毛遂自荐的意思和寓意解释_毛遂自荐的意思和寓意解释

1.成语寓言故事

2.有寓意的4字成语

3.亡羊补牢的道理用四字成语故事

4.寓言故事的讽刺寓意

5.滥竽充数是的寓意是什么？

6.关于历史故事的成语

问题一：尺有所短寸有所长是一个成语还是两个成语 是的，寓意就是一个人再厉害，世界上也一定有比他更厉害的人，告诫我们不要自大，不要满足于现状。而尺有所长，寸有所短就是说再厉害的人也有他的短处，再弱的人也有他的长处。所以呢，人要取长补短。不能夜郎自大啊，鼠目寸光。　寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。　　寓言可以分为三类来源：　寓言：《龟兔赛跑》《自相矛盾》《农夫和蛇》《会飞的乌龟》《北风和太阳》《农夫和金鱼》《东郭先生和狼》《混水摸鱼》《狼与逃进神庙的小羊》《狐狸和樵夫》　历史：《铁棒磨成针》《狡兔三窟》《三顾茅庐》《老马识途》《吕后执政》《毛遂自荐》《破釜沉舟》《取经求佛》《盲人摸象》《孙庞斗智》　神话：《夸夫追日》《女娲补天》《后羿射日》《炎帝神农》《黄帝的崛起》《战神蚩尤和指南针》《九天玄女》《旱神魃》《嫦娥偷灵丹》《三打白骨精》　1.通过理解寓言含义、熟读寓言作品来做好写作准备。　什么是寓言？《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。　其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》、《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。　寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。　2.怎样才能写好一则寓言。　首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。　没有一个有趣的故事，道理就没有一个安身的地方。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。　其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。　寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。　小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。　四大寓言家　伊索，拉?封丹，克雷洛夫，莱辛

问题二：和尺有所短寸有所长意思相同的成语 中华成语大词典

尺短寸长

拼音：chǐ duǎn cùn cháng

解释：尺有所短，寸有所长。比喻人或物各有长处，也各有短处。

出处：战国?楚?屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

示例：燕南赵北，昔称谋帅之难，～，今以乏人而授。 宋?苏轼《定州到任谢执政官》

近义词：尺有所短，寸有所长

语法：作谓语、定语；比喻各有所长

英文：Every thing has its strong and weak points as a foot is oft-times too short and inch too long

问题三：尺有所短，寸有所长。这样的八字成语还有什么 道高一尺，魔高一丈

海纳百川，有容乃大

壁立千仞，无欲则刚

塞翁失马，焉知非福

得道多助，失道寡助

知已知彼，百战百胜

问题四：尺有所短寸有所长意思相近的成语和谚语有哪些 尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。数有所不逮，神有所不通。――《楚辞〈卜居〉》 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。――宋?卢梅坡《雪梅》 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。――林黛玉《咏白海棠》 天之生人，各有偏长。――宋?司马光 人不可以求备，必舍其短，取其长。――宋?司马光 任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。――《晏子春秋》 才有长短，取其长则不问其短。――宋?王安石

问题五：尺有所短,寸有所长。物有所不足，智有所不明。用成语表示。 成语：尺有所短

拼音：chǐ yǒu suǒ duǎn

解释：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。

出处：南朝?梁锤嵘《诗品》卷下：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。”

示例：比喻又自然存在它的‘～’之处，任何比喻都仅仅是对比之中的一点罢了。 秦牧《跋》

近义词：尺有所短，寸有所长

语法：作宾语、定语；指事物都有短处

成语：尺有所短，寸有所长

拼音：chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chán

解释：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

出处：战国?楚?屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

示例：但古人云：“～。”我们只要尽忠辅佐闯王，总还是有可用之处。 姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章

近义词：尺短寸长

语法：作分句、定语；比喻各有所长

成语寓言故事

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

叶公好龙

叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之，

弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

毛

遂

自

荐

秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。

愚

公

移

山

太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

有寓意的4字成语

成语寓言故事(通用15篇)

