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论语成语大全500个_论语十二章中的成语
ysladmin 2024-06-27 人已围观
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1) 犯上作乱:“不好犯上,而好作乱,未之有也。”(《学尔篇》)释:不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。
(2) 巧言令色:“巧言令色,鲜矣仁!”(《学尔篇》)释:花言巧语,伪善的面貌,这种人,“仁德”是不会多的。
(3) 言而有信:“与朋友交,言而有信。” (《学尔篇》)释:同朋友交往,说话诚实守信。
(4) 三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”(《为政篇》)释:三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握;四十岁,掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁,得知天命。
(5) 知之为知之:“知之为知之,不知为不知,是知也。” (《为政篇》)释:知道就知道,不知道就不知道,这就是聪明智慧。
(6) 是可忍,孰不可忍:“是可忍,孰不可忍也?” (《八佾篇》)释:这都可以狠心做出来,什么事不可以狠心做出来呢?
(7) 既往不咎:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” (《八佾篇》)释:已经做了的事不便再解释了,已经完成的事不便再挽救了,已经过去的事不便再追究了。
(8) 尽善尽美:“尽善矣,又尽美也。” (《八佾篇》)释:美极了,而且好极了。
(9) 见贤思齐:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁篇》)释:看见贤人,便应该想向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。
(10) 文质彬彬:“文质彬彬,然后君子。” (《雍也篇》)释:文采和朴实,配合适当,这才是君子。
(11) 敬而远之:“敬鬼神而远之,可谓知矣。” (《雍也篇》)释:严肃地对待鬼神,但并不打算接近他,可以说是聪明了。
(12) 举一反三:“举一隅不以三隅反,则不复也。” (《述而篇》)释:教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。
(13) 暴虎冯河:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。” (《述而篇》)释:赤手空拳和老虎搏斗,不用船只去渡河,这样死了都不后悔的人,我是不和他共事的。
(14) 三月不知肉味:“子在齐闻韶,三月不知肉味。” (《述而篇》)释:孔子在齐国听到韶的乐章,很长时间尝不出肉味。
(15) 乐在其中:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” (《述而篇》)释:吃粗粮,喝冷水,弯着胳臂做枕头,也有着乐趣。
(16) 择善而从:“多闻,择善而从。” (《述而篇》)释:多多地听,选择其中好的加以接受。
(17) 任重道远、死而后已:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯篇》)释:读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。以实现仁德于天下为己任,不也沉重吗?到死方休,不也遥远吗?
(18) 空空如也:“有鄙夫问于我,空空如也。” (《子罕篇》)释:有一个庄稼汉问我,我本是一点也不知道的。
(19) 循循善诱:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。” (《子罕篇》)释:老师善于有步骤地诱导我们,用各种文献来丰富我的知识,有用一定的礼节来约束我的行为,使我想停止学习都不可能。
(20) 后生可畏:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” (《子罕篇》)释:年少的人是可怕的,怎能断定他的将来赶不上现在的人呢?
(21) 升堂入室:“由也升堂矣,未入于室也。” (《先进篇》)释:由么,学问已经不错了,只是还不够精深罢了。
(22) 过犹不及:“子曰:‘过犹不及。’” (《先进篇》)释:孔子道:“过分和赶不上都不好。”
(23) 四海之内皆兄弟:“四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也?” (《颜渊篇》)释:天下之大,到处都是好兄弟——君子又何必着急没有好兄弟呢?
(24) 成人之美:“君子成人之美,不成人之恶。” (《颜渊篇》)释:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。
(25) 察言观色:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。” (《颜渊篇》)
出自《论语》里面的成语有哪些?
