古代成语不舞之鹤的寓意是什么啊

古代成语不舞之鹤的寓意是什么啊

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“古代成语不舞之鹤的寓意是什么啊”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.求大话3科举所有答案

2.动物成语喻指哪些人:漏网之鱼

3.带之的成语有哪些成语

4.成语典故

5.以动物喻人的成语有哪些？

6.谁有一些比较好的知识问题。

求大话3科举所有答案

       大话西游3 科举考试题库(诗词对联)

       来源：兔友网 转载 作者： 2007-09-29三、 诗词对联

       舞落繁枝千万片,犹自多情,学腐随风铃。的作者是? 冯延已

       清瑟怨遥夜的下一句是什么？ 正确答案：绕弦风雨哀

       出师未捷身先死,长使英雄泪满襟，纪念谁的。答案：诸葛亮

       古诗名句：“去年花里逢君别”的下句(今日花开又一年)

       古代成语“百巧千穷”的寓意是：比喻有才能者境遇反而不好

       古代成语“长绳系日”的寓意是：想留住时光

       古代成语“并日而食”的寓意是：吃不饱，生活很穷困

       李白《山中答问》诗中“桃花流水苜然去”的下句是：别有天地非人间

       古诗名句“蓬头稚子学垂纶”的下句是：侧坐莓苔草映身

       “不敢高声语，恐惊天上人”出自 李白的《夜宿山寺》

       成语“百巧千穷”：指有才能者境遇反而不好

       君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。出自《将进酒》

       桃花流水杳然去，别有天地非人间

       《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。 作者：贾岛

       君不见黄河之水天上来 出自于李白的《将进思》

       古诗名句“此地一为别”的下句是：孤蓬万里征

       古代成语“不舞之鹤”的寓意是：指名不副实的无能的人

       古诗“应怜屐齿印苍苔”的下句是：小扣柴扉久不开

       “十步杀一人，千里不留行”这首脍炙人口的《侠客行》出自(李白)

       “在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”出自(《长恨歌》)

       被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和(《木兰诗》)

       古诗名句“夕阳无限好”的下句是(只是近黄昏)

       古诗名句“正是江南好风景”的下句是(落花时节又逢君)

       古诗名句“十年一觉扬州梦”的下句是(赢得青楼薄幸名)

       古诗名句“今日听君歌一曲”的下句是(暂凭杯酒长精神)

       古诗名句“千山鸟飞绝”的下句是 (万径人踪灭)

       古诗名句“举杯邀明月”的下句是 (对影成三人)

       古诗名句“采菊东篱下”的下句是 (悠然见南山)

       古诗名句“奇文共欣赏”的下句是 (疑义相与析)

       古诗名句“郎骑竹马来”的下句是 (绕床弄青梅)

       古诗名句“大漠孤烟直”的下句是(长河落日圆)

       古诗名句“一骑红尘妃子笑”的下句是(无人知是荔枝来)

       古诗名句“春风得意马蹄急”的下句是(一日看尽长安花)

       古诗名句“男儿何不带吴钩”的下句是(收取关山五十州)

       古诗名句“仰天大笑出门去”的下句是(我辈岂是蓬篙人)

       古诗名句“乱花渐欲迷人眼”的下句是(浅草才能没马蹄)

       古诗名句“千里莺啼绿映红”的下句是(水村山郭酒旗风)

       古诗名句“可怜九月初三夜”的下句是(露似真珠月似弓)

       古诗名句“长恨春归无觅处”的下句是(不知转入此中来)

       古诗名句“东边日出西边雨”的下句是(道似无晴还有晴)

       古诗名句“黄鹤一去不复返”的下句是 (白云千载空悠悠)

       古诗名句“两个黄鹂鸣翠柳”的下句是 (一行白鹭上青天)

       古诗名句“几处早莺争暖树”的下句是 (谁家新燕啄春泥)

       古诗名句“黄河远上白云间”的下句是 (一片孤城万仞山)

       古诗名句“凭君莫话封侯事”的下句是 (一将功成万骨枯)

       古诗名句“燕山雪花大如席”的下句是 (片片吹落轩辕台)

       古诗名句“人生得意须尽欢”的下句是 (莫使金樽空对月)

       古诗名句“马上相逢无纸笔”的下句是(凭君传语报平安)

       古诗名句“云横秦岭家何在”的下句是(雪拥蓝关马不前)

       “明月几时有？把酒问青天”出自苏轼的 《水调歌头》

       苏轼《赤壁怀古》中的“遥想公瑾当年”一句所指人物是 (周瑜)

       李清照《如梦令》中“昨夜雨疏风骤”的下一句是 (浓睡不消残酒)

       苏轼《赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸”的下一句是(卷起千堆雪)

       岳飞《满江红》中“三十功名尘与土，八千里路云和月”下一句是(莫等闲，白了少年头，空悲切)

       宋词名句“无可奈何花落去”的下一句是(似曾相识燕归来)

       “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”出自宋词《天净沙 秋思》，作者是 (马致远)

动物成语喻指哪些人:漏网之鱼

       不拔之策不拔：牢固不可拔除，即不可动摇；策：计策。稳妥可靠的计策。

       不便之处指不方便的地方。

       不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

       不变之法不可改变的法则。

       不宾之士宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。

       不白之冤白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

       不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。

       不拔之柱不拔：牢固不可拔除，即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。

       不存之地非常危险的境地。

       不测之祸测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

       不次之迁次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

       不才之事不才：不成材。指不正经的事情。

       不次之图此：这，这个；图：图谋，打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。

       不逞之徒不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

       不此之图此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题。

       不次之位次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

       不臣之心不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

       不测之渊深渊。亦以比喻危险之地。

       不测之忧指意外的祸患。

       不测之罪指大罪，死罪。

       不测之诛测：估计；诛：惩罚。不可估计的惩处。

       不测之罪指大罪，死罪。

       不二之老不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。

       不费之惠指白白得到的好处。

       不法之徒对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

       不根之论根：根据；论：言论。没有根据的言论。

       不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。

       不根之谈指没有根据的话。

       不讳之变不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。

       不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

       不讳之门讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

       不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

       不讳之路指忠言直谏之路。

       不毁之制毁：毁坏；制：制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。

       不羁之才羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

       不解之仇解除不了的仇恨。

       不竭之府取之不尽的府库。

       不及之法指不适用的法规。

       不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

       不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

       不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。

       不羁之士羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。

       不经之谈不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

       不急之务急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

       不解之缘缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

       不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。

       不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

       不刊之论刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

       不刊之说指正确的、不可修改的言论。

       不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

       不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。

       不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

       不眠之夜眠：睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。

       不奈之何指无可奈何，无法可想。

       不倾之地倾：倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。

       不迁之庙古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

       不器之器不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。

       不情之请情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

       不情之誉不合情理的赞誉。

       不仁之器不仁：残暴，残忍；器：兵器。指用以的武器。

       不让之责让：推让；责：责任。不可推让的责任。

       不世之材不世：少有的，非常的。当世少有的人才。

       不实之词浮夸的言辞。

       不世之仇不世：非凡。指极大的仇恨

       不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

       不赏之功形容功劳极大。

       不世之功不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。

       不速之客速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

       不世之略不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。

       不识之无连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

       不时之须不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。

       不时之需不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

       不死之药长生不死的药。

       不世之业不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。

       不腆之酒不腆：不丰厚。自谦之词，意思是不丰盛的酒席。

       不腆之仪腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

       不祧之祖祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

       不挑之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

       不祧之宗不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。

       不舞之鹤舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

       不足之处不完善的地方。

       不正之风不正当的社会风气。

       不赀之禄赀：计算，估量；禄：古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。

       不赀之器赀：估量；器：才能。不可估量的才能。形容人很有才能。

       不赀之躯赀：估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。

       不赀之赏赀：计算，估量；赏：赏赐。不可估量的赏赐。指极大的赏赐。

       不赀之损赀：计算，估量；损：损失。不可估量的损失。指损失极大。

       不终之药旧指服后能使人不死的药。

       不治之症医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

       不朽之芳朽：腐朽；芳：花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。

       不朽之功不配：永不磨灭；功：功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。

       不祥之木祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

       不幸之幸包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。

       不朽之勋不朽：永不磨灭；勋：功勋。永不磨灭的功勋。

       不祥之兆兆：预兆。不吉利的预兆。

       不系之舟没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。

       不祥之征征：征兆。指不好的预兆。

       不孝之子不孝顺的子孙。

       不义之财不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

       不易之典不变的法则。

       不易之地每年可以耕种的肥沃的土地。

       不易之道易：变。永久不变的规律。

       不易之分易：变；分：节操。忠贞不二的节操。

       不言之化化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

       不易之论易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

       不言之听能听懂言外的意思。

       不虞之隙指意外的误会。

       不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。

带之的成语有哪些成语

       1、井底之蛙：比喻见识短浅的人。

       2、瓮中之鳖：比喻已在掌握之中，再也逃脱不了的人。

       3、漏网之鱼：比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

       4、涸辙之鲋：涸：干;辙：车轮辗过的痕迹;鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

       5、惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕的人。

       6、一丘之貉：丘：土山;貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别的坏人。

       7、丧家之犬：无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。

       8、初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人9、害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

