成语故事有哪些名字和故事有关_成语故事有哪些名字和故事有关的

成语故事有哪些名字和故事有关_成语故事有哪些名字和故事有关的

       对于成语故事有哪些名字和故事有关的话题，我可以从不同的角度进行分析和讨论，并提供相关的资讯和建议。

1.包含人名的成语故事有哪些？

2.有关历史的成语故事有哪些

3.成语故事还有哪些

4.成语故事及包含的成语意思有哪些

包含人名的成语故事有哪些？

       吴下阿蒙吴下：现江苏长江以南;阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 2江郎才尽江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

       事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。

       三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 5伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

       再作冯妇再作：重做;冯妇：人名。比喻再干旧行业。

       毛遂自荐毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。 8周郎顾曲原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

       项庄舞剑，意在沛公项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 成也萧何败萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

       名落孙山名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

       姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上当。

       东施效颦效：仿效;颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

       大禹治水禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

       叶公好龙叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

       司马昭之心，路人皆知路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

       阮囊羞涩阮囊：晋代阮孚的钱袋;羞涩：难为情。比喻经济困难。

       萧行范篆南朝宋羊欣的隶书见重一时，萧思话、范晔同师羊欣而小叛，萧善行草，范精小篆，后世并称为“萧行范篆”。

       管鲍之交春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 20伯乐一顾比喻受人知遇赏识。

       班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。 22郊寒岛瘦本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。后用以形容诗文类似的意境。

       陆海潘江陆：晋朝陆机;潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

       萧规曹随萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事

       灌夫骂坐灌夫：西汉中将，用以指人借酒发泄心中的不满。

       张敞画眉张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。

       韩康卖药 隐士逃名避世。指卖药。

       羊续悬鱼羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

       季孙之忧季孙：鲁国大夫;忧：忧患。指内部的忧患。

       季布一诺季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

       伯玉知非伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人;非：不对。比喻知道以前不对。

       房谋杜断指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。

       马工枚速工：工巧;速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

       环肥燕瘦环：杨玉环，燕：赵飞燕，形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。

       东施效颦 吴越春秋时，美女西施因病捧心皱眉更显娇弱之美，其邻村之丑女东施也故意模仿，结果更显其丑，留下胡乱模仿、适得其反的千古笑柄。

       东山再起 东晋谢安隐居东山，朝命屡征不出，后出山担任桓宣武司马。后多以“东山再起”比喻失败后再次得势。

       周郎顾曲 周瑜精于音乐，酒酣时尚能听出音乐中的差错，时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”据说私下倾心于周郎的乐女常常故意弹错曲子，以引得周瑜回头。后也用“周郎顾曲”指欣赏音乐。 阮囊羞涩 晋人阮孚手持一黑色袋囊游会稽，别人问他里面装的什么，他回答说：“但有一钱看囊，恐其羞涩。”后以此成语称自己贫困。

       塞翁失马 《淮南子》上说，塞翁失马，不以为祸，果然丢失的马带回另一匹马。比喻坏事可能变为好事，常与“安(焉)知非福”连用。

       灌夫骂坐 西汉中将灌夫，好任侠使酒，因酒宴骂坐，指侮丞相田，被劾族诛，后以“灌夫骂坐”形容为人鲠直敢言。

       轮扁斫轮 语出《庄子》。轮是职业，造车的;扁是人名。此人斫轮徐疾皆能得心应手。后因以比喻高手技艺高超。

       买臣覆水 汉人朱买臣贫贱时，其妻弃之而去。后买臣做了会稽太守，妻子请求复归，朱买臣泼水于地，以示旧情难圆。现比喻事成定局，无法挽回。

       伯俞泣杖 据《说苑》记载，伯俞极孝，因有过而受母亲责打，觉得母亲力气渐小，打得不疼，因此而哭。后成为事亲至孝的典故。

       张敞画眉 汉人张敞，宣帝时为京兆尹，常替妻子画眉。后以借代夫妻情笃。

       祖逖之誓 晋元帝时藩王争权，晋室大乱元帝让祖逖平定内乱。祖逖过江时于中流击楫发誓道：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江。”后借指坚定的誓言。

