四字成语的作用表达效果_四字成语的作用表达效果的词语

四字成语的作用表达效果_四字成语的作用表达效果的词语

       希望我能够为您提供一些关于四字成语的作用表达效果的信息和知识。如果您有任何疑问或需要进一步的解释，请随时告诉我。

1.四字成语及意思

2.语文 成语

3.四字成语响行什么有什么区别

4.文章大量运用四字成语的作用

5.成语和四字词的区别是什么意思

四字成语及意思

       四字成语及意思如下：

       中国的四字成语有很多，一般由来是神话故事、历史故事、群众口语等，四字成语的意思也会在不同时代有不同体现。下文列举4个四字成语加意思：

       1、知难而进：意思是明白事情的难度，仍然勇往直前，毫不畏惧。这个成语出处《左传·定公六年》。在学习和生活中，我们要勇往直前，不可退缩。知难而退，只会让我们陷入困境，而知难而进，则会让我们走向成功。这个成语的故事告诉我们，勇往直前，不退缩，才能取得成功。

       2、心想事成：意思是内心所期望的事情能够如愿以偿、圆满达到，多用于祝福他人。成语出处:?柳建伟《英雄时代》第26章：那就祝梅**心想事成吧。

       3、格物致知：意思是通过观察事物、研究事物原理而获得知识。结构为连动式，在句中作谓语。?成语出处《礼记·大学》：致知在格物，物格而后知至。该成语指研究事物原理而获得知识、结构为连动式、在句中作谓语。?

       4、心照不宣：意思是双方心意相通比较有默契，无需明说即可理解。成语出处晋·潘岳《夏侯常侍诔》：心照神交，唯我与子。后作心照不宣。

四字成语在生活中的用处

       1、表达言简意赅：四字成语由四个字组成，能够在短短几个字中传递出丰富的意义。在生活中，我们可以使用四字成语来表达自己的观点、情感或指导原则，使语言更加精炼。

       2、强化表达效果：四字成语常常具有形象生动的意象，通过使用成语，可以使语言更加生动有趣，增强表达的效果。这样能够吸引他人的注意，并更好地传达自己的意思。同事还可以增加我们对中华文化的了解和体验，拓宽我们的文化视野。

       3、丰富修辞手法：四字成语包含了很多修辞手法，如象征、比喻、对仗等。在写作、演讲或交流中，通过巧妙地运用四字成语，能够提升文章或演讲的修辞效果，使其更具有文采和说服力。

语文 成语

       1. 成语和四字词语的区别

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

        它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。

        特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。

        ③时间和空间的习用性。④形成的历史性。

        ⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。

       

        ②寓言故事。③神话或其他传说。

        ④古典文学作品。 成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。

        例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。

        把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

        成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。

        又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。 成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。

        例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。 成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。

        谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。

        谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。

        当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。

        写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。

        "狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。

        ""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

        "是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。

        因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。

        应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。

        又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。

        象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。

        例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。

        "在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。

        成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。

        例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。

        又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。

2. 常用成语100个,四字成语100个

        表示看的成语

        左顾右盼、东张西望、望眼欲穿、极目远望、望洋兴叹、刮目相看、另眼相看、走马观花、瞠目而视、高步阔视、虎视眈眈、目不斜视、目不忍视、察颜观色、冷眼旁观、束手旁观、坐井观天

        表示高兴的成语

        兴高采烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂

        描写表情的成语

        愁眉苦脸，喜笑颜开 兴高采烈 没精打采 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 和颜悦色 勃然大怒 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 笑逐颜开 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑容可掬 疾言厉色

        外貌

        眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉

        冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理

        闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐

        国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿

        衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜

        鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色

        面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿

        鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴

        大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜

        闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿

        肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪

        描写心理的成语

        忐忑不安，心惊肉跳，心神不定，心慌意乱，心急如焚，七上八下，心烦意乱，心粗胆大，心乱如麻，心如刀割 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞 泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神采奕奕 精神抖擞 容光焕发 神采飞扬 满面红光 精神焕发 横眉冷对