       10、人中之龙：比喻使人仰望的出类拔萃的人。

       11、不舞之鹤：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来比喻没出息，无能的人。

       12、过街老鼠：比喻人人痛恨的坏人。

       13、识途老马：认识路的老马。比喻对某种事物熟悉有经验的人。

       14、猿鹤虫沙：比喻战死的将士或死于战乱的人士。

       15、封豕长蛇：封：大;封豕：大猪;长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

       16、单鹄寡凫：鹄：天鹅;凫：罢鸭。孤单的天鹅，独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。

       17、衣冠禽兽：衣：穿衣;冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。

       18、曝腮之鱼：比喻处在困顿的境遇之中的人。

       19、狐群狗党：比喻勾结在一起的坏人。

       20、河东狮子：比喻凶悍无礼的女人。

       21、城狐社鼠：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

成语典故

       之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

       之死靡它 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

       之死不渝 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。

       之死靡二 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。

       之死靡他 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。

       安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

       安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

       卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

       藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

       操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

       差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

       嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

       持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

       持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

       处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

       当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

       当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

       动之以情 用感情来打动他的心。

       付之丙丁 指用火烧掉。

       付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。

       付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。

       付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

       付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

       甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

       公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

       国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

       恨之入骨 形容痛恨到极点。

       呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

       呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

       悔之不及 后悔也来不及了。

       悔之无及 后悔也来不及了。

       见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

       居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。

       拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

       来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

       老之将至 多用作自称衰老之语。

       溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。

       皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

       弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

       弃之可惜 扔掉它未免可惜。

       求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。

       趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

       取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

       却之不恭 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

       人之常情 一般人通常有的感情。

       人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

       绳之以法 根据法律制裁。

       失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

       失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

       失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。

       十之八九 比喻有极大的可能性。

       束之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

       损之又损 形容极为谦虚。

       逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

       天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

       听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

       行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效。

       玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。

       言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

       言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

       言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。

       言之有理 说的话有道理。

       言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。

       言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

       言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

       仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

       一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

       置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。

       置之度外 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

       置之脑后 放在一边不再想起。

       置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。

       置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

       置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

       爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

       避之若浼 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。

       藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

       操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。

       操之过激 指处事过于激烈。

       操之过切 指处事过于急切。

       差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

       付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。

       付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。

       甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。

       归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

       麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。

       悔之晚矣 后悔已经晚了。

       蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。

       理之当然 理所当然，理应如此。

       罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。

       牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

       弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。

       弃之度外 指根本不放在心上。

       趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

       如之奈何 怎么办。

       失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

       失之毫厘，差以千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。

       失之毫厘，差之千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。

       收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。

       束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。

       驷之过蠙 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。

       驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。

       桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

       天之僇民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。

       天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。

       托之空言 指寄托所怀于文词议论。

       言之不文，行之不远 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

       言之不预 没有预先说明。

       言之过甚 话说得太过头了。

       言之无文，行之不远 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

       言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。

       言之有礼 说的话有道理。

       言之有序 说话和写文章很有条理。

       用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。

       喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。

       运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。

       知之为知之，不知为不知 懂就是懂，不懂就是不懂。

       致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。

       置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。

       置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

       暧昧之情 行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

       安身之处 指得以立足容身的地方。

       安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

       鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

       暗昧之事 指见不得人的丑事。

       八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

       八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。

       八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

       白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。

       白华之怨 指女子失宠之哀怨。

       白首之心 老年时的壮志。

       百年之柄 柄：权柄。形容长久的大权。

       百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。

       百年之后 死的讳称。

       百舌之声 比喻唠叨、多嘴。

       败鼓之皮 败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。

       败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

       半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。

       半面之旧 意指只见过一面的人。

       饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

       鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

       北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

       北风之恋 比喻对故土的怀念之情。

       必由之路 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

       必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。

       变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

       摽梅之年 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

       剥肤之痛 剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

       伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。

       逋逃之臣 逃亡的罪臣。

       不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。

       不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

       不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

       不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

       不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。

       不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

       不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

       不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

       不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。

       不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

       不及之法 指不适用的法规。

       不急之务 急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

       不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

       不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

       不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

       不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

       不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

       不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。

       不情之请 不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

       不赏之功 形容功劳极大。

       不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

       不时之需 不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

       不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

       不世之功 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。

       不速之客 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

       不腆之仪 腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

       不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

       不祥之兆 兆：预兆。不吉利的预兆。

       不易之典 不变的法则。

       不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

       不义之财 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

       不虞之誉 虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。

       不正之风 不正当的社会风气。

       不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

       布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。

       采薪之忧 采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。

       菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。

       粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

       仓卒之际 仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。

       恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

       豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。

