您现在的位置是: 首页 > 成语查询 成语查询
形容仙人的成语_形容仙人的成语有哪些
ysladmin 2024-08-07 人已围观
简介形容仙人的成语_形容仙人的成语有哪些 大家好,今天我想和大家探讨一下关于形容仙人的成语的问题。在这个话题上,有很多不同的观点和看法,但我相信通过深入探讨,我们可以更好地理解它的本质。现在,我将我的理解进行了归纳整理,让我们一
大家好,今天我想和大家探讨一下关于形容仙人的成语的问题。在这个话题上,有很多不同的观点和看法,但我相信通过深入探讨,我们可以更好地理解它的本质。现在,我将我的理解进行了归纳整理,让我们一起来看看吧。
1.描写神仙的神力的词语
2.形容成仙的成语
3.关于仙成语?
4.形容人有仙气的成语
5.出自道家四字成语
描写神仙的神力的词语
1.描写神仙的成语
八仙过海,各显其能:八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海,各显神通:八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
不食人间烟火:道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超,不凡凡俗。
餐葩饮露:吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
二仙传道:两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
鸿衣羽裳:以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
呼风唤雨:旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。
壶天日月:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
金马碧鸡:传说中的两个神仙,形状象马的金块和形状象鸡的碧玉。今云南昆明市有金马山,西有碧鸡山,相传就是汉代祭金马碧鸡的地方。
阆苑琼楼:阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
料事如神:料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
鸾姿凤态:比喻神仙的仪态。
麻姑掷豆:指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字,使诗文作品新颖,别具一格。
麻姑掷米:指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字,使诗文作品新颖,别具一格。
飘然若仙:飘然:神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
飘然欲仙:轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。形容洋洋得意。也形容动作优美轻盈。同“飘飘欲仙”。
青女素娥:青女:福州传说中的霜雪之神;素娥:传说中嫦娥的别称。形容天上的神仙美女。
求神拜佛:礼拜神仙,请求保佑。
人间天上:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
三星高照:三星:原指明亮而接近的三颗星,也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿,命运好。
神佛不佑:佑:保佑。形容人作恶多端或行为恶劣,连神仙和佛祖都不保佑。
神惊鬼怕:让神仙吃惊,让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人或技艺十分高超。
通真达灵:与神仙交往。
吸风饮露:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
仙凡路隔:仙:神仙;凡:凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。
仙山琼阁:仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
悬圃蓬莱:传说中的神仙境地。
言事若神:预测事情象神仙一样灵验。
腰金骑鹤:装着很多钱,骑着鹤四处遨游。比喻钱财极多,又想成为神仙。
瑶池阆苑:瑶池:传说中西王母所居住的地方;阆苑:传说中神仙所住的宫苑。泛指仙家园林。
瑶台阆苑:瑶台:传说中西王母所居住的地方;阆苑:传说中神仙所住的宫苑。泛指仙家园林。
瑶台银阙:装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
羽化登仙:变成神仙而升天了。指人死了。也比喻飘洒脱俗。
羽衣蹁跹:羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。
张良慕赤松:慕:羡慕;赤松:仙人赤松子。张良羡慕赤松子。比喻功成名就后,想要隐退,摆脱世俗,追随神仙。
至诚如神:至诚:极其诚恳。指精神所至,可以推知事物的发展变化,如同神仙一样。
珠箔银屏:箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
2.描写神仙的好句子和词语1、服食求神仙——汉 汉无名氏 《古诗十九首》
2、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》
3、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
4、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
5、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
6、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
7、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋 欧阳修 《桑子·春深雨过西湖好》
8、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋 晏殊《玉楼春》
9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
10、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》
11、神仙一曲渔家傲——宋 晏殊 《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
12、闻琴解佩神仙侣——宋 欧阳修 《玉楼春》
13、似与神仙——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
14、再送神仙须爱护——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
15、姚家别有神仙品——宋 张孝祥 《鹧鸪天·可意黄花人不知》