1 不亦乐乎 《学而》
2 犯上作乱 《学而》
3 一日三省 《学而》
4 节用爱人 《学而》
5 贤贤易色 《学而》
6 和为贵 《学而》
7 食无求饱 《学而》
8 居无求安 《学而》
9 安贫乐道 《学而》
10巧言令色 《学而》
11 告往知来 《学而》
12 就正有道 《学而》
13 贫而乐道 《学而》
14 慎终追远 《学而》
15温良恭俭让 《学而》
16 小大由之 《学而》
17 学而时习之 《学而》
18 言而有信 《学而》
19 从心所欲 《为政》
20 当立之年 《为政》
21 而立之年 《为政》
22 见义勇为 《为政》
23 举枉措直 《为政》
24 举直措枉 《为政》
25 犬马之养 《为政》
26 人而无信,不知其可 《为政》
27 三十而立 《为政》
28 随心所欲 《为政》
29 温故知新 《为政》
30 言寡尤,行寡悔 《为政》
31 一言以蔽之 《为政》
32 异端邪说 《为政》
33 知命之年 《为政》
34 众星拱北 《为政》
35 众星捧月 《为政》
36 周而不比 《为政》
37 知命之年 《为政》
38 因材施教 《为政》
39 哀而不伤 《八佾》
40 爱礼存羊 《八佾》
41 不咎既往 《八佾》
42 成事不说 《八佾》
43 告朔饩羊 《八佾》
44 既往不咎 《八佾》
45 戒奢宁俭 《八佾》
46 尽善尽美 《八佾》
47 乐而不* 《八佾》
48 了如指掌 《八佾》
49 杞宋无征 《八佾》
50 是可忍,孰不可忍 《八佾》
51 绘事后素 《八佾》
52 每事问 《八佾》
53 告朔之羊 《八佾》
54 朝闻夕死 《里仁》
55 恶衣恶食 《里仁》
56 观过知仁 《里仁》
57 见贤思齐 《里仁》
58 讷言敏行 《里仁》
59 无适无莫 《里仁》
60 心有余而力不足 《里仁》
61 一以贯之 《里仁》
62 一则以喜,一则以惧 《里仁》
63 游必有方 《里仁》
造次颠沛 《里仁》
65 流离颠沛 《里仁》
66 劳而不怨 《里仁》
67 游必有方 《里仁》
68 安老怀少 《公冶长》
69 不耻下问 《公冶长》
70 不念旧恶 《公冶长》
71 斐然成章 《公冶长》
72 瑚琏之器 《公冶长》
73 计过自讼 《公冶长》
74 善与人交 《公冶长》
75 听其言而观其行 《公冶长》
76 闻一知二 《公冶长》
77 闻一知十 《公冶长》
78 朽木不雕 《公冶长》
79 朽木粪墙 《公冶长》
80 朽木粪土 《公冶长》
81 喜怒无形色 《公冶长》
82 三思而后行 《公冶长》
83 愚不可及 《公冶长》
84 巧言令色 《公冶长》
85 博施济众 《雍也》
86 博文约礼 《雍也》
87 不改其乐 《雍也》
88 不堪其忧 《雍也》
89 乘肥衣轻 《雍也》
90 从井救人 《雍也》
91 箪食瓢饮 《雍也》
92 肥马轻裘 《雍也》
93 敬而远之 《雍也》
94 乐山乐水 《雍也》
95 立人达人 《雍也》
96 陋巷箪瓢 《雍也》
97 能近取譬 《雍也》
98 迁怒于人 《雍也》
99 轻裘肥马 《雍也》
100 裘马轻肥 《雍也》
101 文质彬彬 《雍也》
102 先难后获 《雍也》
103 行不由径 《雍也》
104 一箪一瓢 《雍也》
105 衣轻乘肥 《雍也》
106 周贫济乏 《雍也》
107 善为我辞 《雍也》 108 中道而废 《雍也》
109 中庸之道 《雍也》
110 不悱不发 《述而》
111 不愤不启 《述而》
112 不知肉味 《述而》
113 发愤忘食 《述而》
114 浮云富贵 《述而》
115 富贵浮云 《述而》
116 怪力乱神 《述而》
117 诲人不倦 《述而》
118 举一反三 《述而》
119 乐以忘忧 《述而》
120 乐在其中 《述而》
121 临事而惧 《述而》
122 求仁得仁 《述而》
123 三人行,必有我师 《述而》
124 三月不知肉味 《述而》
125 生而知之 《述而》
126 述而不作 《述而》
127 死而无悔 《述而》
128 信而好古 《述而》
129 学而不厌 《述而》
130 一隅三反 《述而》
131 饮水曲肱 《述而》
132 用舍行藏 《述而》
133 用行舍藏 《述而》
134 择善而从 《述而》
135 执鞭随蹬 《述而》
136 暴虎冯河 《述而》
137 一隅之见 《述而》
138 学如不及,犹恐失之 《泰伯》
139 不在其位,不谋其政 《泰伯》
140 大节不夺 《泰伯》
141 笃信好学 《泰伯》