        描写山水的成语描写山的成语：重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立

        描写水的成语：滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷

        描写山水的成语：湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色

        花草

        百花齐放 百花争艳 遍地开花 笔下生花 闭月羞花 风花雪月 花容月貌 月夕花朝白草黄云 拨草寻蛇 拨草瞻风 八公山上，草木皆兵 兵马不动，粮草先行 兵马未动

        品质

        一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私

        义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

        刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己

        两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

        斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移

        高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

        深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公

        毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已

        襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义

        天气

        秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香

        希望对你有帮助！谢谢

3. '四字成语'和‘四字词语’有什么区别

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部bai分定型的词组或短句.成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整du体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一zhi个故事或者典故.成语又是一种现成的话，跟习用语、dao谚语相近，但是也略有区别.成语大都出自书面，属于文语性质的.其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达内中有生动简洁、形象鲜明的作用.四字词语就比容较普通了，凡是四个字连在一起，具有某种特定含义的词语都叫四字词语。

4. “成语”和“四字词语”的区别是什么

        成语都是词语，但是词语不一定是成语。

        成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

        词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。

        新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。

        词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。像：五彩缤纷 这种四字词语只是一般的形容词。

5. 讨论四字词语和成语怎么区分

        雍伟英：成语是约定俗成的，不能随便增减字数，也不能随便换字或改变词序.如“枯木朽株”不能说成“枯木腐株”，“三五成群”不能说成“三六成群”等.王素敏：成语多为四字结构，还包括一些三个字和多个字的.词语包括成语，也包括四字的非固定性的短语，如“快乐语文”、“英语课堂“等.雍伟英：我觉得约定俗成的固定词语，四字词语，一般可以拆开.这种概念很难理解，有时候我们自己分辨起来，也有困难.王素敏：我觉得，我们教学中，尽量不要严格地去“抠”概念——到底是不是成语，这样的话，会加重孩子们的负担.小学阶段，主要是理解感悟和积累词语，而不是在“概念上面做文章”.当然，这会涉及到考试的问题.我想，我们在小学，还是应该“从宽掌握”.这是个人的看法.雍伟英：你说的“尽量不要严格地去“抠”概念”我很同意.不必划分的那样清楚.因为语言有模糊性，只要不影响准确表达就是积极的学习方法.另外真正不好区分的没有几个.对我们来讲也不必紧张，在教学中，我们遇到一个易混的四字词语时可以给学生简单的说说这不是成语，不必归类性的概括.王素敏：还有随着学生的阅读量的增加，学生对普通的四字词语灵活的结合形式与成语相对稳定的形式特征是能够有所体验的，所以，学生慢慢就会更有能力区分它们.。

四字成语响行什么有什么区别

       [编辑本段]简介

        成语：chéng yǔ (idiom)

        语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

       [编辑本段]定义

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

       [编辑本段]形式

        成语一般都是四字格式，也有二字、三字、五字等成语。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语。

       [编辑本段]结构

        四字的语法结构主要有以下几种形式：

        主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；

        动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

        联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

        联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

        联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

        联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

        动补式：逍遥法外、问道于盲；

        兼语式：以邻为壑、令人生畏；

        并列式：千山万水、画蛇添足；

        偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。

        成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意,因为成语有多种意思！

       [编辑本段]历史

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多,这也是汉语的一个特点。

        成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

        成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

        成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。

       [编辑本段]成语与专有名词

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简练，形式跟绝大多数的成语一样，如“东西南北”、“春夏秋冬”之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。 成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如“李庄小学”只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），“广安人民公社”只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如”七零八落“这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       [编辑本段]成语与科学术语

        成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

       [编辑本段]成语与谚语

        成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

       [编辑本段]成语与歇后语

        成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。“狗拿耗子 多管闲事”、“泥菩萨洗脸 越洗越难看。”、“蜜饯黄连 先甜后苦”这些话，都是“歇后语”而不是“成语”。

       [编辑本段]成语与引语

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如“勾心斗角”（见杜牧《阿房宫赋》）“水落石出”（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。

       [编辑本段]成语与词组

        成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。

        至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”。又如：”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质”。在这个句子里，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“，就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的。

        成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极像成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无不可。

       [编辑本段]成语辨析

        使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。

        A

        1、暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。

        2、按步(部)就班 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。

        3、安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。

        B

        4、暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。

        5、别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。

        6、毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。

        7、变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。

        8、病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。

        9、不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。

        10、不加(假)思索 假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。

        11、不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。

        12、不径(胫)而走 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。

        13、不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。

        C

        14、苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。

        15、重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。

        16、出奇致(制)胜 制，取得。“制胜”，取胜。

        17、穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。

        F

        18、发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。

        19、飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横

        20、分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。

        21、纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。

        G

        22、甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。

        23、各行其事(是) 是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。

        24、攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。

        25、固(故)步自封 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。

        26、骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。

        27、鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。

        28、鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

        H

        29、汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。

        30、好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。

        31、和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。

        32、怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。

        33、煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。

        J

        34、既往不究(咎) 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。

        35、及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。

        36、竭泽而鱼(渔) 渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。

        37、禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。

        38、金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金**的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。