16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》
17、个中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鹧鸪天·通处灵犀一点真》
18、神仙说——宋 李弥逊 《水调歌头·清夜月当午》
19、已闻水部神仙语——宋 曹勋 《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》
20、更於何处觅神仙——宋 史浩 《浣溪沙》
3.形容神仙的成语白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。
阆苑琼楼 阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
珠箔银屏 箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。 餐葩饮露 吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
神仙中人 ①指神、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。 通真达灵 与神仙交往。
瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
4.描写"神仙"的成语有哪些1. 餐葩饮露:吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
2. 二仙传道:两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
3. 鸿衣羽裳:以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
4. 鸾姿凤态:比喻神仙的仪态。
5. 青女素娥:青女:福州传说中的霜雪之神;素娥:传说中嫦娥的别称。形容天上的神仙美女。
6. 珠箔银屏:箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
7. 瑶台银阙:装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
参考资料
汉辞网:/
5.形容神仙的成语有哪些仙风道骨、仙风道气 、仙风道格、不吃烟火食、乔松之寿
一、仙风道骨 [ xiān fēng dào gǔ ]
解释:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
出自:唐·李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表,因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”
译文:我从前在江陵见到天台司马子微,对我有仙风道骨,可以与神游八极的表,于是写了《大鹏遇到很少有鸟赋》以自我扩大。
二、仙风道气 [ xiān fēng dào qì ]
解释:犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
出自:明·屠隆《彩毫记·泛舟石》:“老爷身着宫锦袍,头戴华阳巾,仙风道气,轩轩霞举。”
译文:老爷身上宫锦袍,头戴华阳巾,仙风道气,轩车霞举。
三、仙风道格 [ xiān fēng dào gé ]
解释:犹言仙风道骨。指仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨与神出众,与旁人不一样。
出自:宋·苏舜钦《朝奉大夫天章阁待制王公行状》:“公襟上高爽,有仙风道格,日与二三逸人,放意于江山之间。”
译文:您衣襟上高爽,有仙风道格,天和几个逸人,想象在江山之间。
四、不吃烟火食 [ bù chī yān huǒ shí ]
解释:烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
出自:宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
译文:文秘密先与李公择人来给家里写长句子。后再次同苏东坡来,坡读他的诗,叹息说:“这不是不吃熟食的入道语言。
五、乔松之寿 [ qiáo sōng zhī shòu ]
解释:乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
出自:东汉.班固《汉书·王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。”
译文:大王若留意这样,就心有尧、舜的志向,身体有高大的松树的寿命。
6.形容神技的成语1、鬼功神力:形容事物精妙高超,非人力所能为。
2、神工鬼斧:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。
3、能人巧匠:能:技能,才能。指工艺技术高超的人。
4、误笔成蝇:把屏风上的因误笔而成的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
5、贯虱穿杨:能射中小小的虱子,能穿过杨树叶子。形容箭术高超。
6、雄才盖世:盖:压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超,无与伦比。
7、点屏成蝇:屏:屏风。把屏风上的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
8、神惊鬼怕:让神仙吃惊,让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人或技艺十分高超。
9、殊行绝才:殊:特殊;绝:少有的。指才能和德行都很高超,世上少有。
10、神通广大:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。
11、独擅胜场:擅:独揽;胜场:取胜的场地。形容技艺高超。
12、箭不虚发:虚:空。形容箭术高超,百发百中。
13、换斗移星:改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。
14、取法乎上:取法:取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等。
15、斗榫合缝:榫:榫头,竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合,不露缝隙。形容手艺高超。
16、刻楮功巧:楮:一种树木。比喻技艺巧妙高超。
17、移山填海:移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
18、崖岸卓绝:崖岸:形容人严峻如同陡壁;卓绝:高超难及。指人品高尚,超越众人。
19、妙策如神:妙:神妙。形容计策非常高超。
20、良工巧匠:良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
21、兴会标举:兴会:情趣,兴致;标举:高超。形容文章情致高超。
