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分析如下：

此命五行火旺；五行缺金木；日主天干为火(同类为：火木；异类为：金水土。五行统计:0木,4火,2土,0金,2水)

八字偏强，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。八字偏强，八字喜「金」，起名最好用五行属性为「金」的字。命硬。

你这个就复杂在这里了，你八字同时缺木，但火太旺又不能加木，所以起名最好带一木二金。爸爸姓刘，又为土属性可以灭火。所以名字中可以有木，因次推荐名字：刘李诗、刘梓诗、刘李煦、刘梓煦

刘梓煦含一木一水（灭火）同时梓为木煦为金，应为最能够克制命硬的办法。

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1.起名要有个性，但要适度。

起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类。这种“不伦不类“的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类的字起名。

2.字形搭配美观大方，每个字的笔画分布均衡。

避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如：“江海潮”、“郭郁邦”等等

3.听起来好听，声调。

4.不要使用生僻字（非常重要）。属虎的五行缺火该怎么起名。

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如何使用好用神,克制或克耗忌神.是起名最基本的原理；而真正成功的名字应该是在文理,易理,命理,数理.和三才五行组合上都能达到完美,才是好名字.

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起名，是按照命局中的，用神，并不是按照缺什么补什么的法则，如果读过邵伟华的书，往往被他所误。免费起名字大全。

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阿弥陀佛，愿佛保佑你~

邵伟华免费算命网虎人2016运势 2016年土星依然在夫妻宫，土星是阻力之星，而且逆行增加不少坏的因素，因此2016年不适合谈论婚嫁之事，而且月亮又在夫妻宫，月亮的不稳定性，引致情侣之间容易出现较多的是非与不协调，必须要互相迁就，去维持夫妻情侣之间的感情。2016年是桃花年，金星入于子宫，是“金水多情，贪花恋酒”，利于单身的朋友结识异性，但需恐防出现一些感情烦恼，例如三解恋爱、姐弟恋、老夫少妻等。

关於邵伟华和陈园 邵老师是个很好的人，老是帮助需要帮助的人，只是他们两夫妻感情不是很好，儿子也十分的可爱，现在应该10几岁了

邵伟华和陈园 20分 1，邵的祖父抱着二岁邵的父亲要饭到了金山寺，能听懂僧人做法事念的“小香赞”全文（《预测大师邵伟华》一书中似乎没有.。

2，邵的祖父和父亲在金山寺削发出家，法号分别是“雨扬”和“演根”。祖父是一名烧火的低级僧人，粗通文墨，十六年后竟成为赫赫有名的金山寺“主持方丈”，难道金山寺无人。

3，1929年，金山寺的邵的父亲演根和尚邵启奎被骗回家，与早已养在家的童养媳王桂芝结婚。父亲婚后，带着妻子又到金山寺投父，被方丈父祖父逐出。

4，邵的父母流落到“扬州奔牛镇”一家地主家做长工，田里的活父亲邵启奎就可干得了，洗衣、臼米、做饭一切家务由王桂芝做，而这家地主竟然能有五缸银元和一缸珠宝。

5，邵的母亲生了三个孩子都夭折了，经算卦先生指点，正好碰上来卖乌龟放生的，当时就买下了别人不要余下的七只龟，后果然养活了七个子女。

6，这个算卦先生的布幌子上，写得是“一阴阳之为道，乐天知命故不忧”，后来竟又出现在邵伟华著作中的封面上。

7，邵伟华的出生地明明是湖北鄂州，偏偏说成是在“扬州奔牛镇”。经查“奔牛镇”在常州的武进县，现在的常州武进区，扬州根本没有“奔牛镇”。

8，耶稣生在马槽中，邵伟华不是凡人，所以1936年十二月降生在“扬州奔牛镇”远离地主宅院的牛棚里。csfyc

9，1937年八?一三后，“扬州奔牛镇”的地主逃避日本鬼子，举家逃亡，将五缸银元一缸珠宝交邵的父母按指定地点去埋藏，邵父母不取一块银元，如数掩埋后离开了“扬州奔牛镇”。