        39、精兵减(简)政 “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。

        K

        40、苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。

        41、烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。

        L

        42、老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾

        43、厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。

        44、礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。

        45、廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。

        46、鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。

        47、伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。

        48、流言非(蜚)语 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。

        49、留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。

        M

        50、毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。

        51、美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。

        52、迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。

        53、糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废*荡。

        54、棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。

        55、明火执杖(仗) 仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。

        56、名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。

        57、名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。

        58、默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。

        O

        59、沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。

        P

        60、旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。

        Q

        61、青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。

        62、磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。

        R

        63、人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。

        64、如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。

        65、弱不经(禁)风 禁，承受。

        S

        66、色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。

        67、山青(清)水秀 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。

        68、稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。

        69、水溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。

        70、所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。

        W

        71、危如垒(累)卵 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。

        72、委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。

        X

        73、相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。

        74、向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。

        75、心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。

        76、心心相映(印) 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。

        77、辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。

        78、虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。

        79、炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。

        Y

        80、淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。

        81、.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。

        82、掩(偃)旗息鼓 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。

        83、摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。

        84、遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。

        85、以(倚)老卖老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。

        86、饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。

        87、渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。

        88、越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。

        89、悠(优)哉游哉 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。

        90、忧(优)柔寡断 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。

        Z

        91、再接再励(厉) 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力，争取最好。

        92、责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。

        93、仗义直(执)言 执言，说公道话。

        94、真知卓(灼)见 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。

        95、针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。

        96、震(振)聋发聩 “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。

        97、众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。

        98、纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。

        99、走头(投)无路：走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。

        100、自出机抒（杼）：比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。

        成语 (chénɡ yǔ)

        (1) 习用的古语。

        古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。 元 刘祁《归潜志》卷十二

        凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。 清 李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》

        不节烈（中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？ 鲁迅《坟·我之节烈观》

        (2) 指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。

        成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。 清 任泰学《质疑·经义》

        我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。 赵树理《金字》

       [编辑本段]外语翻译

        英语idiom, phrase

        日语〈语〉熟语.成句.ことわざ.

        韩语[?]?. .

        法语[n.] expression toute faite / locution / proverbe

        德语[Sprachw] Chinesische Sprichw?rter[S] Redensart, Idiom；Sprichwort

        意大利语[名] proverbio; frase idiomatica; modo di dire

        世界语proverbo

        加太隆尼亚语proverbi

        阿拉伯语 ? ?

        维吾尔语

        俄语фразеологияидиома?

        蒙古语хэвшмэл хэллэг；?в?рм?ц хэллэг

       [编辑本段]成语之最

        最荒凉的地方－不毛之地

        最遥远的地方－天涯海角

        最大的手－一手遮天

        最长的腿－一步登天

        最高的人－顶天立地

        最吝啬的人－一毛不拔

        最长的一天－度日如年

        最昂贵的文章－一字千金

        最快的流速－一泻千里

        最赚钱的生意－一本万利

        最洁净的东西－一尘不染

        最有胆量的人－胆大包天

        最惨重的失败－一败涂地

        最有效的劳动－事半功倍

        最珍贵的承诺－一诺千金

        最大的网－天罗地网

        最大的功绩－丰功伟绩

        最快的时间-一日三秋

        最全面的手术-脱胎换骨

        最绵长的口水-垂涎三尺

文章大量运用四字成语的作用

       1. 成语和四字词语有什么区别

        成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

        四字词本身是个宽泛概念，注意词的定义就行了：词是指一定的语音形式跟一定的词汇意义相结合，并且可以独立运用的最小语言单位。

2. 成语与四字词语有什么不同之处

        成语本来是人民大众口头上或古人今人的著作中使用的语言材料。

        成语之所以能得到人们的广泛使用，主要是因为它具有以下一些优点：（1）言简意赅 成语一般都能把人们所要表达的丰富的思想，用十分简练、非常概括的几个字说出来，真正具有言简意赅（完备）的优点。适当地运用这些成语，会使语句显得格外精炼。

        例如：（A）方枘（ruì）圆凿意思是：方榫（sǔn）头不能楔（xiē）进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。（B）色厉内荏（rěn）意思是外貌看起来庄矜、威严，而内心里却很怯懦。