22、金鎞刮膜:金鎞:传说古印度治眼病的形如箭头的金属工具。用金鎞刮去眼球表面的薄膜,使人复明。形容医术高超,能使他人失而复明。
23、神工妙力:指功夫极其高超,几非人力所能为。
24、大显神通:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。()后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
25、鬼斧神工:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
26、杨穿三叶:原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
27、写经换鹅:以书写经文来换鹅。形容书法高超。
28、仰手接飞猱,俯身散马蹄:接:迎面射;猱:猿类;马蹄:一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿,俯下身射破箭靶。形容技艺高超。
29、独具慧眼:能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超,能作出精细判断。
30、妙手偶得:技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。
31、烹龙炮凤:①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
32、矫矫不群:矫矫:翘然出众的样子;群:与众不同。形容高超出众,不同一般。
33、玄妙入神:形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
34、斗笋合缝:笋:通“榫”。榫头和卯眼完全密合,没有缝隙。形容技艺高超。
35、妙手天成:妙手:技艺高超的人;天成:象自然形成一样。指写作技艺高超的人,作品没有雕琢的痕迹。
36、独出手眼:手眼:手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特,不同凡响。
37、吴带当风:唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。
38、鬼刻神劖:犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
39、广大神通:神通:指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超,无所不能。
40、千古卓识:卓:卓越,高超。指流传千古而迄今未见超过其说法的卓越见识。
41、丹青过实:丹青:红色和青色的颜料,借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
42、箭无空发:形容箭术高超,百发百中。
7.神仙的神有什么组词神像、
眼神、
神州、
提神、
神气、
神秘、
神态、
神情、
神奇、
凝神、
神圣、
精神、
神往、
神游、
神、
神龛、
神权、
神勇、
神汉、
六神、
神异、
失神、
神经、
巫神、
养神、
神仙、
神婆、
神甫、
跳神、
神智、
神算、
神医、
神化、
神道、
神明、
神品、
神通、
神交、
劳神、
神灵
8.描述神仙的成语八仙过海
[拼音]bā xiān guò hǎi
[释义]相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
[出处]明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
神通广大
[拼音]shén tōng guǎng dà
[释义]神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。
[出处]《三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》:“师日:‘你神通广大,去必无妨。’”
形容成仙的成语
1.描写“仙境、意境、神仙”的成语有哪些
1)星罗棋布xīng luó qí bù:罗:罗列;布:分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。
2)呼风唤雨hū fēng huàn yǔ:神话中道术的一种,能使唤风雨来去。比喻能够支配自然的巨大力量。
3)仙风道骨xiān fēng dào gǔ:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
4)宝相庄严 bǎo xiàng zhuāng yán :佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目
5)上善若水 shàng shàn ruò shuǐ :最高的善像水那样。
2.描写“仙境、意境、神仙”的成语有哪些
1)星罗棋布xīng luó qí bù:罗:罗列;布:分布。
像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。
2)呼风唤雨hū fēng huàn yǔ:神话中道术的一种,能使唤风雨来去。比喻能够支配自然的巨大力量。
3)仙风道骨xiān fēng dào gǔ:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。
形容人的风骨神与众不同。4)宝相庄严 bǎo xiàng zhuāng yán :佛教称庄严的佛像。
比喻某种人的真面目5)上善若水 shàng shàn ruò shuǐ :最高的善像水那样。
3.有哪些诗词是描写仙境、神仙之类的李白——《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开心颜。
乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思李白
我思仙人,乃在碧海之东隅。
海寒多天风,白波连山倒蓬壶。
长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。
西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
4.描写仙境的词语琪花瑶草
琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
出处:王毂《梦仙谣》:“前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。”
神霄绛阙
原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
出处:明·汪廷讷《广陵月》第三出:“神霄绛阙,丽日五云浮,开绮讌,待宸游,云和一曲倚箜篌。”
天台路迷
天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。
出处:《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”
仙山楼阁
指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
