快马加鞭未下鞍是什么诗_快马加鞭未下鞍

1.山快马加鞭未下鞍惊回首离天三尺三是什么意思

2.十六字令三首主要内容

3.十六字令三首 其二的译文

4.山快马加鞭未下鞍全诗

这首是的<十六字令>山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。这是在红军长征中写于一九三四年十月至一九三五年十月,红军跨五岭;越乌蒙.翻雪山,过六盘;翻越崇山峻岭,历尽千难万险,所表现的大无畏的革命精神,表现出乐观豪迈,英勇顽强.主要描写山有山的雄壮，山有山的挺拔，山有山的险峻。第一首小令,诗人用"离天三尺三"来突出山的高耸连天

山快马加鞭未下鞍惊回首离天三尺三是什么意思

意思是: 高山峻岭挡在眼前尽管快马加鞭不去理会它,不做丝毫停留,蓦然回首,惊叹山峰之高度几接于天了。

十六字令，起源于唐代，当为湘中民间乐曲。现存最早用此调填的词是宋代蔡伸之作。宋人袁去华词首句一字句，两首为“归”，因改调名为“归字谣”。

此调原本只一体，为首句单字起式并押平韵者，后来在传抄中断句失误，因错就错，衍生出“三字起”新格式。即如《钦定词谱》所言，《词统》及《草堂别集》收录周玉晨词“眠，月影穿窗白玉钱。

格律对照

正格

格律对照例词：袁去华《十六字令·归》

平，中仄平平仄仄平。平平仄，中仄仄平平。

归，目断吾庐小翠微。斜阳外，白鸟傍山飞。

变格

格律对照例词：曹贞吉《苍梧谣·团扇旧》

平中仄，平平仄仄平。平平仄，中仄仄平平。

团扇旧，犹堪赠所欢。秋风起，恋恋故人难。

（说明：词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。句末加粗为韵脚。）

十六字令三首主要内容

山，快马加鞭未下鞍。惊回一首，一离天三尺三。

说的是红军在向陕北方向撒退时的情景：快马加鞭向前赶路，一口气也不知跑了多少里，猛回头看到甩在身后的山峰与远处的天边快接上了（离天三尺三）。

十六字令三首 其二的译文

十六字令三首

其一

山，快马加鞭未下鞍．惊回首，离天三尺三．

其二

山，倒海翻江卷巨澜．奔腾急，万马战犹酣．

其三

山，刺破青天锷未残．天欲堕，赖以拄其间．

是只有16个字的小令,篇幅短窄,很难装进许多内容,尤其是豪放之作,更不容易利用这一形式.此调古代作品流传至今者殊少,佳作更罕见.这道理简单,字数过少,没有回旋余地,虽有长才,也无所施展其技,写不好,无疑是当然的.然而,这三首例外.它以雄伟简劲的笔触,描绘了莽莽群山的奇特形象,每一首各有独特的意境,合起来又构成了一幅完整的雄伟的画面,奇情壮,词约丰义.

山，我策马扬鞭向前飞奔，未曾落马。猛然回头一看，惊奇地发现此处山势极高，距离天空仅有三尺三！

山，此山犹如翻江倒海，狂卷着巨浪；气势奔腾汹涌，好比千军万马在战场激烈厮杀!

山，高耸入云，像一把宝剑一样刺破天空，但剑刃锋利，丝毫未损。天空都好像快要倒塌下来了，唯有倚傍着这宝剑『指山』，以他为倚靠。

望纳~~~

山快马加鞭未下鞍全诗

率领中国工农红军长征时，曾写下三首《十六字令》：

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

小令开门见“山”。这“山”字前后，虽然没有附加任何形容山之高大的语法成分，但是它的内蕴却完全可以与“高山入云天”、“山高上九霄”这类句子的表意等值，这是无疑的。所以，若是在“山”字后接上一句“登攀跨越实艰难”也是顺理成章的。然而下文写出的却是“快马加鞭未下鞍”——若写“登攀跨越实艰难”这在表意上便是顺承；而写“快马加鞭未下鞍”则在表意上转折了。这种转折有何意义，应该是毋庸赘述的。