       

        （C）众口难调意思是吃饭的人多了，饭菜的味道就很难使所有的人都满意。比喻作一件事情，不容易使各方面都没有意见。

        这类成语，如果改用一般的话来说，即使多用很多的字，也未必能表达得像用成语那样的意思丰富和透彻。（2）易学易记 由于成语在结构形式和组织方法上，基本上有规律可循，所以学起来都比较容易，甚至为创造新成语也提供了便利条件。

        比如：翻天覆地 横征暴敛 醉生梦死抱残守缺啼饥号寒 这些成语，从语法的角度上来分析是有它的共同之处的。"翻天覆地"是动宾结构，是由翻、覆、天、地四个字交错组成的。

        提起"翻天"，可能就想起"覆地"。又如"横征暴敛"，是横、征、暴、敛四个字组成的。

        "横征"和"暴敛"对仗是很工整的。所以学起来、记起来都很容易，特别是由于成语具有四字性，也使成语易学易记。

        （3）形象具体 有许多成语，含有显著的修辞因素，看了或听了以后，就会在头脑里留下一个深刻的、具体的印象。成语中所用的修辞手法，是多种多样的，这里举几种常见的例： （A）比喻法。

        借某一种情况说明另一种情况。例如： 中流砥柱 这个成语用现代汉语来说，就是"黄河中流的砥柱山。

        "砥柱是在黄河中流的一座山，黄河的水日日夜夜汹涌澎湃地冲击它，可是千百年来，依然屹立在那里。因此人们就用"中流砥柱"这四个字作为成语，比喻那些意志坚强，在大风大浪里经得起考验，毫不动摇，能起支柱作用的人。

        如影随形 无论什么物体的影子，一分一秒也离不开那个形体。因此，人们就用"如影随形"这个成语，比喻两个人或两件事物关系的密切。

        牛鬼蛇神 牛鬼和蛇神都是可憎恶的妖魔、鬼怪。因此，人们用这个成语比喻极坏的人。

        水中捞月 映在水里边的月亮只是一个影子。到水里去捞月亮，当然是永远捞不到手的。

        因此人们用这个成语，比喻做那些白费气力，枉费心机而得不到结果的事情。 以上这几个成语，都不是直接用它的字面上的本意，而是用它那比喻的意思，都是属于修辞上的比喻法。

        （B）讽喻法。假造一个故事，用来讽刺或者教育劝诫别的人。

        例如： 狐假虎威《战国策·楚策》有这样一个故事：一只老虎寻找野兽吃，遇到一只狐狸。狐狸说："你怎么敢吃我！老天爷派我做百兽之王，现在你吃我，就是抗拒天命！你如果认为我说谎话，那么我在你前边走，你跟着我，看看野兽们见了我有没有敢不立刻跑开的？"老虎同意了，于是就和狐狸一块儿走，野兽看见老虎，吓得就跑。

        老虎不知道野兽是怕他，还以为真怕狐狸才跑呢，后来人们就用"狐假虎威"这个成语，讽喻那些凭借别人的势力来吓唬人的人。 画蛇添足《战国策·齐策》有这样一个故事：楚国有一个人举行祭祀典礼。

        行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。

        咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。

        "脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

        后来用"画蛇添足"这个成语，讽喻那些喜做节外生枝、无补于事的人。 另外成语中的"鹬蚌向争，渔人得利""愚公移山"等，都用的是讽喻法。

        （C）对偶法。把两个有某些类似之点的词组，互相对照，组织在一块儿，形成语法上的并列结构。

        例如： 车水马龙 这个成语是用"车水"和马龙"两个词组构成的，"车水"和"马龙"对偶。这里说的是"车"和"马"：车怎样呢？车象流水那样接连不断地飞驰。

        马怎样呢？马象龙那样活跃地奔跑。用这句成语来形容大街上人们来来往往的热闹景象是再恰当也没有的了。

        良师益友 这个成语是用"良师"和"益友"两个词组构成的。"良师"和"益友"对偶。

        这说道德学问很好的老师，于我有益的朋友都有助于自己的进步。 此外象"灯红酒绿""忍气吞声""横征暴敛""耳闻目睹"等等，也都是用对偶法构成的。

        这类成语的前后两个词组所表示的意思都是类似的，而不是相反的。（D）映衬法把相反的两件事互相对照。

        例如： 地旷人稀 旷是广阔的意思，按一般情况来说，土地的面积大，那么土地上居住的人就多。可是有些地方，尽管土地面积大，而人口并不稠密，这就是"地旷人稀"。

        "地旷"跟"人稀"两件事是不协调的，而是相反的。这个成语就是用这两种情况的互相映衬组织起来的。

        阳奉阴违 这个成语的意思是表面听从，暗地里却又另搞一套。"阳"是表面，"阴"是里面。

        "风"是遵从，"。

3. 表示响的四字词语

        震耳欲聋

        解释：形容声音很大，耳朵都快震聋了。

        出自：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”

