坐井观天是寓言故事还是成语故事呢_坐井观天是寓言故事还是成语故事-

坐井观天是寓言故事还是成语故事呢_坐井观天是寓言故事还是成语故事?

       好的，现在我来为大家谈一谈坐井观天是寓言故事还是成语故事呢的问题，希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于坐井观天是寓言故事还是成语故事呢的话题，我们开始说说吧。

1.急需庄子中的寓言故事坐井观天的原文和译文

2.关于寓言的四字成语有哪些？

3.坐井观天的寓言故事讲的是什么意思啊？

4.坐井观天是不是中国寓言

5.坐井观天的写作特点

急需庄子中的寓言故事坐井观天的原文和译文

       成语故事作文之

       坐井观天

       浙江谢辉根

       [出处]

       《庄子·外篇·秋水》：“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”

       唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

       [解说]

       在《庄子·秋水》中，庄子讲了这样一个故事：

       在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀！我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢！我独自占据这口废井，多么自由自在！先生为什么不经常到井中观赏游玩呢？”

       海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗？海的广大，岂止千里；海的深度，何止千丈。古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多；八年里就有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。”

       唐朝大文学家韩愈在他的《原道》中写道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”意思是说，坐在井里观察天空，就会觉得天很小很小。其实不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。

       由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅，而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。“坐井观天”形容眼界狭小，所见有限。

       成语新编：坐井观天

       文/王蒙

       蛙君幼时，家中有一口浅浅的枯井，他喜欢常常坐进去冥思遐想，高眺远望。及长，蛙君习画，尤喜坐入枯井，或系入水井，身围救生圈，心平气和，徐徐仰望，特坐独视，怡然自得。有时看到枝叶扶疏，有时看到花开花落，有时看到阴云一块，有时看到白云一朵，有时看到明月一轮，有时看到繁星几点……凡春夏秋冬，阴晴寒暑，风雨雷电，蚊蝇蜻蜒，蝙蝠飞鸟，树木花草，天光云色，轮廓虽小而变化无穷，均甚可观。蛙君喜而时习之，揣摩烂熟，因象生意，因意生气，因气生力，力发笔从，一幅幅亦古亦今，非古非今的奇画出世矣。

       蛙君画甚为走红，以致走向世界，在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相，有一幅莫名其妙图，卖到250美元。

       这一消息传来，舆论哗然。或曰，250美元算什么，实是对我美术家之污辱。毕加索之画曾卖2500万美元！蛙君售价不过毕老的十万分之一，实是有辱人格国格。或曰，这250元也是看准了蛙君二百五，才略施小计，吊蛙君的胃口，心怀叵测，别有用心，对蛙君表现，应该查一查。或曰，250元是一个伟大的开端，有了二百五才有二千五、二万五、二十五万以至更多，蛙君的画实代表了时代潮流，体现了东西方文明的撞击、融合、火花、变奏、误区、怪圈……云云。

       一好事记者对蛙君进行追踪采访。蛙君幼稚，便把自己如何如何坐井观天作画一五一十地告诉了记者。记者写了报道，舆论再次哗然。或曰，某方面之所以出250元，无非是妄图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。或曰，吾早就说过蛙某的画没有前途，怎么样？勿谓言不预也。或曰，坐井观天，其实连二百五的画也是画不出来的。记者报道，故弄玄虚，哗众取宠，“克里空”，实违背了新闻道德与新闻纪律，必须严办，不可纵容也。或曰，蛙某坐井观天，偏住一隅，实是对于艺术事业的挑战，而他的挑战居然成功了，惊世骇俗，不能掉以轻心。或曰，蛙某，虽然不才，却亦不应全盘否定。坐井而画，误入歧途，能坐视不管不问不援不救乎？！

       于是制定了救助蛙君系统工程计划。拉上他航海航空航天，令其知世界之大与井口之小以及以往诸画之微渺，拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。蛙君如饥似渴如醉如痴如醍醐灌顶，暂停做画，不谈二百五的艺术。而是徜徉宇宙，遨游太空，沈浸人生，享受快乐。人皆谓蛙君好戏，还在后头呢。

       坐井观天新启示

       文/刘先明“

       一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。

       青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？”

       小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”

       青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”

       小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”

       青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。”

       小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看一看吧。”