       长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

       长夜之饮 指通宵宴饮。

       车笠之盟 笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

       趁人之危 利用别人危险的境况图利。

       成人之美 成：成就。成全别人的好事。

       城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。

       乘人之危 乘人家危难的时候去威胁损害。

       承天之祐 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。

       迟暮之年 迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

       持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

       池鱼之殃 比喻受牵连而遭到的祸害。

       尺寸之地 尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。

       尺寸之功 尺寸：形容数量少。微末的功劳。

       尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。

       赤子之心 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

       充闾之庆 充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。

       虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

       出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

       刍荛之见 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

       杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

       穿窬之盗 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

       喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。

       床笫之私 笫：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。

       吹灰之力 比喻极轻微的力量。

       垂暮之年 垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。

       唇齿之邦 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。

       莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。

       踔绝之能 踔绝：高超。高超的本领、才能。

       大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

       弹丸之地 弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

       旦夕之间 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

       旦夕之危 旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。

       当立之年 指三十岁。

       当务之急 当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

       蹈厉之志 蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。

       道傍之筑 比喻无法成功的事。

       道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

       倒悬之急 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。

       倒悬之危 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。

       得意之色 得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

       得意之作 指自己认为非常满意的作品。

       地主之谊 地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

       点睛之笔 笔：文笔。指文章传神绝妙之处。

       阽危之域 阽危：危险；域：境地。危险的境地。

       钓游之地 童年生活的地方，一般指故乡。

       鼎足之势 比喻三方面并立的局面。

       东道之谊 东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。

       栋梁之材 栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。

       斗筲之器 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。

       斗升之水 比喻微薄的资助。

       独到之处 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

       独得之见 与众不同的创造性的见解。

       度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。

       断袖之癖 指男子搞同性恋的丑恶行径。

       对症之药 针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。

       多故之秋 多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。

       多事之秋 多事：事故或事变多；秋：时期。事故或事变很多的时期。

       饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。

       而立之年 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

       耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。

       二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。

       伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

       反哺之情 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。

       返哺之恩 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

       泛泛之交 交情不深的朋友。

       泛泛之人 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

       方便之门 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

       方寸之地 指心。

       方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

       非常之谋 非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。

       非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

       非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

       诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。

       肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

       分寸之末 比喻微少、细小。

       分内之事 分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

       风尘之变 风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

       风云之志 像风云那样雄大高远的志向。

       不了了之 了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。

       大而化之 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

       淡然处之 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

       淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

       等而上之 按某一等级，由此再往上。

       等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

       等闲视之 等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

       笃而论之 笃：切实。确切地论述。

       感慨系之 感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。

       姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

       姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。

       好自为之 劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。

       好自为之 为：干，做。喜欢自己亲手去做。

       极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

       计无付之 再没有别的办法可想，不得不这样。

       兼而有之 指同时占有或具有几种事物。

       交臂失之 比喻遇到了机会而又当面错过。

       敬而远之 表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

       久而久之 经过了相当长的时间。

       困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

       漠然置之 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

       偶一为之 指平常很少这样做，偶尔才做一次。

       取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

       神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

       生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

       司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

       泰然处之 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

       堂而皇之 形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。

       听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

       寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。

       小大由之 指用途可大可小。

       心向往之 对某个人或事物心里很向往。

       要而言之 概括地说，简单地说。

       一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。

       一笑置之 笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

       以意为之 只凭自己的主观想法去做。

       总而言之 总的说起来。

       高山仰之 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

       计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样。

       计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。

       默而识之 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

       无所用之 没有地方可以用上它。

       无用武之地 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

       品而第之 品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。

       神而明之 指表面玄妙的事理。

       司马昭之心 比喻人所共知的野心。

       思所逐之 盘算着如何驱赶他们。

       折而族之 推翻他，而且杀他的家族。

       推而广之 广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

       心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。

       要而论之 犹言要而言之。概括地说，简单地说。

       一笑了之 笑一笑就算了事，指不予重视。

       一走了之 指不顾而去。

       尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。

以动物喻人的成语有哪些？

       　典故是一个汉语词汇，一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是我精心整理的成语典故（精选10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

成语典故 篇1

        百发百中

       　成语：百发百中

       　拼音：bǎi fā bǎi zhòng

       　解释：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

       　成语故事：

       　这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。

       　养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的。因此，人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。

       　虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。

       　例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。

       　又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。

成语典故 篇2

        不舞之鹤

       　拼音bù wǔ zhī hè

       　解释：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

       　出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。”

       　示例：方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许，而驽钝不才，竟以～为羊公辱。 ◎清蒲松龄《聊斋志异·折狱》

       　近义词：无能之辈

       　语法：偏正式;作主语、宾语;用来讥讽人无能

成语典故 篇3

        出人头地

       　苏轼小时候，天资聪颖，由于书读得多，字也认得多，再加上文章写得好，因而受到人们的称赞。在一片赞扬声中，苏轼不免有些飘飘然。

       　有一天，便在自己书房门上手书一联，以显示自己的才华，联文是：读尽人间书，识遍天下字。对联贴出之后，有一位老者专程来到苏家，向苏轼“求教”，请苏轼认一认他带来的书，书上全是写着周朝时史籀创制的字。苏轼开始满不在乎，非常得意，可是接过书一看，书上的字一个也不认识，这对骄傲自满的苏轼是当头一棒，他顿时面红耳赤，只好向老者道歉。老者也没说什么，便含笑而去。苏轼这时才感到自己太骄傲了，于是将书房门前对联的上下联前各添了两个字，使思想境界为之升华，一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前：“立志读尽天下书，发愤识遍天下字。”

       　此后，苏轼发奋读书。二十岁的时候，已学得博古通今，便和弟弟苏辙一起参加了京城的考试。当年的主考官是翰林学士欧阳修。欧阳修对当时文坛崇尚诡怪奇涩的文风很是反感，一律不加录取。当他看到一篇《刑赏忠厚论》时，十分高兴，便准备取为第一。由于试卷是密封的，欧阳修并不知道那文章是谁写的。他想了想，觉得能写出这样的文章的人，除了他的弟子曾巩之外，可能不会有别人了。为了避嫌，欧阳修就把苏轼的卷子判为第二。等到发榜公布的时候，欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩，而是个叫苏轼的年轻人，心里便有些过意不去。

成语典故 篇4

        当务之急

       　有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的'事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”

       　出处先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急; 仁者无不爱也，急亲贤之为务。”

       　释读孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。

成语典故 篇5

        人面桃花

       　唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。

       　崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

       　惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

       　后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

成语典故 篇6

       　三国时的曹操是当时的一代枭雄。他叱咤风云，挟天子以令诸侯，纵横天下三十余年，才削平群雄，统一了北方，进爵为魏王。

       　曹操晚年，患有严重的头疼病，且经常发作。他头疼病发作的时候，头痛得像要裂开来一样。虽经宫中太医无数次诊疗，但毫不见效。后来他把名医华佗请来诊治，华佗认为曹操的病灶在大脑，需打开脑壳，取出病灶，才能治愈。曹操认为华佗想谋害他，竟下令将华佗杀死。

       　华佗死后，曹操的头疼病无人能医，病情一天比一天严重起来。临终之前，他把曹洪、司马懿等召到病床前，嘱咐将长子曹丕立为继承者，又把自己的侍妾都叫来，吩咐近侍把平日所藏的名香分赐给她们，并嘱咐她们说：“我死了以后，你们要勤习女红，学会做丝鞋的本领，以便将来生活困难的时候，可以卖了自给自足，维持起码的生计。”

       　诸侍妾都泪流满面，哭着答应。

       　曹操又留下遗言，把众多侍妾全部迁往铜雀台居住，让她们每天在台中设祭。他又怕自己死后有人盗掘他的坟墓，吩咐在彰德府讲武城外，设立七十二处疑冢。曹操一一嘱咐完毕，长叹一声，气绝而死。

       　后来，“分香卖履”这个典故，用来形容一个人临死前对妻儿的留恋、关爱。

成语典故 篇7

       　南朝的最后一个朝代陈朝，政事混乱。陈后主不务政事，沉醉于声色犬马之中。

       　太子舍人徐德言，娶陈后主之妹乐昌公主为妻，公主姿色绝佳，世间罕有。徐德言知道陈王朝不会长久，社会不可避免，也深为妻子的命运担忧，于是对妻子说：

       　“以你的美貌，国亡后你一定会被权贵之家占有，我们夫妻情分难以保留。如果我们之间情缘未了，就应该有机会相见，见面时须有一信物。”

       　于是，徐德言将一面铜镜破为两半，夫妇各执一半，约定以后每年正月十五将破镜拿到都市去卖，只要一方看到破镜，就设法寻找。

       　果然，陈被隋灭后，徐德言夫妇离散，其妻被越公杨素征入府巾，宠爱有加。徐德言历经千辛万苦，跋涉到京城，正月十五日到集市之上，就有一仆人高价出卖破镜。德言将仆人领至他的住处，讲述缘由，将自己所藏半面破镜合于一处，并在上面题诗一首。

       　仆人将镜拿回，陈氏见诗后伤心不已，悲泣不食。杨素弄清事情原委，也有些感慨，于是召来德言，将陈氏归还给他，夫妻二人终于团圆，返回江南，共度余生。

       　后来，“乐昌破镜”这一典故，用来形容夫妻离散或分离后又团圆。

成语典故 篇8

       　帝尧是我国上古时代的部落联盟首领。这一年，中原连遭水灾，帝尧为此而感到忧心如焚。他感到自己无力治理天下，便想把自己的帝位禅让给有才能的贤德之士。于是，他向自己的老师尹寿请教，请尹寿举荐贤人。

       　尹寿向帝尧举荐了许由等人，于是，帝尧派人四处去寻找他们，可过了好长时间，却一个也没有找到。

       　又过了一段时间，帝尧终于打听到许由隐居在箕山，就派使者带着玉玺来到箕山找到许由，对他说：“我们大王听说你的贤名，我拿来帝王的玉玺，要把天下禅让给你，请你不要推辞。”

       　许由听了，长长叹了口气说：“一个人立下了志向，就会坚如磐石，不可动摇。我志不在天下，而在山水之中。饿了，就上山采些果子充饥，渴了，就捧几口河水喝。我这样悠然自得，在这清幽的环境中修身养性，真是其乐无穷。哪里想求得什么官职呢?现在你们大王竟想把天下禅让给我，我怎么会接受呢？”

       　使者听了，知道许由这样的隐士是决不肯接受禅让的，就回人向帝尧禀告。帝尧听了，也只得算了，以后再另择贤人禅让。

       　而许由等使者走后，独自翻过后山，不觉来到山下的颍水边上，自言自语地说：“水清如此，而我偏要受这股浊气，听这种浊话，我的两耳，不免污浊了。不如用这清水来洗它一洗吧！”

       　于是，许由走近水边，俯身用清水来灌洗两耳。

       　后来，“许由洗耳”这一典故，用来形容以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于名利之外。

成语典故 篇9

       　汉武帝与宠妃丽娟一起赏花。

       　花园中，蔷薇花蓓蕾初绽，在微风中轻轻摆动，似乎是在羞涩、多情地笑着。

       　“你看，花在笑呢!”汉武帝说。

       　丽娟问汉武帝:“花笑，固然是好看的。但难道能比美人的笑还要好看吗?"汉武帝说:“花的笑容、当然胜过美人的笑容。”

       　丽娟听了，开玩笑地说:“那么，这花的笑容，也是可以用钱来买的吗?”