出处:《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,
璇霄丹阙
指仙境。亦作“璇霄丹台”。
出处:宋洪迈《夷坚志补·礼斗僧》:“吾比者夜礼北斗,若有感遇,今神识所游,盖钧天紫府中,至所受用,乃天浆甘露,其去璇霄丹阙不远矣。”
璇霄丹台
指仙境。同“璇霄丹阙”。
瑶草奇花
指仙境中的花草。
瑶草琪花
①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
瑶草琪葩
仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
云阶月地
以云为阶,以月为地。指天上。亦指仙境。
出处:唐·杜牧《七夕》诗:“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。”
云堦月地
指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。
5.形容神仙的成语白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。
阆苑琼楼 阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
珠箔银屏 箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。 餐葩饮露 吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
神仙中人 ①指神、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。 通真达灵 与神仙交往。
瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
6.描写仙境的词语有哪些1. 琪花瑶草 (qí huā yáo cǎo)
释义琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
出处王毂《梦仙谣》:“前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。”
2. 神霄绛阙 (shén xiāo jiàng què)
释义原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
出处明·汪廷讷《广陵月》第三出:“神霄绛阙,丽日五云浮,开绮讌,待宸游,云和一曲倚箜篌。”
3. 天台路迷 (tiān tái lù mí)
释义:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。
出处《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”
4. 仙山楼阁 (xiān shān lóu gé)
释义指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
出处《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。
5. 璇霄丹阙 (xuán xiāo dān què)
释义指仙境。亦作“璇霄丹台”。
出处宋洪迈《夷坚志补·礼斗僧》:“吾比者夜礼北斗,若有感遇,今神识所游,盖钧天紫府中,至所受用,乃天浆甘露,其去璇霄丹阙不远矣。”
6. 云阶月地 (yún jiē yuè dì)
释义以云为阶,以月为地。指天上。亦指仙境。
出处唐·杜牧《七夕》诗:“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。”
形容风景宛如仙境的诗句有哪些?
1. 北风卷地百草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.岑参《白雪歌送武判官归京》
2. 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
3. 松柏后凋岁寒知松柏偷寒送暖缩手缩脚岁暮天寒.
4. 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱唐张籍《春别曲》
5. 丽景烛春余,清阴澄夏首.
6. 那霏霏的雨丝,宛如一片朦胧的烟雾,遮掩了绵延千里的淮河平原.
7. 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.
8. 新晴野望新晴原野旷,极目无氛垢.郭门临渡头,村树连溪口.白水明田外,碧峰出山后.农月无闲人,倾家事南亩.
9. 树知春不久归,百般红紫斗芳菲芳菲:美盛的花草.唐韩愈《晚春》
10. 黍梦光阴渐老,汀洲烟箬.莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄.薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕.
7.有关仙境、意境、神仙 之类的成语、、、有关仙境、意境、神仙之类的成语分别有阆苑琼楼、仙山琼阁,白日升天、八仙过海、二仙传道,月下老人等。
(一)有关仙境的成语有仙山琼阁、阆苑琼楼等。仙山琼阁出自于唐代白居易《长恨歌》,“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”仙山指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁即精美的楼阁,仙山琼阁为传说中神仙居住的地方,现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
阆苑琼楼则出自于清代石玉昆《三侠五义》第十一回,内述有“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”阆,即空旷、宽阔;琼乃是赤色玉。
阆苑琼楼,即广大的园林,华美的楼阁,是传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
(二)有关神仙意境的成语有白日升天、八仙过海、二仙传道等。白日升天出自于汉代应劭《风俗通·正失》,“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
白日升天,原是道教指白昼升天成为神仙。现常常用白日升天比喻一下子富贵起来。
八仙过海出自于明代吴承恩《西游记》第八十一回,“正是八仙同过海,独自显神通。”八仙,即道教传说中的八位神仙。
八仙过海各显神通是比喻做事各有各的一套办法,也比喻各自拿出本领互相比赛。二仙传道出自于清代李绿园《歧路灯》第56回,内记“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
二仙传道,直意为两位神仙共同传授道法,常用于比喻两人秘密地配合做某件事情。(三)有关神仙之类的成语有月下老人等。
月下老人出自于唐代李复言《续幽怪录》,内记载唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。
月下老人,原指主管婚姻的神仙,后泛指媒人,简称“月老”。
关于仙成语?
