成语故事有哪些分类图片及名称_成语故事有哪些分类图片及名称大全

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1.成语故事

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4.球成语故事，不是寓言故事！

成语故事

       分类: 教育/科学 >> 学习帮助

        问题描述:

        要是历史

        1.管仲:管鲍之交 老马识途

        2.楚庄王:一鸣惊人

        3.朝秦暮楚

       4.秦王扫

        解析:

        管鲍之交(6月7日)

        春秋时期，齐国有两个贤人，一个叫管仲，一个叫鲍叔牙。他们一个才气横溢，一个为人诚恳厚道。俩人意气相投，来往非常密切。后来他俩一起做了齐国公子的老师，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。

        齐僖公死后，襄公即位，他害怕各位公子谋求他的王位，就想加害公子纠和公子小白。于是公子纠逃到了鲁国，公子小白逃到了莒国。后来齐襄公被杀，公子纠和公子小白都赶忙回国争夺王位。

        为了阻止小白，管仲率领士兵在其返回齐国的道路上进行拦截，一箭射中小白腰带上的钩子，小白装死去。管仲以为没有什么顾忌了，就与公子纠一起不紧不慢的赶回齐国。但等他们到达时，公子小白已经捷足先登，即位就国了，史称桓公。

        管仲和公子纠不甘失败，他们借鲁国军队去攻打齐国。结果战斗失利，公子纠被杀，管仲成为囚犯。

        齐桓公要拜鲍叔牙为相并处死管仲。鲍叔牙劝说道：“管仲是为其主嘛！主公可赦免他，让他为您效力。此人才能胜于我，若以他为相，齐国定会强大起来。

        桓公听了鲍叔牙的话，就不计前嫌，拜管仲为相。

        管仲知道后感叹说：“我和鲍叔曾经一道做买卖，赚了钱，我总是多拿一些。有人说我爱占便宜。鲍叔却说：“管仲家贫，理应多拿些。”鲍叔后来家道衰落，我为他谋划赚钱，结果反而令他更穷了。有人说我愚，鲍叔却说：‘哪里是他愚，是我自己没有好机遇！’我曾多次到朝中为官，但都被国君驱逐出境。有人说我不贤。鲍叔却说： ‘他是未遇到明主呀！’我曾从军参战，当遇到敌人反攻时，我总是第一个往回跑。有人说我胆怯，鲍叔却明白，说，‘他家中有老母，是孝心所致啊！’生我的是父母，而了解我的是鲍叔啊！”

        “管鲍之交”一直被誉为交友的最高境界，成为被历代传诵的佳话。可见真正的朋友应当患难与共，为了国家的利益能不计个人得失同心协力。而桓公不计较私仇，任用管仲终成霸业，其使贤任能之举，也对后人产生了积极的影响。

        典故出自《列子·力命》：“管仲尝叹曰：‘……生我者父母，知我者鲍叔也。’此世称管鲍善交者。”也作管鲍之好。

        管鲍之交的意思是比喻知心相契、交谊深厚的朋友。管：管仲。鲍：鲍叔牙。均为春秋时齐国的名臣，交：交情。

        老马识途(6月11日)

        早在春秋时期，我国北方（今河北省北部）有一古老民族叫山戎。公元前7世纪时，这个民族发展的势力很强大，所以不断向外扩张，先后侵犯郑、齐、燕等国。公元前663年春天，山戎又犯燕国，燕国抵挡不住，便向齐国求救。齐桓公明白山戎若侵犯燕国，必然又要攻打齐国。所以齐桓公与相国管仲、士大夫隰朋等大臣，率领大军北伐山戎。齐军到了燕国，山戎的人马见齐军势大，便抢夺了燕军许多财物，往北逃到孤竹国去了。齐军趁势追赶，到了孤竹，孤竹国的国君也吓跑了。齐桓公欲罢兵回家，管仲说：“山戎人马势力尚大，我们回兵，他们也必然闻讯而返，还要侵犯燕国，我们必须打败他们，让他们顺服，方能一劳永逸。”于是齐桓公率大兵继续追赶，最后终于取得了胜利。

        齐国的军队是在春天出征的，等到凯旋而归时已是冬天。因为地理不熟，齐军行进到崇山峻岭中的一片荒谷里，转来转去迷失了道路。如果找不到返回的道路而长期被围困在山中，部队的给养就会产生问题。齐桓公急得不得了，便问管仲怎么办？管仲想了想说：“我们放马的时候，清早放出，晚上他们自己能回家，可见马有认路的记性，我们可以让它把我们领出荒谷。”于是齐桓公让人找来几匹岁口大的马，松开它们的缰绳，任它们自己走，齐军紧随其后，果然就走出了荒谷，找到了返回齐国的道路。