       这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓，通常用来比喻某人的见识有限，眼光短浅；但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时，却忽视了其他值得关注的因素和信息，当我们再对这则成语故事分析后，会有更深刻和实际的启示。

       就这个故事来分析，焦点在于青蛙该不该跳出来看。答案是肯定的。但为什么要“跳出来”呢？就为了看看天有多大吗？

       青蛙跳出来看看的目的不该是看天有多大，而是要知道无边无际的天底下，肯定还有很多井、甚至比自己现在所在的井还要好的井；应该了解自己所在的井是不是会有哪一天会没水、要有危机感；应该在跳出来后，在明白井外有井、井外有湖的情况下，在确保能维持自己生命时间情况下的活动距离范围里、再去寻找有没有比这口井更好的湖泊或水井，进一步去发现并栖身于水源比这口井的水源更充足、水质也更适合青蛙生存和繁衍的水源地，或湖泊或水井。

       但是在决定是否马上跳出来的时候，它也要考虑跳跃能力、环境条件等问题，如果井中的环境和它的跳跃能力都不可能让它跳跃出来，它没必要现在马上跳，否则跳的越高，受伤的可能性就越大，应该要等到井里水多、能够跳出来的时候跳，如果能有锻炼身体的作用，可以边锻炼边试跳，否则那只会是无味的浪费和消耗。青蛙跳出来后，如果没找到比这口井适合自己生存和繁衍的环境，它应该在欣赏了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后，再回到这口井里去、维持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。

       每一个动物都是具有其独特的自然功能并在自然界的生物链中发挥作用的，每个动物要在生物链中发挥作用，前提是要形成和具备本动物群种的生命、繁衍能力，青蛙的使命也应该是繁衍生命的、成为自然界生物链中不可断的一个链，那么它的生命中是不能没有水的，而井是较能积蓄、保存水，是比较适合青蛙生存的地方，对于青蛙来讲，它要关心的是水以及能盛满水的湖泊或水井，只有有了这样的水资源和水环境，它才能生存、实现自己繁衍生命的使命，现在，青蛙选择和占据了一个比陆地、沙漠等环境里水源相对多的环境里生存，不乏是一个暂时的明智选择。

       这个故事自然也可以应用到人类身上。因为我们身上有青蛙的影子。

关于寓言的四字成语有哪些？

       意思是：天空只不过和井口一般大小，不用飞上那么远的距离。

       这句话出自人民教育出版社二年级上册语文教科书第12课《坐井观天》。文中，小鸟飞过井口，青蛙问它打哪儿来，小鸟回答说：“我从天上来，飞了一百多里，口渴了，下来找点儿水喝。”青蛙不信，认为天不过井口那么大，怎么可能飞上一百里的距离。

       青蛙住在井底，于是只看得到那一点点大的天空，眼界狭窄，固步自封。文章借此阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。

扩展资料：

       《坐井观天》的寓言故事源自于成语：坐井观天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。

       该成语出自：唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

       释义：在井底观天之人，认为天空极小，和井口一般大，殊不知不是天小（而是这人见识短浅）。

       把部分当整体，这种看问题的方法是错误的，但我们在生活中却常常犯这样的错误。比如学艺，常会有这样的感觉，刚接触时，自我感觉特别好，以为自己会了，待到用时，方才明白，山外有山，学无止境。这无异于“坐井观天”啊。

坐井观天的寓言故事讲的是什么意思啊？

       来自寓言故事的四字成语有很多，比如坐井观天、井底之蛙、刻舟求剑、狐假虎威、守株待兔、揠苗助长、叶公好龙、自相矛盾、掩耳盗铃、南辕北辙、画蛇添足、滥竽充数、亡羊补牢、杯弓蛇影等。

扩展资料：

       成语解析：

       一、坐井观天

       解释：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

       出自：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

       白话文：“坐在井，看天，说是小的，不是天大小的。”

       语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义

       二、井底之蛙

       解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

       出自：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

       白话文：“井底之蛙不可以谈论大海的，因为受到居住地方的局限。”

       语法：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义

       三、刻舟求剑

       解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       出自：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

       白话文：“楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：‘这宝剑掉下去的地方。’船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？”