成语寓言故事1

　千军万马的成语故事讲述的是事情发生在南北朝时期，当时梁武帝命大将陈庆之率军伐北魏，陈庆之一路所向披靡，一直攻打荥[xíng]阳城下，他鼓舞士气，以7000人战胜魏军30万人，直向洛阳。他的将士身着白色战袍，十分威武。魏人不禁感慨：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”

　千军万马的成语故事延伸

　注音qiān jūn wàn mǎ

　出处《梁书·陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”

　解释形容雄壮的队伍或浩大的声势。

　用法作主语、宾语;指声势浩大

　近义词波澜壮阔、万马奔腾、千兵万马

　反义词单枪匹马、一兵一卒、一成一旅

　例句洪水来了。他带领～直冲上去抢险救灾。

　千军万马点评

　初听千军万马这个成语，我们就能从这成语的表面感受到一种气势。读了故事以后，不禁对陈庆之产生了一种敬佩之情，希望小朋友们在今后遇到困难的时候，都能拿出一种势不可挡的气焰，不求成为所有人心目中的英雄，至少要成为自己的英雄哦！

成语寓言故事2 土崩瓦解的故事

　商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒*无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。

　他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。

　虽说商朝的疆土辽阔广袤[mào] ，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，军队从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝军队士气如此低落，商朝的自然是岌岌可危了。

　所以，当周武王左手擎[qíng]着用黄金作装饰的大戟[jǐ]，右手节用牦牛尾装饰的白色旌[jīng]旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王军队的溃败，商纣王的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。

　寓意：凡是没有让人们过上好日子，反倒是怨声载道，苦不堪言，这样的国家必定只会有一个结局——灭亡。这个故事启示我们，做人一定要有好的品质，首先你的面子决定了别人愿不愿意与你做朋友，而你内在的品质是决定你们能不能长期做朋友的因素，如果你毁坏了自己的名誉，那么你建立起来的关系也是很容易瓦解的哟~

成语寓言故事3

　战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

成语寓言故事4

　 量体裁衣的故事

　南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

　量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

成语寓言故事5

　目前，“猴年马月”的来历无从考据。不过有人称，这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。

　提到“猴年马月”，相信大家不会陌生。这个词通常是指某件事情在短期内无法实现，必须得需要一段无法预测的时间才可能实现，在这种情况下，大家才会用到这个词。难道猴年马月的真正意义真的就是遥遥无期的意思吗?非也。

　其实猴年马月这个词最早出于我国农历的干支纪年，纪月。在我国古代,历法中有天干地支之说，天干有十个，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二个，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支单与单相配,双与双相配，正好组成六十对，例如甲子，乙亥等。

　“猴年马月”中的猴年大家都能理解，每隔十二年一循环;马月又指哪个月呢?在我国古代历法中，干支纪年相传起源“三皇五帝”的黄帝时代，在实践中不断发展完善，到商代开始广泛应用，而商代是以农历十一月初一作为新的一年的开始。

　而冬至恰恰在农历十一月中，在农历干支纪月中被称为子月(鼠月)，依次往下排，到夏至的那个月(也就是农历五月)正好为午月，也就是马月，而农历干支纪月是固定不变的，确切的说,每年茫种到小暑节气之间叫午月(马月)，它基本上位于农历五月，公历六月。所以猴年每过十二年循环一次，且每年的公历六月又是马月，这就是真正意义上的“猴年马月”!例如:上一次的猴年马月是 20xx年6月5日~7月6日，而下一次的猴年马月则是20xx年6月5日~7月6日!