白日飞升 犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
出处:《全元散曲·喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。”
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。比喻成仙。
餐霞饮景 餐食日霞,吞饮日光。指超尘脱俗,修炼成仙。
出处:南朝·梁·陶弘景《冥通记》卷一:“夫作道士,皆须知长生之要。尔既未能餐霞饮景,克己求真,徒在世上,无益于体。”
乘龙佳婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
出处:唐·徐坚《初学记·鳞介部》:“黄尚为司徒,与李元礼俱娶太尉桓温女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。”
乘龙快婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
出处:《魏书·刘昞传》:“……昞遂奋衣来坐,神志肃然,曰:‘向闻先生欲求快女婿,昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
宫车晏驾 晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“宫车一日晏驾,是事之不可知者一也。”
骨化形销 指死亡。
出处:唐·元稹《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。”
鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
出处:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
出处:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
驾鹤成仙 指死的婉称。
出处:杨大群《关东》第54章:“老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。”
形容人有仙气的成语
1. 有关于仙字的成语仙字的成语:仙风道骨、鸡犬皆仙、驾鹤成仙、八仙过海、仙露明珠
1、仙风道骨:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
出自:唐·李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表,因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”
释义:我过去在江陵拜会过司马承祯,他说我有仙风道骨,能够和我一起神游八方极远的地方,就作《大鹏遇希有鸟赋》以自我安慰。
2、 鸡犬皆仙:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
出自:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
释义:淮南王刘安十分信奉道教,为了长生不老,他找到八公仙翁,按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后,刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙。
3、驾鹤成仙:指死的婉称。
出自:杨大群《关东》第54章:“老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。”
释义:老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。
4、八仙过海:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
出自:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
释义:我这八仙过海神通大,才能显示出这众神仙法力高强,扬名万年。
5、仙露明珠:比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
出自:唐太宗《三藏圣教序》:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润?”
释义:松风水月也不足描述他的清丽华,仙露明珠也不能形容他的俊朗圆润。
2. 关于仙界的成语
璇霄丹阙
拼音: xuán xiāo dān què
解释: 指仙境。亦作“璇霄丹台”。
出处: 宋洪内迈《夷坚容志补·礼斗僧》:“吾比者夜礼北斗,若有感遇,今神识所游,盖钧天紫府中,至所受用,乃天浆甘露,其去璇霄丹阙不远矣。”
瑶草琪花
拼音: yáocǎoqíhuā
解释: ①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”
琪花玉树
拼音: qí huā yù shù
解释: 古人指仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。
出处: 元·杨维桢《梦游沧海歌》:“风光长如二三月,琪花玉树不识人间秋。”
3. 关于仙的五个成语(只要五个,但要意思)
仙液琼浆来 指美酒。
仙姿佚貌 仙子源的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸”。
仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。
仙姿玉质 形容姿容清秀品格高洁。
八仙过海 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛
九天仙女 指天上的仙女,比喻绝
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
(满意求纳,谢谢)
4. 带有仙,字的成语
八仙过海 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
八仙过海,各显其能 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海,各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神。
广寒仙子 广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
驾鹤成仙 指死的婉称。
九天仙女 指天上的仙女,比喻绝。
李郭仙舟 常用为友人相亲之典。
飘飘欲仙 欲:将要。飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
神仙中人 ①指神、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
仙风道骨 骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
5. 仙的成语有哪些成语
广寒仙子 广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他...
仙风道骨 骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境...
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
八仙过海 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办...