       语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

       四、狐假虎威

       解释：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

       出自：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

       白话文：虎求百兽而吃的，得到狐狸。老虎认为这样……，所以就跟他走。兽见之都跑，老虎不知道野兽害怕自己才逃跑的，以为是怕狐狸呢。”

       语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义

       五、守株待兔

       解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

       语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

       

参考资料：

       百度百科-坐井观天

       百度百科-井底之蛙

       百度百科-刻舟求剑

       百度百科-狐假虎威

       百度百科-守株待兔

坐井观天是不是中国寓言

       《坐井观天》中的“青蛙”认为“天不过井口那么大”，小鸟告诉它“天无边无际，大得很哪！”。“坐井观天”这个成语故事常用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。

       《坐井观天》

       原文：

       青蛙坐在井里。小鸟飞来了，落在井沿上。

       青蛙问小鸟：“你从哪儿来呀？”

       小鸟回答说：“我从天上来，飞了一百多里，口渴了，下来找点儿水喝。”

       青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”

       小鸟说：“你弄错了。天无边无际，大得很哪！”

       青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就能看见天。我不会弄错的。”

       小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不信，你跳出井来看一看吧。”

扩展资料：

       本文是一则寓言故事，最早出自《庄子·秋水》。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。

       把部分当整体，“管中窥豹”“一叶障目，不见泰山”，这种看问题的方法是错误的，但我们在生活中却常常犯这样的错误。比如学艺，常会有这样的感觉，刚接触时，自我感觉特别好，以为自己会了，待到用时，方才明白，山外有山，学无止境。这无异于“坐井观天”啊。

       百度百科-坐井观天

坐井观天的写作特点

       关于青蛙坐井观天的故事是中国寓言，坐井观天比喻眼界小，见识少。出自《庄子》。

       成语出处为唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。

       寓言故事《庄子·外篇·秋水》原文：

       “子独不闻夫埳（xiàn）井之鼃（wā）乎？谓东海之鳖（biē）曰：”吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃（zhòu）之崖；赴水则接腋持颐，蹶（jué）泥则没足灭跗（fū）。还虷、蟹与蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫海，千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！”[3]

       翻译：

       你难道不知道在一口浅井里有一只青蛙吗？它对从东海中来的大鳖说：“我多么快乐啊！出去玩玩，就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳，回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息；跳进水里，水刚好托着我的胳肢窝和面颊；踩泥巴时，泥深只能淹没我的两脚，漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧，哪个能同我相比哪！并且，我独占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快乐极了！您为什么不常来我这里参观参观呢？”

       海鳖左脚还没踏进井里，右腿已被井壁卡住了。于是，它在井边犹豫地徘徊了一阵就退回来了，把大海的景像告诉青蛙，说道：“千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔；千仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候，10年有9年水灾，可是海水并不显得增多；商汤时，8年有7年干旱，可是海水也不显得减少。永恒的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊！

       坐井观天的写作特点主要体现在以下几个方面：

       1. 故事性：坐井观天是一个寓言故事，通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，以一种富有生活气息和趣味性的方式，传达出深刻的道理。

       2. 形象性：青蛙和小鸟作为故事中的主角，分别代表了自以为是和有广阔视野的两种人。通过它们的对话和行动，生动地展现了这两种人的特点。

       3. 哲理性：坐井观天的故事中蕴含着丰富的哲理。它告诉我们，看问题、认识事物时，应该站得高、看得全面，不能像青蛙那样因为自己的见识有限而自以为是。这个道理不仅适用于个人的思维和行为，也适用于企业和组织的发展和管理。

       4. 启发性：坐井观天的故事能够启发人们的思考，让人自觉地反思自己的思想、行为和见识。它提醒人们要时刻保持开放的心态，勇于接触和了解新事物，不断拓宽自己的视野。

       5. 普适性：坐井观天的故事具有普适性，它不仅适用于各个领域，也可以用来形容各种规模和类型的企业、组织和个人。它提醒人们在面对问题和挑战时，不要局限于自己的小天地，而要开放心态，寻找和学习新的解决方案。

       总的来说，坐井观天的写作特点是寓言故事的生动叙述，通过形象的对话和情节，传达出深刻的道理，启发了人们的思考，具有普适性和指导性。

       好了，今天关于“坐井观天是寓言故事还是成语故事呢”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“坐井观天是寓言故事还是成语故事呢”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。