10，途中，面对日本飞机的轰炸扫射，在难民船上不满一岁的邵国元（伟华）两眼圆睁，怒目而视。

11，扬州的瘦西湖风景秀丽，历代文人吟诗作赋，而邵伟华离开时才一岁多，多年后竟然还记得。（《预测大师邵伟华》一书中似乎没有）

12，邵父母不从扬州而转道镇江乘难民船逃难回湖北老家，回到老家邵细湾村后无法生活，经本村宗亲同姓介绍，到二十多里外的邵家洲租田过活。

13，年方六岁的邵国元扒开邵家洲村的小堂草房偷学，被房内学生抓住，感动了老师，老师正是他的堂侄。

11，偷学的邵国元能将三字经从头到尾背了个一字不错，滚瓜烂熟，上学的十几岁的叔叔只能结结巴巴地背几句。

14，邵的祖父一辈，除其祖父外，其三个祖父都是“光棍”，在四六不靠的邵家洲村，突然冒出了比他岁数大，在村里当老师的“侄儿邵金旺”和比他祖父的岁数还要大的“70多岁的伯父邵启年”。

15，“邵启年”为了让邵国元在邵家洲村里上学，无偿资助八担小麦作为一学期的学费（学费可真够高的），却只上了半年。

16，张志春大师说邵伟华在西安军工厂中遇上了他命中的妻宫星贤惠的强素兰女士，怎么妻宫星后来竟又变成了陈园。

陈帅佛论“易坛泰斗”的来历：

在二十世纪九十年代初，社会上以各种名义的办的“学习班”多如牛毛，教训惨痛，记忆犹新。

一九九一年四月二十一日，邵伟华在新加坡“办班讲学”结束当天，“办班”的领导代表学员赠送给邵伟华一块题有“易坛泰斗”的坐匾。另有二十多人联名特制了一块“元亨利贞”的纪念牌，送给了邵伟华。

邵伟华后来出书时，只是说这两件物品是新加坡授与他的，没提授与人的名字，让人误以为是新加坡官方机构授与他的。

他在这两件赠品上做足了文章，以至全国的易学爱好者，没有一个不知道的。

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正版的邵伟华四柱推命学在哪家网站有售 邵伟华对易学的推出可谓功不可末。近期看到邵氏关于四柱批断也是一改初终，开始划分用忌神，原来的口诀神煞少了许多。至于《四柱推命学》还没有见到。不妨读一下席学易的铁口断。

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姓名作为一种文字符号，作为每一个人的身份符号，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和殷切的期望，寓含着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，更显示出一个人的某些命运信息。古人讲：“有其名必有其实”，“名正则言顺”，因此，我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问，称为《姓名学》，虽然此学问是从日本传入我国的，但它同样是运用周易原理，以阴阳五行生克制化的法则来论吉凶好坏的，也是预测学的一个内容。

我国改革开放后，姓名学同样获得了新生，经过了广大姓名学工作者的努力，姓名学的应用日益广泛，越来越多的人已经认识到姓名对人生命运的积极作用了，取名改名的人日渐增多。名字虽然不是成功的唯一因素，但是它对人生对命运的影响是不言而喻的。特别是现在的社会竞争多，压力大，如何让你先人一招，快人一步，取一个符合命理，帮助运气，吉祥如意的好名字是一个不错的方法。

现在，新华书店里有关取名改名的书五花八门，社会上取名的人也很多，但是水分很大，绝大部分人都不懂命，不懂八字五行，这样的人给别人取名是害人的，取的名没有吉效，还容易起反作用，误人不浅。我们强调，凡是从事姓名学行业者，必须懂四柱，为人起名，必须坚持补命中的喜用神（每个人最需要的五行）。

社会上大部分人，只讲数理笔划的吉凶，只取笔划是吉数就行了，不管也不懂这个人的命中需要什么五行，有些知道也是按字的笔画数分为金、木、水、火、土，即1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水，这是极其错误的。如“林”字本属木，却划为金；“水”字本属水，却划为火；“鑫”字24画，本属金，却划为火；“垠”字本属土，却划为水；“土”字本属土，却划为火。还有，森、焱、晶、淼，都是12划，但按传统方法12划就属木，大家说这些字难道都是木意吗？显然不是的。我国的文字主要是象形和意会，古人造字时就考虑到了自然规律，某些字就储存了五行的信息。如植物属木，所以植物的名字都有木字旁或草字头，森、林、树、枝、杨、柳、柑、柚、桐、桔、桃、柏、松、杉、榕、梅……，跟植物有关的物件，也有木字旁，如标、杆、杖、枢、杵、板、栎、栅、栏、桥、楼、札、模……，如按传统姓名学的方法只用笔划去划分五行，就把它们分成金木水火土，什么都有了，这样显然是不对的，不科学的。