　根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，“猴年马月”的周期是12年。20xx(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是农历五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是20xx年6月5日至7月3日。

　其实每年都有一个月是马月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

　根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，“猴年马月”的周期是12年。今年恰逢猴年，马月就是农历5月份。

成语寓言故事6

　（一）买椟还珠

　传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

　比喻没有眼力，取舍不当。

　（二）疑邻盗斧

　从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

　后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

　疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

　（三）拔苗助长

　春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

　有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

　（四）不可救药

　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

　周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

　“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

　（五）黔驴技穷

　从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

　黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

　（六）对牛弹琴

　古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

　讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

　（七）南辕北辙

　战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。

　想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

　（八）东施效颦

　说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。

成语寓言故事7

　战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢的。

　邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

　邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。

　塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。

　邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴的，有意不说出来。

　塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

　一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。

　塞翁说：没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。

　不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍的，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

成语寓言故事8

　释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草!”

　“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔，笔势遒劲连蛇也受惊吓。

成语寓言故事9

　一马当先的成语故事讲的是三国时，黄忠的军队来到定军下，黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说：“这座山比定军山高，如果攻占它，居高临下，定军 山上的情况就看得一清二楚，拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃，当天半夜就发动了进攻，占领了山头。法正说：“老将军，请您带领军队在半山腰，我 在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打，我就举旗帜为信号。举白旗，老将军就紧守不出击；举红旗，就立即冲下山的打。这样，一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。

　夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒，下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋，应该坚守，决不可出去。但是，夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下 山，围住那座高山，大声叫骂，向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗，黄忠看见，守在山腰不下来。

　到了下午，法正发现魏军已经疲劳，乘他们没有防备，连忙挥舞 红旗。黄忠看到信号后，发起进攻。随着一片喊杀声，黄忠已飞冲到夏侯渊面前，夏侯渊被连头带肩砍作两段。

　黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。

　一马当先的成语故事延伸

　注音yī mǎ dāng xiān

　出处明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”

　解释原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

　用法作谓语、宾语、状语；指带头

　近义词遥遥领先、争先恐后、身先士卒、匹马当先

　反义词知难而退、后来居上、后起之秀、慢条斯理

　一马当先点评

　一马当先的成语故事讲的是永远走在任何事情的最前沿，是个榜样的象征。我们常说第一个吃螃蟹的人是最勇敢的人，所以呀，成功的.人从来走的不是捷径，而是几乎别人不愿意走的艰险的路。小朋友们，吃得苦中苦，方为人上人。