        后来，人们多用这则成语，比喻见多识广，富有经验的人能起到正确的引导作用。

        典故出自《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

        老马识途的意思是老马能认识路途，老马：岁口大的马，识途：认识路途。比喻熟悉情况、经验丰富的人能起引导作用。

        秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。

        公元前613年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。

        无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。

        有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么？”

        伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧。”

        楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”

        伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”

        楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

        过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。

        楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗？”

        苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”

        楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢？”

        打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事；一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑（在今河南嵩县东北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。

        为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。

        这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。

        楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。

        王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。

        以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹（楚国的国相）。孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。

        公元前5年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。在邲地（今河南郑州市东）和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。

        有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多呢？”

        说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。

        打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。

        从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。 （来源：常青树）

        限于篇幅，就只好这么多了，您可以搜索一下百度，这些都是传统故事。

成语故事有哪些分类

        寓意深刻的历史成语故事

       　有哪些历史成语背后有着深刻的含义呢?下面我跟大家分享几篇成语故事，希望对大家有所帮助!

       

1、莫须有(秦桧)

       　[释义] 原意是也许有吧。后指凭空捏造。

       　[语出] 《宋史.岳飞传》：?飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。?

       　[用法] 紧缩式;作谓语、补语、定语;指凭空捏造诬陷

       　出自?宋史?岳飞传，岳飞传记岳飞被捕，案子将要做成的时候，韩世忠不服，找秦桧质问。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的信，虽然找不到了，可是?其事体莫须有?。韩世忠说：?'莫须有?三字，何以服天下?这就是莫须有被人注意的开始。

       　中国知识人读古书，摇头晃脑，做博学状，其实古书读得实在不行，因为他们读书不化，乱读一气。以?莫须有?三字为例，大家都解释做?没有?的意思，这是根本说不通的。秦桧若悍然说?莫须有?是?没有?，等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事?中国知识人读?宋史?岳飞传，可是都不深究这样解释如何说不通，真混球。

       　总算有一二敢提疑问的人出来了。徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示?莫须有?三字是弄错了，该是?必须有?;毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证，认为也该是?必须有?;朱彝尊说过这样才对。但是?莫?字改成?必?字，又根据什么呢?莫?字和?必?字，明明是不同的两个字啊!俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里，认为?莫须有?三字还是该从字面解释，认为该标点做?莫，须有?。?莫?表示秦桧的迟疑，?须有?表示必须有。?世忠截其语而合之，以诋桧之妄。?俞正燮这种解释，虽然不犯私改古书的毛病了，但犯了乱点古书的毛病，还是不通。

       　其实，?莫须有?三个字，是宋朝人的用法，应该从宋朝人的书里，去找旁证，这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里，我发现《建炎以来系年要录》里有?莫须召二三大将来?的话;《曲淆旧闻》里有?莫须待介甫参告否?的话;《铁围山丛谈》里有?莫须问他否?的话;《宝真斋法书赞》里有?莫须与他明辩?的话;《分类夷坚志》里有?莫须谢尚书否?的话;《思陵录》里有?莫须批出?的话;《后村大全集》里有?莫须有人?的话。?从这些宋朝口语中，我们归纳出来?莫须?的语义，原来是?难道不?或?难道没?的意思。?莫须有?三个字，原来是?难道没有吗?的意思。印证?宋史?原文：?狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：'飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有?。?翻成现代话，明明是?岳飞的罪名，难道没有吗?的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，?莫须有?三个字这样解释，才说得通。。?

2、桃李满天下(狄仁杰)

       　[释义] 比喻一个人的学生很多;各地都有。桃李：桃树和李树;比喻老师教的学生。

       　[语出] 唐?白居易《春和令公绿野堂种花》：?令公桃李满天下;何用堂前更种花。?

       　[辨形] 李;不能写作?里?。 [近义]遍布天涯

       　[用法] 用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。 [结构]复句式。

       　[例句] (1)张老师在教育战线上奋斗了大半辈子;如今早已是～了。(2)赵老师辛勤教学三十年;～。

       　[英译]he　students　all　over　the　country

       　[成语故事]

       　唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原(今属山西)人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为?国老?(武则天即位时，狄仁杰已八十多)而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：?不是特别重要的.军国大事，你们不要去麻烦狄老。?