       祖生之鞭 晋刘琨与祖逖为友，听说祖被任用，便写信给亲友说：我常常枕戈待旦，誓歼敌虏，总担心祖生“先著吾鞭”。后用以借指奋勉争先或先占一着。

       祖龙一炬 祖龙即秦始皇，曾下令焚书坑儒。“祖龙一炬”指焚书一事，后也借指类似的做法。

       郦寄卖友 汉人郦寄与吕禄友善。吕后崩，大臣谋诛吕时，吕禄为将军，在北军中。太尉周勃不得入，劫持郦寄的父亲郦商，迫使郦寄骗吕禄出游，周勃得据北军、诛吕禄。时天下称“郦寄卖友”。后借指出卖朋友的卑鄙行为。

       庆父不死，鲁难未已 庆父是春秋时鲁庄公的弟弟。庄公死后，庆父为篡权先后杀死两位继嗣国君，造成鲁国不安。当时大夫仲孙归说：“不去庆父，鲁难未已。”。后用以比喻首恶不除，祸乱不止。

       成也萧何，败也萧何 楚汉相争时，韩信能得刘邦重用，赖萧何力荐。后来有人告发韩信谋反，吕后欲召韩信除之，担心他不上当，便让萧何将韩骗来诛杀了。后以此八字谓事情的成败或好坏都由于同一个人。

       此外，还有王祥卧冰、老莱娱亲、周公吐哺、气杀钟馗、子虚乌有、愚公移山、精卫填海、醉翁之意、刻画无盐、唐突西施、马工枚速、生张熟魏、墨守成规、班门弄斧、郊寒岛瘦、庖丁解牛，等等。篇幅所限，不再赘举。

       再作冯妇：冯妇是男的，古代的勇士，善打虎。据说他多年不打虎了，后来见人聚集打虎，又去插手。

       向平之愿 向平愿了：向平是刘秀的朋友，刘秀让他当官，他不干，说自己唯一的愿望是儿女成人，婚事如意，心愿一了，就去云游四海。 伯道无儿：旧时叹别人无子之语。

       伯玉知非：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人;非：不对。比喻知道以前不对。

       季布一诺 据《史记》载，汉人季布重诺守信，以至楚人有谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”后用以指极有信用的承诺。

       季常之惧 据《容斋三笔》载，宋人陈?字季常，自称龙丘先生，喜蓄声妓，然其妻柳氏绝凶妒，苏轼有诗嘲之曰：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师(狮)子吼，拄杖落手心茫然。”河东师子指柳氏。后因称“惧内”(怕老婆)为“季常癖”或“季常之惧”。

       季孙之忧 语出《论语?季氏》。季氏将讨伐附庸国颛臾，孔子得知后，对主谋者子路等人说，我担心季孙的忧患不在颛臾，而在萧墙之内(鲁君)。后以“萧墙之祸”或“季孙之忧”借指隐存于内部的灾祸。

       毛遂自荐 毛遂为战国时赵国平原君的门客，十九年未得重用，后自荐随行参与赵楚结盟，立了大功，留下了敢于自荐的佳话。

       叶公好龙 据《新序》，叶公子高好龙，处处画上龙。等真龙出现时，却惊慌异常，连忙逃走了。后成为“喜欢”的代称。

       庄周梦蝶 战国庄周在梦中变为蝴蝶，物我难分。后比喻人生变幻无常或物我两忘。

       羊续悬鱼 东汉人羊续为官清廉，手下有个府丞送活鱼给他，他收下挂在庭院中。府丞又献鱼，羊续就拿出所悬挂的鱼给他看，以杜绝其意。后用此成语形容为官清廉，拒收贿赂。

       韩康卖药 后汉人韩康，字伯休，三十多年卖药从不二价。时有一女子，不认识他，见他卖药不肯让价，便怒曰：“公是韩伯休耶?乃不二价乎?”韩康听后慨叹道：“我本欲避名，今女子皆知有我，何用药为?”于是隐居到霸陵山中，任朝廷怎么征召也不再出山。后以借指医者隐居。