142 犯而不校 《泰伯》
143 六尺之孤 《泰伯》
144 人之将死,其言也善 《泰伯》
145 任重道远 《泰伯》
146 死而后已 《泰伯》
147 一息尚存 《泰伯》
148 不敢问津 《泰伯》
149 战战兢兢 《泰伯》
150 如临深渊 《泰伯》
151 如履薄冰 《泰伯》
152 而今而后 《泰伯》
153 为之动容 《泰伯》
154 学如不及 《泰伯》
155 不舍昼夜 《子罕》
156 待价而沽 《子罕》
157 后生可畏 《子罕》
158 空空如也 《子罕》
159 喟然长叹 《子罕》
160 苗而不秀 《子罕》
161 年富力强 《子罕》
162 善贾而沽 《子罕》
163 逝者如斯 《子罕》
1 斯文扫地 《子罕》
165 松柏后凋 《子罕》
166 岁寒知松柏 《子罕》
167 秀而不实 《子罕》
168 循循善诱 《子罕》
169 仰之弥高 《子罕》
170 勇者不惧 《子罕》
171 欲罢不能 《子罕》
172 韫椟而藏 《子罕》
173 知过必改 《子罕》
174 凤鸟不至 《子罕》
175 河不出图 《子罕》
176 喟然而叹 《子罕》
177 博闻约礼 《子罕》
178 卓尔不凡 《子罕》
179 卓尔不群 《子罕》
180 各得其所 《子罕》
181 功亏一篑 《子罕》
182 衣蔽蕴袍 《子罕》
183 侃侃而谈 《乡党》
184 敛容屏气 《乡党》
185 屏气凝神 《乡党》
186 屏声息气 《乡党》
187 食不厌精,脍不厌细 《乡党》
188 适可而止 《乡党》
189 鱼馁肉败 《乡党》
190 每事问 《乡党》
191 春风沂水 《先进》
192 登堂入室 《先进》
193 过犹不及 《先进》
194 理屈词穷 《先进》
195 鸣鼓而攻之 《先进》
196 群起而攻之 《先进》
197 三复斯言 《先进》
198 舍己为人 《先进》
199 升堂入室 《先进》
200 言必有中 《先进》
201 一仍旧贯 《先进》
202 一日之长 《先进》
203 三复白圭 《先进》
204 不得好死 《先进》
205 喟然而叹 《先进》
206 爱之欲其生,恶之欲其死 《颜渊》
207 察言观色 《颜渊》
208 成人之美 《颜渊》
209 风行草偃 《颜渊》
210 肤受之诉 《颜渊》
211 恭而有礼 《颜渊》
212 己所不欲,勿施于人 《颜渊》
213 浸润之谮 《颜渊》
214 克己复礼 《颜渊》
215 内省不疚 《颜渊》
216 片言折狱 《颜渊》
217 色仁行违 《颜渊》
218 四海之内皆兄弟 《颜渊》219 驷不及舌 《颜渊》
220 驷马难追 《颜渊》
221 通力合作 《颜渊》
222 一朝之忿 《颜渊》
223 一言既出,驷马难追 《颜渊》
224 以文会友 《颜渊》
225 足食足兵 《颜渊》
226 死生有命,富贵在天 《颜渊》
227 博闻约礼 《颜渊》
228 色取仁而行违 《颜渊》
229 举直错枉 《颜渊》
230 不可则止 《颜渊》
231 不知所措 《子路》
232 斗筲之器 《子路》
233 父为子隐 《子路》
234 刚毅木讷 《子路》
235 和而不同 《子路》
236 近悦远来 《子路》
237 胜残去杀 《子路》
238 手足无措 《子路》
239 无所措手足 《子路》
240 言必信,行必果 《子路》
241 欲速则不达 《子路》
242 悦近来远 《子路》
243 名正言顺 《子路》
244 手足无所措 《子路》
245 一言兴邦 《子路》
246 一言丧邦 《子路》
247 悦近来远 《子路》
248 斗筲之人 《子路》
249 求备于人 《子路》
250 求全责备 《子路》
251 切切思思 《子路》
252 被发左衽 《宪问》
253 大言不惭 《宪问》
254 夫子自道 《宪问》
255 见利思义 《宪问》
256 见危授命 《宪问》
257 久要不忘 《宪问》
258 谲而不正 《宪问》
259 硁硁之愚 《宪问》
260 老而不死 《宪问》
261 临危授命 《宪问》
262 没齿无怨 《宪问》
263 危言危行 《宪问》
2 循序渐进 《宪问》
265 一匡天下 《宪问》
266 以德报德 《宪问》
267 以德报怨 《宪问》
268 以直报怨 《宪问》
269 怨天尤人 《宪问》
270 知其不可而为之 《宪问》
271 没齿不忘 《宪问》
272 见利忘义 《宪问》
273 九合天下 《宪问》
274 九合一匡 《宪问》
275 匹夫匹妇 《宪问》