       　“当然可以。”汉武帝轻松地答道。

       　丽娟听了汉武帝的话，立即让侍者取来黄金一百斤，作为买笑的钱，让汉武帝高兴了一天。

       　后来，“一笑千金”这一典故，用来形容美女之笑，或用以比喻买笑追欢。

成语典故 篇10

       　谈言微中这个成语来源于《史记·滑稽列传》。

       　优旃是秦国一个善于歌舞的人。他身材矮小，很会说笑话，但所说的笑话中往往包含着大道理，所以秦始皇常要他在身旁侍奉。

       　一天，秦始皇让百官到宫中来喝酒。正好天下大雨，执着盾牌站立在殿前的侍从全身被雨打湿，冷得瑟瑟发抖，却不敢擅离岗位。优旃见他们这副模样，非常同情，便走到他们跟前轻声问道：“你们想休息一下吗?”

       　侍从们马上回答说很想休息。于是优旃对他们说：“等一会我呼唤你们，你们马上说‘有’。”

       　优旃说罢，上殿人席。不一会儿，群臣齐声高呼万岁，向秦始皇敬酒。优旗迅速走到殿前的宫廊边，高声喊道：“侍从人员！”

       　侍从们听到优旗呼唤，马上答应“有”。接着他与侍从们开玩笑地说：“看你们个个长得高高大大，可又有什么好处呢？还不是站在那挨雨淋。我人虽然长得矮小，福气却比你们大，可以在屋里休息。”

       　优旃说的话引起了秦始皇的注意，他发现侍从们在雨中又湿又冷，便命他们一半侍立，一半休息，轮换更替。

       　有一次，优旃陪同秦始皇游览皇家花园。游着游着，秦始皇突然对优麻说··“这花园太小了，我想扩大。它的范围是东起函谷关，西至陈仓。”

       　优旃听了马上说：“对了，这样可以多养些禽兽在里面，如果有敌人来犯，命令鹿用它的角去顶撞敌人，那就足够了。”

       　秦始皇一听，觉得自己的想法不大实际，便放弃这个设想。

       　司马迁在《史记》中认为，优旃的话是“谈言微中”的，这些隐微而切中要害的话有助于治理天下。

谁有一些比较好的知识问题。

       1、井底之蛙：比喻见识短浅的人。

       2、过街老鼠：比喻人人痛恨的坏人。

       3、狐群狗党：比喻勾结在一起的坏人。

       4、河东狮子：比喻凶悍无礼的女人。

       5、漏网之鱼：比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

       6、人中之龙：比喻使人仰望的出类拔萃的人。

       7、曝腮之鱼：比喻处在困顿的境遇之中的人。

       8、猿鹤虫沙：比喻战死的将士或死于战乱的人士。

       9、瓮中之鳖：比喻已在掌握之中，再也逃脱不了的人。

       10、丧家之犬：无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。

       11、识途老马：认识路的老马。比喻对某种事物熟悉有经验的人。

       12、不舞之鹤：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来比喻没出息，无能的人。

       13、惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕的人。

       14、衣冠禽兽：衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。

       15、封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

       16、城狐社鼠：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

       17、初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人9、害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