港台在姓名学方面运用比较早，所以我们放眼看看港台的某些名人就知道什么是科学的姓名学了。举例如下：

华人首富李嘉诚的两个公子，长子李泽钜（补金水）、次子李泽楷（补水木）。

香港商界领袖霍英东之子霍震霆（补两个水）。

王何鸿燊（水木火相生）。

澳门特首何厚铧（补金）。

台湾政要游锡堃（补土金）。

台湾灿坤集团老总吴灿坤（补火土）。

香港艺人谢霆锋（补金水）。

但是我们有的人不懂姓名学要与命理结合，要与五行结合，这样取的名字是没有太多的吉效作用的。如国内一歌星×艳泓，前几年改名为×彦宏，这个名字虽然笔划好，但是没有补上命中所需的五行（彦宏二字都没有五行偏旁），且这个名有男性意味，更不利婚姻了。象这种取名法，姓×的无论男女，无论何时出生都可以用，对各人有什么补救作用呢？一点都没有用！所以现在一些不懂命理的所谓的“取名大师”给人取名对命运是没什么作用的，因为他们用的取名方法都是传统的、肤浅的姓名学方法，已经出现了大量的同名现象。比较常见的有“周彦宏”、“李彦宏”、“胡馨文”等。

还有的“取名大师”，因为根本不懂八字，虽然他的稿上也排出了八字，还有字数较多的所谓的命理解析，但是我们内行人一看就知道是运用了某些电脑软件的非专业分析而而已（只能说是），再加上三才五格的一惯式说明，于是几大张纸就出来了，其实这些都是废话，对于新的名字没有一点实际作用！某“取名大师”的网上的一个取名范例为“蒋铭阳”，这种名字在笔划上是好，分析得头头是道，你拿到一些网站上去“免费测名”，也可以得高分（因为软件并非专业，也只限分析笔划而已，不能分析命理五行得失）。但是从命理专业的角度来讲，这种名字反而是有害的，为什么呢？因为“铭”为金，而“阳”为火，火和金是相克的，这样从命理上来讲，必然有一个字一个五行是命中为忌的，所以这种名字笔划再好也是没有好作用的。还有，取名字和别的预测不同，大家不要贪图什么字数多，说明文字的多少与给你取的名字好不好并不成正比，反而是说明的文字越多的则可以说他就越不专业。因为按一定方法取了名，是可以对命运、对人生有好的补救作用，是有限的，但不是绝对作用，不能说取一个名字就什么都好了。人为的去拔高名字的作用，夸大改名的作用的作法都是不可取的，用太多的文字去粉饰新名的功效其实是对客户的欺骗。大家看到邵伟华老师给人取名字就没有过多的文字修饰的东西，说话摆道理要讲到点子上就行了。

所以大家要给小孩取名，或给自己改名，或给公司取名，要找专业的易经专家，而不是只讲笔划，不懂八字，甚至不会排八字的骗子们。还有，大家要注意，从易学的角度、命理学的角度及姓名学的角度来讲，是不存在同一个姓、同一个出生时间，而取出的名字还分三六九等的，也就是说按这些方法，一般不会说这个名字花钱多，那个名字花钱少的，因为给客户的只能是最好的方案，而不是因为收费的多少来定方案的。所以大家看到有些取名机构取名字有多种收费标准那就是骗人的，比如有268、468、668、888元等各种等级，这从专业角度是没法分的，也是没有必要的。取名字，其价格差别在于老师的名气（品牌价值）、经验经历、易经专业水平（关键是要懂八字），其实所谓的姓名学方面的专业知识是最浅薄的，最不值钱的（不能是只会算笔划、三才）。所以如果是同一位老师取名字，收费却可以是多种，这就是骗人的。

通常新生儿取名一步到位自然是理想的事，若已长大又须改名，就有些不方便。在这种情况下，可以在工作中先用起来，在名片上打上新名，用括号注上原用名，让大家叫新的名字，叫多了大家也就认可了新名，这样也有补救的作用，也一样有吉祥的效果。

邵伟华是个怎样的人？

性别：男

公历：1972年5月30日21时

乾造：壬子 乙巳 辛酉 己亥 2岁运

大运：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

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●为人亲切，善良，开朗，快乐，所以人缘颇佳。具有语言，文化艺术等多方面的才能。