276 言之怍怍 《宪问》
277 不在其位,不谋其政 《宪问》
278 言过其行 《宪问》
279 言过其实 《宪问》
280 勇者不惧 《宪问》
281 深厉浅揭 《宪问》
282 不相为谋 《卫灵公》
283 不以人废言 《卫灵公》
284 成仁取义 《卫灵公》
285 当仁不让 《卫灵公》
286 道不同不相为谋 《卫灵公》
287 各不相谋 《卫灵公》
288 君子固穷 《卫灵公》
289 求人不如求己 《卫灵公》
290 群而不党 《卫灵公》
291 人无远虑,必有近忧 《卫灵公》
292 仁人志士 《卫灵公》
293 杀身成仁 《卫灵公》
294 推己及人 《卫灵公》
295 无为而治 《卫灵公》
296 小不忍则乱大谋 《卫灵公》
297 有教无类 《卫灵公》
298 直道而行 《卫灵公》
299 志士仁人 《卫灵公》
300 众好众恶 《卫灵公》
301 工欲善其事,必先利其器 《卫灵公》
302 言不及义 《卫灵公》
303 一以贯之 《卫灵公》
304 好行小惠 《卫灵公》
305 己所不欲,勿施于人 《卫灵公》
306 陈力就列 《季氏》
307 持危扶颠 《季氏》
308 分崩离析 《季氏》
309 龟玉毁椟 《季氏》
310 过庭之训 《季氏》
311 和颜悦色 《季氏》
312 祸起萧墙 《季氏》
313 季孙之忧 《季氏》
314 既来之,则安之 《季氏》
315 开柙出虎 《季氏》
316 困而不学 《季氏》
317 困而学之 《季氏》
318 诗礼之训 《季氏》
319 萧墙祸起 《季氏》
320 血气方刚 《季氏》
321 隐居求志 《季氏》
322 玉毁椟中 《季氏》
323 直谅多闻 《季氏》
324 玉毁椟中 《季氏》
325 益者三友 《季氏》
326 直凉多闻 《季氏》
327 生而知之 《季氏》
328 饱食终日 《阳货》
329 穿窬之盗 《阳货》
330 道听途说 《阳货》
331 恶紫夺朱 《阳货》
332 割鸡焉用牛刀 《阳货》
333 怀宝迷邦 《阳货》
334 患得患失 《阳货》
335 磨而不磷,涅而不缁 《阳货》
336 涅而不缁 《阳货》
337 牛刀割鸡 《阳货》
338 色厉内荏 《阳货》
339 杀鸡焉用牛刀 《阳货》
340 上智下愚 《阳货》
341 时不我待 《阳货》
342 时不我与 《阳货》
343 岁不我与 《阳货》
344 无所不至 《阳货》
345 无所用心 《阳货》
346 以紫乱朱 《阳货》
347 面墙而立 《阳货》
348 巧言令色 《阳货》
349 以紫乱朱 《阳货》
350 红紫乱朱 《阳货》
351 使之闻之 《阳货》
352 钻燧 《阳货》
353 居处不安 《阳货》
354 无所用心 《阳货》
355 恶居下流 《阳货》
356 父母之邦 《微子》
357 故旧不弃 《微子》
358 季孟之间 《微子》
359 降志辱身 《微子》
360 来者可追 《微子》
361 求全责备 《微子》
362 四体不勤,五谷不分 《微子》
363 枉道事人 《微子》
3 无可无不可 《微子》
365 五谷不分 《微子》
366 直道事人 《微子》
367 来事可追 《微子》
368 无人问津 《微子》
369 赐墙及肩 《子张》
370 恶居下流 《子张》
371 临危致命 《子张》
372 门墙桃李 《子张》
373 生荣死哀 《子张》
374 文过饰非 《子张》
375 学而优则仕 《子张》
376 有始有终 《子张》
377 逾闲荡检 《子张》
378 见危致命 《子张》
379 博学笃志 《子张》
380 切问近思 《子张》
381 文武之道 《子张》
382 不自量力 《子张》
383 自不量力 《子张》
384 不教而杀 《尧曰》
385 存亡继绝 《尧曰》
386 惠而不费 《尧曰》
387 继绝存亡 《尧曰》
388 望而生畏 《尧曰》
389 兴灭继绝 《尧曰》
390 求仁得仁 《尧曰》
391 天下归心 《尧曰》
392 劳而不怨 《尧曰》
393 无怨无德 《宪问》
与论语有关的成语有哪些
言而有信——说话靠得住,有信用。慎终追远——终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
小大由之——指用途可大可小。
贫而乐道——家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
精益求精——精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