       18、单鹄寡凫：鹄：天鹅；凫：罢鸭。孤单的天鹅，独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。

       19、一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别的坏人。

       20、涸辙之鲋：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

第三个字是之的成语有哪些

       古代常识 "不鸣则已,一鸣惊人"是形容: 楚庄王

       古代常识 战国时期,各国都有自己独特的货币,其中使用"铲形币"的是: 赵国

       古代常识 驿站在元朝时称为?() 站赤

       古代常识 "茶马古道"是古代著名的贸易通道,它主要促进了哪些地域的贸易往来: 西藏云南四川

       古代常识 古代成语"长绳系日"的寓意是: 想留住时光

       古代常识 古代成语"百巧千穷"的寓意是: 比喻有才能者境遇反而不好

       古代常识 古代有一种名为"佩"的首饰,一般是佩带在哪里: 腰

       古代常识 古代成语"不舞之鹤"的寓意是: 指名不副实的无能的人

       古代常识 古人发明的一咱工具"耒耜"(读leisi)用在哪个行业() 农业

       古代常识 古时"茶"字从什么字简化出来的() 荼

       古代常识 古代成语"并日而食"的寓意是: 吃不饱,生活很穷困

       古代常识 古代成语"碧落黄泉"中的"碧落"是指: 天界

       古代常识 古代成语"爱鹤失众"的寓意是() 因小失大

       古代常识 造纸术大约是在什么朝代发明的() 东汉

       古代常识 古代成语"月怀一鸡"的寓意是() 知错却不改正

       古代常识 古代成语"一曝十寒"的意思是() 形容没有恒心

       古代常识 成语"百巧千穷": 指有才能者境遇反而不好

       古代常识 成语”白山黑水”的意思?: 指长白山和黑龙江

       古代常识 古代成语"汗牛充栋"的意思是: 形容藏书繁多

       古代常识 古代成语"沐猴而冠"的意思是: 形容虚有其表

       古代常识 古代成语"一衣带水"的意思是: 形容一水之隔

       古代常识 古代成语"噤若寒蝉"的意思是: 形容沉默不语

       古代常识 古代成语"兵不血刃"的意思是: 形容不战而胜

       古代常识 古代成语"门可罗雀"的意思是: 形容门庭冷落

       古代常识 古代成语"含沙射影"的意思是: 造谣陷害

       古代常识 古代成语"投桃报李"的意思是: 礼尚往来

       古代常识 古代成语"一日三秋"的意思是: 形容思慕心切

       古代常识 古代成语"瓜田李下"的意思是: 容易引起误会

       古代常识 古代成语"剖腹藏珠"的意思是: 比喻爱财如命

       古代常识 古代成语"白龙鱼服"的意思死: 形容微服出行的危险

       古代常识 古代成语"开门揖盗"的意思是: 比喻引狼入室

       古代常识 古诗"风、雅、颂"中的"风"是指: 《国风》

       古代常识 古时用"十二生肖"对应十二地支,其中与"辰"对应的是: 龙

       古代常识 以下不是古代"订婚"习俗的是: 送戒指

       古代常识 按古代兄弟排行的顺序,次子应该称为: 仲

       古代常识 以下不是古代"春节"习俗的是: 赏月亮

       古代常识 中国古代人们所说的"元旦"是指哪一天: 春节

       古代常识 "仲夏"在古代时令中是指农历几月: 五月

       古代常识 四书五经中的"五经"是指: 诗、书、礼、易、春秋

       古代常识 古时对厨师职业的人称为: 庖

       古代常识 彗星在古代称为扫帚星,如果形容某人为"扫帚星",是指: 此人会代来不祥之事

       古代常识 从我国古代的神话传说来看,以下与月亮无关的是: 夸父

       古代常识 "算盘"是古代的计算用具,正规的算盘中间用档木把算珠分为两栏,上栏每列两珠,下栏每列的珠数是: 五珠

       古代常识 算盘发明后,人们用珠算口诀帮助记忆,以下口诀错误的是: 四上二去五

       古代常识 古代的"走马灯"是一种什么类型的灯: 能够旋转的装饰灯

       古代常识 "五禽戏"起源于汉代,它属于: 强身健体的功法

       古代常识 古代发明的"云梯"按用途来讲属于: 攻城器械

       古代常识 战国时期的兵器大多用哪种材料制成: 青铜

       古代常识 "胄"是古代士兵使用的防护用具,用来保护哪个部位: 头部

       古代常识 "铜权"是古代常见的金属器物,后来被俗称为: 秤砣

       古代常识 中国历史上第一个奴隶制王朝是: 夏朝

       古代常识 清代官服上绣有方形图案,称为"补子",其中一品文官的补子图案是: 仙鹤

       古代常识 清代官服上绣有方形图案,称为"补子",其中一品武官的补子图案是: 麒麟

       古代常识 古时年龄称谓中的"总角"是指多少岁: 八岁至十四岁

       古代常识 古代册封的"太子洗马",这个官职的作用是: 太子的陪读

       古代常识 《汉书》提到"山东出相,山西出将".其中山东是指: 崤山的东面

       古代常识 古代将一年分为二十四个节气,其中4月会有那些节气: 立夏,小满

       古代常识 "江表英豪,咸归附之."中的江表是指现在的: 苏南,浙江及皖南部分地区

       古代常识 古代所称的"弄瓦之喜"是指: 生了女孩

       古代常识 古时有"下九"日,是妇女欢聚的日子,这下九日是: 农历每月十九

       古代常识 古时的"鼎元"又可称为: 状元

       古代常识 现在的哪座城市在古时被称为"健康,江宁,白下": 南京

       古代常识 唐代官职"右拾遗"的职责是什么: 咨询建议

       古代常识 "秦王扫六合,虎视何雄哉！",其中六合是代表: 上下及四方

       古代常识 古代成语"纤介之祸"的含义是: 轻微的灾害

       古代常识 古代成语"东箭南金"的含义是: 比喻宝贵的人才

       古代常识 古代成语"穿井得人"的含义是: 话语几经传递后失真

       古代常识 下列哪个称呼是表示"情投意合,友谊深厚的朋友": 莫逆之交

       古代常识 古代所称"不惑之年"是指: 四十岁

       古代常识 古代的"鼎"最初是一种: 炊具

       古代常识 古语所称"按图索骥"的骥是: 良马

       古代常识 古代文人所称的"怀袖雅物"是: 扇

       古代常识 古代科举考试按顺序排列需要经过: 乡试会试院试殿试

       古代常识 五岳之说自古就有,其中衡山被称为: 南岳

       古代常识 古代地理所称"阳"指的是: 山南水北

       古代常识 古人的"谥号"指的是: 帝王所专用的称号

       古代常识 我国古代四大艺术是指: 棋琴画书

       古代常识 人们所称的"三伏"出现在农历的: 六月

       古代常识 下列属于十二地支的是: 午

       古代常识 古人用"六畜兴旺"形容家境繁荣,其中六畜指: 猪马牛羊犬鸡

       古代常识 古代人所说的"寒舍"是指: 自己的住房

       古代常识 "四书五经"中的四书是: 论语孟子中庸大学

       古代常识 长城修建后关内关外的说法中"关"指的是: 山海关

       古代常识 古代"上元节"是指: 元宵节

       古代常识 "重阳节"是指: 农历九月初九

       古代常识 古语所称"细软"是指: 钱财

       古代常识 古代称20岁的少年为: 弱冠

       古代常识 凌晨1:00至3:00古代称为: 丙夜

       古代常识 古时的二更相当于现在的: 1-3点

       古代常识 在我国古代,下列哪个时段指现在的19:00-20:00: 黄昏

       古代常识 我国农历把每月初一称为: 晦日

       古代常识 成语"白首穷经 "的寓意是什么? 活到老学到老

       古代常识 乞巧节指的是农历: 七月初七

       古代常识 奇门遁甲"八门"中,哪一门不属于吉门: 死门

       古代常识 以下不属于"五谷"的农作物是? 大蒜

       古代常识 古代成语"墨守成规"的寓意是? 形容固执守旧,不思改革进取

       古代常识 四大名绣是? 苏绣粤绣湘绣蜀绣

       古代常识 神医扁鹊是哪个朝代人? 春秋战国

       古代常识 《一言九鼎》这个典故中涉及的历史人物是? 毛遂

       诗词对联 "红藕香残玉簟秋"出自南宋著名女词人李清照哪首佳作? 《一剪梅》

       诗词对联 "身无彩凤双飞翼"下句是? 心有灵犀一点通

       诗词对联 "梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转."的作者是: 冯延已

       诗词对联 "清瑟怨遥夜"的下一句是: 绕弦风雨哀

       诗词对联 "出师未捷身先死,长使英雄泪满襟"纪念谁的?: 诸葛亮

       诗词对联 "去年花里逢君别"的下句: 今日花开又一年

       诗词对联 古诗名句"蓬头稚子学垂纶"的下句是: 侧坐莓苔草映身

       诗词对联 李白《山中答问》诗中"桃花流水苜然去"的下句是: 别有天地非人间

       诗词对联 古诗名句"此地一为别"的下句是: 孤蓬万里征

       诗词对联 古诗"应怜屐齿印苍苔"的下句是: 小扣柴扉久不开

       诗词对联 古诗名句"白日放歌须纵酒"的下句是: 青春作伴好还乡

       诗词对联 "蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明,闲敲棋子落灯花."的作者是: 赵师秀

       诗词对联 "危楼高百尺,手可摘星辰"出自: 李白《夜宿山寺》

       诗词对联 古诗名句"举杯邀明月"的下句是: 对影成三人

       诗词对联 《小窗幽记》的作者是谁: 明代陈继儒

       诗词对联 上联"一道残阳铺水中",下联是"半江瑟瑟半江红."的作者是: 白居易 - 暮江吟

       诗词对联 "不敢高声语,恐惊天上人"出自: 李白《夜宿山寺》

       诗词对联 《寻隐者不遇》:"松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处."的作者是: 作者:贾岛