        振聋发聩

        解释：聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

        出自：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

        响彻云霄

        解释：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。

        示例：教室里学生们的情绪高涨，歌声响彻云霄。

        天震地骇

        解释：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

        出自：《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”

        声振屋瓦

        解释：声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。

        出自：《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。”

        锣鼓喧天

        解释：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

        出自：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”

        穿云裂石

        解释：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

        出自：宋·苏轼《〈水龙吟〉序》：“善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声。”

        惊天动地

        解释：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

        出自：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”

        人声鼎沸

        解释：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

        出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”

        雷霆万钧

        解释：雷霆：急雷，霹雳；钧：古代重量单位，一钧=15公斤。形容威力极大，无法阻挡。

        出自：东汉·班固《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。”

        声如洪钟

        解释：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

        出自：明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”

4. 行什么为四字成语

        行踪无定 〖解释〗行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。

        行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

        行不更名，坐不改姓 〖解释〗表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

        行浊言清 说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。

        行住坐卧 指一举一动。

        行针步线 比喻设计划策。

        行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。

        行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。

        行有余力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力。

        行易知难 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。

        行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

        行崄侥幸 见“行险徼幸”。

        行险徼幸 谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”

        行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人。

        行同能偶 品行相同，才能相等。

        行同狗豨 豨：猪。人的行为丑恶，如同猪。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。

        行思坐想 谓不停地思考。

        行思坐筹 见“行思坐想”。

        行尸走骨 见“行尸走肉”。

        行师动众 谓指挥大军作战。

        行色怱怱 见“行色匆匆”。

        行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。

        行若狗彘 指人 *** ，行为像猪。

        行眠立盹 形容极度疲倦无精神。

        行间字里 谓文章的字句中间。

        行奸卖俏 谓恣*行邪，弄姿作态。

        行己有耻 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。

        行合趋同 行为志趣相同。

        行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

        行古志今 按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。

        行成于思 品德的养成在于能思考。

        行藏用舍 行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。

        行不逾方 谓行动不逾越法度。

        行步如飞 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。

        行不履危 不走有危险的地方。

        行不苟合 谓做事有主见，不随便附和别人。

        行不副言 谓言行不一。

        行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

        行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

        行兵布阵 行兵：出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。

        行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

        行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。

        行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

        行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

        行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。

        行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

        行尸走肉 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

        行若无事 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

        行远自迩 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。

        行动坐卧 泛指人的举止和风度。

        行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

        行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

        行同狗彘 旧时指人 *** ，行为和猪。

        行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

成语和四字词的区别是什么意思

       1. 有那些运用大量的四字成语

        四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右采获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万死 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦死 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏 铢两悉称 铢两分寸 铢积寸累 蛛丝马迹 珠圆玉润 珠玉在侧 珠围翠绕 朱槃玉敦 珠联璧合 珠还合浦 珠光宝气 珠宫贝阙。

2. 词语在文章里有哪些作用

        词语在文章里的用处：

        1、承上启下。这种句子叫做过渡句。如托尔斯泰的《穷人》中描写桑娜看见灯塔想起邻居西蒙的那段。

        2、引出下文。这又可以称为为全文埋下伏笔。如托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中的第一句：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

        3、强调主题。一般这种句子会在文章的开头和结尾出现，为的是强调主题，强调这篇文章的中心思想。

       

        4、形成对比。很多描写穷人的书里，会运用到一种对周围的物的描写，以简陋的设施和富人富丽堂皇的宫殿对比，以穷人的高尚和富人的卑鄙对比

        延展阅读：

        词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。

        文字组成语句文章的最小组词结构形式。

        新词典词语丰富，信息量大。

        词是由语素组成的最小的造句单位。

        词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。

3. 灵活运用四字词语在文章里

        恭贺新禧”、“新春快乐”、“福寿安康”、“岁岁平安”、“年年有余”、“恭喜发财”、“财源亨通”、“金玉满堂”、“喜气洋洋”、“万事如意”、“大吉大利”、“三羊开泰”、“财源广进”、“心想事成”、“五福临门”、“五谷丰登”、“迎春接福”、“福星高照”、“恭贺新春”、“吉庆有余”、“福享新春”、“喜气盈门”

