音杂乱。

       　64、唧唧喳喳：形容杂乱尖细的声音。

       　65、及时雨：指庄稼正需要雨水时下的雨，比喻适时的帮助。

       　66、结结实实：很稳健、牢固、严实。

       　67、合二为一：指将两者合为一个整体。

       　68、花花绿绿：原指花草树木鲜艳多彩，形容颜色鲜明多彩。

       　69、昏迷不醒：神志昏沉，不省人事。

       　70、含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

       　71、浩如烟海：浩：广大；而烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

       　72、囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

       　73、和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。

       　74、哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。

       　75、和颜悦色：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

       　76、命途多舛：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。

       　77、不经之谈：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。不绝如缕：

       　78、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

       　79、病入膏肓：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

       　80、刻不容缓：刻：指短暂的时间；缓：延迟。指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

　四字成语及翻译 篇2

       　1、炎天暑月：指炎热的夏天。

       　2、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。

       　3、狂风烈日：强风猛烈而酷热的天气。

       　4、艳阳高照：就是形容阳光温煦亮丽的样子。

       　5、夏日可畏：像夏天酷热的太阳那样使人可怕。此时比喻为人严厉，令人敬畏。

       　6、无间冬夏：无论冬天还就是夏天。此时指一年四季从不间断。

       　7、汗如雨下：汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。

       　8、阑风长雨：阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。

       　9、电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。

       　10、五黄六月：指农历五、六月间天气最炎热的时候。

       　11、夏日可畏：夏天气温炎热，叫人畏惧。

       　12、燋金铁石：使金石熔化枯焦。形容天气酷热。

       　13、烈日中天：太阳光很猛烈，高高挂在当空，此时一般指午时，偏重于时间段。

       　14、浮瓜避暑：暑日消暑的乐事。

       　15、赤地千里：形容天灾造成大量土地荒凉的景象。

       　16、吴牛喘月：吴地炎热的时候较长，水牛怕热，此时见月亮以为就是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

       　17、热浪滚滚：天气炎热，热浪就就是热空气像风一样滚动。

       　18、浮瓜沉李：三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，就是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑沉李浮瓜。

       　19、骄阳如火：像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作骄阳似火。

       　20、簟纹如水：竹席。竹席细密的纹理像清凉的水一样。此时常用以形容夏夜的清凉。

       　21、冬温夏凊：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。此时本指人子孝道。此时现亦泛称冬暖夏凉。

       　22、流金铄石：能使金石熔化，形容天气酷热。

       　23、祁寒酷暑：冬季大寒，夏天湿热。

       　24、夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。此时有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

       　25、铄石流金：铄、流：熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。

       　26、肉山脯林：以人架车，肉山脯林，以酒为池，一鼓而牛饮者三千余人。

       　27、炎阳炙人：炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，此时好像烤火一般热。形容非常酷热。

       　28、季月烦暑：闷热；暑热。

       　29、汗出如浆：汗流的像水浆一样。

       　30、春风夏雨：风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。

       　31、槁苏暍醒：使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。此时形容苦难者得救，重获生机。

       　32、火伞高张：比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。

       　33、夏山如碧：夏天里的山一片碧绿如玉。

       　34、热不可耐：形容非常热，令人不可忍受。

       　35、大汗淋漓：淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。此时形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

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       好了，今天关于“四字成语文言文大全及翻译”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“四字成语文言文大全及翻译”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。