       诗词对联 "君不见黄河之水天上来"出自于: 李白《将进酒》

       诗词对联 古诗名句"黄鹤一去不复返"的下句是: 白云千载空悠悠

       诗词对联 古诗名句"两个黄鹂鸣翠柳"的下句是: 一行白鹭上青天

       诗词对联 古诗名句"几处早莺争暖树"的下句是: 谁家新燕啄春泥

       诗词对联 古诗名句"千山鸟飞绝"的下句是: 万径人踪灭

       诗词对联 古诗名句"一骑红尘妃子笑"的下句是: 无人知是荔枝来

       诗词对联 古诗名句"春风得意马蹄疾"的下句是: 一日看尽长安花

       诗词对联 古诗名句"男儿何不带吴钩"的下句是: 收取关山五十州

       诗词对联 古诗名句"大漠孤烟直"的下句是: 长河落日圆

       诗词对联 古诗名句"仰天大笑出门去"的下句是: 我辈岂是蓬蒿人

       诗词对联 古诗名句"乱花渐欲迷人眼"的下句是: 浅草才能没马蹄

       诗词对联 古诗名句"千里莺啼绿映红"的下句是: 水村山郭酒旗风

       诗词对联 古诗名句"可怜九月初三夜"的下句是: 露似真珠月似弓

       诗词对联 古诗名句"长恨春寻无觅处"的下句是: 不知转入此中来

       诗词对联 古诗名句"东边日出西边雨"的下句是: 道是无睛还有晴

       诗词对联 古诗名句"今日听君歌一曲"的下句是: 暂凭杯酒长精神

       诗词对联 古诗名句"黄河远上白云间"的下句是: 一片孤城万仞山

       诗词对联 古诗名句"云横秦岭家何在"的下句是: 雪拥蓝关马不前

       诗词对联 古诗名句"采菊东篱下"的下句是: 悠然见南山

       诗词对联 古诗名句"奇文共欣赏"的下句是: 疑义相与析

       诗词对联 古诗名句"凭君莫话封侯事"的下句是: 一将功成万骨枯

       诗词对联 古诗名句"燕山雪花大如席"的下句是: 片片吹落轩辕台

       诗词对联 古诗名句"郎骑竹马来"的下句是: 绕床弄青梅

       诗词对联 古诗名句"马上相逢无纸笔"的下句是: 凭君传语报平安

       诗词对联 古诗名句"人生得意须尽欢"的下句是: 莫使金樽空对月

       诗词对联 "明月几时有?把酒问青天"出自苏轼的: 《水调歌头》

       诗词对联 苏轼《赤壁怀古》中的"遥想公瑾当年"一句所指人物是: 周瑜

       诗词对联 李清照《如梦令》中"昨夜雨疏风骤"的下一句是: 浓睡不消残酒

       诗词对联 苏轼《赤壁怀古》中"乱石穿空,惊涛拍岸"的下一句是: 卷起千堆雪

       诗词对联 岳飞《满江红》中"三十功名尘与土,八千里路云和月"下一句是: 莫等闲,白了少年头,空悲切

       诗词对联 宋词名句"无可奈何花落去"的下一句是: 似曾相识燕归来

       诗词对联 "枯藤老树昏鸦,小桥流水人家"出自宋词《天净沙?秋思》,作者是: 马致远

       诗词对联 古代成语"百巧千穷"的寓意是: 比喻有才能者境遇反而不好

       诗词对联 古代成语"长绳系日"的寓意是: 想留住时光

       诗词对联 古代成语"并日而食"的寓意是: 吃不饱,生活很穷困

       诗词对联 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.出自: 《将进酒》

       诗词对联 古代成语"不舞之鹤"的寓意是: 指名不副实的无能的人

       诗词对联 "在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝"出自: 《长恨歌》

       诗词对联 被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和: 《木兰诗》

       诗词对联 古诗名句"夕阳无限好"的下句是: 只是近黄昏

       诗词对联 古诗名句"正是江南好风景"的下句是: 落花时节又逢君

       诗词对联 古诗名句"十年一觉扬州梦"的下句是: 赢得青楼薄幸名

       诗词对联 "忽闻海上有仙山"的下句是: 山在虚无缥缈间

       诗词对联 《长恨歌》中"后宫佳丽三千人"的下句是: 三千宠爱在一身

       诗词对联 "清瑟怨遥夜"的下一句是: 绕弦风雨哀

       诗词对联 "蒹葭苍苍,白露为霜"的下句是: 所谓伊人,在水一方

       诗词对联 《二十四诗品》是探讨诗歌创作,特别是诗歌美学风格问题的理论著作,它是由唐代何人所作? 司空图

       诗词对联 "十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉."出自苏轼的哪首词? 江城子

       诗词对联 关于对联格式,以下错误的是? 必有横批

       佛道礼仪 "有教无类"是以下哪位提出的观点?: 孔子

       佛道礼仪 心无挂碍.无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐. 这段话出自佛教哪本著作? 波若波罗蜜心经