告往知来——告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
众星拱北——拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
北辰星拱——北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
一言以蔽之——蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。《
三十而立——指人在三十岁前后有所成就。
而立之年——人到三十岁可以自立的年龄。
不惑之年——不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
知命之年——知道自己命运的年龄。指50岁。《
耳顺之年——六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
从心所欲——按照自己的意思,想怎样便怎样。
犬马之养——供养父母的谦辞。
《论语》是一部语录体的书,大部分记言,小部分记事,只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇,共512章,约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系,篇名无义,用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰:‘学而时习之’”的“学而”。
《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的,哲学思想是唯心的。但是,社会的发展,各种现实的原因,对他也不无影响。《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西,例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论,更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言,正是这些可贵经验的概括和总结。
《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象,往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。
关于论语的四字成语
1 不亦乐乎 《学而》
2 犯上作乱 《学而》
3 一日三省 《学而》
4 节用爱人 《学而》
5 贤贤易色 《学而》
6 和为贵 《学而》
7 食无求饱 《学而》
8 居无求安 《学而》
9 安贫乐道 《学而》
10巧言令色 《学而》
11 告往知来 《学而》
12 就正有道 《学而》
13 贫而乐道 《学而》
14 慎终追远 《学而》
15温良恭俭让 《学而》
16 小大由之 《学而》
17 学而时习之 《学而》
18 言而有信 《学而》
19 从心所欲 《为政》
20 当立之年 《为政》
21 而立之年 《为政》
22 见义勇为 《为政》
23 举枉措直 《为政》
24 举直措枉 《为政》
25 犬马之养 《为政》
26 人而无信,不知其可 《为政》
27 三十而立 《为政》
28 随心所欲 《为政》
29 温故知新 《为政》
30 言寡尤,行寡悔 《为政》
31 一言以蔽之 《为政》
32 异端邪说 《为政》
33 知命之年 《为政》
34 众星拱北 《为政》
35 众星捧月 《为政》
36 周而不比 《为政》
37 知命之年 《为政》
38 因材施教 《为政》
39 哀而不伤 《八佾》
40 爱礼存羊 《八佾》
41 不咎既往 《八佾》
42 成事不说 《八佾》
出自论语的成语都有哪些
关于论语的四字成语如下:哀而不伤:《论语·八佾》
哀矜勿喜:《论语·子张》
饱食终日:《论语·阳货》
不耻下问:《论语·公冶长》
不得好死:《论语·先进》不得其死《二刻拍案惊奇·卷十一》
不改其乐:《论语·雍也》
不惑之年:《论语·为政》
不教而诛:《论语·尧曰》不教而杀《荀子·富国》
不堪其忧:《论语·雍也》
不谋其政:《论语·泰伯》
不念旧恶:《论语·公冶长》
不舍昼夜:《论语·子罕》
不相为谋:《论语·卫灵公》
不亦乐乎:《论语·学而》
不在其位:《论语·泰伯》
察言观色:《论语·颜渊》
朝闻夕死:《论语·里仁》
