六畜不安_六畜不安最佳是什么生肖

1.六什么的成语

2.豕畜的成语豕畜的成语是什么

3.带“畜”的四字成语有哪些？

4.关于六字开头的成语？

六畜不安近义词有鸡犬不宁、六神无主、鸡飞狗走。

1、鸡犬不宁：鸡犬不宁是一个成语，形容场面非常混乱，鸡和狗都感到不安和惊扰。这个成语通常用来形容社会动荡、战乱、灾祸等混乱局面，也可以用来形容某个人或家庭处于混乱状态。例如：自从他搬来之后，周围邻居都鸡犬不宁。

2、六神无主：六神无主是一个成语，形容人内心非常慌乱，不知所措。这个成语中的六神指的是人体的六种精神器官，包括心、肝、脾、肺、肾、胆等，如果这些器官失去平衡，人的精神状态就会变得混乱。例如：听到这个消息，他一下子变得六神无主。

3、鸡飞狗走：鸡飞狗走是一个成语，形容场面混乱不堪，家禽和狗都惊慌失措。这个成语通常用来形容社会动荡、战乱、灾祸等混乱局面，也可以用来形容某个人或家庭处于混乱状态。与六畜不安不同的是，鸡飞狗走更强调的是动物们的惊慌失措，而不仅仅是家畜和家禽的不安。例如：在地震发生时，整个城市陷入了鸡飞狗走的混乱中。

近义词的特点：

1、词义相似：近义词的词义基本相同或相近，但并不完全相同。它们可能在使用范围、语义强度、色彩和语体等方面存在微妙的差异。例如，辽阔和广阔都可以形容空间面积大，但辽阔更强调开阔、没有边界，而广阔更突出面积广大。

2、适用语境相似：近义词的适用语境也基本相同或相近，可以在相似的语境中使用。但是，由于语义上的差异，近义词在使用时可能有所侧重。例如，居然和竟然都可以表示出乎意料，但居然更适用于口语，而竟然则更适用于书面语。

3、搭配对象相似：近义词在搭配对象方面也基本相同或相近，可以与相似的词语搭配使用。例如，提高和提升都可以与效率、水平等词语搭配使用。但是，提高更常用于技能、知识等领域，而提升则更常用于地位、水平等领域。

六什么的成语

以下是“六”开头的成语 如果还要包含“六”的请补充问题

六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。

六畜不安六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出冰花出：花分瓣；六出：六个花瓣。指雪花。

六尘不染佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六出纷飞六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六朝金粉六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六畜兴旺六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六朝脂粉六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。

六尺之孤六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六尺之讬指受嘱托抚育遗孤。

六尺之托指受嘱托抚育遗孤。

六道轮回佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根不净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私

六宫粉黛六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。

六根清净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清浄佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。

时邕：指上下和东西南北，泛指天下；邕：和睦。指天下和睦。

同风：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

之内：天地及东南西北。指天下。

之外，存而不论：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。

六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

六脉调和六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。

六马仰秣六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。

六亲不认形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六趣轮回佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六亲同运亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。

六亲无靠六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六神无主六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六通四达犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六通四辟指上下四方和春秋四时。

六问三推指反复审讯。

六月飞霜旧时比喻有冤狱。

六阳会首中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。

六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

豕畜的成语豕畜的成语是什么

六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。

六畜不安六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出冰花出：花分瓣；六出：六个花瓣。指雪花。

六尘不染佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六出纷飞六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六朝金粉六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六畜兴旺六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六朝脂粉六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。

六尺之孤六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六尺之讬指受嘱托抚育遗孤。

六尺之托指受嘱托抚育遗孤。

六道轮回佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根不净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私

六宫粉黛六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。

六根清浄佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。

六根清净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

时邕：指上下和东西南北，泛指天下；邕：和睦。指天下和睦。

同风：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

之内：天地及东南西北。指天下。

之外，存而不论：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。

六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

六脉调和六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。

六马仰秣六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。

六亲不认形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六趣轮回佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六亲同运亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。

六亲无靠六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六神无主六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六通四达犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六通四辟指上下四方和春秋四时。

六问三推指反复审讯。

六月飞霜旧时比喻有冤狱。

六阳会首中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。

六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

带“畜”的四字成语有哪些？

豕畜的成语有：六畜不安，养精畜锐，多收并畜。

豕畜的成语有：六畜不安，畜妻养子，仰事俯畜。2：注音是、ㄕˇㄔㄨ_。3：拼音是、shǐchù。4：结构是、豕(独体结构)畜(上下结构)。

豕畜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

比喻待人如畜禽兽，养而不敬重。

二、引证解释

⒈比喻待人如畜禽兽，养而不敬重。按，豕畜，《孟子·尽心上》作“兽畜”。引晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“孟_所谓爱而不敬，豕畜之也。”⒉指猪一类的家畜。引清王韬《代上广州冯太守书》：“其居人为奇货，辗转贩售，视同豕畜。”

三、网络解释

豕畜比喻待人如畜禽兽，养而不敬重晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“孟轲所谓爱而不敬，豕畜之也。”按，豕畜，《孟子·尽心上》作“兽畜”。指猪一类的家畜。清王韬《代上广州冯太守书》：“其居人为奇货，辗转贩售，视同豕畜。”