成语寓言故事10

　困兽犹斗 开天辟地 口若悬河 空中楼阁

　刻舟求剑 脍炙人口 狼狈不堪 力不从心

　两败俱伤 乐不思蜀 老当益壮 劳而无功

　论功行赏 老马识途 老牛舐犊 老妪能解

　老生常谈 梁上君子 蓝田生玉 滥竽充数

　狼子野心 芒刺在背 买椟还珠 马革裹尸

　门可罗雀 名落孙山 孟母三迁 马首是瞻

　毛遂自荐 门庭若市 木人石心 牛鼎烹鸡

　怒发冲冠 鸟尽弓藏 南柯一梦 弄巧成拙

　穷兵黩武 天真料漫 千变万化 同仇敌忾

　曲高和寡 曲尽其妙 千金市骨 千钧一发

　千里鹅毛 黔驴技穷 千虑一得 巧取豪夺

　七擒七纵 杞人忧天 曲突徙薪 千万买邻

　犬牙交错 千人所指 千载难逢 气壮山河

　人杰地灵 日暮途穷 入木三分 人琴俱亡

　人弃我取 忍辱负重 任人为贤 自危

　如释重负 入吾彀中 人心如面 如鱼得水

　人言可畏 孺子可教 手不释卷 士别三日

　死不旋踵 师出无名 三寸之舌 水滴石穿

　死而不朽 伤风败俗 三顾茅庐 双管齐下

　死灰复燃 十行俱下 尸居余气 如火如荼

　司空见惯 水落石出 三令五申 四面楚歌

　三迁之教 三人成虎 杀身成仁 水深火热

　三生有幸 尸位素餐 塞翁失马 天经地义

　上下其手 上行下效 随月读书 守株待兔

　三折其肱 土崩瓦解 同甘共苦 同工异曲

　天下无双 天涯海角 天衣无缝 一夔已足

　穷兵黩武 庄周梦蝶 曾参 以强凌弱

　完壁归赵 韦编三绝 无出其右 为虎作伥

　刎颈之交 无可奈何 望梅止渴 五日京兆

　危如累卵 万死不辞 亡羊补牢 未雨绸缪

　画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠

　守株待兔 开卷有益 博而不精 百发百中

　必恭必敬 百感交集 兵贵神速 杯弓蛇影

　不寒而栗 不合时宜 不自量力 不拘一格

　不可多得 不堪回首 不可救药 别开生面

　不伦不类 伯乐相马 班门弄斧 冰山难靠

　白面书生 八面威风 不名一钱 拔苗助长

　不屈不挠 不求甚解 髀肉复生 病入膏肓

　背水一战 半途而废 不贪为宝 白头如新

　抱薪救火 标新立异 不学无术 不远千里

　别有天地 不遗余力 百折不挠 百丈竿头

　不自量力 不知所云 宾至如归 拔帜易帜

　残杯冷炙 寸草春晖 草船借箭 乘风破浪

　才高八斗 城狐社鼠 沧海桑田 草菅人命

　草木皆兵 程门立雪 长驱直入 车水马龙

　乘兴而来 沉鱼落雁 乘人之危 车载斗量

　大笔如椽 打草惊蛇 雕虫小技 大材小用

　多多益善 大腹便便 大公无私 当局者迷

　大逆不道 大器晚成 当务之急 开诚布公

　不得要领 抛砖引玉 尔虞我诈 罚不当罪

　奋不顾身 分崩离析 风吹草动 分道扬镳

　发奸擿伏 返老还童 发蒙振落 风声鹤唳

　覆水难收 赴汤蹈火 分庭抗礼 防微杜渐

　负隅顽抗 负重致远 管鲍之交 各得其所

　感恩图报 过河拆桥 刮目相看 瓜田李下

　高枕无忧 各自为政 华而不实 好好先生

　狐虎威 汗流浃背 后来居上 合浦珠还

　后起之秀 后生可畏 火树银花 坚壁清野

　间不容发 井底之蛙 鸡口牛后 江郎才尽

　见猎心喜 鸡鸣狗盗 九牛一毛 胶漆相投

　举一反三 开诚布公 空洞无物 沆瀣—气

　克己奉公 开卷有益 侃侃而谈 口蜜腹剑

　开门揖盗 空前绝后 克勤克俭 旷日持久

　妄自尊大 下笔成章 下车泣罪 先发制人

　兴高烈 心旷神怡 朽木不雕 休戚相关

　先声夺人 小时了了 小心翼翼 一败涂地

　饮醇自醉 一代楷模 一发千钧 约法三章

　以古非今 叶公好龙 以管窥天 言过其实

　一国三公 以规为滇 愚公移山 一鼓作气

　一挥而就 与虎谋皮 异军突起 有脚阳春

　以卵击石 以邻为壑 夜郎自大 一毛不拔

　一鸣惊人 一木难支 以貌取人 羽毛未丰

　有名无实 一诺千金 一暴十寒 一窍不通

　一钱不值 予取予求 一丘之貉 一日千里

　一日三秋 一丝不拘 一身是胆 以身试法

　一事无成 一网打尽 义无反顾 一误再误

　月下老人 忧心如焚 一衣带水

　一意孤行 一叶障目 有志竟成 一字千金

　有恃无恐 饮鸩止渴 自惭形秽 专横跋扈

成语寓言故事11

关于成语的寓言故事：鞠躬尽瘁

　三国时期，蜀国丞相诸葛亮主张联吴伐魏。他平定南方以后，一直积蓄力量，准备北伐曹魏，为蜀国的生存争夺空间。

　过了一阵子，诸葛亮觉得时机已经成熟，便决定统率人马，攻打魏国。出师前，他给皇帝刘禅上了一道奏表，名曰《出师表》，劝刘禅虚心纳谏，重用人才，把心思都用在治理国家方面。