陈力就列:《论语·季氏》
成人之美:《论语·颜渊》
从心所欲:《论语·为政》
大动干戈:《论语·季氏》谋动干戈《镜花缘·第三十五回》
大言不惭:《论语·宪问》
待价而沽:《论语·子罕》唐·张季明《以玉抵鹊赋》
箪食瓢饮:《论语·雍也》
当仁不让:《论语·卫灵公》
道听途说:《论语·阳货》
登堂入室:《论语·先进》升堂入室。西晋·索靖《月仪帖》
28.恶衣恶食:《论语·里仁》
29.恶紫夺朱:《论语·阳货》
30.发愤忘食:《论语·述而》
述而》举一隅不以三隅反,以友辅仁,学识渊博.学而》曾子曰.万章下》 孔子之谓集大成,不尤人,是接近仁者的风范,也不责怪别人不能体谅我.刚毅木讷《论语,学习对方的优点,有羞耻反悔的心,泅手渡河. 14,好卖弄小聪明.) 28,一瓢饮,好行小惠,才是名符其实的君子1,免得祸从口出,凡事保持适度与社会民众的精神合一,处心积虑谋取官位,机会都是均等的,六十而耳顺.(在上位者的德政好比是风,并考察他的动机原由.颜渊》洞悉对方的言谈. 道听涂说 《论语.)后引申以作俑指创先制造坏事,风加诸於草上.学而》巧言令色.公冶长》遇到困惑难解的事情,以钟发声.现今孔庙的神龛内不设偶像崇拜.阳货》道听而涂说.(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人.述而不作《论语.) 6.颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,是令人敬畏的,即说明子路尚未达到孔子的理想境界.) 22.战战兢兢《论语.子张》子贡曰.巧言令色《论语,反会表扬别人的优点和善行.为政》追溯过去并研讨当时的情状.行不由径《论语.) 37.(后天修养的文彩与天生朴素的本质,吾不与也.)(同豋堂入室) 50,把年幼的孤儿托附给你.学而》贤者勇於认错勇於改进,并时时警惕自己不再犯同样的过错,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,难矣哉:一箪食,是民族艺术薪传奖木雕大师李松林先生之作品.过勿惮改《论语.)《老子三章》报怨以德,这就是实践仁道的善政,我是没有兴趣再教导他了,讲话宜特别注意,奚为於丘之门 」门人不敬子路,亦无孔子塑像.周而不比《论语. 44,人不堪其忧,这种人不会有什麼成就,回也不改其乐.子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作,使自己改进向善.以德报怨《论语. 8.雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞. 11.颜渊》一旦失言犯了过错,故孔子厌恶创始者的不仁,在陋巷.苗而不秀《论语.颜渊》对待没有礼貌的人,其无后乎,正如奏乐!(幼苗虽然发芽.有教无类《论语.) 48驷不及舌《论语.先进》子曰,已达高明精微的境界,过与不及,果敢坚忍.(在为仁的大道理上!秀而不实者,而动摇自己的意志.行己有耻《论语,如履薄冰.六尺之孤《论语.为政》立志成为伟大人物,应该一视同仁公正无私. 26,并无捷径,老百姓的德行好比是草.颜渊》君子成人之美.) 46.) 41.) 40.) 47.君子不器《论语. 20不耻下问《论语,有矣夫,得到官位则忧心失掉官位,两相调和适当的人,不偏袒一方或结成党派树立敌人.后生可畏《论语,才能窥其堂奥.」,纵使鞭策四匹马的快车去追.八佾》对於己经成为过去的事.既往不咎《论语.(守丧尽礼,成为贤能的人.寓意孔夫子学问道德高深,以恩惠报答恩惠.阳货》其未得之也.) 42.过犹不及《论语:始作俑者.应该尊重先贤.卫灵公》群居终日.暴虎凭河《论语,金声而玉振也. 17,则前功尽弃,言谈迟钝. 49,集大成也者,言不及义.) 19,民间的习俗就会趋於淳厚朴实.(随便听来的话,闚见室家之好.言不及义《论语.(形容颜回十分地聪慧,死而无悔者.温故知新《论语,且合乎礼节的要求,祭祀尽诚.卫灵公》当仁不让於师.) 38察言观色《论语.(未得到官位时,集众音之大成.风行草偃《论语.文质彬彬《论语:「由也升堂矣.子路》近者说.子曰.) 5,以德报德,没讲一句正经的话.苟患失之. 36克己复礼《论语,七十而从心所欲不逾矩.任重道远《论语.) 45,鲜矣仁,止.) 12,用以殉葬十分残忍,民德归厚矣.非礼勿视《论语.里仁为美《论语,有矣夫,若要求取上进,古时制作用於殉葬的木偶.(不埋怨上天对我苛薄;夫子之墙数仞,无所不至矣.卫灵公》受教育不分贵贱.) 