“惊回首”的“惊”，作为一个概念，在这里的内涵与“心惊胆战”、“恐惧颤栗”等是绝无血缘关系的；其外延仅限于“惊叹”；何以“惊叹”？因为山之高度几接于天了。“离天三尺三”是夸张。夸张，不是浮夸，它以客观存在为基础为依据，“夸而有节”，是一种修辞手段。关于夸张，鲁迅先生说得好：“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山毕竟有雪花，就含着一点诚实，使我们立刻就知道燕山原来就这么冷。”同理，因为红军长征在赣、闽、黔、滇、蜀等省越过的十八座大山，无一不是高入云霄的，所以在这里运用了夸张这一修辞格，使我们立刻就知道红军长征途中的山原来就这么高！小令惊叹山体之高大，实为表现红军之高大。试想：能从“离天三尺三”、“人过要低头，马过要下鞍”的山头上挨着天跨越而过的红军，难道不是比高大的山体更为高大吗？这个“试想”，是小令“规定”了的题中应有之义，或者说，就是小令的“最后一段”，只不过它是个潜台词而已。小令为刻划红军勇往直前、无所畏惧的光辉形象，运用了“借宾定主”的表观手法——这个“宾”便是山，“主”便是红军。

小令将高低起伏、绵亘不断的群山视为一个有机的整体，通过比拟、比喻等的修辞方式和适当的动词谓语从形象上进行摩状。在《沁园春·雪》中写过“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”等句子，由于恰到好处地运用了“舞”、“驰”、“试比”等词语，而使本属静态的客体一下子都成了“活物”；同样，在这首小令中因为“倒”、“翻”、“卷”、“奔腾”、“战”等词语的运用，让沉睡着的群山“觉醒”了，也一下子都最大限度地动了起来——其动态显得气势之磅礴无比、力量之强大绝伦。

艺术的真实反映了生活的真实。这种摩状其实是在再现着红军与国民党军队激烈战斗的场面。当侵华日军气焰之嚣张无以复加、炎黄子孙“生死已到最后关头”的时候，而顽固地推行“攘外必先安内”这一政策的蒋介石却不仅不抗日，反而殚精竭虑，妄图将正进行长征北上抗日的中国工农红军消灭在千山万壑之中。1934—1935年的“十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截”。红军当仁不让，英勇地给予了反击。那殊死的拼杀，恰似“倒海翻江卷巨澜”般地震人心魄；“奔腾急，万马战犹酣”八个字，正是对那种白热化战斗不加渲染与烘托的白描。

“刺破青天锷未残”七字的蕴意可以说至少包容着这样几点：一是山峰如刀似剑；二是山峰坚韧锋利；三是山峰高峻无比。这山峰有如许之优势，则在“天欲堕”之时，当然是一定能够“赖以拄其间”的了。

小令的篇幅固然很小，但“有容乃大”。一首仅仅十六字的小令，却能以比拟、暗喻、夸张等几种修辞手段从多方面对山峰进行了颇为精彩的描绘，并且对其存在的重大意义作了高度肯定的评价，篇幅之短小与内容之丰富在此得到了完美的统一。

小令以通感这种修辞手段深化了主题。“通感”，本系一心理学概念，作为修辞手段之一，钱钟书先生大抵这样解释：将对某些事物的视觉、听觉、嗅觉、触觉等互相沟通起来，形成一种新的感觉，以表现一种事物。这里，小令将对山的“刺破青天锷未残”的视觉印象实施“感觉移就”，以表现中国***及其领导下的中国工农红军：形象崇高，顶天立地；力量强大，战无不胜；积极乐观，永葆斗志。在“中华民族到了最危险的时候”，只有中国***及其领导下的中国工农红军才是中国人民的中流砥柱、中华民族的擎天巨柱。

三首小令的共同点是字面上都在写山，而实际上都“着笔于此，寓旨于彼”。通过写山，以其象征意义讴歌伟大的中国***及其领导下的工农红军。

三首小令，韵味郁浓，咀而嚼之，齿罅生香；百读不厌，名副其实。若将三首小令喻之以工艺玉玩，实不愧为神工鬼斧雕琢而成之稀有精品，令人爱不释手。

十六字令三首

其一

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

其二

山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

其三

山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。