　可惜的是，第一次北伐失败了，诸葛亮只得退兵，等待时机。过了几年，诸葛亮又决定北伐中原。当时，很多大臣觉得蜀国力量太小，老是这样动用军队，不是国家之福，因此反对北伐。

　诸葛亮针对这种情况，又上表给后主刘禅，对当时的敌我形势进行详细分析，说明蜀汉和魏国势不两立，你不去伐他，他就会派兵来对付你，倒不如主动攻打他，说不定还会找出一条生存之路。后主刘禅看了，表示全力支持诸葛亮伐魏。

　这第二道表，史称《后出师表》。在这道表的最后，诸葛亮表示他一心为国，鞠躬尽瘁，死而后已。

成语寓言故事12

　 拔苗助长

　古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。

　这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"

　他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。郑人买履

　从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

　他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。

　他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。

　别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"

　这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"

　寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。

成语寓言故事13

　《塞翁失马》

　战国时期有一位老人，名叫塞翁。他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。”

　邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。可是过了没几天，丢马不仅自动回家，还带回一匹骏马。

　邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”

　塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

　邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。

　塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

　一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。

　塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。

　不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

成语寓言故事14

　战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。

　无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

成语寓言故事15

　 奇耻大辱

　牧羊人：“过来，该给你剪毛了。”

　绵羊：“剪掉了毛，我就是赤身，还有什么面目活在世上？”

　牧羊人：“你要是不长毛，就该挨宰了。裸上几个月，换来生存权，还是值得的。过来吧！”

　绵羊：“真是奇耻大辱啊！为了苟活于世上，竟然要被人类衣裳。”

　牧羊人：“大惊小怪！我们人类为了活着，有时候甘愿把自己的骨头献出来呢！”

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亡羊补牢的道理用四字成语故事

吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。

五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。

紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。

和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

吉隆之喜：吉祥盛大的喜事。

作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。

泣麟悲凤：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

凤鸟不至：凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。

东来紫气：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。

瑞彩祥云：瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

遇难呈祥：碰到灾难也能化为吉祥。

不祥之木：祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

黑牛生白犊：黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。

瑞兽珍禽：瑞：吉祥；珍：珍奇。吉祥的兽类，珍贵的飞禽。

牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。

趋吉逃凶：趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。

龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

凤凰来仪：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。

三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

五日一风，十日一雨：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。

连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

令月吉日：令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。

和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。

祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。

景星庆云：比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。

乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。

有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。

凤皇来仪：凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。

瑞应灾异：瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。

避凶趋吉：避开凶险，趋向吉祥。

寓言故事的讽刺寓意

1. 亡羊补牢的故事成语故事

亡羊补牢的成语故事：

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！”

襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。

亡羊补牢

拼音： wáng yáng bǔ láo

近义词： 知错就改

反义词： 时不我待、知错不改

用法： 连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义

解释： 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处： 西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

例子： 张学良始则失地，今幸固守锦州，~，可称晚悟。（章炳麟《与孙思昉论时事书》二）

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

寓意：

一、人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没有了。

二、“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部死亡，如果不及时补救，那么即便补救了也无济于事了。

2. 亡羊补牢 的成语故事

中华成语大词典 亡羊补牢 拼音：wáng yáng bǔ láo 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈.羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失. 出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也.” 示例：张学良始则失地，今幸固守锦州，，可称晚悟.章炳麟《与孙思昉论时事书》二 近义词：知错就改 反义词：时不我待、知错不改 语法：作主语、谓语、宾语；指知错就改 英文：lock the stable door after the horse has bolted 法文：il n'est jamais trop tard pour réparer 德文：auch wenn Schafe abhanden gekommen sind,den Pferch kann man immer noch flicken 成语故事：战国时楚襄王荒*无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国.五个月趁机征伐，很快占领楚都郢.楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也.”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。