       佛道礼仪 佛曰:"救人一命,胜造七级浮屠."其中浮屠的意思指的是: 宝塔

       佛道礼仪 《金刚经》是哪个教派的著作? 佛教

       佛道礼仪 古人所称的"顿首"之礼是指: 跪而头叩地

       佛道礼仪 古人讲究谦辞礼让,谈到自己儿子时一般称为: 犬子

       佛道礼仪 古人讲究尊称礼节,谈到对方父亲时一般称为: 令尊

       佛道礼仪 唐朝时六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交做出重大贡献的是: 鉴真

       佛道礼仪 古人所称的"拙荆"是指: 自己的妻子

       佛道礼仪 在古代,下列哪个词语中用来称呼对方妻子: 令阃

       佛道礼仪 古代"敦煌艺术"源于中国哪个教派: 佛教

       佛道礼仪 道教创始于哪个时代: 东汉

       佛道礼仪 以下不是古代祭祀常用牲畜的是: 兔

       佛道礼仪 以下不是古代"祭祀"准备活动的是: 赏灯

       佛道礼仪 佛教所称"圆寂"是指: 佛门中人去世

       佛道礼仪 古代所称"先考"是一种尊敬的称法,指的是: 已逝世的父亲

       佛道礼仪 甲的儿媳与乙的母亲是妯娌,乙应该称呼甲为: 祖父/祖母

       佛道礼仪 甲与乙是连襟,则甲的女儿称乙的岳丈为: 外公

       佛道礼仪 以下与自己"辈分相同"的亲属是: 姨夫的弟媳的外甥

       佛道礼仪 以下亲属中,辈分比自己高的是: 表弟的侄女的外婆

       佛道礼仪 古时人称"情谊契合、亲如兄弟"的朋友为: 金兰之交

       佛道礼仪 佛门中主持"水陆法会"需要几天时间": 7天

       佛道礼仪 "皈依三宝"是成为正信佛教徒的第一课,其中三宝是指: 佛、法、僧

       佛道礼仪 佛门戒律中"三聚净戒"是指?: 菩萨戒

       佛道礼仪 甲的嫂子是乙的姑姑,则以下两人属于"亲家"关系的是: 甲的父亲与乙的祖母

       佛道礼仪 拜佛时香客送上的"香火钱、香油钱"是用来: 捐赠给寺庙

       佛道礼仪 在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为: 主持方丈

       佛道礼仪 "五台山"是中国佛教四大名山之一,它位于哪个省: 山西

       佛道礼仪 佛教中人所用的"钵"是一种: 餐具

       佛道礼仪 古代所称"期颐之年"是指: 100岁

       佛道礼仪 初唐时期"大雁塔"是用来做什么用的: 保存佛经

       佛道礼仪 古时到岁数的女子会把头发绾起来,戴上簪子,俗称"笄礼",这需要女子到: 十五岁

       佛道礼仪 中国古代有"五礼"之说,其中祭祀活动被称为: 吉礼

       佛道礼仪 按照古人的饮食礼仪,在上一道烧鱼时,应该: 鱼尾向着客人

       佛道礼仪 俎是古时的一种礼器,为祭祀时使用,用途是: 宰杀和摆放祭祀用的牲畜

       佛道礼仪 古人以"孝悌"为美德,其中悌指的是: 尊敬兄长

       佛道礼仪 古人称呼自己父亲的侄女婿为: 堂姐夫/妹夫

       佛道礼仪 古人称"连襟"指: 姐妹之丈夫

       佛道礼仪 以下不属于道教"四大天师"的是: 萨镇冰

       佛道礼仪 佛教"八识"中的第八识是? 阿赖耶识

       佛道礼仪 以下不属于佛教"横三世佛"的是? 弥勒佛

       佛道礼仪 灵宝天尊是道教"三清"中的哪一位? 上清

       佛道礼仪 以下不属于佛教"四谛"教义的是? 空

       佛道礼仪 济公在哪座寺庙出家? 灵隐寺

       历史知识 三国时期"火烧连营"一战的对阵双方是 陆逊VS刘备

       历史知识 在"淝水之战"中的大败的君主是: 符坚

       历史知识 三国时期马谡曾在街亭一战败给哪位魏国大将: 张郃

       历史知识 历史上著名的"胡蓝之狱"发生在哪个朝代: 明

       历史知识 宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝: 陈桥兵变

       历史知识 北宋建国时所定的京都(首都)是: 开封

       历史知识 "农田水利法"是历史上哪次变法中提出的兴农措施: 王安石变法

       历史知识 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,它的作者是: 司马光

       历史知识 "元曲四大家"除了关汉卿、白朴、马致远外还有: 郑光祖

       历史知识 提出"心外无物、心外无理"之说的明朝思想家是: 王守仁

       历史知识 明代的小说有很高的艺术成就,著成《三国演义》的是: 罗贯中

       历史知识 明代是短篇小说的兴盛时期,著名的短篇小说"三言、二拍"的作者分别是: 冯梦龙、凌蒙初

       历史知识 以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是: 康熙雍正乾隆

       历史知识 清代著名小说《儒林外史》的作者是: 吴敬梓

       历史知识 清代号雪芹所著的小说《红楼梦》最初时命名为: 《石头记》

       历史知识 康熙和乾隆所题名的"七十二景"位于哪里: 避暑山庄

       历史知识 清朝推行"摊丁入亩"制度的皇帝是: 雍正

       历史知识 古代著名的抒情诗《离骚》的作者是: 屈原

       历史知识 唐朝灭亡后,中原一带先后出现了五个朝代,史称"五代",除后梁、后唐、后晋外还有: 后汉和后周

       历史知识 世界上最早记载"哈雷彗星"的书是: 《春秋》

       历史知识 西周时期出现的"十五国风"是指: 十五种地方民歌

       历史知识 古代六艺"礼、乐、射、御、书、数"中的御是指: 驾御车马

       历史知识 东汉时期的"黄巾起义"领导者是: 张角

       历史知识 祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后第几位? 第七位

       历史知识 北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是: 农业生产技术

       历史知识 清朝入关后的第一位皇帝是: 顺治

       历史知识 太平天国起义的核心***中,封为"西王"的是: 萧朝贵

       历史知识 太平天国起义的核心***中,冯云山被封为: 南王

       历史知识 著有《徐霞客游记》的徐霞客是哪个朝代的人: 明朝

       历史知识 著名的棉纺织革新家黄道婆是哪个朝代的人: 元朝

       历史知识 中国古代历法名著《授时历》的作者是: 郭守敬

       历史知识 《二十四品诗》的作者是 司空图

       历史知识 失街亭魏国的大将是: 张郃

       历史知识 太平天国起义的核心***中,封为"北王"的是: 韦昌辉

       历史知识 铜雀台是谁建造的: 曹操

       历史知识 三国名将马超具有哪个少数民族的血统: 羌族

       历史知识 "辕门射戟"的典故里以精湛箭法化解一场战斗的人是: 吕布

       历史知识 蜀中无大将,( )作先锋: 廖化

       历史知识 下列年代相对最早的一个朝代或时期是: 汉

       历史知识 东晋和西晋的顺序是: 先有西晋后有东晋

       历史知识 唐朝之前的朝代是: 隋朝

       历史知识 唐朝中央实行三省六部制,下面哪个省不在三省之列: 下书省

       历史知识 南北朝时期的南朝不包括: 楚

       历史知识 下列朝代按时间顺排列应为: 夏商周

       历史知识 曾经东征高丽的隋炀帝名叫: 杨广

       历史知识 著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省: 安徽

       历史知识 不属于二十四史的史书是: 史通

       历史知识 李世民在位期间的治平局面称为: 贞观之治

       历史知识 唐太宗李世民在位的国号是: 贞观

       历史知识 唐朝的开国皇帝是: 唐太祖

       历史知识 墨子属于: 墨家

       历史知识 庄子属于: 道家

       历史知识 提倡"兼爱,非攻"的是: 墨家

       历史知识 以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是: 康熙 雍正 乾隆

       历史知识 清代著名小说《儒林外史》的作者是: 吴敬梓

       历史知识 清代曹雪芹所著的小说《红楼梦》最初命名为: 石头记

       历史知识 清朝推行"摊丁入亩"制度的皇帝是: 雍正

       历史知识 古代著名的抒情诗《离骚》的作者是: 屈原

       历史知识 唐代总揽数州军政事务的总管是叫: 节度使

       历史知识 隋唐时期最盛行的体育活动是: 马球和足球

       历史知识 唐朝著名诗人层出不穷,被誉为"初唐四杰"的有王勃,杨炯,卢照邻和: 骆宾王

       历史知识 唐代药王孙思邈所著之书叫: 《千金方》

       历史知识 隋朝末年唐国公李渊是在何地起兵: 太原

       历史知识 历史上曾有"天下之盛,扬为首"之说,扬州成为全国最繁华的工商业城市是在: 唐

       历史知识 唐朝作为重要对外贸易港口的城市是: 广州

       历史知识 唐朝管理对外贸易的机构是: 市舶使

       历史知识 秦始皇统一全国后,规定国家通用的货币是: 圆形方孔钱

       历史知识 "退避三舍"的典故所发生的时期和相关人物是: 春秋时期的重耳

       历史知识 曾经东征高丽的隋炀帝名叫: 杨广

       历史知识 唐太宗时期京城长安在历史上是第几次被定为京城: 第5次

       历史知识 唐朝官制中的三公是指: 太尉,司徒,司空

       历史知识 唐代有位世界上最早测量"子午线"长度的天文学家是: 僧一行

       历史知识 八王之乱,严重破坏社会经济,导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事,加速了哪个王朝的灭亡: 西晋