关于豕畜的词语

畜妻养子六畜兴旺辽东豕豕交兽畜兼包并畜仰事俯畜仰事_畜六畜不安兼收并畜养精畜锐

点此查看更多关于豕畜的详细信息

关于六字开头的成语？

带“畜”的四字成语有：

（1）仰事俛畜[yǎng shì fǔ chù] 泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。

（2）兼收并畜[jiān shōu bìng chù] 把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。

（3）六畜不安[liù chù bù ān] 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

（4）兼包并畜[jiān bāo bìng chù] 把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。

（5）六畜兴旺[liù chù xīng wàng] 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

（6）多收并畜[duō shōu bìng chù] 指一律收罗藏蓄。

（7）豕交兽畜[shǐ jiāo shòu chù] 比喻待人没有礼貌。

（8）人头畜鸣[rén tóu chù míng] 鸣：叫。?这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

『壹』 6字开头的成语

六月飞霜

六尺之孤

六出奇计

六专神不属安

六神无主

六马仰秣

六根清净

六畜不安

六畜兴旺

六通四达

六通四辟

六问三推

六朝金粉

六街三市

六街三陌

六道轮回

六尘不染

六趣轮回

六亲不认

六亲无靠

六臂三头

六韬三略

六臂三头 六畜不安 六尘不染 六出纷飞

六朝金粉 六出奇计 六畜兴旺 六尺之孤

六尺之讬 六道轮回 六根清静 六根清净

之内 六街三陌 六街三市 六马仰秣

六亲不认 六趣轮回 六亲无靠 六神不安

六神无主 六通四达 六韬三略 六通四辟

六问三推 六月飞霜

『贰』 六字开头的成语有哪些

六朝金粉六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六...

六尺之孤指没有成年的孤儿。

六出纷飞六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六畜不安牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根清静六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

之内：天地及东南西北。指天下。

六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六马仰秣形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神无主六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好...

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六月飞霜旧时比喻有冤狱。

六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。

六尘不染佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六尺之讬指受嘱托抚育遗孤。

六道轮回佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生...

六根清净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

『叁』 用六字开头的成语有哪些

用六字开头的成语 ：

六神无主、

六出冰花、

六亲不认、

六根清净、

六卿分晋、

六尺之讬、

六畜兴旺、

六月飞霜、

六亲同运、

六道轮回、

六亲不和、

六经三史、

时邕、

六通四辟、

六经注我、

六朝金粉、

六街三市、

之外，存而不论、

六耳不同谋、

六出奇计、

六阳会首、

六韬三略、

六马仰秣、

六朝脂粉、

六尺之孤、

同风、

六出纷飞、

六出祁山、

之内

『肆』 六字开头的四字成语

六字开头的四字成语 ：

六亲不认、

六卿分晋、

六畜兴旺、专

六亲同运、

六月属飞霜、

六亲不和、

六尺之讬、

六问三推、

六经三史、

六经注我、

六道轮回、

时邕、

六神不安、

六通四辟、

六朝金粉、

六街三市、

六亲无靠、

六趣轮回、

『伍』 以六字开头的成语

六畜不安: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六亲不认: 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六神无主: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六问三推: 指反复审讯。

六通四辟: 指上下四方和春秋四时。

六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

六神不安: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。

六尺之讬: 指受嘱托抚育遗孤。

六亲无靠: 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。

之内: ：天地及东南西北。指天下。

六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六马仰秣: 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六尺之孤: 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六朝金粉: 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六根清静: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。

六出纷飞: 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六畜兴旺: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六根清净: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

六尘不染: 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。

六根清浄:

六尺之托: 托：委托。指受嘱托抚育遗孤

『陆』 六字开头的成语有哪些

六通复四辟、六街三陌、六问三制推、六尺之孤、六亲不认、六出奇计、六神不安、六畜不安、六马仰秣、六出纷飞、六朝金粉、六韬三略、六畜兴旺、六神无主、六臂三头、之内、六月飞霜、六趣轮回、六根清浄、六尺之托、六道轮回、六尺之讬、六亲无靠、六根清静、六街三市、六通四达、六尘不染、六根清净

『柒』 六字开头的成语大全

六字开头的成语如下

六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六版道权轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。

六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、时邕、同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、之外，存而不论。

(7)关于六字开头的成语扩展阅读

成语运用

①六神无主

解释：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

出自： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”

翻译：吓得知县已是六神无主，没有心思去吃酒。

示例：那里我这个人六神无主，失张失智的。

②六亲不认

解释：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

出自：冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”

示例：有人说他六亲不认，其实他是坚持原则，不徇私情。

『捌』 用六字开头的成语大全

六朝金粉 六尺之孤 六出纷飞 六畜不安 六出奇计 六根清静 之内

六街三市 六马仰秣 六亲不认 六亲无靠 六神无主 六韬三略 六月飞霜

六通四达

『玖』 六字开头的成语有哪些

六月飞霜

六尺之孤

六出奇计

六神不安

六神无主

六马仰秣

六根清净

六畜不安

六畜兴旺

六通四达

六通四辟

六问三推

六朝金粉

六街三市

六街三陌

六道轮回

六尘不染

六趣轮回

六亲不认

六亲无靠

六臂三头

六韬三略

『拾』 以六字开头的成语

六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大。

六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六尺之孤 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。

六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

之内 ：天地及东南西北。指天下。

六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六马仰秣 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。

六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六通四辟 指上下四方和春秋四时。

六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

六问三推 指反复审讯。

六畜不安 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六月飞霜 旧时比喻有冤狱。