道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神。
驾鹤成仙 指死的婉称。
九天仙女 指天上的仙女,比喻绝。
李郭仙舟 常用为友人相亲之典。
飘飘欲仙 欲:将要。飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
神仙中人 ①指神、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
仙液琼浆 指美酒。
仙姿佚貌 仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸”。
仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。
6. 关于仙字的成语
关于仙字的成语有:
仙才鬼才
仙尘路隔
仙凡路隔
仙风道内格
仙风道骨
仙风道气容
仙乎仙乎
仙露明珠
仙山楼阁
仙山琼阁
仙液琼浆
仙姿佚貌
仙姿玉貌
仙姿玉色
仙姿玉质
八仙过海
八仙过海,各显其能
八仙过海,各显神通
二仙传道
神仙中人
道骨仙风
广寒仙子
九天仙女
李郭仙舟
云中仙鹤
驾鹤成仙
鸡犬皆仙
林下神仙
飘飘欲仙
飘然若仙
飘然欲仙
羽化登仙
一人飞升,仙及鸡犬
7. 带“仙”字的成语
八仙copy过海 八仙过海,各显神通 道骨仙风 广寒仙子 驾鹤成仙
鸡犬皆仙 九天仙女 李郭仙舟 飘飘欲仙 神仙中人
仙风道骨 仙风道格 仙风道气 仙露明珠 仙山楼阁
仙山琼阁 仙液琼浆 仙姿玉貌 仙姿佚貌 仙姿玉色
仙姿玉质 一人飞升,仙及鸡犬 云中仙鹤
8. 关于仙的五个成语
浆酒霍肉
肉山脯林
林海雪原
原封不动
动如脱兔
兔死狐悲
出自道家四字成语
1、成语:仙风道骨。
2、拼音:xiān fēng dào gǔ
3、出处:唐·李白《大鹏赋序》
4、解释:仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
(愿我的答案令您满意。)
1. 出自神的四字成语
夸父逐日
精卫填海
女娲补天
后羿射日
嫦娥奔月
八仙过海
含沙射影
牛郎织女
开天辟地
叶公好龙
沧海桑田
女娲造人
火眼金睛
东兔西乌:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月.月亮东升,太阳西落.表示时光不断流逝.
补日:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事.后用来比喻人有战胜自然的能力.也形容伟大的功业.
吉光片羽:吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛.比喻残存的珍贵文物
2. 描述仙人的四字成语道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神。
出处:宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。”
返本还原 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处:元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”
返本还源 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处:宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”
金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
出处:唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗:“金童擎紫药,玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折:“金童玉女意投机,才子佳人世罕稀。”
琅嬛福地 传说中仙人所居多书的洞府。
出处:元·伊世珍《琅嬛记》卷上:“其人笑曰:‘君痴矣。此岂可赁地耶?’即命小童送出。华问地名。曰:‘琅嬛福地也。’”
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
乔松之寿 乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
出处:《汉书·王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。”
松乔之寿 松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
出处:《旧唐书·魏徵传》:“文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。”
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
仙风道骨 骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
出处:唐·李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表,因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神与众不同。
仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