       　武则天为了巩固自己的统治，取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：?你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。?狄仁杰说：?推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。?

       　公元700年，九十三岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：?老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊!?

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谁能帮我介绍几个成语故事呀

       成语故事有哪些分类如下：

       历史故事、神话故事、寓言故事、故事、戏剧故事。

扩展资料：

       故事的分类大致可分为：童话故事，成语故事，寓言故事，神话故事，科幻故事，侦破故事，穿越故事，历史故事，戏剧故事，心灵故事，激励故事，生活故事，成长故事，幼儿故事，民间故事，动物故事等。

       从作者分,有民间故事和创作故事儿童民间故事又可以划分为民间幻想故事、民间生活故事、民间寓言故事、民间笑话故事四种类型.二、从表现形式分,有图画故事和文字故事三、从题材分,有生活故事、历史故事、人物故事、动物故事、故事、旅行见闻故事、知识故事和幽默讽刺故事等类型。

故事的种类和功能？

       1、民间故事：是一种流传于民间，具有一定性和幻想成分的题材广泛的叙事性口头文学形式。

       2、改编故事：以古今中外的文学名著为依据而改编的适合儿童阅读欣赏的故事，也称文学名著故事。

       3、生活故事：取材于儿童的生活，反映发生在他们身边的生活的短小故事，分为写人为主和写事为主的生活故事。

       4、历史故事：以史实为依据编写而成的，适合儿童欣赏和聆听的故事，是历史和文学相结合的产物。

       5、谜语故事：以耐人寻味的故事做谜面，并于其中隐藏谜底的故事。

       6、动物故事：取材于动物世界，以动物为主人公，描写它们的生态、习性，或借动物形象象征人类社会生活和社会关系的故事。

       故事类型分为：大情节故事、小情节故事、反情节故事、以及非情节故事。这个分类来自麦基爷爷。我们平时最常见的是大情节故事，其次是小情节故事。

球成语故事，不是寓言故事！

       分类: 教育/科学 >> 学习帮助

        解析:

        1．闻鸡起舞

        语出《晋书·祖逖传》

        祖逖(公元266－321年)，字士稚，晋代范阳遒县(今河北涞水县北)人。父亲祖武，任上谷太守。祖逖少年丧父，有兄弟六人。哥哥祖该、祖纳都很有才干。祖逖性情豁达、狂放，十四五岁还未开始读书，哥哥们都替他发愁。然而，祖逖轻仗义，为人慷慨大方，每至农家，就以哥哥的名义散发谷、帛赈济穷人，乡里的人都很敬重他。后来，祖逖博览群书，涉及古今，往来于京师之间，看到他的人都说他有济世之才。

        祖逖寓居在阳平。24岁时，阳平推举他为孝廉，后来又被苊举为秀才，但是他都不答应。

       故事说，祖逖与司空刘琨都当过司州主簿，二人感情深厚，如影随形，关系极为密切，经常盖一条被子睡觉。有一天夜里，有一只鸡在半诳就叫起来了。按当时迷信的说法，在半夜鸣叫的鸡是荒鸡，听到荒鸡的叫声是不吉祥的。可是，祖逖听天荒鸡的叫声后，却把刘琨踢醒，对他说：“这不是不祥的声音。”于是，他起来舞剑。

        “闻鸡起舞”就是从这个故事来的。人们用它形容怀有壮志，勤勉奋发。

        《晋书·祖逖传》：

        司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪(mou2)，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴(cu4)琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞

        3．一匡天下

        语出《论语·宪问》

        故事说，有一次，孔子与学生子路、子贡讨论起仁德来。子路说：“齐桓公的哥哥公子纠与齐桓公争夺君位，齐桓公杀了他。管仲和召忽都是公子纠的家臣，公子纠被杀后，如忽自杀，管仲却归服齐桓公，并当了宰相，活得好好的，却没有自杀。”子路又说：“这样看来，管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“齐桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，这都是依*管仲的力量啊！这就算是他的仁德吧！这就算是他的仁德吧！”

        子贡不赞成孔子的看法，他说：“管仲不能算是仁人吧？齐桓公杀了管仲的主人公子纠，管仲不仅没有自杀，反而去辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐桓公，使齐国在诸侯中称霸，并使天下走上正道，老百姓到了今天还享受他的恩惠。如果没有管仲，恐怕我们也要披着头发，衣襟向左开，被少数民族统治和奴役了。难道管仲这样的人也要像一般老百姓那样恪守小节，在小山沟中自杀也没有人知道吗？”