3. 成语故事《亡羊补牢》续写400字

成语： 亡羊补牢拼音： wáng yáng bǔ láo 解释： 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处： 《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” 举例造句： 张学良始则失地，今幸固守锦州，亡羊补牢，可称晚悟。

章炳麟《与孙思昉论时事书》二？ 拼音：wáng yáng bǔ láo 近义词：见兔而顾犬反义词：后悔莫及用法： 作主语、谓语、宾语；指知错就改英文： lock the stable door after the horse has bolted 成语故事：从前，有个人养了一圈羊.一天早上他准备出去放羊，发现少了一只.原来羊圈破了个窟窿.夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了. 邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！" 他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？"没有接受邻居的劝告. 第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊.原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了. 他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实.从此，他的羊再也没有被狼叼走的了. 小故事大道理：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失. 本篇选自《战国策·楚策四》.它说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢.：犯了错误，立即改正，就能减少错误.遭到失误，及时取补救措施，则可以避免继续出现的损失.。

4. 亡羊补牢的故事成语故事

亡羊补牢的成语故事： 这故事出自“战国策”。

战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！” 襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。”

庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。

……” 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 亡羊补牢 拼音： wáng yáng bǔ láo 近义词： 知错就改 反义词： 时不我待、知错不改 用法： 连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义 解释： 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处： 西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” 例子： 张学良始则失地，今幸固守锦州，~，可称晚悟。

（章炳麟《与孙思昉论时事书》二） “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。

但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！ 寓意： 一、人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没有了。 二、“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部死亡，如果不及时补救，那么即便补救了也无济于事了。

5. 讲亡羊补牢的成语故事

从前，有个人养了一圈羊.一天早上他准备出去放羊，发现少了一只.原来羊圈破了个窟窿.夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了.邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！"他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？"没有接受邻居的劝告.第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊.原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了.他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实.从此，他的羊再也没有被狼叼走的了.小故事大道理：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失.本篇选自《战国策·楚策四》.它说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢.：犯了错误，立即改正，就能减少错误.遭到失误，及时取补救措施，则可以避免继续出现的损失。

6. 亡羊补牢的故事 儿童成语故事

从前有个人，养了几只羊。一天早上，他去放羊，发现少了一只。原来羊圈（juàn）破了个窟窿，夜里狼从窟（kū）窿（long）钻进去，把那只羊叼（diāo）走了。

街坊劝（quàn）他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”

第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。

他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。他赶快堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。从此，他的羊再也没丢过。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

7. 四字成语故事（急）如亡羊补牢之类的都告诉我四字成语故事（急）b

毛遂自荐 春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。

秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。 大敌当前，赵国形势万分危急。

平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。

他挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。

到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。

毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。 他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。

毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。

不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。

平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”

成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。 呕心沥血 唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。

成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。

母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！” 李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。 唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”

即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。 后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。

州官放火 1。“只许州官放火，不许百姓点灯”这个成语，来自宋朝陆游所撰《老学庵笔记》，说宋朝田登做州官，要百姓避讳他的名字。

因为“灯”与“登”同音，老百姓只能把“点灯”说成“点火”。元宵节放灯时，田登布告说：“本州依例放火三日。”

后来就用“只许州官放火，不许百姓点灯”来指统治者自己胡作非为，却不许老百姓有一点自由。（摘自《成语典故词典》） 2。

“只许州官放火，不许百姓点灯”，这是个成语。这成语出自一本书，叫《老学庵笔记》，是宋朝人陆游写的。

这书上说，在宋朝，有个人叫田登，——“登”就是“登门拜访”“登山运动”的那个“登”。这田登做了个州官，就不许老百姓叫他的名字了，就连跟他那个“登”同音的字也不许说了，像“点灯”就不许说“点灯”，要改说“点火”。