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◎经商下海做生意

◎人际关系：可以受到母亲辈的帮助。

◎婚前感情运发展不顺，婚姻多波折。

◎有组织领导能力，精明能干，能成大事，享有声誉。

◎喜作领导，不喜受他人支配，有威权，不易屈服，适合从政或管理工作。

◎但刚愎自用，喜欢大权独揽，造成下属有怨言，应注意避免，多纳忠言为好。

◎出身公务员之家，或兄弟姐妹中有人任公职。手足相亲，家庭合乐。

◎受祖上福荫，出身殷实家庭，幼年生活快乐，平安福禄。

◎命主难享祖业，祖上曾有重大灾难发生，或父亲早孤。

◎幼年生活艰苦，上学聪明，学业出众，但个性很犟。

◎小时身体不好，或有伤灾而导致身上明显部位留下疤痕。

◎与儿子的缘份较薄，或有子不遵父命，晚运难得子女围绕膝下。

◎子女难养，或有易患伤病，头胎多易生男。女命防子宫肌瘤、宫颈炎症等。

◎为人大方开朗，喜交朋友，不过于计较钱财得失，工作和收入流动性较大。

◎对子女较不利，或子女缘薄。女命生产不顺，或有流产之事，并防妇科病。

◎想法不同流俗，多奇思妙想，但情绪不稳，好归咎他人，也容易有自卑心理。

◎此为绝处逢生之象，几度风雨见彩虹，主晚年富足。

◎博学多才，早年多灾不顺，中晚年运到自然富态，名扬一方。

■为人一生伶俐，精神清爽，口能舌便，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，操持兴家之命。

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破解命运之谜邵伟华

姓名： 邵伟华

性别： 男

地区： 广东广州

专长： 八字,周易,姓名,紫微,风水,相学

个人简介：　

邵伟华先生是享誉国际著名的预测学家，其名著《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《学》、《周易预测学讲义》从1990年起先后在海内外出版后，受到热烈欢迎和高度评价，成为国内外"《周易》热"的热点。21世纪初又出新作《流年运程》（又名《请注意你在XX年基因的动向》）革新了过去生肖流年吉凶千篇一律的不科学说法。他为了把《周易》应用于现代科学，为人类造福，不仅学术成就显著，而且于1993年在湖北省创建了"鄂州市邵伟华易学研究服务中心"。1996年创刊了我国第一个《周易与应用》的学术杂志，1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次"中国首届《周易》应用学术研讨会。"他为把易学应用走出国门，1996年在泰国创建了曼谷邵伟华信息预测总公司。由于应用研究成果显著，不仅国内外常有报刊杂志争相报道，而且海内外出版他的自传就有四种版本。为支援教育事业，1995年邵伟华向希望工程捐资30万人民币兴建了"邵伟华小学"，后又资助15个困难孩子读书，并出资1万元作为先进老师教学年终奖以提高教学质量；为支援佛教事业，2002年5月27日他向家乡捐献40万元人民币兴建寺庙；为支援家乡建设，2005年他在家乡捐献6万元人民币修路。

邵伟华是一位著名的命理学专家，他出生于1936年，祖籍江苏镇江。邵伟华的祖父早年带着只有三岁的父亲来到江苏省镇江的金山寺出家为僧，后来他的父亲也出家做了小和尚。解放后，邵伟华参加了工作，从军朝鲜，1959年转业到西安某航空工厂工作。

邵伟华在命理学方面有着很高的造诣，他通过预测学帮助过很多人，测出他们的大灾和死亡之灾，并及时为他们化解，救了一千多人的命。他从事预测学以来，不仅灾去病除，学术上成就突出，荣获「易坛泰斗」等称号，名扬四海，而且由于信佛学佛，长年行善积德，而改变了自己的命运。他通过自己的实际预测向社会宣布周易预测不是封建迷信，而是老祖宗留下的宝贵遗产。

邵伟华在命理学领域有着很高的影响力，他的著作《周易与预测学》、《学》和《邵伟华周易预测学入门》等书籍被广大读者所推崇。在1985年，他还受到了国防科工委主任张震寰的接见，并多次完成张主任交给的预测任务。此外，他还通过算命先生的释疑解惑，帮助一些人走出人生的低谷。

总的来说，邵伟华是一位充满传奇色彩的命理学专家，他的经历和成就令人钦佩。