        “一匡天下”就是从这个故事来的。匡(kuang1)：纠正。“一匡天下的意思是，使天下的一切事情都得到纠正。

        “左衽”也是从这个故事来的。衽：衣襟。左衽：衣襟向左天，是古时边地区少数民族的打扮。人们用“左衽”比喻受外来异族的统治。

        《论语·宪问》：

        子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”

        子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎(du2)而莫之知也？”

        4．四海为家

        语出《史记·高祖本纪》

        秦朝灭亡以后，汉高祖刘邦打败了与他争雄的楚霸王项羽，做了皇帝，迁都长安，建立了西汉王朝。但是，刘氏初建，天下并不太平。各地异姓诸王拥兵自重，常情不轨之心；一些为建立西汉王朝立过汗马功劳的中小将领也伺机起哄；六国残余贵族也想东山再起。匈奴贵族的侵扰，同姓诸王的祸患，都构成了或大或小或远或近的因素。刘邦东征西讨，平定叛乱，常常地体会到创业之艰辛，守业之不易。

        故事说，公元前199年，汉高祖刘邦平定叛乱后回到长安。这时，丞相萧何已下令营造了未央宫。此宫建造得十分宏丽，东立苍龙阙，北有玄武阙，前殿、武库、太仓等，一应俱全。汉高祖刘邦回来以后，看到宫殿如此壮丽、奢华，顿时勃然大怒，责问萧何说：“天下混乱苦战数年，谁胜谁负尚不可知，你建造如此豪华的宫殿，未免太过分了吧？”萧何回答：“正因为天下尚未十分安定，才可以乘此机会建造宫室。况且天子占有四海之地，不把宫殿建造得壮丽一些，不足以表现天子的威风。建造得壮丽一些，还可以叫后世人永远超不过它！”汉高祖刘邦听后，顿时转怒为嘉。

        “四海为家”就是从这个故事来的。它本来的意思是说，帝王占有全国，用以形容帝王事业的宏伟富有。

        后来，人们把它转意，用它形容飘泊流浪、足迹不定。现代人又用它比喻志在四方，不依恋于家庭或故乡。

        《史记·高祖本纪》：

        萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？萧何曰：“天下方未定，故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后也有以加也。”高祖乃说(yue4)。

        5．见危授命

        语出《论语·宪问》

        故事说，春秋时期，孔子教授许多学生。有一次，学生子路问孔子：怎样才能做一个完美的人。孔子回答：“如果具有臧武仲(即臧孙纥，鲁国的大夫)的智慧，孟公绰(鲁国大夫)的克制，卞庄子(鲁国大夫)的勇敢，冉求(孔子的学生)的才艺，再用礼乐加以修饰，这样也就可以成为一个完美的人了。”孔子又说：“现在何必要求自己一定要成为一个完美的人呢？现在的人，只要见到财利时能想到道义，遇到国家或君主有危急时而肯付出生命，久处困境也不忘记平生的诺言，这样也可以成为一个完美的人了。”

        “见危授命”就是从这个故事来的。授命：献出生命。人们用：见危授命”表示，看到国家有危难时，不惜献出自己的生命。

        《论语·宪问》：

        子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要(yao1，通“约”)不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

       举世无双：秦朝末年，韩信因得不到项羽的重用，而改投刘邦，开始也没有得到重用，因滕公的推荐给萧何，萧何认为他是一个不可多得的人才推荐给刘邦。刘邦敷衍应付，韩信不辞而别，萧何月下追回韩信，对刘邦说他是举世无双，刘邦拜他为大将。

       出人头地：北宋嘉佑年间，四川的苏轼到京城汴梁参加进士考试，主考官欧阳修看到苏轼的试卷以为是自己朋友的，将本应取第一名的只给其第二名。苏轼考取进士后给欧阳修写了一封感谢信，欧阳修感叹他的才华，说应该给他出人头地的机会。

       妙手回春：春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号。

       如花似玉：我国最早的诗歌总集《诗经》中描写一个美丽多情的少女去野外桑，看到一个长得像鲜花一样美丽、像碧玉一样清秀的青年男子，他虽然衣着朴素大方，举止言行处处很高雅，少女顿时对这个如花似玉的男子从心底产生爱慕之情。

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