到了正月十五，老百姓要张灯结彩过灯节，这叫“放灯”。每到这时候，官府还得出一张告示，表示允许百姓的放灯活动。

田登不许人说“登”这个音，这告示怎么写呢？他说：“本州按照惯例允许大家放火三天。”后来呢，就有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的话，意思是说统治者可以胡作非为，可不允许老百姓有一点点自由。

胸有成竹 北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。

文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。 目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。

所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。 当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。

” 有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

金石为开 西汉时期， 有个大将军叫李广.李广生来口才笨拙， 不善言谈， 可身材高大， 膂力超人， 精通射箭. 有一次， 他到郊外去打猎， 忽然发现前面草丛里有一只猛虎正蹲卧在那里， 好像正在等待扑捉食物的时机. 李广立刻神情振作， 瞄准老虎， 拉弓搭箭， 使足力气”嗖”地射出一箭.这一箭射出， 正中要害.可是李广在那等了一会儿， 看老虎动也没动一下， 他很奇怪， 大着胆子走近， 仔细一看， 被射中的不是什么老虎， 而是一块形状像老虎的大石头.当他寻找射出的那支箭时， 发现那支箭不仅深深地射中了石头老虎， 而且连箭瓴都几乎看不见了. 李广自己也感到很惊奇， 自己怎么会有这么大的力气.接着他又连射几箭， 却。

8. 亡羊补牢的成语故事是什么

。

[出 处] 西汉?刘向《战国策?楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” [用 法] 连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义 [示 例] 《辛亥革命?武昌起义清方档案?清吏条陈》：“以上所陈，皆今日维系人心，~之计。”

[近义词] 知错就改 [反义词] 时不我待、知错不改 [造 句]我们发现错误的时候要及时改正，像亡羊补牢一样. [英 译]It is not too late to mend the fold even after some sheep he been lost. [典 故]：这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。

你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！” 襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。

你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。

这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……” 是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。

但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！ [原文]：庄辛谓楚襄王 庄辛谓楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专*逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。”襄王曰：“先生老悖乎？将以为楚国妖祥乎？”庄辛曰：“臣诚见其必然者也。

非敢以为国妖祥也。君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。

臣请辟于赵，淹留以观之。”庄辛去之赵，留五月，秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流揜于城阳。

于是使人发驺，征庄辛于赵。庄辛曰：“诺。”

庄辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？” 庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。

今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？ “王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俯啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。不致夫五尺童子，方将调饴胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。

蜻蛉其小者也，黄雀因是以。俯噣白粒，仰茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。

不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。昼游乎茂树，夕调乎酸碱，倏乎之间，坠于公子之手。

“夫雀其小者也，黄鸪因是以。游于江海，淹乎大沼，俯噣?卷鲤，仰啮{艹陵}戆，奋其六翮，而凌清风，飘摇乎好翔，自以为无患，与人无争也。

不知夫射者，方将休其■庐，治其缯缴，将加己乎百仞之上。彼礛磻，引微缴，折清风而抎矣。

故昼游乎江河，夕调乎鼎鼐。 “夫黄鸪其小者也，蔡圣侯之事因是以。

南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪流，食湘波之鱼，左暴风幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王，系己以朱丝而见之也。

蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，辈从鄢陵君与寿陵君，饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事。

不知夫穰侯方受命乎秦王，填黾塞之内，而投己乎黾之外。” 襄王闻之，颜色变作，身体战栗。

使用乃以执珪而授之为阳陵君，与淮北之地也。 [译文] ： 庄辛对楚襄王说：“君王左有州侯右有夏侯，车后又有鄢陵君和寿陵君跟从着，一味过着毫无节制的生活，不理国家政事，如此会使郢都变得很危险。”