       韩寿偷香 晋韩寿与大臣贾充之女贾午奸通，贾午把晋武帝赏赐给自己的奇香偷赠韩寿。后用以借代男女暗中通情。也说成“韩寿分香”。

       管宁割席 《世说新语》载，管宁、华歆一同在园中锄菜，忽见地下有块金子。管宁挥锄如常，视同瓦石;华歆拾起来扔掉。又有一次，二人正同席读书，有人乘轩冕过门，管读书如故，华歆放下书出门观看。于是管宁与之割席分坐说：“你不是我的朋友。”后用以指绝交。

       潘鬓成霜 晋人潘岳《秋兴赋并序》说自己三十二岁上头上开始出现黑白“二毛”。后以这一成语作为中年鬓发初白的代称。

       漂母进饭 韩信落魄时，一个漂洗衣服的女人(漂母)见他饥饿，停下漂衣十天供饭给他吃。韩信表示日后必有重报，漂母闻言大怒。后以此成语表示施恩不图报。

       伯乐一顾 秦穆公时的孙阳善相马，时人以掌管天马的星名伯乐来称呼他。凡伯乐相中的马价格很高，甚至伯乐看一眼也身价陡增。后以“伯乐一顾”借指受到名人重视而身价高。

       伯道无儿 晋人邓修，字伯道，一次避战乱，在危难关头舍弃儿子，保全了侄儿，后终无子。时人叹息说：“天道无知，使邓伯道无儿。”后称人无子为“伯道无儿”或“伯道之忧”。

       徐娘半老 据《南史》载，元帝妃子徐昭佩与元帝左右及季江等人*通。季江常慨叹：“徐娘虽老犹尚多情。”后以指女子虽到中年风韵犹存，语含轻薄。

       文君新寡 汉代临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，看上了一代才子司马相如，便相约私奔。后常以“文君新(早、初)寡”用作年轻女子丧夫寡居的代称。

       江郎才尽 南朝文学家江淹少有文名，晚岁文思渐衰。据传是因为写诗的“五色笔”被郭璞于梦中收去。后以此成语借代才思减退。

       再作冯妇 春秋晋国人冯妇善搏虎，后修善不再杀生。有一次，在野外遇见众人追赶一只老虎，老虎负山隅而踞，众莫敢前。冯妇忍不住攘臂下车趋虎。后以此典故比喻重操旧业。

       名落孙山 吴人孙山为人幽默，与乡人子去外郡赴考。孙山列于榜末，乡人子落榜。乡人询问儿子的情况，孙山拐弯抹角地说“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”后以名落孙山借试不中。

       吴下阿蒙 吴人吕蒙原来只懂用兵打仗，后勤奋读书，“学识英博”，鲁肃对此慨叹道：“非复吴下阿蒙。”后以“吴下阿蒙”代指学识浅陋的人。

       祁奚之举 春秋晋国人祁奚，退休时君主问继位人，他推荐了仇人解狐，解狐未及上任就死了，他又推荐了儿子祁午，留下了“外举不隐(避)仇，内举不隐(避)子(亲)”的佳话。成语指不避亲仇的公正举荐。

有关历史的成语故事有哪些

        1金屋藏娇：从汉武帝皇后陈阿娇来的，因为那时汉武帝的姑姑他，「阿娇长大后给你当皇后，好不好？」汉武帝回答：「好啊，我还要盖一间金屋子把她藏起来。」

        2四面楚歌：刘邦和项羽的在垓下的最后一站，项羽的军队已军心涣散，为了给他们最后一击，刘邦命其将士唱地楚地的歌，因为项羽是楚人，他所在的士兵很多也是楚人。刘邦的目的是要让他们思乡的情绪更浓烈而无心于战。

        3牝鸡司晨：牝鸡为母鸡，司晨的通常是公鸡。所以用于形容女人专政，转化武则天。

        4倾国倾城：形容绝，来自于汉朝李延年的佳人歌，「北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾国与倾城，佳人难再得。」李夫人是汉武帝晚年的爱妃。