3. 哲学成语或四字词语知足常乐 [zhī zú cháng lè]
生词本
基本释义 详细释义
解释:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
出自:先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”
示例:一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘~’。
◎王西彦《古屋》第一部
出 处
先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”
4. 出自古诗词的四字成语人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥伏枥
去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀
山重水复疑无路,柳暗花明又一村——;柳暗花明
郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊
无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊
等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡
无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡
物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照
5. 出自诗经的四字成语描写诗经的成语 哀哀父母 哀鸿遍野 爱莫能助 嗷嗷待哺 跋前踬后 跋山涉水 白圭之玷 白驹空谷 百堵皆作 百身何赎 百身莫赎 抱布贸丝 暴虎冯河 俾昼作夜 必恭必敬 毕恭毕敬 摽梅之年 别具肺肠 别有肺肠 伯埙仲篪 不安其室 不安于室 不分皂白 不敢告劳 不稼不穑 不可救药 不愧屋漏 不稂不莠 不日不月 不忮不求 及葑菲 兰赠药 参差不齐 长舌之妇 朝阳丹凤 陈师鞠旅 惩前毖后 持盈保泰 充耳不闻 出谷迁乔 出口成章 出言成章 刍荛之见 绰绰有余 大张挞伐 丹凤朝阳 道傍之筑 德音莫违 登高能赋 敌忾同仇 颠倒衣裳 颠沛流离 耳提面命 二三其德 匪匪翼翼 匪石匪席 葑菲之 风雨飘摇 风雨凄凄 风雨如晦 凤凰于飞 凤鸣朝阳 父母恩勤 干城之将 甘棠遗爱 甘心首疾 高岸深谷 高高在上 高山景行 高山仰止 耿耿于怀 耿耿于心 恭敬桑梓 骨肉离散 顾复之恩 故宫禾黍 瓜瓞绵绵 龟厌不告 鬼蜮伎俩 国步艰难 国之干城 寒泉之思 昊天罔极 和如琴瑟 鹤鸣九皋 赫赫有名 鸿雁哀鸣 厚颜 *** 胡天胡帝 黄发垂髫 惠然肯来 鸡鸣戒旦 急人之难 蒹葭 蒹葭之思 教猱升木 进退维谷 兢兢业业 泾渭不分 泾渭分明 泾浊渭清 敬恭桑梓 鸠占鹊巢 赳赳武夫 空谷白驹 空谷足音 孔武有力 麟趾呈祥 临深履薄 梦寐以求 绵绵瓜瓞 面命耳提 南箕北斗 戚戚具尔 将伯之助 巧舌如簧 巧言如簧 切磋琢磨 螓首蛾眉 琴瑟调和 琴瑟之好 鹊巢鸠占 人言可畏 日就月将 日升月恒 柔茹刚吐 如日方升 如兄如弟 茹柔吐刚 三复斯言 三星在户 三星在天 深厉浅揭 笙磬同音 绳其祖武 时和年丰 室迩人远 收回成命 手舞足蹈 寿比南山 黍离麦秀 鼠牙雀角 率由旧章 硕大无朋 嵩生岳降 夙兴夜寐 夙夜匪懈 夙夜在公 琐尾流离 他山攻错 他山之石 逃之夭夭 涕零如雨 涕泗滂沱 天保九如 天高地厚 天作之合 蜩螗沸羹 同仇敌忾 同袍同泽 彤云密布 投畀豺虎 投桃报李 吐刚茹柔 万寿无疆 为鬼为蜮 未雨绸缪 谓予不信 呜呼哀哉 无冬无夏 无可救药 无拳无勇 无声无臭 无声无息 寤寐求之 阋墙御侮 相鼠有皮 小心翼翼 邂逅相遇 新婚燕尔 信誓旦旦 兄弟阋于墙,外御其侮 熊罴入梦 谑而不虐 谑浪笑敖 埙篪相和 言者无罪,闻者足戒 言者谆谆,听者藐藐 言之谆谆,听之藐藐 宴尔新婚 燕尔新婚 燕翼贻谋 夭桃秾李 衣冠楚楚 伊于胡底 一唱一和 一日不见,如隔三秋 一日三秋 宜家宜室 宜室宜家 贻厥孙谋 挹彼注兹 亿万斯年 殷鉴不远 鹰扬虎视 嘤其鸣矣,求其友声 永矢弗谖 忧深思远 忧心忡忡 忧心如焚 忧心如捣 卒岁 优哉游哉 褎如充耳 鱼网鸿离 遇人不淑 鸢飞鱼跃 允文允武 载沉载浮 遭家不造 皂白不分 辗转反侧 战战兢兢 之死靡它 知其一,不知其二 执柯作伐 至死靡它 陟岵陟屺 中冓之言 中心摇摇 螽斯衍庆 竹苞松茂 属垣有耳 属毛离里 筑室道谋 惴惴不安 谆谆告诫 自求多福 自贻伊戚 醉酒饱德 遵时养晦 遵养时晦 左宜右有 左右获 坐怀不乱 作舍道边 作育人材 哀鸿遍地 爱莫之助 白头到老 邦国殄瘁 报李投桃 不遑启处 兰赠芍 承天之祜 绸缪束薪 刍荛之言 楚楚动人 绰绰有裕 蹙蹙靡骋 蛾眉螓首 匪石之心 凤皇于飞 甘棠之爱 甘心如荠 葛屦履霜 赫赫炎炎 饥馑荐臻 俭不中礼 见其一未见其二 今夕何夕 泾清渭浊 憬然有悟 局天蹐地 令原之戚 率土之滨 麦秀黍离 鸣凤朝阳 穆如清风 普天之下 雀角鼠牙 岂弟君子 泣涕如雨 潸然泪下 生不遇时 绳厥祖武 施施而行 他山之石,可以攻玉 桃之夭夭 罔极之恩 渭阳之情 孝思不匮 兄弟阋墙 谑浪笑傲 询于刍荛 窈窕淑女 有风有化 陟岵瞻望 谆谆教导 自诒伊戚。
好了,关于“形容仙人的成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“形容仙人的成语”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。