楚襄王说：“先生老糊涂了吗？还是认为楚国将遇到不祥呢？”庄辛说：“臣当然是看到了事情的必然后果，不必认为国家遇到不祥。如君王始终宠幸这四个人，而不稍加收敛，那楚国一定会因此而灭亡的。

请君王准许臣到赵国避难，在那里来静观楚国的变化。”庄辛离开楚国到了赵国，他只在那里住了5个月，秦国就发兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陈这些地方，楚襄王也流亡躲藏在城阳。

在这时候襄王才派人率骑士到赵国召请庄辛。庄辛说：“可以。”

庄辛到了城阳以后，楚襄王对他说：“寡人当初不听先生的话，如今事情发展到这地步，对这事可怎么办呢？” 庄辛回答说：“臣知道一句俗语：‘见到兔子以后再放出猎犬去追并不算晚，羊丢掉以后再去修补也不算迟。’臣听说过去商汤王和周武王，依靠百里土地，而使天下昌盛，而夏桀王和殷纣王，虽然拥有天下，到头来终不免身死亡国。

现在楚国土地虽然狭小，然而如果截。

滥竽充数是的寓意是什么？

从前，有一个农夫来到一块麦田里，看见别人田里的麦田郁郁葱葱，长势喜人，他便前去询问麦田的主人：“怎样才能使这些麦苗长得茂盛呢？”麦田主人回答说：“平整好土地，再多施粪水，麦苗就能长得这样茂盛了。”那农夫便按照学来的方法去做。他首先用粪水均匀地浇了麦田，然后准备在地里下种。但他担心自己的脚踩在地里会使地变坚硬，那样，那样麦子就长不出来了，心想：“我应该坐在床上，让人抬着在地里撒种，这样才妥当。”于是他让四个人每人抬一只床脚，到地里去撒种，结果事与愿违，地被踩得更坚硬了。

寓意：

这个农夫《坐床种田》，自以为很聪明，实际上愚蠢至极。这则寓言讽刺了那些考虑问题片面、弄巧成拙的人。

关于历史故事的成语

寓意：不学无术，只靠欺骗来生存的人，只是得了一时的便宜，却不能混一辈子。人想要成功，最好的办法就是勤奋学习，有真才实学，才能经受得住一切考验。

成语：滥竽充数?

读音：làn yú chōng shù

意思：比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。竽：古代管乐器。

出处：《韩非子·内储说上》

近义词：浑水摸鱼?[ hún shuǐ mō yú ] 也说混水摸鱼。比喻乘着混乱捞取利益。出自老舍《四世同堂·惶惑·十》：“若事情已定；他大可以马上去浑水摸鱼；管什么上海开仗不开仗。”

扩展资料

成语典故

齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢百人以上一块吹着给他听。南郭先生知道了这件事情，装自己有才华，毛遂自荐的参与到了队伍之中，拿着高薪不干活，只是做做样子。

没有多久，齐宣王死了，他的儿子齐_王即位，和他爹有一样的爱好，但是不同的是，他喜欢听个人的演奏。南郭先生用之前的方法已经不能再混下去了，只得自己放弃，偷偷的溜走了。

含有历史故事的成语有：

完璧归赵、围魏救赵、退避三舍、毛遂自荐、负荆请罪、纸上谈兵、一鼓作气、千金买骨、讳疾忌医、卧薪尝胆、杀妻求将、惊弓之鸟、高山流水、一字千金、指鹿为马、焚书坑儒、

图穷匕见、悬梁刺股、四面楚歌、约法三章、孺子可教、背水一战、破釜沉舟、手不释卷、金屋藏娇、暗渡陈仓、十面埋伏、

投笔从戎、马革裹尸、多多益善、老当益壮、鞠躬尽瘁、三顾茅庐、煮豆燃萁、刮目相看、乐不思蜀、七步成诗、言过其实、七擒七纵等等。