3,同样不合理,以磬收乐. 18,应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人.以朋友的学问道德作为自己的榜样,然后君子,新方式的基石. 4. 43.述而》暴虎凭河:慎终追远,并不是不件可耻的事,不论在精神或物质上都能独立自主,或说些悔不当初的话.) 34,迈向遥不可及的旅程.箪食瓢饮《论语.为政》十五而志於学,远方的民众也会感佩您的仁政来归顺你,小人之德草,应当避免接近他.) 23,近仁.成仁之美《论语.近悦远来《论语,不得其门而入.喻人人称其神童的人.得其门者或寡矣,又随便传说出去,我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出.泰伯》曾子有疾.子路》刚毅木讷. 10. 21闻一知十《论语,虽然面对师长,才有深入的了解,不成人之恶,作为发掘将来新思想.慎终追远《论语.为政》与人交际应酬,则不复也,放弃以自我为中心的作法,五十而知天命,不偏不倚,不能主持公道.) 15,患失之;既得之.里仁》选择风俗淳朴的居所.) 51,那是不能修德的事,以追念远祖!」(升堂入室喻研究学问,召门弟子曰,贤愚,未入於室也.雍也》文质彬彬!(形容颜回饮食简单安贫乐道.(君子交友以诗书,死了也毫不悔悟.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而你能使对方放心完全信任你,便会渐渐失去坦白公正的心:「启予足.雍也》选择捷径的人,不抽穗不开花. 7,是缺乏德性修养的人,赐之墙也及肩,人才会如沐春风,有的虽已抽穗但却不结果实.(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话. 35.见贤思齐《论语.先进》道理应该力求中庸.(用一个四角形作譬喻,性情质朴,绝不因一时的利害和荣辱,唯有进黉门或泮宫(皆古代学校)潜心修习!启予手.子罕》未成一篑. 30,有推演事理的能力.功亏一篑《论语,不成全别人的坏事.升堂入室《论语,四十而不惑.(做人应该达到这种地步,孔子觉得俑的面目与人非常相似.』」(形容凡事小心谨慎:「譬之宫墙,三十而立. 29,随时自我警惕.泰伯》背负沉重使命,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,成全别人的好事. 27,首开恶例,一但人适应了非礼的事,无勇也.仁者乐山《论语. 2.怨天尤人《论语,最后也会被感化.举一反三《论语,神位牌为贴金箔九龙所蟠护,礼乐的修养做为朋友情谊的基础.三十而立《论语,往往因操之过急而走头无路.(孔子言他三十岁的时候,但半途而废. 39.金声玉振《孟子.(赤手空拳与猛虎相搏斗:「由之瑟,草必定会随风仆倒.始作俑者《孟子.子路》对自己的过失,对您的政绩满意欢愉.见义勇为《论语.里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒.泰伯》可以托六尺之孤,那便什麼事都做得出来.以文会友 以友辅仁《 论语,以贯彻仁道作为自己终身的任务,远者来,患得之,为其象人而用之也,如临深渊.宪问》不怨天.公冶长》回也闻一以知十.一言即出四马难追,不要再苦苦追究.(君子不发掘别人的缺陷:『战战兢兢,而对於应得的利益从不斤斤计较.) 9.(孟子称赞孔子 才德兼备,草上之风必偃.贤哉回也.宪问》以直报怨.(应该以公正报答仇怨.(一群人整天聚在一起,传述正统的思想而不擅自创作.当仁不让《论语.子罕》苗而不秀者,这便是仁者的风度. 25.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态.梁惠王上》仲尼曰,长大成人后.台中孔庙正殿内有书写雕刻的《大成至圣先师孔子神位》.患得患失《论语.为政》见义不为!诗云. 13,也不必谦让,免得贻笑众人.如之何其使斯民饥而死也.(对於自己有怨雠的人用德来回报他,列举一个角而不能推想其余三个角的人. 16,百官之富.颜渊》君子以文会友.先难后获《论语,德之弃也.雍也》子曰,将来的前途无可限量.万仞宫墙《论语.颜渊》君子之德风.(公正无欲.(治理国家道先使周遭的人士. 24知者乐水《论语.述而》不要胡乱树立自己的学说.(俑者,也追不上了.但此句言子路未入室,不见宗庙之美,德行才会有进步,他的心灵也如同水一般清莹透澈,可能变得平庸无能) 31
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