        5沉鱼落雁：形容绝，来自于昭君出塞时，鱼儿和雁子见着了昭君的美貌而害羞的隐入水中。

       

        6坦腹东床，东床快婿：来自于王羲之。

        7才高八斗：来自于曹植，形容他的文即佳，可七步成诗。

        8卧薪尝胆：来自于勾践立立志于兴复越国，忍辱负重于吴王之下。

        9洛阳纸贵：来自于晋左思之三都赋，当时其赋之有名有人有人竞相抄取，因而纸价飞涨。

        10鸡鸣狗盗：来自于孟尝君身边的食客。

        心与膏肓（gao1huang1，膈膜）之间的病的比喻事态严重，无法挽救。例：这个国家的政治腐败已经到了病入膏肓的程度。?

        春秋时，晋公患重病，派人到秦国请医生。秦桓公派了一个名字叫缓的名医去诊治。在缓还未到之前，晋景公做了一个梦，梦见两个小孩在一个个性。一个说：“来人是个医术高明的医生，恐怕要伤害我们，我们该逃往哪里？”到了之后，给晋公作了检查，然后摇摇头说：”你的病已经发展到膏肓的下面了，用火?的办法不行，用针剌也剌不到患处，服汤药力达不到，“晋升景公叹了口气，说：”缓缓是一位名不虚传的医生。”于是赏给了缓下来一大笔厚礼，送他回国。不久，晋景公果然病逝。

成语故事还有哪些

       1、一叶障目

       楚地有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体。

       他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，（混在一起）再也无法辨认。

       于是，他索性将落叶全部扫起，收了足足有几斗回家。 抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了！”

       这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。

       结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。 县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了，并没有惩治他。

       2、闻鸡起舞

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。

       他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”

       刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

       祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       3、亡羊补牢

       这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

       襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

       如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”?

       庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”

       4、盲人摸象

       据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。

       镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

       使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

       第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳 ，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情 。不一会 ，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。

       镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”

       摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。

       最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”

       一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

       5、掩耳盗铃

       春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。

       他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

       小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？

       他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”

       小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

成语故事及包含的成语意思有哪些

       （一）、铁杵磨针

       唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

       走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

       老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

       （二）闻鸡起舞

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       成语故事及包含的成语意思有如下这些：

       1.刻舟求剑

       成语故事如下：

       楚人有涉江人，他们的剑从船上落在水里。他们很快就说:这是我剑的起源。船停了，从他们所认识的人入水求之。船已经行了，但剑不行。如果你想要这把剑，你会感到困惑吗？

       翻译是：楚国有一个人乘船过河。他的剑从船上掉进了水里。他迅速用刀在船记号，说：这是我的剑掉下来的地方。船到达目的地后停了下来。那人沿着船上刻的记号下水去寻找剑。船已经走了很长一段路，剑还在原来的地方。用这种方用这种方不是很困惑吗？

       划船寻剑的故事告诉我们，世界上的事情总是在不断变化，我们不能主观地做事。态的角度看待事物的变化和发展，必然会导致错误的判断。一般来说，划船寻剑是一个死守教条、执着、固执的人。

       2.女娲补天——伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

       3.炼石补天——炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

       4.补日——这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

       5.夸父追日——夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。古代神话。

       6.夸父逐日——同?夸父追日?。

       7.十日并出——①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

       8.嫦娥奔月——嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。

       9.月里嫦娥——嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

       10.牛郎织女——从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻。

       11.牵牛织女——指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

       12.天衣无缝——神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么瑕疵。

       13.百鸟朝凤——朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

       14.精卫填海——精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

       15.天女散花——原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

       16.巫山云雨——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

       17.沧海桑田——桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

       18.八仙过海——相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有?八仙过海，各显神通?的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

       19.点石成金——比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

       20.钻木取火——硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。

       好了，关于“成语故事有哪些名字和故事有关”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“成语故事有哪些名字和故事有关”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。