        新年愉快 /身体健康 /万事如意 /春节快乐 /合家欢乐 / 岁岁平安 /吉祥如意 /新春快乐 /福气东来 /鸿运通天 /祥瑞新年/心想事成 /恭贺新禧 /步步高升 /万事胜意 /得心应手 /财源广进/恭喜发财 /三羊开泰 /五福临门 /幸福安康 /大吉大利 /大红大紫/吉祥如意 /花开富贵 /金玉满堂 /福禄寿禧 /龙马精神 /喜气盈门/福星高照 /财运亨通

4. 用四字短语或者简短的话（要容易记忆）形容常用文章表现手法的作用

        托1、象征（托物言志）：通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。

        作用：首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。

        2、衬托：以他体从正面、反面两个角度陪衬本体。作用：突出本体的**特征。

        3、对比：把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较。

        作用：鲜明的突出了主要事物或事物的主要方面的**特征。

        4、借景抒情：通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者某种真挚的思想感情。

        作用：做到情景交融，使文章充满诗情画意。

        5、先抑后扬：先否定或贬低事物形象，尔后深入挖掘事物特点及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬，作用：突出强调了事物（人物）的特征。

        6、侧面（间接）描写：侧面烘托出该人物的**性格、品行和技能，使得文章结构更加集中紧凑，表达更为简洁精练。

        直接和间接描写方法结合运用，可以使被描写的人物或景物的特点更加鲜明、突出。

        7、伏笔和铺垫：作用：内容前后照应，情节严丝合缝。

        8、照应：记叙文：使文章浑然一体，整体感强，突出主题。

        议论文：强化**论点。 散文：反复地抒发**情感，增加情感的深度。

        9、联想：由一事物想到另一事物的心理过程。

        作用：丰富文章内容，使人物形象更丰满，性格更鲜明突出，情节更生动感人。

        10、想像：在原有的感性形象的基础上，创造新形象的心理过程。

        作用：为塑造形象、表现主题服务。使读者接受美的陶冶。

5. 怎样归纳词语在文章中起到的作用

        既然是在文章中起的作用，肯定得把词语放到文章中去理解。

        首先，你得了解这个词语的基本含义和词性，动词，形容词还是副词之类，也就是最原始的意思。然后，你得弄清楚这个词语是用来干嘛的，形容人，描写物或景，还是叙事。再之后，把这个语放到文章中去，结合上下文，理解语境，去体会为什么要用这个词，用这个词有什么好处，用了之后有什么样的效果。最后再来分析用这个词对文章的内容起到了一个什么样的作用。也就是通常所说的：词语本义+语境义+表达效果+表达内容。

        例：他慢吞吞的从包里拿出来一叠游戏卡片。

        答：“慢吞吞”生动而形象的表现了主人公极不情愿的心理。（生动而形象就是它的作用）

       1. '四字成语'和‘四字词语’有什么区别

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部bai分定型的词组或短句.成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整du体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一zhi个故事或者典故.成语又是一种现成的话，跟习用语、dao谚语相近，但是也略有区别.成语大都出自书面，属于文语性质的.其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达内中有生动简洁、形象鲜明的作用.四字词语就比容较普通了，凡是四个字连在一起，具有某种特定含义的词语都叫四字词语。

2. “成语”和“四字词语”的区别是什么

        成语都是词语，但是词语不一定是成语。

        成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

        词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。

       

        新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。

        词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。像：五彩缤纷 这种四字词语只是一般的形容词。

3. 成语和四字词语的区别

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

        它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。

        特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。

        ③时间和空间的习用性。④形成的历史性。

        ⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。

        ②寓言故事。③神话或其他传说。

        ④古典文学作品。 成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。

        例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。

        把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

        成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。

        又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。 成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。

        例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。 成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。

        谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。

        谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。

        当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。

        写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。

        "狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。

        ""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

        "是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。

        因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。

        应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。

        又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。

        象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。

        例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。

        "在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。

        成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。

        例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。

        又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。

       好了，关于“四字成语的作用表达效果”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“四字成语的作用表达效果”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。