       历史知识 成语"鸡鸣狗盗"与战国四君子哪位有所关联? 孟尝君

       历史知识 春秋战国时期的"诸子百家"不包括? 佛家

       历史知识 战国时期,与"合纵连横"这一外交军事政策关联的人物是? 苏秦与张仪

       历史知识 哪位君主采纳"废黜百家,独尊儒术"的建议? 汉武帝

       历史知识 平遥古城位于? 山西省中部

       历史知识 以下谁不是玄武门之变的参与者? 李元霸

       音律 中国象棋中有一种布局叫"反宫马",它的别称是: 夹炮屏风

       音律 以下乐器与"琵琶"在演奏上属于同一类的是: 筝

       音律 在围棋的棋盘上标有九个小圆点,这几个小圆点称作: 星

       音律 在围棋的棋盘上标有九个小圆点,其中最中间的一个称为: 天元

       音律 项庄舞剑--打象棋术语: 暗伏杀机

       音律 "大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语"描述的是哪种乐器: 琵琶

       音律 在象棋走法里,一方走当头炮,另一方也将同一线上的炮放在当头,这在象棋术语里称为: 顺手炮

       音律 以下哪种乐器是龟兹乐器: 羯鼓

       音律 老兵是指: 走到底线的兵

       音律 只用一子将死对方的是: 卧槽马

       音律 二鬼拍门是: 两个兵

       音律 士象全: 两士两象

       音律 炮打双怪指的是: 炮打双车

       音律 围棋术语中的"士象全"是指: 两士两象

       音律 关于琴的古代故事"说琴谏国王" 所说的是: 邹忌谏齐王

       音律 我国古代最早出现的乐器是哪一类: 吹奏乐器

       音律 下面哪种不是古代的乐器: 镗

       音律 围棋中,棋子紧邻的直线交叉点称为棋子的: 气

       音律 古人所称的"楸枰"指的是哪种物品: 棋盘

       音律 关于围棋的说法,下面哪个是错误的: 围棋的棋子分数量相同的黑白两色

       音律 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 象四进五

       音律 中国象棋棋盘上的"米"字形方框叫做: 九宫

       音律 以下关于象棋的说法,哪个是正确的: 象棋起源较早,战国时期就已有记载

       音律 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 士二进四

       音律 围棋棋盘的图案是: 横竖各十九条线

       音律 按音律的风格情趣划分,与阳春白雪截然相反的是: 下里巴人

       音律 古代流传的名曲"十面埋伏"主要由哪种乐器演奏: 琵琶

       音律 象棋第一步走"炮"至中线,俗称"当头炮",这步棋的走法叫作: 炮二平五

       音律 以下"不属于"象棋术语的是: 边前象

       音律 以下属于围棋术语的是: 三连星

       音律 下列古代乐器中,属于少数民族乐器的是: 马头琴

       音律 "葫芦丝"是我国古代哪地区常见的民族乐器: 西南

       音律 "马头琴"是哪个民族的常用乐器: 蒙古族

       音律 以下乐器与"笛子"在演奏方式上属于同一类的是: 唢呐

       音律 以下中国古代乐器,按常见大小计算,最小的是: 木鱼

       音律 以下"不属于"象棋术语的是: 边前象

       音律 以下属于围棋术语的是: 三连星

       音律 下列古代乐器中,属于少数民族乐器的是: 马头琴

       音律 民族乐器"葫芦丝"按演奏方式划分属于: 吹奏类乐器

       音律 "二胡"是民间常见的拉弦乐器,它的琴弦数目是: 两根

       音律 琵琶顶部的"弦轴"作用是: 调节音高

       音律 象棋中的"卧槽马"是指: 在对方将前一格形成将军的马

       音律 以下象棋的棋子中不能走直线的是: 象

       音律 算盘发明后,人们用珠算口诀帮助记忆,以下口诀"正确"的是: 五去五进一

       音律 "说琴谏国王"所说的是: 邹忌谏齐王

       音律 象棋术语里的"炮打二怪"所说的二怪是指: 两个车

       音律 五音是(宫商角徵羽)不包括: 雅

       音律 吹奏横笛的正确口型应该是: 嘴角向两边

       音律 关于象棋的说法错误的是: 兵和卒只允许前行,不能后退和平移

       音律 关于围棋的说法错误的是: 围棋的棋子分数辆相同的黑白子

       音律 围棋开局的落子规则是: 执黑先行

       音律 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 兵七进二

       音律 以下属于中国古乐基本音阶是: 徵

       音律 以下属于由嵇康创作,被称为"嵇氏四弄"的琴曲是: 长清

       音律 一般情况下,正规的围棋棋盘由纵横多少条线构成? 19

       音律 围棋术语中,"提子"指的是? 把无气之子取出盘外

       音律 围棋棋盘上一共有多少个交叉点? 361

       昂昂之鹤高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。

       案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。

       岸谷之变比喻政治上的重大变化。

       鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

       暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

       暗昧之事指见不得人的丑事。

       暧昧之事行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。

       爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

       哀戚之情戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。

       安忍之怀习于残忍之事的心肠。

       安身之处指得以立足容身的地方。

       安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

       不拔之策不拔：牢固不可拔除，即不可动摇；策：计策。稳妥可靠的计策。

       不便之处指不方便的地方。

       不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

       不变之法不可改变的法则。

       八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

       北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

       不宾之士宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。

       北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

       不白之冤白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

       不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。

       不拔之柱不拔：牢固不可拔除，即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。

       鄙薄之志鄙薄：浅陋、微薄；志：志向。指微小的志向。多用作谦词。

       不存之地非常危险的境地。

       百城之富形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。

       不测之祸测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

       兵车之会春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。

       不次之迁次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

       不才之事不才：不成材。指不正经的事情。

       拜赐之师用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

       不此之图此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题。

       不次之图此：这，这个；图：图谋，打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。

       不逞之徒不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

       不次之位次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

       不臣之心不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

       倍称之息倍称：借一还二；息：利息。取一还二的债款利息。指百分之百的高利贷。

       不测之渊深渊。亦以比喻危险之地。

       北窗之友指琴、诗、酒。

       不测之忧指意外的祸患。

       不测之罪指大罪，死罪。

       不测之诛测：估计；诛：惩罚。不可估计的惩处。

       不测之智测：估计；智：才智，智慧。不可估计的才智。形容智高才广。

       八斗之才才：才华。比喻人极有才华。

       北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

       不二之老不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。

       拨烦之才拨烦：处理繁重的政务。办事利索，有处理繁重复杂事务的才能。

       不费之惠指白白得到的好处。

       剥复之机剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。

       北风之恋比喻对故土的怀念之情。

       不法之徒对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

       剥肤之痛剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

       白圭之玷白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。

       兵革之祸兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。

       不根之论根：根据；论：言论。没有根据的言论。

       败鼓之皮败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。

       杯羹之让指受人挟持，惹人讥诮。

       不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。

       不根之谈指没有根据的话。

       抱关之怨抱关：守门人。指职位低微俸禄少的官吏的牢骚。

       不讳之变不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。

       白毫之赐白毫：佛家指如来三十二相之一，其眉间白色毫毛，放有光明，称白毫相。指供养僧徒之物。

       不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

       不讳之门讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

       不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

       不讳之路指忠言直谏之路。

       八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

       白华之怨指女子失宠之哀怨。

       不毁之制毁：毁坏；制：制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。

       不解之仇解除不了的仇恨。

       不羁之才羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

       不竭之府取之不尽的府库。

       不及之法指不适用的法规。

       邦家之光邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。

       不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

       败军之将打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

       贲军之将贲：复败。打了败仗的将领。

       不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

       必经之路经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

       不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。

       奔竞之士奔竞：奔走竞争，形容一味追名逐利的人。

       百金之士指有都能有作为的人。也指有功而受到重赏的人。

       不羁之士羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。

       不经之谈不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

       不急之务急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

       不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。

       不解之缘缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

       不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

       不刊之论刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

       不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

       不刊之说指正确的、不可修改的言论。

       不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。

       不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

       北门之管用以喻军事要地或守御重任。

       摽末之功摽：通“镖”，刀刃，比喻微末。比喻很小的功劳。

       北门之寄指负军事重任。

       半面之旧意指只见过一面的人。

       半面之交同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。

       杯茗之敬请人饮宴的谦辞。

       笔墨之林斯文萃集的地方。

       摽梅之年摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。有时也指男子婚配的年龄。

       北门之叹北门：《诗经》中的一篇，有怀才不遇之意；叹：叹息。指怀才不遇而发出的叹息。

       不眠之夜眠：睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。

       逋慢之罪不遵守法令的罪过。

       百年之柄柄：权柄。形容长久的大权。

       拨乱之才能平定乱世，使天下恢复安定的人才。

       百里之才百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

       百炼之钢比喻久经锻炼，坚强不屈的优秀人物。

       百年之欢指男女结为夫妇。

       百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。

       百年之后死的讳称。

       不奈之何指无可奈何，无法可想。

       伯牛之疾伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。

       搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。

       百里之命指诸侯的政令。

       百里之任旧指一县的长官，如县宰、县令等。

       百年之业业：事业。比喻宏伟而长久的事业。

       百年之约即婚约。

       百龙之智龙：公孙龙，战国时人，着有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。

       不倾之地倾：倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。

       不迁之庙古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

       不器之器不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。

       不情之请情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

       杯圈之思杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

       不情之誉不合情理的赞誉。

       不仁之器不仁：残暴，残忍；器：兵器。指用以的武器。

       不让之责让：推让；责：责任。不可推让的责任。

       不世之材不世：少有的，非常的。当世少有的人才。

       不实之词浮夸的言辞。

       不世之仇不世：非凡。指极大的仇恨

       不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

       不赏之功形容功劳极大。

       不世之功不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。

       百岁之好好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

       百岁之后死的讳称。

       杯水之饯饯：送别。用一杯水为人送行。旧指官吏洁身自好，廉洁奉公。

       杯水之敬犹言杯水之谢。

       百乘之家百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。

       不速之客速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

       百岁之盟同“百年之约”。即婚约。

       不世之略不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。

       百世之利世世代代长远的利益。

       百舌之声比喻唠叨、多嘴。

       百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

       不识之无连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

       不时之需不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

       白首之心老年时的壮志。

       不时之须不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。

       杯水之谢比喻微薄的酬谢。

       不死之药长生不死的药。

       不世之业不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。

       变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

       蔽伤之忧蔽伤：优点被隐蔽，受到中伤。指优点被抹煞及受到陷害的忧虑。

       逋逃之臣逃亡的罪臣。

       不腆之酒不腆：不丰厚。自谦之词，意思是不丰盛的酒席。

       逋逃之薮逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。

       白头之叹指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。

       不腆之仪腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

       不祧之祖祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

       不挑之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

       不祧之宗不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。

       不舞之鹤舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

       白屋之士指贫寒的士人。

       霸王之资资：凭借。争霸称王的资本。

       不朽之芳朽：腐朽；芳：花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。

       不朽之功不配：永不磨灭；功：功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。

       兵燹之祸兵燹：战乱所造成的破坏。指因战乱而遭受焚烧破坏的灾祸。

       包胥之哭包胥：春秋时楚国大臣申包胥。比喻到别国哀求援兵。

       不祥之木祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

       饱学之士饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

       不朽之勋不朽：永不磨灭；勋：功勋。永不磨灭的功勋。

       不幸之幸包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。

       不系之舟没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。

       不祥之兆兆：预兆。不吉利的预兆。

       不祥之征征：征兆。指不好的预兆。

       不孝之子不孝顺的子孙。

       鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。

       不义之财不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

       不易之典不变的法则。

       不易之道易：变。永久不变的规律。

       必由之地必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方。

       不易之地每年可以耕种的肥沃的土地。

       不易之分易：变；分：节操。忠贞不二的节操。

       不言之化化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

       布衣之交布衣：平民。旧指贫寒老友。

       不易之论易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

       必由之路由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

       鲍鱼之肆鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

       不言之听能听懂言外的意思。

       布衣之雄布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。

       不虞之隙指意外的误会。

       不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。

       不言之言意在言外的话。

       贲育之勇贲：孟贲；育：夏育。二人都是秦武王时的壮士。孟贲、夏育的勇气。泛指壮士的勇气。

       百足之虫百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后馀孽尚存。

       不足之处不完善的地方。

       必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。

       不正之风不正当的社会风气。

       伯仲之间伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。

       柏舟之节指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。

       好了，关于“古代成语不舞之鹤的寓意是什么啊”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“古代成语不舞之鹤的寓意是什么啊”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。